[套卷]寧夏銀川市唐徠回民中學(xué)2014屆高三9月月考語文試題

1、寧夏銀川市唐徠回民中學(xué)2014屆高三9月月考語文試題（滿分：150分 時間：150分鐘 ）第卷 閱讀題（共70分）甲 必考題一. 現(xiàn)代文閱讀（每小題3分，共9分）閱讀下面的文字，完成13題中國傳統(tǒng)美學(xué)的人文底蘊袁濟喜中國傳統(tǒng)美學(xué)的生生不息，是因為其中有著深厚的人文底蘊，它以人為中心，將人與自然，人與審美有機地融合在一起。因此，研究傳統(tǒng)美學(xué)，就不能不研究它與人文的內(nèi)在關(guān)系。 中國傳統(tǒng)美學(xué)的人文底蘊，首先體現(xiàn)在對于人生解放和人生意義的不懈追尋中。審美活動作為人的個體生命意義的體認，在特定年代往往獲得直接的表現(xiàn)。漢魏以，中國社會陷入空前的動亂分裂之中，在各種哲學(xué)思潮展開對于天道人事重新思考的同時，審

2、美活動也成為人們重鑄精神人格的創(chuàng)造活動，以人為本的文化觀念融入美學(xué)思想之中。當(dāng)時雖然佛教活動開始興盛，然而在現(xiàn)實人生痛苦的解脫、精神人格重構(gòu)方面，審美活動顯然更具有人文意蘊，更能契合人生需要。中國傳統(tǒng)美學(xué)人文底蘊的另一個重要表現(xiàn)是能夠代替宗教意義上的人文關(guān)懷，獨立承載民族文化心理的安頓。中華民族在長期的生存和奮斗中，形成了樂觀向上的人生觀，“生生之謂易”“樂天知命而不憂”，便是這種心理的表征。錢鐘書先生曾在詩可以怨一文中指出，六朝人認為審美具有止痛安神的作用?！伴L歌可以當(dāng)哭，遠望可以當(dāng)歸”，是中國傳統(tǒng)美學(xué)看待人生與審美關(guān)系時的基本價值觀念。在中國傳統(tǒng)美學(xué)中，滲透著中華民族對自然和人生的體驗，這

3、種體驗融情感與認知于一體，它不同于宗教而又有宗教那樣的超越意識，具備豐厚的審美蘊涵。中國古代美學(xué)主張將人的價值建構(gòu)在人與自然的統(tǒng)一之上，這種統(tǒng)一又以審美體驗為中介。這就決定了中國文化不需要宗教也可以解決精神寄托問題，使人生獲得審美超越。中國傳統(tǒng)美學(xué)的人文底蘊，還表現(xiàn)在它的自我教育意識。人文思想不僅表現(xiàn)為人格的自我完善上，同時表現(xiàn)在運用這種成果對社會進行教育，陶冶人的情操，提高人的文化素質(zhì)方面。審美活動不僅是個體的經(jīng)驗，更主要的是一種社會性的文化創(chuàng)造與普及活動，是個體與群體、自由與功利的有機融合。中國傳統(tǒng)的“人文”是指用人類的文明成果教化人民，由自然形態(tài)的人走向文明形態(tài)的人。先秦時儒家強調(diào)“六藝

4、之教”，道家重視“行不言之教”（老子語），后如淮南子與嵇康的聲無哀樂論則兼融儒道，將自然之教與人為之教調(diào)和起，用以陶冶人的情操，提升人生品位。中國傳統(tǒng)美學(xué)的人文底蘊，通過這種教育思想與具體實施，體現(xiàn)出特有的對人的關(guān)懷。從中國傳統(tǒng)美學(xué)的發(fā)展看，美學(xué)人物首先是充滿人文憂患意識的思想家，他們往往站在時代的前列與人生的尖峰上考察審美現(xiàn)象，回應(yīng)文化建設(shè)中出現(xiàn)的嚴峻問題，建構(gòu)自己的美學(xué)理論。比如春秋以，隨著宗法制度向封建制度的嬗變，儒道法墨諸家圍繞對禮樂文明的評價，以及由此而的天道人性問題，展開了激烈的爭鳴，對真善美問題作了不同的回答。儒家的中和為美與道家乘物游心的價值觀念，既是倫理價值的判斷，也是審美價

5、值的尺度。人文意識與美學(xué)理論的高度統(tǒng)一，是中國古代美學(xué)的重要傳統(tǒng)。中國傳統(tǒng)美學(xué)由于具備深厚的人文底蘊，因而是中華民族精神世界與文化心理的突出表現(xiàn)。它在形態(tài)上具有黑格爾在美學(xué)中所提出的暫時性與永恒性兩方面的因素。所謂暫時性是指它的歷史具體性，這些特定時代的觀念會隨著時代的變遷而改變；而一些永恒的人文底蘊，比如追求人生的審美化，人與自然的統(tǒng)一等等，這些精神性的東西不但不會消逝，而且隨著時代的發(fā)展而生生不息，融入到民族文化與精神世界之中。 （有刪節(jié)）1下列關(guān)于“中國傳統(tǒng)美學(xué)的人文底蘊”的表述，不符合原文意思的一項是A中國傳統(tǒng)美學(xué)的人文底蘊，首先體現(xiàn)為不懈地追尋人生解放和人生意義，審美活動常在特定年代

