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文檔簡介

1、譚詠麟譚詠麟 朋友朋友 朋友是指人與人之間的一種關(guān)系,是朋友是指人與人之間的一種關(guān)系,是我們在人際關(guān)系中必不可少的交際對象。我們在人際關(guān)系中必不可少的交際對象。 一切事物都處在普遍聯(lián)系之中,怎樣一切事物都處在普遍聯(lián)系之中,怎樣用聯(lián)系的觀點來化解我們學(xué)習(xí)和生活中用聯(lián)系的觀點來化解我們學(xué)習(xí)和生活中遇到的問題,建立一個和諧的人際關(guān)系遇到的問題,建立一個和諧的人際關(guān)系呢?這就是我們今天要探討的一個話題。呢?這就是我們今天要探討的一個話題。 朋友朋友這首歌曲給你怎樣的啟示?這首歌曲給你怎樣的啟示?一、用聯(lián)系的觀點看問題一、用聯(lián)系的觀點看問題 (一)聯(lián)系的含義(一)聯(lián)系的含義 聯(lián)系是聯(lián)系是 以及以及 各要

2、素之各要素之間相互影響、相互制約和相互作用的間相互影響、相互制約和相互作用的 。事物之間事物之間事物內(nèi)部事物內(nèi)部關(guān)系關(guān)系1 1、聯(lián)系是一種、聯(lián)系是一種關(guān)系關(guān)系。 例:例:師生師生關(guān)系關(guān)系 2 2、聯(lián)系是、聯(lián)系是事物內(nèi)部事物內(nèi)部諸要素之間的相互影響、相互制約和諸要素之間的相互影響、相互制約和相互作用的關(guān)系。相互作用的關(guān)系。 例:樹根、樹葉、樹皮、樹莖例:樹根、樹葉、樹皮、樹莖3 3、聯(lián)系是、聯(lián)系是事物之間事物之間的相互影響、相互制約和相互作用的的相互影響、相互制約和相互作用的關(guān)系。關(guān)系。 例:運動員與家庭、教練例:運動員與家庭、教練 三個層次三個層次 :(二)聯(lián)系的觀點(二)聯(lián)系的觀點1 1、聯(lián)

3、系是普遍的、聯(lián)系是普遍的 n 世界上不存在彼此孤立的事物,一切事物都是處世界上不存在彼此孤立的事物,一切事物都是處在與周圍事物的相互聯(lián)系之中,整個世界就是一在與周圍事物的相互聯(lián)系之中,整個世界就是一個無限復(fù)雜、相互聯(lián)系的有機整體,每個事物都個無限復(fù)雜、相互聯(lián)系的有機整體,每個事物都是這個相互聯(lián)系整體中的一個部分或一個環(huán)節(jié)。是這個相互聯(lián)系整體中的一個部分或一個環(huán)節(jié)。桑基魚塘,珠三角獨特的人造地貌?;~塘,珠三角獨特的人造地貌 歷史上,珠三角的桑基魚塘曾經(jīng)是世界著歷史上,珠三角的?;~塘曾經(jīng)是世界著名的生態(tài)農(nóng)業(yè)的一種模式。名的生態(tài)農(nóng)業(yè)的一種模式。 “桑基魚塘?;~塘”是魚塘耕作的最佳生態(tài)循環(huán)模是魚

4、塘耕作的最佳生態(tài)循環(huán)模式。農(nóng)民摘桑養(yǎng)蠶,把蠶糞和蠶蛹放落塘喂魚;式。農(nóng)民摘桑養(yǎng)蠶,把蠶糞和蠶蛹放落塘喂魚;魚糞積聚塘底,構(gòu)成含豐富腐殖質(zhì)的塘泥;再魚糞積聚塘底,構(gòu)成含豐富腐殖質(zhì)的塘泥;再將塘泥挖上基面作肥料種桑;形成桑將塘泥挖上基面作肥料種桑;形成桑蠶蠶魚魚三者連環(huán)的生態(tài)鏈,塘魚、桑蠶均獲較高收成。三者連環(huán)的生態(tài)鏈,塘魚、桑蠶均獲較高收成。這種農(nóng)業(yè)生態(tài)模式曾引起國內(nèi)外的重視。這種農(nóng)業(yè)生態(tài)模式曾引起國內(nèi)外的重視。一切都一切都處處在普遍在普遍聯(lián)聯(lián)系之中系之中在西方就有一首童謠:在西方就有一首童謠:丟失一個釘子,壞了一只蹄鐵;丟失一個釘子,壞了一只蹄鐵;壞了一只蹄鐵,折了一匹戰(zhàn)馬;壞了一只蹄鐵,折了

