國(guó)開(kāi)電大專(zhuān)科《社會(huì)調(diào)查研究與方法》十年期末考試名詞 解釋題庫(kù)(分學(xué)期版)

1、最新國(guó)開(kāi)電大專(zhuān)科社會(huì)調(diào)査研究與方法十年期末考試名詞解釋題庫(kù)（分學(xué)期版）說(shuō)明：資料整理于2021年6月25日，更新至2021年1月中央電大期末考試增加了名詞解釋題型。 2021年1月試題及答案16. 個(gè)案調(diào)査：從研究對(duì)象中選取一個(gè)或幾個(gè)個(gè)體（某個(gè)個(gè)人、家庭、物品、群體、組織等）進(jìn)行深入、 細(xì)致的調(diào)查.形成社會(huì)調(diào)查研究中的個(gè)案調(diào)查類(lèi)型。其調(diào)查目的不是描述調(diào)查對(duì)象大量樣本或總體的特 征，而是僅針對(duì)具體調(diào)查對(duì)象個(gè)體進(jìn)行研究，以了解其特征。17. 概念：概念是反映事物的本質(zhì)屬性的思維形式，也就是類(lèi)似事物或現(xiàn)象的屬性在人們主觀上的反映。 人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中，從某類(lèi)事物或現(xiàn)象中概括出共同的本質(zhì)屬性，對(duì)這種共同

2、屬性的表述就是概念。18. 定性分析：定性分析是對(duì)調(diào)查資料所反映的社會(huì)事物或現(xiàn)象的性質(zhì)的分析方法，著重于確定研究對(duì) 象具有哪種性質(zhì)及特征。2020年7月試題及答案16. 社會(huì)測(cè)量：社會(huì)調(diào)查研究中的測(cè)量，是指對(duì)所確定的調(diào)查指標(biāo)進(jìn)行有效的觀測(cè)與度量的方法。具體 說(shuō)，它是運(yùn)用一定的測(cè)量工具，根據(jù)一定的測(cè)量規(guī)則，對(duì)調(diào)查研究對(duì)象的特征（變量）進(jìn)行觀測(cè)與度量并 賦予一定數(shù)值的過(guò)程。測(cè)量有四個(gè)要件：測(cè)量工具；測(cè)量規(guī)則；測(cè)量對(duì)象；測(cè)量數(shù)值。其中確定測(cè)量規(guī) 則是測(cè)量中最基本的和誰(shuí)度較大的工作。有效的測(cè)量規(guī)則必須符合三個(gè)條件：準(zhǔn)確性；完整性；互斥性。 測(cè)量按照由低到高的順序，分成四個(gè)層次，即定類(lèi)測(cè)量、定序測(cè)量、定

3、距測(cè)量和定比測(cè)量。測(cè)量是使社 會(huì)調(diào)查研究定量化的重要手段，可以說(shuō)，社會(huì)調(diào)查研究中定量分析的過(guò)程，實(shí)際上就是對(duì)各項(xiàng)調(diào)查研究 指標(biāo)測(cè)量的過(guò)程。17. 非概率抽樣：又稱(chēng)為不等概率抽樣或非隨機(jī)丹樣，就是調(diào)查者根據(jù)自己的方便或主觀判斷抽取樣本 的方法。它不是嚴(yán)格按隨機(jī)抽樣原則來(lái)抽取樣本，所以失去了大數(shù)定律的存在基礎(chǔ)，也就無(wú)法確定抽樣 誤差，無(wú)法正確地說(shuō)明樣本的統(tǒng)計(jì)值在多大程度上適合于總體。雖然根據(jù)樣本調(diào)查的結(jié)果也可在一定程 度上說(shuō)明總體的性質(zhì)、特征，但不能從數(shù)量上推斷總體。非概率抽樣主要有偶遇抽拝、主觀抽樣、定額 抽樣、滾雪球抽樣等類(lèi)型。18. 文獻(xiàn)法：文獻(xiàn)法也稱(chēng)歷史文獻(xiàn)法，浸集和分析研究各種現(xiàn)存的有關(guān)