6、獲得直接表現(xiàn)。B中國傳統(tǒng)美學(xué)的人文底蘊，具體表現(xiàn)在以人為本，將人與自然、人與審美有機地融合在一起，因而它賦予了中國傳統(tǒng)美學(xué)無限的生命力。C中國傳統(tǒng)美學(xué)的人文底蘊，表現(xiàn)在它的自我教育意識，人格自我完善的成果在對社會進行教育、陶冶人的情操、提高人的文化素質(zhì)方面有著積極意義。D中國傳統(tǒng)美學(xué)的人文底蘊還體現(xiàn)在能夠代替宗教意義上的人文關(guān)懷，獨立承載民族文化心理的安頓，這就決定了中國文化不需要宗教。2下列理解和分析，不符合原文意思的一項是A體現(xiàn)著中國古代美學(xué)的重要傳統(tǒng)的儒家中和為美與道家乘物游心的價值觀念，既是倫理價值的判斷，也是審美價值的尺度。 B中華民族在長期的生存和奮斗中，形成了樂觀向上的人生觀，“

7、生生之謂易”便是這種心理的體現(xiàn)，它是中國傳統(tǒng)美學(xué)看待人生與審美關(guān)系時的基本價值觀念。C中國傳統(tǒng)美學(xué)在形態(tài)上具有暫時性與永恒性兩方面的因素，契合黑格爾的美學(xué)理論，具備深厚的人文底蘊，是中華民族精神世界與文化心理的突出表現(xiàn)。D淮南子與嵇康的聲無哀樂論兼融儒道，調(diào)和自然之教與人為之教陶冶情操，提升人生品位，體現(xiàn)出特有的對人的關(guān)懷。3根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是A美學(xué)人物往往站在時代的前列考察審美現(xiàn)象，回應(yīng)文化建設(shè)中出現(xiàn)的嚴峻問題，他們是充滿人文憂患意識的思想家。B特定時代的觀念會隨時代變遷而變遷，而所有永恒的人文底蘊不但不會消逝，而且會隨時代發(fā)展融入到民族文化與精神世界中。C雖然佛教活

8、動在漢魏開始興盛，然而審美活動在現(xiàn)實人生痛苦的解脫、精神人格的重構(gòu)方面，顯然更能契合人生需要。 D中國古代美學(xué)主張以審美體驗為中介，將人的價值建構(gòu)在人與自然的統(tǒng)一之上，這就決定了中國文化不需要宗教也可以解決精神寄托問題。二、古代詩文部分（36分）（一）閱讀下面的文言文，完成47題。（19分）張方平，字安道，南京人。少穎悟絕倫。舉茂材異等，知昆山縣。趙元昊且叛，為嫚書，規(guī)得譴絕以激使其眾。方平請“順適其意， 使未有以發(fā)，得歲月之頃，以其間選將厲士，堅城除器，必勝之道也。”時天下全盛，皆謂其論出姑息，決計用兵。方平上平戎十策，以為“入寇巢穴之守必虛，宜卷甲而趨之。”宰相呂夷簡善其策而不果行。夏人寇

9、邊，四路以稟復(fù)失事機，劉平等覆師，主帥皆坐譴。    元昊既臣，而與契丹有隙，請絕其使。方平曰“得新附之小羌，失久和之強敵，非計也。宜賜元昊詔，使之審處，但嫌隙朝除，則封冊暮下。如此，于西、北為兩得矣?！睍r韙其謀。    知益州。未至，或扇言儂智高在南詔，將入寇，攝守亟調(diào)兵筑城，日夜不得息，民大驚擾。朝廷聞之，發(fā)陜西步騎兵仗，絡(luò)繹往戍蜀。詔趣方平行，許以便宜從事，方平曰“此必妄也?！钡烙鍪?，皆遣歸，他役盡罷。適上元張燈，城門三夕不閉，蜀人遂安。    方西鄙用兵，兩蜀多所調(diào)發(fā)，方平為奏免橫賦四十萬。又建

10、言“國家都陳留，非若雍、洛有山川足恃，特倚重兵以立國耳。兵恃食，食恃漕運，以汴為主，利盡南海。天圣已前，歲調(diào)民浚之。其后，淺妄者爭以裁減役費為功，汴日以塞，是利尺寸而喪丘山也?！蹦松鲜牟?，帝稱善，悉如其說行之。    未幾，以工部尚書帥秦州。諜告夏人將壓境，方平料簡士馬，聲言出塞。已而寇不至，言者論其輕舉，曾公亮曰“兵不出塞，何名輕舉?寇之不得至，有備故也。倘罪之，后之邊臣，將不敢為先事之備矣。”    王安石弛銅禁，奸民日銷錢為器，錢日耗。方平極論其害，請詰安石“舉累朝之令典，一旦削除之，其意安在?”帝采其言。 