5、一匹戰(zhàn)馬;折了一匹戰(zhàn)馬,傷了一位騎士;折了一匹戰(zhàn)馬,傷了一位騎士;傷了一位騎士,輸了一場戰(zhàn)斗;傷了一位騎士,輸了一場戰(zhàn)斗;輸了一場戰(zhàn)斗,亡了一個帝國。輸了一場戰(zhàn)斗,亡了一個帝國。 一枚鉚釘與一個帝國的命運n 一個粗心的工人在制造鉚釘時,忘了給其中一枚做個釘冒。恰巧這枚鉚釘被用來給該國元帥的千里馬釘馬掌。在一次抗擊外族入侵的戰(zhàn)斗中,馬掌脫落,但元帥并不知曉,繼續(xù)追趕敵人。不久,馬的腳傷太重而馬失前蹄。元帥從馬上摔下來,被亂馬踩死。頓時,群龍無首,軍隊大亂。敵軍趁機反撲,一舉滅掉了這個帝國。你能從中得到什么啟示呢?你能從中得到什么啟示呢?n 這是西方一個寓言故事的大意。它包含的主要哲理是,事物是一

6、個普遍聯(lián)系的整體,聯(lián)系是具體的、有條件的。人們?nèi)舨徽J(rèn)識或忽視客觀事物的聯(lián)系,就會受到客觀聯(lián)系的奴役、擺布、捉弄和懲罰。2 2、聯(lián)系是客觀的、聯(lián)系是客觀的n 哲理小故事:哲理小故事:古時候,有個人餓了,一連吃了六古時候,有個人餓了,一連吃了六個餅,還是沒飽。于是拿起第七個餅吃了起來,個餅,還是沒飽。于是拿起第七個餅吃了起來,吃到一半,飽了。這個人非常后悔:早知道這半吃到一半,飽了。這個人非常后悔:早知道這半個就能吃飽,前面六個就不吃了,我應(yīng)該只吃這個就能吃飽,前面六個就不吃了,我應(yīng)該只吃這半個就行了。半個就行了。提問:試問故事中的這個人錯誤何在?提問:試問故事中的這個人錯誤何在? n這個故事否定

7、了前六個半這個故事否定了前六個半餅的客觀存在。餅的客觀存在。n這個故事說明了聯(lián)系是客這個故事說明了聯(lián)系是客觀存在的,不能憑主觀臆觀存在的,不能憑主觀臆斷。斷。直接聯(lián)系和間接聯(lián)系、直接聯(lián)系和間接聯(lián)系、內(nèi)部和外部聯(lián)系、內(nèi)部和外部聯(lián)系、必然聯(lián)系和偶然聯(lián)系、必然聯(lián)系和偶然聯(lián)系、本質(zhì)聯(lián)系和非本質(zhì)聯(lián)系、本質(zhì)聯(lián)系和非本質(zhì)聯(lián)系、整體和部分的聯(lián)系、整體和部分的聯(lián)系、因果聯(lián)系、因果聯(lián)系、直接聯(lián)系與間接聯(lián)系直接聯(lián)系與間接聯(lián)系城門失火,殃及池魚。 “火水魚”城門失火了水池沒水了“我看到了蘋果落地,為我看到了蘋果落地,為什么沒有看見引力?什么沒有看見引力?”現(xiàn)象聯(lián)系與現(xiàn)象聯(lián)系與本質(zhì)聯(lián)系本質(zhì)聯(lián)系必然聯(lián)系必然聯(lián)系偶然聯(lián)系偶

8、然聯(lián)系外部聯(lián)系外部聯(lián)系內(nèi)部聯(lián)系內(nèi)部聯(lián)系師傅領(lǐng)進(jìn)門師傅領(lǐng)進(jìn)門修行在個人修行在個人二童子學(xué)棋二童子學(xué)棋(三)學(xué)會用聯(lián)系的觀點看問題(三)學(xué)會用聯(lián)系的觀點看問題 第一、要用普遍聯(lián)系的觀點看第一、要用普遍聯(lián)系的觀點看問題,防止孤立、片面地看問問題,防止孤立、片面地看問題。題。 提問:提問:“頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳”這個觀點對嗎?這個觀點對嗎?第二,要從整體上把握事物間第二,要從整體上把握事物間的聯(lián)系,處理好整體與局部的的聯(lián)系,處理好整體與局部的關(guān)系。關(guān)系。哲理小故事:哲理小故事:燕太子丹獻(xiàn)手燕太子丹獻(xiàn)手提問:這個故事告訴告訴我們什么哲理?提問:這個故事告訴告訴我們什么哲理?這還叫手嗎這還