4、文獻(xiàn)資料，從中選取信息， 以達(dá)到某種調(diào)查研究目的的方法。它所要解決的是如何在浩如煙海的文獻(xiàn)群中選取適用于課題的資料， 并對(duì)這些資料做出恰當(dāng)分析和使用的問(wèn)題。在社會(huì)調(diào)查研究中，文獻(xiàn)法具有特殊的地位：首先，它是最 基礎(chǔ)和用途最廣泛的搜集資料的方法；其次，文獻(xiàn)法是一種獨(dú)特的和專(zhuān)門(mén)的研究方法。文獻(xiàn)法的基本步 驟包括文獻(xiàn)搜集、摘錄信息、文獻(xiàn)分析三個(gè)環(huán)節(jié)。在文獻(xiàn)法獨(dú)立或主要擔(dān)綱的調(diào)查研究中，這些環(huán)節(jié)缺 一不可；而在其他調(diào)查方法為主的調(diào)查研究中，文獻(xiàn)法一般特指前兩個(gè)環(huán)節(jié)，文獻(xiàn)資料的整理、分析是 和其他調(diào)查后資料的整理、分析一并進(jìn)行的。補(bǔ)充資料：變量：變量是概念的一種類(lèi)型，是指本身可變動(dòng)的概念。社會(huì)調(diào)查研究所

5、涉及的大多數(shù)概念都是變量。 變量可以用數(shù)值表現(xiàn)，表現(xiàn)變量的數(shù)值即變量值。變量說(shuō)明了社會(huì)現(xiàn)象在規(guī)模、質(zhì)量、重量、速度等方 面的變化狀況和程度差異，具有明確性和可觀測(cè)性。社會(huì)調(diào)查研究經(jīng)常涉及的變量類(lèi)型有離散變量、連 續(xù)變量、自變量、因變量、中間變量、定類(lèi)變量、定序變量、定距變量，定比變量等。變量間的相互關(guān) 系主要有因果關(guān)系和相關(guān)關(guān)系。社會(huì)調(diào)查研究需要精確描述社會(huì)現(xiàn)象和事物的狀況，了解它們之間發(fā)展 變化的關(guān)系，因此必須使用變量語(yǔ)言，了解變量間的相互關(guān)系。參與觀察：參與觀察也稱(chēng)局內(nèi)觀察，就是觀察者參與到被觀察者的社會(huì)環(huán)境、社會(huì)關(guān)系之中，并通過(guò) 與觀察者的共同活動(dòng)從內(nèi)部進(jìn)行觀察。在社會(huì)調(diào)查研究中，它常用

6、于對(duì)現(xiàn)代社會(huì)某些特殊群體和社區(qū)的 調(diào)查研究，目的是全面地、深入地描述某一特定的社會(huì)現(xiàn)象。抽樣：抽樣指的是從組成某個(gè)總體的所有元素、也就是所有最基本單位中，按照一定的方式選擇或抽取 一部分元素的過(guò)程和方法，或者說(shuō)是從總體中按照一定方式選擇或抽取樣本的過(guò)程和方法。抽樣存在的 必要性緣于總體本身所具有的異質(zhì)性。抽樣存在的合理性是由辯證唯物主義個(gè)別與一般的理論和建立在 概率論基礎(chǔ)上的大數(shù)定律和中心極限定律決定的。正因?yàn)槿绱?，抽樣成為一種通過(guò)部分個(gè)體的集合反映 總體的性質(zhì)和特征的有效方法。它與問(wèn)卷方法、計(jì)算機(jī)技術(shù)、統(tǒng)計(jì)分析方法相結(jié)合，形成了當(dāng)今社會(huì)最 主要和最常用的調(diào)查類(lèi)型，即抽樣調(diào)查。抽樣調(diào)査：非全面

7、調(diào)查的一種，是從調(diào)查對(duì)象的總體中，按照一定的方式選出一部分個(gè)體進(jìn)行調(diào)查， 并通過(guò)所選樣本的情況來(lái)推論總體狀況。20世紀(jì)初期，抽樣方法逐漸發(fā)展起來(lái)，與問(wèn)卷法、統(tǒng)計(jì)分析結(jié) 合在一起，形成抽樣調(diào)查，成為現(xiàn)代社會(huì)調(diào)查研究的主要標(biāo)志。抽樣調(diào)查分為概率和非概率兩大類(lèi)，前 者是隨機(jī)抽樣，后者是主觀抽樣。單一組實(shí)驗(yàn)：也叫連續(xù)實(shí)驗(yàn)，是對(duì)單一實(shí)驗(yàn)對(duì)象在不同的時(shí)間里進(jìn)行前測(cè)與后測(cè)，比較其結(jié)果以檢驗(yàn) 假設(shè)的一種實(shí)驗(yàn)方法。在這種實(shí)驗(yàn)中，不存在與實(shí)驗(yàn)組平行的對(duì)照組（控制組）。同一組在引入自變量之 前相當(dāng)于實(shí)驗(yàn)中的對(duì)照組，在引入自變量之后則是實(shí)驗(yàn)中的實(shí)驗(yàn)組。檢驗(yàn)假設(shè)所依據(jù)的不是平行的控制 組與實(shí)驗(yàn)組的兩種測(cè)量結(jié)果，而是同一