11、0;  元祜六年，薨，年八十五。    （選自宋史張方平傳 有刪節(jié)）    注羌指西夏，即元昊。料簡清理檢查，清點察看。4對下列句子中加點的詞的解釋 ，不正確的一項是：A宜卷甲而趨之         趨：驅(qū)趕 B 宜賜元昊詔，使之審處    審：謹慎    C方西鄙用兵          

12、    鄙：邊陲 D王安石弛銅禁            弛：放松5下列句子中，全都表明張方平敢于直諫的一組是：    皆謂其論出遷就 得新附之小羌，失久和之強敵    此必妄也 是利尺寸而喪丘山也    帝稱善,悉如其說行之 方平極論其害，請詰安石A B C D6下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的項是： A元昊意圖用文辭輕慢的書信讓朝廷譴責(zé)并與他斷絕關(guān)系以激怒他

13、的部屬起變節(jié)。張方平審時度勢，反對草率用兵，結(jié)果他的意見沒有被采納。    B對元昊懇求宋朝斷絕與契丹往這件事，張方平覺得這樣做會因小失大，給宋朝外樹強敵。只有盡快讓西夏與契丹打消嫌隙，宋朝才能在西、北兩面得利。    C有人慫恿說儂智高將要入侵，益州大亂。張方平卻不為所惑，他迅速果斷地解散士兵，收場其它戰(zhàn)斗，正值上元觀燈，繼續(xù)三天不關(guān)城門，百姓才安定下。    D方平敏銳地意識到在陳留建都，錯誤是沒有山川等險要地勢可以憑借，只能靠重兵立國，而部隊依賴糧食，糧食又首要靠漕運，所以他請求疏浚日益堵塞的汴河。

14、7 把文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）   以其間選將厲士，堅城除器，必勝之道也。    詔趣方平行，許以便宜從事。    倘罪之，后之邊臣，將不敢為先事之備矣。 （二）閱讀下面兩首古詩，完成89題。（11分） 野 步 野 步 （宋）周密 （清）趙翼麥垅風(fēng)翠浪斜，草根肥水噪新蛙。 峭寒催換木棉裘，倚杖郊原作近游。羨他無事雙蝴蝶，爛醉東風(fēng)野草花。 最是秋風(fēng)管閑事，紅他楓葉白人頭。8.從人物形象的角度，談?wù)剝墒自姺謩e呈現(xiàn)了怎樣的一個野步者的形象。（5分）9.這兩首詩的三、四兩句都重點運用了同一種手法表達作者的

15、內(nèi)心情感，請作簡要賞析。（6分）（三）名篇名句默寫（6分）10. 古詩詞默寫（每錯一字扣一分，共6分）（1）_，_，晦明變化者，山間之朝暮也。（醉翁亭記）（2）君問歸期未有期，_，何當(dāng)共剪西窗燭，_。（夜雨寄北）（3）_，_。嗚呼！師道之不復(fù)，可知矣。 （師說）（4）_，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，_。(泊秦淮)（5）相見時難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。_，_。（無題）（6）_，_。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。（赤壁）乙 選考題請從以下三、四兩大題中選定一大題作答，不得選做另一大題內(nèi)的小題。三、文學(xué)類文本閱讀（25分）閱讀下面的文字，完成11題。小公務(wù)員之死 （俄）契訶夫 一個美好的晚上，

16、一位心情美好的庶務(wù)官伊凡·德米特里·切爾維亞科夫，坐在劇院第二排座椅上，正拿著望遠鏡觀看輕歌劇科爾涅維利的鐘聲。他看著演出，感到無比幸福。但突然間，他的臉皺起，眼睛往上翻，呼吸停住了他放下望遠鏡，低下頭，便阿嚏一聲！他打了個噴嚏，無論何時何地，誰打噴嚏都是不能禁止的。莊稼漢打噴嚏，警長打噴嚏，有時連達官貴人也在所難免。人人都打噴嚏。切爾維亞科夫毫不慌張，掏出小手絹擦擦臉，而且像一位講禮貌的人那樣，舉目看看四周：他的噴嚏是否濺著什么人了？但這時他不由得慌張起。他看到，坐在他前面第一排座椅上的一個小老頭，正用手套使勁擦他的禿頭和脖子，嘴里還嘟噥著什么。切爾維亞科夫認出這人是三品

17、文官布里扎洛夫?qū)④?，他在交通部門任職。 “我的噴嚏濺著他了！”切爾維亞科夫心想，“他雖說不是我的上司，是別的部門的，不過這總不妥當(dāng)。應(yīng)當(dāng)向他賠個不是才對?！?切爾維亞科夫咳嗽一聲，身子探向前去，湊著將軍的耳朵小聲說： “務(wù)請大人原諒，我的唾沫星子濺著您了我出于無心” “沒什么，沒什么” “看在上帝份上，請您原諒。要知道我我不是有意的” “哎，請坐下吧！讓人聽?wèi)蚵?！?切爾維亞科夫心慌意亂了，他傻笑一下，開始望著舞臺。他看著演出，但已不再感到幸福。他開始惶惶不安起。幕間休息時，他走到布里扎洛夫跟前，在他身邊走走去，終于克制住膽怯心情，囁嚅道： “我濺著您了，大人務(wù)請寬恕要知道我我不是有意的” “

