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文檔簡介

1、高 中 作文指導(dǎo)兩招六式高考作文增加文采第一招:底蘊成句第一種情況,引用古詩文。分為三個層次:第一個層次是直接引用。如:我喜歡“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的詩句。這種直白讓人感覺幼稚。第二個層次是名句后面有一定闡述。表達式為:名言+意境。如:“生命就是感時花濺淚,恨別鳥驚心的無奈與感傷?!薄吧褪且聨u寬終不悔,為伊消得人憔悴的不懈追求?!痹?層次重點在于名言的意境、思想、風(fēng)格等的解說。意境的理解多數(shù)遵循傳統(tǒng)的認知,但個人的感悟 只要在合理的范圍,往往更能岀新意。有時表達為:名言+品德。如:生命就是“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的浩然正氣。該層次重點在于把握表現(xiàn)人物品質(zhì)的名言和名言

2、所表現(xiàn)的優(yōu)秀 品德。有時表達為:名言+其它。如:幸福是“常記溪亭日暮,沉醉不知歸路”的回憶。我憧憬歸隱于“屋上春鳩(ji u )鳴,村邊杏花白”的田園。引用的需要是多層次的,名言后面表述的內(nèi)容有時是無法確定的,根據(jù)文章需要和作者悟性,變化無窮。因此本層次的準確表達式為:名言+解說(或闡述)。第三個層次是將詩句割裂,分開引用,或截取兩句詩的部分組合在一句里。如:我喜歡“千樹萬樹梨花開”的“胡天八月”寂寞是“云母屏風(fēng)燭影深,長河漸落曉星沉”的“碧海青天夜夜心”。我喜歡“燈如晝”的元夜“花市”。我喜歡“暗香盈袖”的“黃 昏”。前二句是剪裁兩句古詩組合成一句,后二句是一句古詩割裂后組合成一句。這一層次

3、已經(jīng)是比較靈活地運用了。第四個層次是化用古詩文名句。如:“美就是那直上青天的一行白鷺?!薄懊谰褪悄躯W鵡洲頭隨風(fēng)拂動的萋萋芳草?!薄懊谰褪悄腔鞔耗喔o花的點 點落紅”感覺古詩里的動植物帶著古典的美,又復(fù)活在大自然中,裝點今天的生活。第二種情況,用歷史或文學(xué)人物的事跡或細節(jié)組句。表達為:名人+名事。分為兩個層次:第一個層次是直接敘寫。女口:“項羽兵敗烏江,令英雄扼腕?!薄扒枇_投江,讓忠臣垂淚?!钡诙€層次是詩意地展示。女口:“命運是項羽英雄末路自刎烏江時的那一聲仰天長嘯?!薄懊\是屈原留在汨羅江畔的那一串串沉痛的叩問?!闭Z言的彈性濃縮錘煉了詩的形象,那聲“仰天長嘯”和“沉痛的叩問”穿過歷史的

4、隧道,壓迫讀者的心靈,讓人思索命運的真諦。第三種情況,歷史人物與相關(guān)詩句的組合。分為兩個層次:第一個層次是直接引用,表達為:名人+名言+意境。如:美就是龔自珍“落紅不是無情物,化作春泥更護花”的獻身精神。美就是蘇東坡“誰道人生無再少,門前流水尚能西”的超脫與豁達。美就是王維“明月松間照, 清泉石上流”的清幽與恬淡。前兩句是名人名言名德,后一句是名人名言意境。第二個層次是化用。表達為:名人 +名言化用。如:“李白的云帆點綴了滄浪之水”。“辛棄疾的醉眼迷離了刀光劍影”?!瓣懹蔚膲羿l(xiāng)回蕩著鐵騎錚錚”?!疤K軾的華發(fā)張揚了少年意氣”?!八寄钍古娙耸荼赛S花”?!八寄钍购婪排杀亲嬗膲暨€鄉(xiāng)相顧無言垂淚千行”

5、?!八寄钍雇窦s派泰斗酒醒曉風(fēng)殘月楊柳岸”?;媒o人的審美刺激是多重而深刻的。它把古詩還原成生活的同時又提升和詩化了生活。第二招:底蘊成段【第一種情況】:表達式, N個名句(或N個名人名事)+意境(或其它)。陶淵明“問君何能爾,心遠地自偏”折射岀冷靜的人生選擇;范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”道岀政治家的深重責(zé)任感;杜甫“安得廣廈千萬間, 大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動安如山! ”已經(jīng)掙脫并超越了自己的苦難,顯露岀普度眾生的情 懷;* “問蒼茫大地,誰主沉???”更是一代偉人對飽經(jīng)滄桑的神州大地的歷史性洪鐘巨響【第二種情況】 表達式,名人+名言名事+議論。分為六種情況:一、表達式,N個名句+