9、叫手嗎? ?戰(zhàn)國時期燕太子丹的故事戰(zhàn)國時期燕太子丹的故事 據(jù)說燕國太子丹百般討好荊軻,為的是要荊軻去據(jù)說燕國太子丹百般討好荊軻,為的是要荊軻去刺殺秦王,在臨行前的宴會上,太子丹特意叫來一刺殺秦王,在臨行前的宴會上,太子丹特意叫來一個能琴善樂的美女為荊軻彈琴助興。荊軻聽著悅耳個能琴善樂的美女為荊軻彈琴助興。荊軻聽著悅耳的琴聲,看著美人那雙纖細(xì)、白嫩、靈巧的手,連的琴聲,看著美人那雙纖細(xì)、白嫩、靈巧的手,連連稱贊:連稱贊:“好手!好手!好手!好手!”并一再表示:并一再表示:“但愛其但愛其手。手?!甭犞G軻的稱贊,太子丹立即命令人將美人聽著荊軻的稱贊,太子丹立即命令人將美人之手?jǐn)財啵旁诒P子里,送給

10、荊軻。之手?jǐn)財啵旁诒P子里,送給荊軻。思考:這則故事體現(xiàn)了什么哲學(xué)道理?思考:這則故事體現(xiàn)了什么哲學(xué)道理?部分是整體的部分,離開了整體,部分是整體的部分,離開了整體,部分就不能成為部分。部分就不能成為部分。 國家n 一玉口中國, 一瓦頂成家;n 都說國很大 ,其實一個家;n 一心裝滿國 ,一手撐起家;n 家是最小國 ,國是千萬家;n 在世界的國 ,在天地的家;n 有了強的國 ,才有富的家;n 國的家住在心里 ,家的國以和矗立;n 國是榮譽的毅力 ,家是幸福的洋溢;n 國的每一寸土地 ,家的每一個足跡;n 國與家連在一起, 創(chuàng)造地球的奇跡。國國家家關(guān)系關(guān)系堅持堅持整體整體和和部分部分的統(tǒng)一的統(tǒng)一

11、第三,善于發(fā)現(xiàn)事物之間復(fù)雜的聯(lián)系第三,善于發(fā)現(xiàn)事物之間復(fù)雜的聯(lián)系,區(qū)分多樣性聯(lián)系的不同特點,提高認(rèn)區(qū)分多樣性聯(lián)系的不同特點,提高認(rèn)識事物的洞察力。識事物的洞察力。n 成語故事:唇亡齒寒、城門失火,殃及池魚成語故事:唇亡齒寒、城門失火,殃及池魚人際關(guān)系人際關(guān)系: : 就是人們在就是人們在社會生活中通社會生活中通過過物質(zhì)交往物質(zhì)交往和和精神交往精神交往而建而建立和發(fā)展起來立和發(fā)展起來的的人與人之間人與人之間的關(guān)系。的關(guān)系。二、用聯(lián)系的觀點看待人際關(guān)系二、用聯(lián)系的觀點看待人際關(guān)系(一)(一)人都是生活在人際關(guān)系之中的人都是生活在人際關(guān)系之中的提問:提問:“人人”這個字給你怎樣的啟示?這個字給你怎樣的

12、啟示? 一撇一捺,相互支撐一撇一捺,相互支撐 故事:電梯故事:電梯n 這是全市最忙的一部電梯,上下班高峰時,和公共汽車差不多,人挨這是全市最忙的一部電梯,上下班高峰時,和公共汽車差不多,人挨著人。上電梯前和公司的人力資源總監(jiān)相遇,說笑間,電梯來了,著人。上電梯前和公司的人力資源總監(jiān)相遇,說笑間,電梯來了,我們被人群一擁而進(jìn)。每個人轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)身子,做一小小的微調(diào),找到了一我們被人群一擁而進(jìn)。每個人轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)身子,做一小小的微調(diào),找到了一種相對融洽的關(guān)系。電梯往上走。這時,一只胳膊從人縫中穿過種相對融洽的關(guān)系。電梯往上走。這時,一只胳膊從人縫中穿過來,出現(xiàn)在我的鼻子前頭。我扭頭望去,一個小伙子隔著好幾個人,來