18、哎，夠了！我已經(jīng)忘了，您怎么老提它呢！”將軍說完，不耐煩地撇了撇下嘴唇。 “他說忘了，可是他那眼神多兇！”切爾維亞科夫暗想，不時懷疑地瞧他一眼?！边B話都不想說了。應(yīng)當(dāng)向他解釋清楚，我完全是無意的這是自然規(guī)律否則他會認為我故意啐他。他現(xiàn)在不這么想，過后肯定會這么想的！” 回家后，切爾維亞科夫把自己的失態(tài)告訴了妻子。他覺得妻子對發(fā)生的事過于輕率。她先是嚇著了，但后聽說布里扎洛夫是”別的部門的”，也就放心了。 “不過你還是去一趟賠禮道歉的好，”她說，”他會認為你在公共場合舉止不當(dāng)！” “說得對呀！剛才我道歉過了，可是他有點古怪一句中聽的話也沒說。再者也沒有時間細談?！?第二天，切爾維亞科夫穿上新制服

19、，刮了臉，去找布里扎洛夫解釋走進將軍的接待室，他看到里面有許多請求接見的人。將軍被圍坐在其中，他已經(jīng)開始接受呈文了。詢問過幾人后，將軍抬眼望著切爾維亞科夫。 “昨天在阿爾卡吉亞劇場，若大人還記得的話，”庶務(wù)官開始報告，“我打了一個噴嚏，無意中濺了務(wù)請您原” “什么廢話！天知道怎么回事！”將軍扭過臉，對下一名訪者說：”您有什么事？” “他不想說！”切爾維亞科夫臉色煞白，心里想道，“看他生氣了不行，這事不能這樣放下我要跟他解釋清楚” 當(dāng)將軍接見完最后一名訪者，正要返回內(nèi)室時，切爾維亞科夫一步跟上去，又開始囁嚅道： “大人！倘若在下膽敢打攪大人的話，那么可以說，只是出于一種悔過的心情我不是有意的，務(wù)

20、請您諒解，大人！” 將軍做出一副哭笑不得的樣子，揮一下手。 “您簡直開玩笑，先生！”將軍說完，進門不見了。 “這怎么是開玩笑？”切爾維亞科夫想，“根本不是開玩笑！身為將軍，卻不明事理！既然這樣，我再也不向這個裝腔作勢的人賠不是了！去他的！我給他寫封信，再也不了！真的，再也不了！” 切爾維亞科夫這么思量著回到家里?？墒墙o將軍的信卻沒有寫成。想想去，怎么也想不出這信該怎么寫。只好次日又去向?qū)④姳救私忉尅?“我昨天打攪了大人，”當(dāng)將軍向他抬起疑問的目光，他開始囁嚅道，“我不是如您講的開玩笑的。我是向您賠禮道歉，因為我打噴嚏時濺著您了，大人說到開玩笑，我可從沒有想過。在下膽敢開玩笑嗎？倘若我們真開玩笑

21、，那樣的話，就絲毫談不上對大人的敬重了談不上” “滾出去！”忽然間，臉色發(fā)青、渾身打顫的將軍大喝一聲。 “什么，大人？”切爾維亞科夫小聲問道，他嚇呆了。 “滾出去！”將軍跺著腳，又喊了一聲。 切爾維亞科夫感到肚子里什么東西碎了。什么也看不見，什么也聽不著，他一步一步退到門口。他到街上，步履艱難地走著他迷迷糊糊地回到家里，沒脫制服，就倒在長沙發(fā)上，咽了氣。 （1）下列對小說有關(guān)內(nèi)容和寫法的分析和概括，不恰當(dāng)?shù)膬身検牵?分）（ ） A小說的主人公切爾維亞科夫向長官前后進行過多達四次的“道歉”，而且一次比一次顯得卑怯與悲戚。 B小說靈活地運用了語言、心理、動作等多種描寫手法塑造主人公切爾維亞科夫這一

22、典型形象。 C從創(chuàng)作手法上講，這篇小說突出的一個特點，就是運用了重復(fù)和漸進深入的描述技巧，形象生動地表現(xiàn)出一個噴嚏對主人公的影響，從而使人物的心理變化逐步顯現(xiàn)。 D小說喜劇性的結(jié)局既表現(xiàn)了作家對思想庸俗、生活委瑣的小市民的“哀其不幸”與“怒其不爭”，也堪稱其對黑暗、罪惡的制度的控訴，具有深刻的社會意義。E小說從批判市儈意識的角度觀察和反映生活，寫出了喪失人格意識的奴性心理對于強權(quán)和暴力的恐懼和服從。 （2）小說中畫線部分的情節(jié)是否可以刪去？為什么？請簡要分析。（6分） （3）小說的主人公切爾維亞科夫是一個怎樣的人，請結(jié)合作品簡要概述。（6分） （4）對于小公務(wù)員之死，有人認為這完全歸咎于黑暗的