8、個(gè)實(shí)驗(yàn)對(duì)象在自變量作用前和作用后的兩種測(cè)量結(jié)果。定量研究：運(yùn)用概率、統(tǒng)計(jì)原理對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的數(shù)量特征、數(shù)量關(guān)系和事物發(fā)展過(guò)程中的數(shù)量變化等方 面進(jìn)行的研究。在收集資料方面，定量研究強(qiáng)調(diào)如果不能進(jìn)行普查，則應(yīng)當(dāng)運(yùn)用抽樣技術(shù)選擇樣本；在 對(duì)樣本進(jìn)行調(diào)查研究時(shí)，定量研究必須有一定結(jié)構(gòu)，能對(duì)調(diào)查過(guò)程、調(diào)查方法和調(diào)查吱術(shù)實(shí)施嚴(yán)格控制， 對(duì)調(diào)查結(jié)果能夠進(jìn)行量化。定量研究具有科學(xué)性、客觀性的特點(diǎn)，調(diào)查結(jié)果更為細(xì)化。定量資料整理：定量資料是社會(huì)調(diào)查中最具價(jià)值的重要資料，主要是指所收集到的數(shù)字及其組成的圖 文、圖表資料。另外，很多文字資料，在經(jīng)過(guò)了審核、分類(lèi)并賦予一定數(shù)值之后，也轉(zhuǎn)化成了數(shù)據(jù)資料。 定量資料整理的一

9、般程序包括數(shù)字資料檢驗(yàn)、分組、匯總和制作統(tǒng)計(jì)表或統(tǒng)計(jì)圖幾個(gè)階段。定性研究：以現(xiàn)有的文獻(xiàn)資料或調(diào)查材料為依據(jù)，對(duì)某一社會(huì)現(xiàn)象運(yùn)用演繹、歸納、比較、分類(lèi)、矛 盾分析等方法，以判斷事物性質(zhì)為目的的的社會(huì)調(diào)查研究。定性研究在調(diào)查方式上多通過(guò)大量個(gè)案調(diào)查 獲得資料，得出結(jié)論，所得出的結(jié)論多具有概括性或概貌性，只能向人們展示被調(diào)查事物的基本性質(zhì)， 若想了解具體事物的狀況還需進(jìn)行更為細(xì)化的調(diào)查。此外定性研究由于缺乏精確數(shù)據(jù)的支持，勢(shì)必造成 可比性較差。它一般用于對(duì)社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)關(guān)系的研究、歷史問(wèn)題的研究、探索性研究或者是對(duì)難以定 量的問(wèn)題的研究。定性資料整理：定性資料是指文字資料，主要包括包括無(wú)結(jié)構(gòu)式訪問(wèn)和

10、觀察的記錄和以文字形式敘述 的文獻(xiàn)資料。定性資料的整理方法在通常情況下可劃分為審查、分類(lèi)和匯編三個(gè)基本步驟。對(duì)照組實(shí)驗(yàn)：也叫平行組實(shí)驗(yàn)，是指既有實(shí)驗(yàn)組又有對(duì)照組（控制組）的一種實(shí)驗(yàn)方法。實(shí)驗(yàn)組即實(shí)驗(yàn) 單位，對(duì)照組是同實(shí)驗(yàn)組進(jìn)行對(duì)比的單位。兩組在范圍、特征等方面基本相同。在對(duì)照組實(shí)驗(yàn)中，要同 時(shí)對(duì)兩個(gè)觀察客體（試點(diǎn)客體和控制客體）做前測(cè)與后測(cè)，并比較其結(jié)果以檢驗(yàn)理論假設(shè)。訪談法：訪談法是由訪談?wù)吒鶕?jù)調(diào)查研究所確定的要求與目的，按照訪談提綱或問(wèn)卷，通過(guò)個(gè)別訪問(wèn) 或集體交談的方式，系統(tǒng)而有計(jì)劃地收集資料的一種調(diào)查方法。訪談法本來(lái)是特指直接的、面對(duì)面的口 頭交流，但隨著現(xiàn)代化信息技術(shù)的發(fā)展，目前已增加