13、,出現(xiàn)在我的鼻子前頭。我扭頭望去,一個小伙子隔著好幾個人,伸手企圖按電鈕。他夠的很辛苦,好幾個人剛剛站踏實的身子不得不伸手企圖按電鈕。他夠的很辛苦,好幾個人剛剛站踏實的身子不得不前挺后蹶,發(fā)生了一個小小的騷動。那個人力資源總監(jiān)問道:前挺后蹶,發(fā)生了一個小小的騷動。那個人力資源總監(jiān)問道:“你要去哪一層?你要去哪一層?”“”“九層九層”。有人抬起一個手指頭立刻幫他按好了。有人抬起一個手指頭立刻幫他按好了。沒有謝謝。下午在樓道里又碰到那個人力資源總監(jiān)。沒有謝謝。下午在樓道里又碰到那個人力資源總監(jiān)?!斑€記得早還記得早上電梯里那個要去九層的小伙子嗎?上電梯里那個要去九層的小伙子嗎?”她問我。她問我。“記

14、得呀,是來記得呀,是來應(yīng)聘的吧?應(yīng)聘的吧?”九層,人力資源部所在地。九層,人力資源部所在地?!皼]錯。挺好的小伙子,沒錯。挺好的小伙子,可我沒要他??晌覜]要他?!薄啊薄盀槭裁矗繛槭裁??”“缺少合作精神。缺少合作精神?!彼冻鲆桓睂K冻鲆桓睂I(yè)業(yè)HR的神情:的神情:“開口請求正當(dāng)?shù)膸椭鷮λ呛芾щy的事情,得到幫開口請求正當(dāng)?shù)膸椭鷮λ呛芾щy的事情,得到幫助也不懂得感激。這種人讓別人很難與他合作。助也不懂得感激。這種人讓別人很難與他合作?!蔽尹c頭稱是。我點頭稱是。追求獨立是好事,但太過了,就成了缺乏合作精神,獨立的意志就不追求獨立是好事,但太過了,就成了缺乏合作精神,獨立的意志就不再受到尊重。追求

15、自身的利益是應(yīng)該的,但太過了,就成了無法與人再受到尊重。追求自身的利益是應(yīng)該的,但太過了,就成了無法與人合作的局面,于是自身的利益也追求不到。如果那個小伙子坦然合作的局面,于是自身的利益也追求不到。如果那個小伙子坦然而自信地說一句:而自信地說一句:“請幫按一下九層請幫按一下九層”,結(jié)果會怎么樣呢?大家不會,結(jié)果會怎么樣呢?大家不會反感他的打擾,幫忙他的人還會心生助人的快樂,最后他還會得到想反感他的打擾,幫忙他的人還會心生助人的快樂,最后他還會得到想要的工作。要的工作。 n 討論:討論: 這個小故事給你的啟示?這個小故事給你的啟示?啟示:啟示:n凡事不求人不是最好的人際交往策略,必凡事不求人不是

16、最好的人際交往策略,必要的求助勝于自己獨立的面對。求助也是要的求助勝于自己獨立的面對。求助也是一種人際交往的能力。一種人際交往的能力。故事回放:好玉米是這樣獲得的(二)人際關(guān)系是復(fù)雜多樣的(二)人際關(guān)系是復(fù)雜多樣的(1)血緣關(guān)系(2)地緣關(guān)系(3)經(jīng)濟關(guān)系(4)政治關(guān)系(5)文化關(guān)系(6)業(yè)緣關(guān)系 好玉米是這樣獲得的n 詹姆斯班德講過一個農(nóng)夫種植他的得獎玉米的故事。每年他的玉米都在全州博覽會上贏得藍(lán)帶獎。有一年,一個記者采訪他,得知了他如何種植玉米的趣聞。 記者得知,這個農(nóng)夫?qū)⑺姆N子與他的鄰居分享?!澳阍趺纯梢詫⒛阕詈玫挠衩追N子與你的鄰居們分享呢?這些可是每年都為你贏得大獎的種子??!”記者問

17、道。 “嗨,先生,”農(nóng)夫說,“你可知道?風(fēng)將成熟玉米的花粉吹來吹去。如果我的鄰居種植差的玉米,交叉異花授粉就會逐漸降低我的玉米的品質(zhì)。如果我想種植好的玉米,我就必須幫助我的鄰居也種植好的玉米。” 這個案例能夠給你的人生留下什么啟迪?這個案例能夠給你的人生留下什么啟迪?人生啟迪:幫助別人就是幫助自己n 農(nóng)夫很明白生命是密不可分的道理。他自己的玉米品質(zhì)無法提高,除非他鄰居玉米的品質(zhì)也提高。 在其他方面也是如此。選擇和平的人必須幫助他的鄰居也獲得和平。選擇好好生活的人必須幫助他人好好生活,因為一個生命的價值是由它所接觸的生命來衡量的。而選擇快樂的人必須幫助他人找到快樂,因為每一個人的幸福與所有人的幸