6、議論。抽刀斷水,是最無奈的神話 ;舉杯消愁,是最動情的悲歌。感動于“不知近水花先發(fā),疑是經(jīng)冬雪未消”的玄妙,陶醉于“一川煙草,滿城風(fēng)絮,梅子黃時雨”的飄愁,沉浸于“細看來,不是楊花, 點點是離人淚”的哀怨,頓然領(lǐng)悟:用旁觀的眼神,是于心進行深刻對話后偶得的一種風(fēng)骨,一種 錘煉后的進發(fā)與升華!二、表達式,N個名人+N個名句+議論(或議論在前)。恰如其分的語言表達,利于友情的溝通。高適的“莫愁前路無知己,天下誰人不識君”與王勃的“海內(nèi)存知己, 天涯若比鄰”,都用優(yōu)美的語言送走了友人,達到了友情的溝通。李白蜀道難一文中勸說友人 歸來的語言精辟,達到了友情的溝通。從李白的“上有六龍回日之高標,下有沖波

7、逆折之回川”可 知“蜀道之難,難于上青天”,友人便從言語中感受到友人的關(guān)懷,溝通也便到了心坎。溝通并不 像白居易說的“此時無聲勝有聲”,它需要語言為它傳達彼此的關(guān)切。友情的溝通,需要語言的鑰 匙。 三、表達式, N 個名人 +N 個名事 +議論。 當(dāng)屈原抱著石頭與江水相擁,當(dāng)霸王自刎時的 鮮血染紅了整片夕陽,當(dāng)普羅米修斯裸著身體被巨鷹啄食,當(dāng)拉奧孔扭曲著身體仍想保衛(wèi)自己的兒 子,歷史在悲風(fēng)中發(fā)出陣陣哀鳴,但他們生命的結(jié)尾卻那么響亮有力,數(shù)千年來仍叩擊著人們的心 靈,播放岀永不低沉的生命絕唱。四:表達式,N個名人+N個名言名事+議論。古往今來,因感情親疏而導(dǎo)致錯誤事物認知的事例不勝枚舉。李牧一心

8、為國,“大破林胡,開地千里,遁逃匈 奴”,可謂戰(zhàn)功赫赫,卻因趙王的不信任而慘遭殺害,最終葬送了趙國大好江山。諸葛亮“三顧頻 煩天下計,兩朝開濟老臣心”,卻因?qū)︸R謖過分信任而誤下軍令,失去街亭,從而導(dǎo)致“岀師未捷 身先死,長使英雄淚滿襟”的慘淡結(jié)局。李白才氣超人,“清新庾開府,俊逸鮑參軍”,卻因唐玄 宗的疏遠而一生漂泊,壯志難酬可以說,歷許多悲劇的誕生都是由感情親疏引起的。五:表達式,1個名人+N個名句名事(或化用)+議論。 經(jīng)歷了少年的意氣風(fēng)發(fā)、鋒芒畢現(xiàn)與青年時的思考, 人, 終于要真正成熟起來了。 他不再像年少時那樣刺目得不可接近; 他開始散射岀圓潤柔和的清輝。他漸臻圓滿。黃州的蘇東坡不再是

9、那個傲世的才子,或高高在上的官員,他回歸成了“寂寞 東坡一病翁”, 他只是一個淳樸真摯的文人。 他在赤壁懷古, 在林間穿行 ; 他不再計較仕途上的得失, 他的眼界已經(jīng)由平面的當(dāng)下擴展到立體的古今。他的內(nèi)核充實了。他敢于吟岀“竹杖芒鞋輕勝馬, 誰怕 ?一蓑煙雨任平生”,他坦然地在山路上行走。他的前后赤壁賦,成為中華文化中不朽的篇 章,被一代代地傳誦。這便是真正的成熟。不是抵抗,不是憤怒,不是針鋒相對,而是如山間的朗 月,圓滿無缺, 向世間灑下清朗的光芒, 卻自生自落, 不因外物而隨波逐流, 這就是人生的大境界。 六:表達式,1個名人+N個名句名事(或化用)+N段+議論。是揀盡寒枝終不肯棲的寒鴉么

10、?是舉杯邀明月的飲者么 ?是穿越了十年生死痛苦一場的癡漢么? 在那個“群星薈萃”的時代,人們對你的期望本是韜光養(yǎng)晦,游戲筆墨罷了,而你偏偏要獨上高樓,你的光芒刺痛了那些習(xí)慣于黑夜的 眼睛,你注定要承受官場和文壇一齊潑來的污水。而我只看見你青青的竹枝,腳上的芒鞋,被雨淋濕的脊背,你的笑容從容灑脫,你的眼中只有秋風(fēng)綠水泛清波。你堅守著自我,從而達到讓后世永遠仰望的高度。 (蘇東坡 ) 你能體味岀“六根弦架成的橋通向心淵,彈落了多少春花秋 月”中的無奈嗎 ?你能體味岀“一粒千年的老鹽,腌咸了愛的花苞”中的辛酸嗎?你能體味岀“思念在風(fēng)中彌漫, 空氣中充盈著濕濕的感動”中的詩情畫意嗎?你能體味岀“雪花塵封天地的季節(jié),愛是一枚單程郵票”中的感動嗎 ?你能體味岀“百花傷盡了春,只有一朵秋”中的悲傷嗎?你能體味岀“在遺忘的過程中, 漂泊的月光經(jīng)常來我的夢里棲息”中的孤寂嗎 ?一句句輕靈的詩句讓我體味到了 一種語言上的詩意美而又不缺乏哲

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