11、了電話訪問(wèn)、網(wǎng)上交流等間接訪談方式。訪談法按 照操作方式和內(nèi)容可以分為結(jié)構(gòu)式訪談和非結(jié)構(gòu)式訪談；按照訪談對(duì)象的人數(shù)可以分為個(gè)別訪談和集體 訪談。3E參與觀察：非參與觀察也稱(chēng)局外觀察，就是觀察者不加入被觀察者的群體，不參與他們的活功，完 全以局外人或旁觀者的身份進(jìn)行觀察。這種方法的突出特點(diǎn)就是要使被觀察者意識(shí)不到他們正在被觀 察，保證他們?cè)跇O其自然的、不受觀察者任何干擾的環(huán)境中行動(dòng)，以避免被觀察者感到不自在而影響到 觀察結(jié)果的真實(shí)性和準(zhǔn)確性。一般來(lái)說(shuō)，非參與觀察比較客觀、公允，但不夠深入，看到的多是一些表 面的、甚至偶然的社會(huì)現(xiàn)象，所獲得的也多是感性知識(shí)。它比較適用于對(duì)某些公共場(chǎng)所或某些公眾活動(dòng)

12、 中人們行為和表現(xiàn)的觀察。耳5概率抽樣：又稱(chēng)為不等概率抽樣或非隨機(jī)抽樣，就是調(diào)查者根據(jù)自己的方便或主觀判斷抽取樣本的 方法。它不是嚴(yán)格按隨機(jī)抽樣原則來(lái)抽取樣本，所以失去了大數(shù)定律的存在基礎(chǔ)，也就無(wú)法確定抽樣誤 差，無(wú)法正確地說(shuō)明樣本的統(tǒng)計(jì)值在多大程度上適合于總體。雖然根據(jù)樣本調(diào)查的結(jié)果也可在一定程度 上說(shuō)明總體的性質(zhì)、特征，但不能從數(shù)量上推斷總體。非概率抽樣主要有偶遇抽樣、主觀抽樣、定額抽 樣、滾雪球抽樣等類(lèi)型。耳5結(jié)構(gòu)式訪談：又稱(chēng)為非標(biāo)準(zhǔn)化訪談、深度訪談、自由訪談。它是一種無(wú)控制或半控制的訪談，事先 沒(méi)有統(tǒng)一問(wèn)卷，而只有一個(gè)題目或大致范圍或一個(gè)粗線條的問(wèn)題大綱，由訪談?wù)吲c訪談對(duì)象在這一范圍

13、內(nèi)自由交談，具體問(wèn)題可在訪談過(guò)程中邊談邊形成邊提出。對(duì)于提問(wèn)的方式和順序、回答的記錄、訪談 時(shí)的外部環(huán)境等，也沒(méi)有統(tǒng)一要求，可根據(jù)訪談過(guò)程中的實(shí)際情況作各種安排。其類(lèi)型有重點(diǎn)訪談、深 度訪談、客觀陳述式訪談等。同結(jié)構(gòu)式訪談相比，非結(jié)構(gòu)式訪談的最主要特點(diǎn)是彈性和自由度大，能充 分發(fā)揮訪談雙方的主動(dòng)性、積極性、靈活性和創(chuàng)造性。但訪談?wù){(diào)查的結(jié)果不宜用于定量分析。ME結(jié)構(gòu)式觀察：非結(jié)構(gòu)式觀察也稱(chēng)無(wú)結(jié)構(gòu)觀察、無(wú)控制觀察或簡(jiǎn)單觀察，是沒(méi)有先期具體設(shè)計(jì)要求的 觀察類(lèi)型。它一般只要求觀察者有一個(gè)總的觀察目的和要求，或一個(gè)大致的觀察內(nèi)容和范圍，但是并沒(méi) 有很明確的研究假設(shè)和具體的觀察內(nèi)容與要求；也不是僅專(zhuān)注于某

14、些特定的行為與現(xiàn)象，而是到觀察現(xiàn) 場(chǎng)去根據(jù)當(dāng)時(shí)環(huán)境和條件變化隨時(shí)進(jìn)行觀察內(nèi)容和觀察角度的調(diào)整。無(wú)結(jié)構(gòu)觀察比較靈活，適應(yīng)性較強(qiáng)， 而且簡(jiǎn)便易行，因此最為常用。但非結(jié)構(gòu)式觀察所得的材料分散在許多方面，也沒(méi)有制定適于量化的觀 察結(jié)構(gòu)，故無(wú)法進(jìn)行定量分析和嚴(yán)格的對(duì)比研究。它主要用于對(duì)觀察對(duì)象的定性分析。概率抽樣：又稱(chēng)隨機(jī)抽樣。概率抽樣以概率理論為依據(jù)，通過(guò)隨機(jī)化的機(jī)械操作程序取得樣本，所以 能避免抽樣過(guò)程中的人為因素的影響，保證樣本的客觀性。雖然隨機(jī)樣本一般不會(huì)與總體完全一致，但 它所依據(jù)的是大數(shù)定律，而且能計(jì)算和控制抽樣誤差，因此可以正確地說(shuō)明樣本的統(tǒng)計(jì)值在多大程度上 適合于總體，根據(jù)樣本調(diào)查的結(jié)果