18、福是聯(lián)系在一起的。 這個故事告訴我們:如果我們要種好的玉米,我們就必須幫助我們的鄰居種植好的玉米。1. 1.人際和諧是中國的寶貴文化傳統(tǒng)人際和諧是中國的寶貴文化傳統(tǒng)2.2.人際和諧及其特征人際和諧及其特征3.3.人際和諧的作用人際和諧的作用三、人際和諧是積極健康的人生態(tài)度三、人際和諧是積極健康的人生態(tài)度 “ “和和”是中國文化中是中國文化中最重要的概念之一,最重要的概念之一,“和和”即矛盾的協(xié)調(diào)即矛盾的協(xié)調(diào)統(tǒng)一統(tǒng)一,包括,包括宇宙自然宇宙自然的和諧、的和諧、人與自然人與自然的的和諧、人自身的和諧和諧、人自身的和諧以及以及人與人人與人之間、之間、人人與社會與社會之間的和諧。之間的和諧。 1. 1

19、.人際和諧是中國的寶貴文化傳統(tǒng)人際和諧是中國的寶貴文化傳統(tǒng)1)孔子孔子:“禮之用,和為貴。禮之用,和為貴?!背缟谐缟小昂蜑橘F和為貴”、“泛愛眾泛愛眾” 倡導(dǎo)和追求倡導(dǎo)和追求“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼幼”,“以睦兄弟、以和夫婦以睦兄弟、以和夫婦”,“和衷共濟和衷共濟”的和諧關(guān)的和諧關(guān)系。系。 2)孟子孟子:“天時天時不如地利,地利不如人和不如地利,地利不如人和”。 把把“人和人和”作為成就一切事情、戰(zhàn)勝一切困難、克作為成就一切事情、戰(zhàn)勝一切困難、克敵制勝的首要條件。敵制勝的首要條件。3)中國商人中國商人:講究:講究“和氣生財和氣生財”4)老百姓老百姓:“

20、人和是一寶人和是一寶”、“家和萬事興家和萬事興”。5)處理人際關(guān)系處理人際關(guān)系:“己所不欲勿施于人己所不欲勿施于人”、“君子君子成人之美成人之美”、“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”、“忠信忠信”、“仁義仁義”等。(等。(中華民族的道德準(zhǔn)則中華民族的道德準(zhǔn)則)構(gòu)建社會主義和諧社會。構(gòu)建社會主義和諧社會。2、人際和諧的含義及其特征、人際和諧的含義及其特征 (1)人際和諧的含義人際和諧的含義 (2)人際和諧的特征人際和諧的特征名言名言:n “君子和而不同,小人同而不和。君子和而不同,小人同而不和?!?孔子孔子n 設(shè)問:如何理解?設(shè)問:如何理解?(1)人際和諧的含義人際和諧的含

21、義n 和諧:是不同事物之間相輔相成、相反相成的關(guān)和諧:是不同事物之間相輔相成、相反相成的關(guān)系。系。n 人際和諧,是指不同個性的人們之間互相尊重、人際和諧,是指不同個性的人們之間互相尊重、包容、和睦相處,互助、互利,團(tuán)結(jié)一致,安定包容、和睦相處,互助、互利,團(tuán)結(jié)一致,安定有序,形成合力,共同發(fā)展。有序,形成合力,共同發(fā)展。n 思考思考:和諧和諧=不承認(rèn)差別和分歧?不承認(rèn)差別和分歧?教師點撥教師點撥:n “和而不同和而不同”的觀念,是對人們和諧的基本闡釋。的觀念,是對人們和諧的基本闡釋。在人際交往中,人與人之間在在人際交往中,人與人之間在根本利益一致的條根本利益一致的條件下件下達(dá)到求同存異、化解矛

22、盾,實現(xiàn)總體上的平達(dá)到求同存異、化解矛盾,實現(xiàn)總體上的平衡、和諧狀態(tài),是人們求生存、求發(fā)展的共同利衡、和諧狀態(tài),是人們求生存、求發(fā)展的共同利益決定的。益決定的。n 英國著名的劇作家蕭伯納到莫斯科旅游,在街上英國著名的劇作家蕭伯納到莫斯科旅游,在街上遇見了一位聰慧的小女孩,兩人十分投緣,站在遇見了一位聰慧的小女孩,兩人十分投緣,站在街頭天南地北地聊了很久。街頭天南地北地聊了很久。 臨分別時,蕭伯納對臨分別時,蕭伯納對小女孩說:小女孩說:“回去告訴你媽媽,今天你在街上和回去告訴你媽媽,今天你在街上和世界名人蕭伯納聊了很久。世界名人蕭伯納聊了很久。” 小女孩抬頭看了小女孩抬頭看了蕭伯納一眼,也學(xué)著他