23、俄國社會，也有人認為這于小公務(wù)員的奴性心理和等級觀念，還有人將其歸因于小公務(wù)員自身的“自卑情結(jié)”，你認同以上哪一種說法？結(jié)合小說內(nèi)容談?wù)勛约旱挠^點。（8分） 四實用類文本閱讀（25分）12.閱讀下面的文字，完成（1）-（4）題。（25分）楊福家：沒有爵位的校長2006年3月15日晚，同濟大學(xué)一二九禮堂前學(xué)生排起了長隊，為的是能拿到一張入場券。由校學(xué)生會為同濟百年校慶組織的“同舟講壇”首場報告即將開場，主講者是復(fù)旦大學(xué)原校長、英國諾丁漢大學(xué)校長楊福家院士。 楊福家是一位杰出的核物理學(xué)家。他在出任中科院上海原子核所所長期間，為促成同步輻射的立項作了很多努力。1996年，著名的美國McGraw-Hi

24、ll公司出版了楊福家與美國名校凡登比爾大學(xué)杰出教授哈密爾頓合寫的英文專著現(xiàn)代原子和核物理，在這一出版社出版專著被認為是一個科學(xué)家事業(yè)上達到一定高度的標(biāo)志。在當(dāng)時，世界上已發(fā)現(xiàn)的2000多個核素中，沒有一個是中國人發(fā)現(xiàn)的。在楊福家的帶領(lǐng)下，經(jīng)過漫長地攻堅，研究所終于率先合成了新核“鉑-202”。1992年7月28日，這項研究成果正式在國際權(quán)威雜志發(fā)表，五星紅旗終于插上了核素的版圖！楊福家是一位察事諫言的思想者。楊福家有一個主張：既然教育國際化已經(jīng)成為一個必然趨勢，那么中國的大學(xué)校長就應(yīng)該多走出去，你要了解世界，也要讓世界了解你。 1997年2月6日，楊福家出席了克林頓總統(tǒng)的第45次早餐會，會上克

25、林頓強調(diào)了“知識經(jīng)濟”的重要性，思維敏銳的楊福家瞬間意識到了這個詞的特殊意義。1997年9月，上海高教系統(tǒng)的一次座談會上，楊福家談到國外正在討論的知識經(jīng)濟概念，也是自那時起，他收到了很多要求做這方面報告的邀請。但楊福家沒有停止思考，他又從英國等一些國家城市從傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)成功轉(zhuǎn)型到以服務(wù)業(yè)、文化內(nèi)容產(chǎn)業(yè)等新型經(jīng)濟以及波士頓大學(xué)對周邊地區(qū)經(jīng)濟貢獻等實例論證，對知識經(jīng)濟的特性作了更為清晰和深入的闡述。他應(yīng)邀作有關(guān)“知識經(jīng)濟”的專題演講有很多場，有人稱他為“將知識經(jīng)濟概念引進中國且引起廣泛關(guān)注的第一人”。近年，對楊福家的報道已成為國內(nèi)媒體的一個持續(xù)性現(xiàn)象，特別是從1997年圍繞他對知識經(jīng)濟概念的闡釋，到他

26、對當(dāng)下國內(nèi)建一流大學(xué)的點評。他以自己一貫的直率和見識，直陳中國教育體制在培養(yǎng)創(chuàng)新人才、學(xué)科發(fā)展、學(xué)校管理諸多方面的弊端。楊福家是一位孜孜不倦，卓越理念的追求者。與楊福家相知近30年的美國德州大學(xué)現(xiàn)任副校長馮達旋教授對楊福家有過這樣的評價：他不僅對自己研究的課題有深入的興趣，而且對科學(xué)以外的領(lǐng)域，如教育、經(jīng)濟以及中國的未、世界的發(fā)展、大學(xué)所扮演的角色等都有廣泛興趣。2000年12月12日，英國諾丁漢大學(xué)校董會鄭重宣布，“鑒于楊福家教授的學(xué)術(shù)成就及國際影響”，正式聘請中科院院士楊福家教授為該校第六任校長，也是諾丁漢大學(xué)歷史上惟一一位沒有爵位的校長。這是英國高校首次選舉一位中國公民擔(dān)任大學(xué)的第一要職

27、。在楊福家的建議下，諾丁漢大學(xué)還成立了中國政策研究所。2004年，中國寧波諾丁漢大學(xué)開始建設(shè)。此外，諾丁漢與上海復(fù)旦、上海交大分別建立了科研合作實驗室，與中國科學(xué)院的全面合作也實質(zhì)性啟動，上海諾丁漢金融中心也在籌備中。對楊福家任職諾丁漢校長這件事的意義，楊先生的好友馮達旋教授這樣評價道：“作為一個德州人和籃球迷，我雖然十分高興地看到中國的籃球運動員創(chuàng)造了NBA的歷史，然而，如果將姚明的成就與楊福家所取得的、打破了近千年的英國高等教育傳統(tǒng)的豐功偉績比，就不可同日而語了！”在楊福家擔(dān)任過的多種國內(nèi)外社會團體職務(wù)中，他很看重的是國際大學(xué)校長協(xié)會執(zhí)行理事一職，因為這也與他付出的努力有關(guān)，而從中也體現(xiàn)了