15、可以從數(shù)量上推斷總體，也可在一定程度上說(shuō)明總體的性質(zhì)、特征。 概率抽樣主要分為簡(jiǎn)單隨機(jī)抽樣、系統(tǒng)抽樣、分類(lèi)抽樣、整群抽樣、多階段抽樣等類(lèi)型。現(xiàn)實(shí)生活中絕 大多數(shù)抽樣調(diào)查都釆用概率抽樣方法來(lái)抽取樣本。個(gè)案調(diào)査：是從研究對(duì)象中選取一個(gè)或幾個(gè)個(gè)體進(jìn)行深入、細(xì)致的調(diào)查的類(lèi)型。其調(diào)查目的不是描述 大量樣本的總體特征，而是針對(duì)具體調(diào)查對(duì)象的獨(dú)特情況進(jìn)行研究，以了解其全貌。個(gè)案調(diào)查是一種定 性研究方法，調(diào)查方式多樣化，適用于對(duì)事件、人物和個(gè)別問(wèn)題的深入研究。觀察法：觀察法也叫實(shí)地觀察法，是觀察者有目的、有計(jì)劃地運(yùn)用自己的感覺(jué)器官和輔助工具，能動(dòng) 地了解處于自然狀態(tài)下的社會(huì)客觀現(xiàn)象的方法。它的主要作用就在于收

16、集到真實(shí)可靠的資料，并通過(guò)對(duì) 資料的科學(xué)分析得出正確的結(jié)論。它通常用于在實(shí)地調(diào)查中收集社會(huì)初級(jí)信息或原始資料，而且通常結(jié) 合其他調(diào)查方法共同使用。根據(jù)觀察程序的不同，觀察法可分為結(jié)構(gòu)式觀察和非結(jié)構(gòu)式觀察兩大類(lèi)；根 據(jù)觀察場(chǎng)所的不同，觀察法可分為實(shí)驗(yàn)室觀察和實(shí)地觀察兩大類(lèi)；根據(jù)觀察者的角色不同，觀察法可分 為非參與觀察和參與觀察兩大類(lèi)；根據(jù)觀察對(duì)象的不同，觀察法可分為直接觀察和間接觀察兩大類(lèi)。 集體訪談：集體訪談也叫會(huì)議調(diào)查法，就是調(diào)查者邀請(qǐng)若干被調(diào)查者，通過(guò)集體座談方式或集體回答 問(wèn)題方式搜集資料的調(diào)查方法。它既可以是有結(jié)構(gòu)訪談，也可以是非結(jié)構(gòu)訪談；既可以是訪談?wù)吲c被訪 者面對(duì)面口頭的直接調(diào)查

17、，也可以是書(shū)面咨詢或電話會(huì)議、網(wǎng)絡(luò)會(huì)議的間接調(diào)查。目前最常用的還是面 對(duì)面口頭的集體訪談，在某種特殊情況下也會(huì)釆用書(shū)面咨詢式的集體訪談。集體訪談按照調(diào)查的目的不 同，可分為以了解事實(shí)為主的訪談和以研究問(wèn)題為主的訪談；按照調(diào)查的內(nèi)容不同，可分為綜合性訪談 和專(zhuān)題性訪談；按照調(diào)查的方式不同，可分為直接訪談和間接訪談；按照被訪者發(fā)表意見(jiàn)的形式不同， 可分為各抒己見(jiàn)式的訪談和討論式的訪談。假設(shè)：侷設(shè)是未經(jīng)調(diào)查研究資料證實(shí)的命題，通常是陳述兩個(gè)社 ，和事物之間的因果關(guān)系或相關(guān)美 系。假設(shè)可由理論演繹得到，或由經(jīng)驗(yàn)觀察得到?？陀^性、科學(xué)性、可檢驗(yàn)性是社會(huì)調(diào)查硏究假設(shè)的基 本要求。一般來(lái)說(shuō)，假設(shè)的陳述方式有