23、的口氣說:蕭伯納一眼,也學(xué)著他的口氣說:“回去告訴你回去告訴你媽媽,你今天和漂亮的蘇聯(lián)小姑娘安娜聊了很媽媽,你今天和漂亮的蘇聯(lián)小姑娘安娜聊了很久。久。” 這個出乎意料的回答讓蕭伯納大吃了一驚,這個出乎意料的回答讓蕭伯納大吃了一驚,他馬上就意識到自己的自傲是不當(dāng)?shù)摹KR上就意識到自己的自傲是不當(dāng)?shù)摹?蕭伯納頗有感觸地說:蕭伯納頗有感觸地說:“一個人不管有多大一個人不管有多大的成就或地位,對任何人都應(yīng)平等對待,要保持的成就或地位,對任何人都應(yīng)平等對待,要保持謙虛。這是蘇聯(lián)小女孩安娜給我的教訓(xùn),我會一謙虛。這是蘇聯(lián)小女孩安娜給我的教訓(xùn),我會一輩子都記得。輩子都記得?!?身份只是暫時的標(biāo)記身份只是暫時

24、的標(biāo)記故事故事“身份只是暫時的標(biāo)記身份只是暫時的標(biāo)記”n 討論:這個小故事給我們什么啟示?討論:這個小故事給我們什么啟示?n 啟示啟示:身份只是暫時的標(biāo)記,不一定永遠(yuǎn)跟著我:身份只是暫時的標(biāo)記,不一定永遠(yuǎn)跟著我們,沒什么好值得驕傲的。一個真正成功的人,們,沒什么好值得驕傲的。一個真正成功的人,必是謙虛謹(jǐn)慎的,絕不會因名位而驕狂自大。必是謙虛謹(jǐn)慎的,絕不會因名位而驕狂自大。和和諧的人際關(guān)系中人與人之間是平等的,諧的人際關(guān)系中人與人之間是平等的,每一個人每一個人的權(quán)利和人格都受到平等尊重。不歧視人、不欺的權(quán)利和人格都受到平等尊重。不歧視人、不欺負(fù)人,是減少人際沖突,負(fù)人,是減少人際沖突,建立良好人

25、際關(guān)系的基建立良好人際關(guān)系的基本條件。本條件。莫斯科街頭蕭伯納與小女孩相遇莫斯科街頭蕭伯納與小女孩相遇n人際交往的平等性人際交往的平等性ABAB平等型平等型不平等型不平等型續(xù)接故事續(xù)接故事“別人的感受別人的感受”n 這件事情發(fā)生在普吉島的一個度假村,那時我在那里擔(dān)任英文的翻譯這件事情發(fā)生在普吉島的一個度假村,那時我在那里擔(dān)任英文的翻譯公關(guān)。公關(guān)。n 有一天,我在大廳里,突然看見一位滿臉歉意的日本工作人員,安慰有一天,我在大廳里,突然看見一位滿臉歉意的日本工作人員,安慰著一位大約四歲的西方小孩,飽受驚嚇的小孩已經(jīng)哭得筋疲力盡了。著一位大約四歲的西方小孩,飽受驚嚇的小孩已經(jīng)哭得筋疲力盡了。n 問明

26、原因之后,我才知道,原來這位日本工作人員,因為那天小孩較問明原因之后,我才知道,原來這位日本工作人員,因為那天小孩較多,一時疏忽,在兒童的網(wǎng)球課結(jié)束后,少算了一位,結(jié)果將這位澳多,一時疏忽,在兒童的網(wǎng)球課結(jié)束后,少算了一位,結(jié)果將這位澳洲小孩留在網(wǎng)球場。洲小孩留在網(wǎng)球場。n 等到她發(fā)現(xiàn)人數(shù)不對時,才趕快跑到網(wǎng)球場,將這位小孩帶回來,而等到她發(fā)現(xiàn)人數(shù)不對時,才趕快跑到網(wǎng)球場,將這位小孩帶回來,而小孩因為一個人在偏遠(yuǎn)的網(wǎng)球場,飽受驚嚇,哭得稀里嘩啦的。小孩因為一個人在偏遠(yuǎn)的網(wǎng)球場,飽受驚嚇,哭得稀里嘩啦的。n 過了一會兒,孩子的媽媽出現(xiàn)了,看著自己的小孩哭得慘兮兮的。過了一會兒,孩子的媽媽出現(xiàn)了,