28、他追求卓越的理念。1996年，楊福家受邀第一次參加國際大學(xué)校長協(xié)會的會議，這個協(xié)會成立30多年了，由于各種原因在執(zhí)行理事會里一直沒有中國內(nèi)地的代表。楊福家決心爭得這個席位。為此，他在參加會議前作了精心準(zhǔn)備，包括演講稿的內(nèi)容等都反復(fù)作了斟酌。充分準(zhǔn)備的結(jié)果是他被選上了。1997年，在楊福家的建議下，國際大學(xué)校長協(xié)會首次在中國召開會議，100多位國外大學(xué)校長光臨復(fù)旦大學(xué)。（1）下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検牵?分）A文章開頭寫“同濟大學(xué)一二九禮堂前學(xué)生排起了長隊，為的是能拿到一張入場券”的場景，主要是為了表現(xiàn)楊福家很受學(xué)生歡迎，同時也起到了引出傳主楊福家的作用。B作為一位核物理學(xué)家

29、，楊福家取得了很多杰出的成就，如1992年7月新核“鉑-202”的研究成果正式在國際權(quán)威雜志發(fā)表，這標(biāo)志著核素的版圖上有了中國一席之地。C“近年，對楊福家的報道已成為國內(nèi)媒體的一個持續(xù)性現(xiàn)象”，因為楊福家將知識經(jīng)濟概念引進中國并作了更為清晰和深入的闡述，引起了廣泛的關(guān)注。D英國諾丁漢大學(xué)正式聘請楊福家教授為該校校長，這是英國高校首次選舉一位中國公民擔(dān)任大學(xué)的第一要職，從側(cè)面說明了楊福家的學(xué)術(shù)成就和國際影響的巨大。E通過本文對楊福家成長經(jīng)歷的介紹，我們了解了楊福家院士作為物理學(xué)家所作出的杰出貢獻，同時也認識到他作為教育家卓有建樹、作為思想家充滿使命感的一面。（2）文中哪些方面體現(xiàn)了楊福家是“察事

30、諫言的思想者”？（6分）（3）文中兩次提到好友馮達旋對楊福家的評價，有什么作用？（6分）（4）楊福家教授雖然取得了卓越的人生成就，但他始終懷有濃濃的愛國情懷，這給了你怎樣的啟示？請結(jié)合文本，談?wù)勀愕睦斫?。?分）第卷（表達80分）五、語言文字運用（20分）13下列各句中，加點的成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）A.俄羅斯總統(tǒng)梅德韋杰夫在統(tǒng)一俄羅斯黨代表大會上宣布一條石破天驚的消息：提議普京作為該政黨候選人參加2012年總統(tǒng)選舉。B“織圍脖”是時尚，如今互聯(lián)網(wǎng)已迅速進入“圍脖時代”，不僅名人熱衷于“織圍脖”，普通人也紛紛成為“織男”“織女”，樂此不疲。C.為了推銷產(chǎn)品，商家打起了“綠色生活”、“環(huán)保電

31、視”的注意。專家提醒，環(huán)保電視市場魚龍混雜，購買時須認清“中國環(huán)境標(biāo)志”。 D.雖然已經(jīng)是晚上了，但候車大廳里依然人人往，熱鬧非凡，大喇叭的廣播聲、商販的叫賣聲、孩子的哭泣聲不絕如縷。14下列各句中，沒有語病的一句是（3分）A. 麥當(dāng)勞店堂里宜人的溫控環(huán)境和悅耳的輕音樂，使不少中國顧客把該場所作為閑聊、會友，甚至讀書寫作的好地方。B. 對于那些情節(jié)嚴重的犯了罪的干部，特別是占據(jù)重要職位的干部，我們必須依法給以嚴厲的法律制裁。C時隔兩日，距離此地四十公里的林場，又有一只野生東北虎出現(xiàn)，并把一村民咬成重傷后死亡。D今年，政府要下大力氣，減輕農(nóng)民的不合理負擔(dān)。15. 依次填入下面一段文字橫線處的語句

32、，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ）馬遠畫山水布局簡妙，他善于對現(xiàn)實的自然景色作大膽地概括、剪裁。         。         。       ，        ，        ，      。這真是“虛實相生，無畫處皆成妙境”！他的山水畫，畫面上常常留出大片