18、三種，即函數(shù)式、條件式和差異式。假設(shè)是整個(gè)調(diào)查研究方案的 理論框架的主要內(nèi)容之一，指引資料的收集，通往客觀真理，因此十分重要。結(jié)構(gòu)式訪談：又稱(chēng)為標(biāo)準(zhǔn)化訪談、問(wèn)卷訪談，是按照統(tǒng)一設(shè)計(jì)的、有一定結(jié)構(gòu)的問(wèn)卷所進(jìn)行的訪談。 這種訪談的特點(diǎn)是：整個(gè)訪談是嚴(yán)格控制和標(biāo)準(zhǔn)化的。訪談對(duì)象按照統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)與方法選取，訪談中所 提的問(wèn)題及其順序、提問(wèn)的方式、對(duì)疑問(wèn)的解釋以及調(diào)查結(jié)果的答案紀(jì)錄都嚴(yán)格遵守問(wèn)巻的要求或訪談 任務(wù)書(shū)的要求，甚至連訪談的時(shí)間、地點(diǎn)、周?chē)h(huán)境等外部條件，也要求同訪談任務(wù)書(shū)保持基本一致。 它便于對(duì)訪談結(jié)果進(jìn)行統(tǒng)計(jì)和定量分析。結(jié)構(gòu)式觀察：結(jié)構(gòu)式觀察也稱(chēng)有結(jié)構(gòu)觀察、有控制觀察或系統(tǒng)觀察，是根據(jù)事先設(shè)

19、計(jì)好的觀察工程和 要求進(jìn)行觀察的類(lèi)型。它要求事先對(duì)要觀察的內(nèi)容進(jìn)行分類(lèi)并加以標(biāo)準(zhǔn)化，明確研究假設(shè)，規(guī)定要觀察 的內(nèi)容和記錄方法，并統(tǒng)一制定觀察表格或卡片，卡片上明確列出各種觀察范疇和分類(lèi)，觀察者只須在 相應(yīng)的格內(nèi)標(biāo)記，而不做出自己的評(píng)價(jià)。在實(shí)際觀察過(guò)程中，要嚴(yán)格按照設(shè)計(jì)要求進(jìn)行觀察，并作詳細(xì) 的觀察記錄。結(jié)構(gòu)式觀察有些類(lèi)似于問(wèn)卷調(diào)查，對(duì)觀測(cè)數(shù)據(jù)的整理、分析也近似于對(duì)問(wèn)卷資料的處理分 析，即可進(jìn)行定量分析和相關(guān)分析。但它缺乏彈性，而且比較費(fèi)時(shí)。經(jīng)典實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)：也叫兩組前后測(cè)實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)，就是選擇一批實(shí)驗(yàn)對(duì)象作為實(shí)驗(yàn)組，同時(shí)選擇一批與實(shí)驗(yàn) 對(duì)象處于相同環(huán)境、條件相同或相似的對(duì)象作為對(duì)照組；然后，只對(duì)實(shí)驗(yàn)

20、組給予實(shí)驗(yàn)激發(fā)，而對(duì)對(duì)照組 卻聽(tīng)其自然；最后，對(duì)實(shí)驗(yàn)組和對(duì)照組前后檢測(cè)的變化進(jìn)行對(duì)比研究，得出實(shí)驗(yàn)結(jié)論。這種實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)要 求實(shí)驗(yàn)組和對(duì)照組的具體對(duì)象完全匹配，并要求實(shí)驗(yàn)環(huán)境基本相同，所以操作難度較大，成本也較高。 但它能夠?qū)?shí)驗(yàn)效應(yīng)與外來(lái)非實(shí)驗(yàn)效應(yīng)區(qū)分開(kāi)來(lái)，從而使實(shí)驗(yàn)結(jié)論更為客觀和準(zhǔn)確，這一點(diǎn)明顯優(yōu)于單 一實(shí)驗(yàn)組設(shè)計(jì)，因此應(yīng)用更為廣泛。量表：一種專(zhuān)門(mén)用于主觀性指標(biāo)的特殊類(lèi)型的冋卷。它是在經(jīng)驗(yàn)層次上對(duì)社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行主觀評(píng)價(jià)的具有 結(jié)構(gòu)強(qiáng)度順序的測(cè)量工具。其主要作用在于能通過(guò)間接的、定量的方式測(cè)量那些難以直接觀測(cè)和客觀度 量的人們的主觀態(tài)度，特別是測(cè)量態(tài)度和觀念的不同程度和差異。量表通常由多項(xiàng)測(cè)量?jī)?nèi)容