27、看著自己的小孩哭得慘兮兮的。n 如果你是這位媽媽,你會怎么做?如果你是這位媽媽,你會怎么做?痛罵那位工作人員一頓?還是生氣痛罵那位工作人員一頓?還是生氣地帶小孩離開,再也不參加地帶小孩離開,再也不參加“兒童俱樂部兒童俱樂部”了?還是直接向主管抗議?了?還是直接向主管抗議?續(xù)接故事續(xù)接故事“別人的感受別人的感受”n 都不是!我親眼看見這位媽媽,蹲下來安慰自己的小孩,并且很理性都不是!我親眼看見這位媽媽,蹲下來安慰自己的小孩,并且很理性地告訴他:地告訴他:“已經(jīng)沒事了,那位日本姐姐因為找不到你而非常緊張難已經(jīng)沒事了,那位日本姐姐因為找不到你而非常緊張難過,她不是故意的,現(xiàn)在你必須親親那位日本姐姐的

28、臉頰,安慰她一過,她不是故意的,現(xiàn)在你必須親親那位日本姐姐的臉頰,安慰她一下!下!”n 只見那位小孩踮起腳跟,親親蹲在他身旁的日本工作人員的臉頰,并只見那位小孩踮起腳跟,親親蹲在他身旁的日本工作人員的臉頰,并且輕輕地告訴她:且輕輕地告訴她:“不要害怕,已經(jīng)沒事了!不要害怕,已經(jīng)沒事了!”n 啟示啟示:當(dāng)你感到難過害怕的同時,也別忘了別人心里的感受;當(dāng)你對:當(dāng)你感到難過害怕的同時,也別忘了別人心里的感受;當(dāng)你對朋友施予幫助時,也別忘了不要傷到其他人。和諧的人際關(guān)系中每個朋友施予幫助時,也別忘了不要傷到其他人。和諧的人際關(guān)系中每個人的個性自由受到尊重、寬容,人與人之間能設(shè)身處地地為別人著想人的個性

29、自由受到尊重、寬容,人與人之間能設(shè)身處地地為別人著想和最大限度地理解別人,在寬容別人的同時,也開闊了自己的心胸。和最大限度地理解別人,在寬容別人的同時,也開闊了自己的心胸。故事故事“誤會誤會”n 啟示啟示: 誤會的事,往往是人在不了解情況、沒有耐心、缺誤會的事,往往是人在不了解情況、沒有耐心、缺少思考、未能體諒對方,未能反省自己,感情極為沖動的少思考、未能體諒對方,未能反省自己,感情極為沖動的情況下發(fā)生的。誤會一旦開始,就一直只想到對方的千錯情況下發(fā)生的。誤會一旦開始,就一直只想到對方的千錯萬錯,使誤會越陷越深,弄到不可收拾的地步。人對無知萬錯,使誤會越陷越深,弄到不可收拾的地步。人對無知的狗

30、發(fā)生誤會,尚且會有如此可怕的后果,人與人之間的的狗發(fā)生誤會,尚且會有如此可怕的后果,人與人之間的誤會,后果更是難以想象。誤會,后果更是難以想象。有人說,有人說,99%的矛盾都是誤會的矛盾都是誤會產(chǎn)生的。產(chǎn)生的。當(dāng)我們準(zhǔn)備責(zé)怪別人的時候,能否先冷靜一下,當(dāng)我們準(zhǔn)備責(zé)怪別人的時候,能否先冷靜一下,想想這是不是誤會呢?想想這是不是誤會呢?續(xù)接故事續(xù)接故事“微笑的力量微笑的力量”n 瑪麗小姐打開門時,發(fā)現(xiàn)一個持刀的男人正惡狠瑪麗小姐打開門時,發(fā)現(xiàn)一個持刀的男人正惡狠狠地盯著自己。狠地盯著自己。n 假如你是瑪麗小姐,你會怎么辦?假如你是瑪麗小姐,你會怎么辦?續(xù)接故事續(xù)接故事“微笑的力量微笑的力量”n 瑪

31、麗靈機一動,微笑著說:瑪麗靈機一動,微笑著說:“朋友,你真會開玩笑!是推朋友,你真會開玩笑!是推銷菜刀吧?我喜歡,我要一把銷菜刀吧?我喜歡,我要一把.”邊說邊讓男人進(jìn)屋,邊說邊讓男人進(jìn)屋,接著說:接著說:“你很像我過去的一位好心的鄰居,看到你真的你很像我過去的一位好心的鄰居,看到你真的很高興,你要咖啡還是茶很高興,你要咖啡還是茶.”n 本來臉帶殺氣的歹徒慢慢地變得靦腆起來。本來臉帶殺氣的歹徒慢慢地變得靦腆起來。n 他有點結(jié)巴地說:他有點結(jié)巴地說:“謝謝,哦,謝謝!謝謝,哦,謝謝!”n 最后,瑪麗真的買下了那把明晃晃的菜刀,陌生的男人拿最后,瑪麗真的買下了那把明晃晃的菜刀,陌生的男人拿著錢遲疑了