33、空白，空曠渺漠，意境十分深遠他的名作寒江獨釣圖，只畫了漂浮于水面的一葉扁舟和一個獨坐在船上垂釣的漁翁他畫山，常畫山之一角；畫水，常畫水之一涯，其他景物也十分簡練然而，就是這片空白表現(xiàn)出了煙波浩渺的江水和極強的空間感，襯托了江上寒意蕭瑟的氣氛四周除了寥寥幾筆的微波之外，幾乎全為空白從而更加集中地刻畫了漁翁專心于垂釣的神氣，也給欣賞者提供了一種渺遠的意境和廣闊的想象空間。 A B  C D11.12. 16. 閱讀下文，選出最接近本文主旨的選項：（ ） 昔有仆嫌其妻之陋者。主翁聞之，召仆至，以銀杯、瓦椀各一，酌酒飲之。問曰：“酒佳乎？” 對曰：“佳?！薄般y杯

34、者佳乎？瓦椀者佳乎？”對曰：“皆佳。”主翁曰：“杯有精粗，酒無分別。汝既知此，則無嫌于汝妻之陋矣?！逼臀?，遂安其室。13. (羅大經(jīng)鶴林玉露) 注釋：椀，通碗。 A 承恩不在貌 B 命無莫強求 C 曾經(jīng)滄海難為水 D 糟糠之妻不下堂17根據(jù)前后語境，在下面語段的空白處填入合適的內(nèi)容，使語義豐富，前后貫通。（4分）鑒賞唐詩宋詞，是探尋“美”的歷程。你可以鑒賞它的“形象美”形形式式的人物（如不慕權(quán)貴、傲岸不羈的高士， ，如獻身邊塞、反對侵略的戰(zhàn)士），多姿多彩的景物（如惜別的楊柳， ，失意的落葉，得意的春風(fēng)），豐富的意象，深邃的意境。你可以欣賞它的語言美豪放飄逸， ，朦朧隱晦，悲壯蒼涼，清健俊爽。也

35、可以賞析它的“技巧美”象征比興， ，虛實結(jié)合，動靜相生人生路上，和詩歌結(jié)伴而行，能使我們的心靈充實而富有光輝。 18照下面的示例，以“詩”為話題，另寫兩句話，要求運用相同的修辭手法，句式和示例相同。（4分）示例 ：懷古詩是古城下的一位老者，頹墻、老樹，蕭索、荒涼，讓人嘆惋又感懷。六、作文（60分）19.下面的材料，按要求作文。（60分）李嘉誠說：“雞蛋，從外打破是食物，從內(nèi)打破是生命。”人生亦如是，從外打破是壓力，從內(nèi)打破是成長。如果你等待別人從外打破你，那么你注定成為別人的食物；如果能自己從內(nèi)打破，那么你會發(fā)現(xiàn)自己的成長相當(dāng)于一種重生。請根據(jù)你對材料的理解，寫一篇不少于800字的文章。要求選

36、好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。答案：【解析】趨：奔赴。如“夜趨高郵”（文天祥指南錄后序），“嘗趨百里外”（送東陽馬生序）。5.（3分）【答案】D【解析】和不是。是說有人慫恿說儂智高在南詔將要入侵之事，張方平覺得必然是謠傳。表現(xiàn)的是張方平上奏的十四條計策好。6.（3分）【答案】C【解析】（不是“解散士兵，收場其它戰(zhàn)斗，到上元觀燈”，而是“路遇征調(diào)前戍守的部隊就讓他們回去，并收場其他勞役，此時適逢上元節(jié)日（即元宵節(jié)），他又讓城門三天不關(guān)”）附文言文翻譯：張方平，字安道，應(yīng)天宋城人。從小聰慧過人。被舉薦為茂材，才干出眾，任昆山知縣。趙元昊

37、將要變節(jié)，他寫文辭輕慢的書信，籌劃（意圖）讓朝廷譴責(zé)他并與他斷絕關(guān)系以激怒他的部屬。方平向朝廷懇求說：“（應(yīng)）屈服他的意思，讓他沒有發(fā)動變節(jié)的籍口，博得短暫的光陰，在這期間（趁此時機）挑選將領(lǐng)，操練士兵，加固城墻，修整器械，（這是）必勝的法子 ?！碑?dāng)時國事富強，都覺得他的意見是遷就縱容，（最終還是）抉擇用兵。方平奏上平戎十策，覺得：“入侵的敵寇的后方巢穴防守必然空虛，該當(dāng)揮兵直撲那里?！痹紫鄥我暮嗁p識他的計策但最終沒有執(zhí)行。夏人入侵邊陲，四路因向上回復(fù)失去了機會，劉平等部隊覆沒，各路主帥都獲罪受責(zé)。    元昊臣服后，與契丹有嫌隙，朝懇求斷絕與契丹的往。方平說：“

38、（如果這樣做，這是）得到了新近依賴的西夏，卻失去了悠久和好往的強大對手，不是適宜的措施。該當(dāng)賜詔給元昊，讓他謹慎處理 ，只要嫌隙凌晨打消，那么封冊就在黃昏下達。這樣，對于西、北就能兩得?！碑?dāng)時確定了他的計謀。    任益州知州。還沒到任，有人慫恿說儂智高在南詔，將要入侵，攝守慌忙調(diào)兵修筑城墻，日夜不得休息，百姓很受驚擾。朝廷聽說后，調(diào)發(fā)陜西部隊，不斷前往守蜀。下詔催促方平隨之前往，答應(yīng)他能考慮事宜自行處事，方平說：“這必然是謠傳?！甭飞嫌鲆婑v守兵卒，都讓他們回去，其他勞役都收場。（此時）正值上元節(jié)張燈，（方平讓）城門三天不關(guān)，蜀地百姓才安定下。 