21、綜合而成， 測(cè)量的是變量的綜合指標(biāo)。量表通過(guò)對(duì)變量的不同變異賦予相應(yīng)的分值，使不同選項(xiàng)能夠反映變量變異 的強(qiáng)弱，這是量表和問(wèn)卷等其它測(cè)量工具之間的最大的區(qū)別。量表在現(xiàn)代社會(huì)調(diào)查研究中應(yīng)用十分廣泛, 其類(lèi)型從內(nèi)容上看，最主要和最常用的類(lèi)型是態(tài)度量表，此外還有能力量表、智力量表、性格量表、工 作成績(jī)量表、社會(huì)地位量表等多種類(lèi)型。從形式上看，目前最流行的是總加量表、語(yǔ)義差異量表和累積 量表。命題：命題是關(guān)于事物的一個(gè)或多個(gè)概念及其關(guān)系的表述，它通過(guò)這種表述，使各種社會(huì)現(xiàn)象和事物聯(lián) 系起來(lái)。社會(huì)調(diào)查研究中的命題一般就表現(xiàn)為觀點(diǎn)或邏輯上的判斷。社會(huì)上普遍存在的公理、定理、經(jīng) 驗(yàn)概括、假設(shè)等都屬于命題。命

22、題可分為單變量命題、雙變量命題，多變量命題三種類(lèi)型。單變量命題 是對(duì)一個(gè)概念的表述，直接指出社會(huì)現(xiàn)象和事物的性質(zhì)或直接說(shuō)明在一定時(shí)空范圍內(nèi)存在著什么社會(huì)現(xiàn) 象或結(jié)果。雙變量命題是對(duì)兩個(gè)變量之間關(guān)系的表述。多變量命題是對(duì)多個(gè)變量之間關(guān)系的表述。普査：普查是普遍調(diào)查或全面調(diào)查的簡(jiǎn)稱(chēng)，是指對(duì)研究對(duì)象的全體進(jìn)行無(wú)一例外的逐個(gè)調(diào)查。其目的是 把握某一時(shí)期的一定范圍內(nèi)的社會(huì)現(xiàn)象的總體情況。普查一般適用于宏觀調(diào)查。普查又分為一次性普查 和常規(guī)性普查（經(jīng)常性普查）。它是最全面、最準(zhǔn)確的調(diào)查類(lèi)型，能夠較精確地反映總體的基本情況、一 般特征和性質(zhì)。但普查往往是對(duì)調(diào)查對(duì)象最一般、最基本的描述，調(diào)查內(nèi)容較缺乏深度。此

23、外，普查規(guī) 模大、人力、物力、資金消耗巨大。社會(huì)額II量：社會(huì)調(diào)查研究中的測(cè)量，是指對(duì)所確定的調(diào)查指標(biāo)進(jìn)行有效的觀測(cè)與度量的方法。具體說(shuō), 它是運(yùn)用一定的測(cè)量工具，根據(jù)一定的測(cè)量規(guī)則，對(duì)調(diào)查研究對(duì)象的特征（變量）進(jìn)行觀測(cè)與度量并賦予 一定數(shù)值的過(guò)程。測(cè)量有四個(gè)要件：測(cè)量工具；測(cè)量規(guī)則；測(cè)量對(duì)象；測(cè)量數(shù)值。其中確定測(cè)量規(guī)則是 測(cè)量中最基本的和難度較大的工作。有效的測(cè)量規(guī)則必須符合三個(gè)條件：準(zhǔn)確性；完整性；互斥性。測(cè) 量按照由低到高的順序，分成四個(gè)層次，即定類(lèi)測(cè)量、定序測(cè)量、定距測(cè)量和定比測(cè)量。測(cè)量是使社會(huì) 調(diào)查研究定量化的重要手段，可以說(shuō)，社會(huì)調(diào)查研究中定量分析的過(guò)程，實(shí)際上就是對(duì)各項(xiàng)調(diào)查研究指

24、 標(biāo)測(cè)量的過(guò)程。社會(huì)調(diào)査研究：人們有計(jì)劃、有目的地運(yùn)用一定的手段和方法，對(duì)有關(guān)社會(huì)事實(shí)進(jìn)行資料收集整理和 分析研究，進(jìn)而做出描述、解釋和提出對(duì)策的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和認(rèn)識(shí)活動(dòng)。它是一個(gè)由系統(tǒng)的理論和方法 組成的完整的知識(shí)體系，其主要內(nèi)容包括社會(huì)調(diào)查研究的基本理論、基本方法、基本類(lèi)型、基本程序和 基本原則等。實(shí)地觀察：實(shí)地觀察是指在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活場(chǎng)景中所進(jìn)行的觀察。它不需當(dāng)丁對(duì)觀察場(chǎng)所和觀察對(duì)象進(jìn) 行控制，而是直接地深入到現(xiàn)實(shí)生活場(chǎng)景中，對(duì)觀察對(duì)象進(jìn)行觀察。它多數(shù)是非結(jié)構(gòu)式觀察，適用于定 性類(lèi)型的調(diào)查研究。它在社會(huì)調(diào)查研究中有著十分重要的意義，目前對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的絕大多數(shù)觀察都是實(shí) 地觀察。實(shí)驗(yàn)法：實(shí)驗(yàn)法也