32、一下走了,在轉(zhuǎn)身離去的時候,他說:著錢遲疑了一下走了,在轉(zhuǎn)身離去的時候,他說:“小姐,小姐,你將改變我的一生!你將改變我的一生!”故事故事“寬容寬容”n 啟示啟示:故事中的父母就和我們多數(shù)人一樣。要去:故事中的父母就和我們多數(shù)人一樣。要去喜愛很多優(yōu)點的人很容易,但是要喜歡那些有缺喜愛很多優(yōu)點的人很容易,但是要喜歡那些有缺點的人卻太難了??墒钱?dāng)你無法容忍別人的點的人卻太難了??墒钱?dāng)你無法容忍別人的“缺缺點點”時,你有沒有想過,自己在別人的眼里難道時,你有沒有想過,自己在別人的眼里難道就沒有就沒有“缺點缺點”嗎?人無完人,讓我們學(xué)會包容嗎?人無完人,讓我們學(xué)會包容他人,多多發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點,對于一個

33、管理者或他人,多多發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點,對于一個管理者或者一個希望成為管理者的人來說,這一點尤為重者一個希望成為管理者的人來說,這一點尤為重要。要。(1)(1)平等相處。平等相處。(2)(2)寬松的人際環(huán)境。寬松的人際環(huán)境。(3)(3)相互真誠信任。相互真誠信任。(4)(4)友善與關(guān)愛。友善與關(guān)愛。2.2.人際和諧的特征人際和諧的特征四、營造和諧的人際關(guān)系四、營造和諧的人際關(guān)系 , 創(chuàng)造快樂人生創(chuàng)造快樂人生1. 1.走出孤獨,主動交往走出孤獨,主動交往2.2.學(xué)會與人共處、和諧共事學(xué)會與人共處、和諧共事 3.3.建立美好的友誼建立美好的友誼1. 1.走出孤獨,主動交往走出孤獨,主動交往2.2.學(xué)會與

34、人共處、和諧共事學(xué)會與人共處、和諧共事有這樣一個古老的故事:有人和上帝討論天堂和地獄的有這樣一個古老的故事:有人和上帝討論天堂和地獄的問題。上帝對他說:問題。上帝對他說:“來吧!我讓你看看什么是地獄。來吧!我讓你看看什么是地獄?!?他們走進(jìn)一個房間,一群人圍著一大鍋肉湯,但每個人他們走進(jìn)一個房間,一群人圍著一大鍋肉湯,但每個人看上去一臉餓相,瘦骨伶仃。他們每個人都有一只可以看上去一臉餓相,瘦骨伶仃。他們每個人都有一只可以夠到鍋里的湯勺,但湯勺的柄比他們的手臂還長,自己夠到鍋里的湯勺,但湯勺的柄比他們的手臂還長,自己沒法把湯送進(jìn)嘴里。有肉湯喝不到肚子。只能望沒法把湯送進(jìn)嘴里。有肉湯喝不到肚子。只

35、能望“湯湯”興嘆,無可奈何。興嘆,無可奈何。 “來吧!我再讓你看看天堂。來吧!我再讓你看看天堂。”上帝上帝把這個人領(lǐng)到另一個房間。這里的一切和剛才那個房間把這個人領(lǐng)到另一個房間。這里的一切和剛才那個房間沒什么不同,一鍋湯、一群人、一樣的長柄湯勺,但大沒什么不同,一鍋湯、一群人、一樣的長柄湯勺,但大家都身寬體胖,正在快樂地歌唱著幸福。家都身寬體胖,正在快樂地歌唱著幸福?!盀槭裁??為什么?”這個人不解地問,這個人不解地問,“為什么地獄的人喝不到肉湯,而天為什么地獄的人喝不到肉湯,而天堂的人卻能喝到?堂的人卻能喝到?”上帝微笑著說:上帝微笑著說:“很簡單,在這兒,很簡單,在這兒,他們都會喂別人。他們都會喂別人。” n 故事并不復(fù)雜,但卻蘊涵著深刻的社會哲理和強故事并不復(fù)雜,但卻蘊涵著深刻的社會哲理和強烈的警示意義。同樣的條件,同樣的設(shè)備,為什烈的警示意義。同樣的條件,同樣的設(shè)備,為什么一些人把它變成了天堂而另一些人卻經(jīng)營成了么一些人把它變成了天堂而另一些人卻經(jīng)營成了地獄?關(guān)鍵就在于,你是選擇共同幸福還是獨霸地獄?關(guān)鍵就在于,

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