39、0;   正值西部邊陲用兵，兩蜀多有征調(diào)，方平因此上奏免除（兩蜀）額外賦稅四十萬。又建議：“國家在陳留建都，不像雍、洛那樣有山川可以憑恃，只是依賴重兵立國而已。部隊依賴糧食，糧食依賴水道運輸，水運以汴水為主，其方便可以直通南海。天圣以前，每年征調(diào)百姓對汴水進行疏浚。其后，膚淺虛妄的人爭著把裁減勞役費用作為功勛，汴水日漸堵塞，這是得到了尺寸的小利卻失去了丘山那樣大的利益。”于是上奏了十四條計策，皇上稱好，都遵守他的意見執(zhí)行了。    不久，張方平以工部尚書的身份做秦州統(tǒng)帥。偵探人員報告夏人將逼近邊陲，方平清算反省兵士戰(zhàn)馬，揚言（發(fā)兵）出塞。后敵寇

40、沒，言事者彈劾他輕舉妄動，曾公亮說：“部隊沒有出塞，怎么叫輕舉妄動？敵寇沒，（是）有提防的緣故。如果對他治罪，以后的邊陲大臣，將不敢事先進行提防了?！蓖醢彩潘摄~禁，奸民每天燒毀銅錢作為器用，銅錢漸漸虧缺。方平極力論述其害，懇求責(zé)問王安石：“把幾朝的法令典制，一下子整個廢除，是什么用意？”皇帝采納了他的意見。    元祐六年死，長年八十五歲。8.（1）第一首詩呈現(xiàn)的是一個陶醉于春天美景，悠然漫步于郊野的隱逸者形象；第二首詩呈現(xiàn)的是一個在陣陣秋寒中帶著哀愁，只能倚杖在近郊漫步的老者形象。（各2分，表述流暢,嚴謹加1分,共5分）10.略三、文學(xué)類文本閱讀11、（1）A

41、D。（小說中切爾維亞科夫向長官布里扎洛夫?qū)④娗昂筮M行過五次（或六次）道歉。小說的結(jié)局是切爾維亞科夫的死，這非但不是喜劇性的，反而是悲劇性的）（選對一項給2分，全對5分） （2）不可以。（2分）切爾維亞科夫的妻子是小說中唯一的配角，她的言行推動了小說情節(jié)的發(fā)展。當(dāng)切爾維亞科夫內(nèi)心惶恐不安地把自己的失態(tài)告訴妻子時，她最終給予丈夫的建議還是再次去向長官道歉。切爾維亞科夫的妻子的反應(yīng)在某種程度上與前者的卑怯形成了對比，同時在她的思想意識中，仍然有根深蒂固的奴性心理和等級觀念，從而凸顯了當(dāng)時俄國社會中切爾維亞科夫式心理的普遍性，進而深化了小說的主題。這段情節(jié)在側(cè)面烘托了小說主人公切爾維亞科夫因循守舊、惶

42、恐憂郁的性格特征。 答案之一：我認為小公務(wù)員之死的根本原因在于黑暗的俄國社會。 小說中的布里扎洛夫?qū)④娎项^從頭到尾，并未因為庶務(wù)官“一不小心”噴灑在他禿頭頂與脖子上的噴嚏發(fā)出一聲指責(zé);倒是庶務(wù)官自己不厭其煩、膽戰(zhàn)心驚地連連道歉，最后終于被嚇?biāo)?。作家在這里巧妙地揭露出沙皇專制統(tǒng)治嚴格的等級制度與殘酷的高壓政策是這場悲劇的制造者與罪魁禍?zhǔn)住w根結(jié)底，這是另一種意義上的“他殺”。這說明，在這種高壓政策面前，人們生存在地位與權(quán)勢分明的氛圍中，恐怖與壓迫的毒瘤已經(jīng)深深地污染、毒害了當(dāng)時俄羅斯各階層人們的心靈。 答案之二：我認為小公務(wù)員之死于其自身的“自卑情結(jié)”。 從小說情節(jié)發(fā)展看，小公務(wù)員有著很強的“自卑情結(jié)”，這也是他的性格特征之一。小公務(wù)員生活的環(huán)境使他很早就產(chǎn)生了根深蒂固的低人幾等的自卑心理。在他眼里，那些上層社會的達官貴人有著神圣不可侵犯的威嚴，當(dāng)他想擺脫這種壓抑獲得個性滿足的自尊時，卻受到了現(xiàn)實的巨大遏制與反彈，因為上層社會不容納他，所以，當(dāng)他向?qū)④姷狼?，卻遭到生硬而傲慢的拒絕時