25、稱(chēng)實(shí)驗(yàn)調(diào)查法，是實(shí)驗(yàn)者有目的、有意識(shí)地通過(guò)改變某些社會(huì)環(huán)境的實(shí)踐活動(dòng)來(lái)認(rèn) 識(shí)實(shí)驗(yàn)對(duì)象的本質(zhì)及其發(fā)展變化規(guī)律的方法。它是一種最重要的直接調(diào)查方法，也是一種最復(fù)雜、最高 級(jí)的調(diào)查方法。實(shí)驗(yàn)法是有一定結(jié)構(gòu)的，即不僅有明確的實(shí)驗(yàn)?zāi)康?，而且有較嚴(yán)格的實(shí)驗(yàn)方案設(shè)計(jì)和控制。其主要任務(wù)就是明確實(shí)驗(yàn)對(duì)象和實(shí)驗(yàn)激發(fā)之間的因果關(guān)系。其實(shí)驗(yàn)結(jié)果既可以用于定量分析，也可 以用于定性分析。實(shí)驗(yàn)法按照不同標(biāo)準(zhǔn)，可有多種分類(lèi)。它是在自然場(chǎng)所里進(jìn)行的直接觀察，而且多釆取無(wú)結(jié)構(gòu)的形式，預(yù)先并沒(méi)有什么具體的理論假設(shè)，因此 需要根據(jù)調(diào)查研究主題，進(jìn)行長(zhǎng)期觀察，從大量現(xiàn)象中逐步概括出調(diào)查對(duì)象的主要特征。參與觀察根據(jù) 參與程度不同，又可

26、分為完全參與觀察和不完全參與觀察。探索性研究：它是一種先期的試探性的初步研究。進(jìn)行探索性研究是為了確定社會(huì)調(diào)查研究的課題； 明確社會(huì)調(diào)查研究的目的；明確社會(huì)調(diào)查研究的對(duì)象；明確社會(huì)調(diào)查研究的內(nèi)容和范圍；確定社會(huì)調(diào)查 研究的觀點(diǎn)；確定社會(huì)調(diào)查研究的方式、方法。探索性研究的一般方法有查閱文獻(xiàn)、咨詢和實(shí)地考察。 探索性研究是社會(huì)調(diào)查研究的基礎(chǔ)。只有做好這項(xiàng)工作，才能保證社會(huì)調(diào)查研究的質(zhì)量。調(diào)査報(bào)告：調(diào)查報(bào)告是對(duì)某一事物、某一事件、某一方面或某一冋題，進(jìn)行充分的調(diào)査研究之后，根 據(jù)調(diào)查資料所寫(xiě)出的真實(shí)反映情況的書(shū)面報(bào)告。一般認(rèn)為，調(diào)查報(bào)告根據(jù)其性質(zhì)不同，可分為兩大類(lèi)： -是普通調(diào)查報(bào)吿，也叫社會(huì)調(diào)查報(bào)

27、吿或事務(wù)文書(shū)類(lèi)調(diào)查報(bào)告；二是學(xué)術(shù)調(diào)查報(bào)告，也叫科研調(diào)查報(bào)告。 這兩類(lèi)調(diào)查報(bào)告依據(jù)不同標(biāo)準(zhǔn)又可劃分為多種類(lèi)型。由于在實(shí)際工作中調(diào)查研究非常普遍和頻繁，所以 調(diào)查報(bào)告成為一種特別常用的文體，對(duì)社會(huì)發(fā)展起到了很大的推動(dòng)作用。文獻(xiàn)：所謂文獻(xiàn)最早是指歷史典籍，后來(lái)又泛指社會(huì)中記載信息的一切書(shū)面文字材料。在現(xiàn)代信息技術(shù) 飛速發(fā)展的今天，人們把利用各類(lèi)物質(zhì)載體所記錄并用以交流傳播的一切文字、圖表、數(shù)字、符號(hào)、音 頻、視頻等知識(shí)信息資料統(tǒng)稱(chēng)為文獻(xiàn)。任何文獻(xiàn)都必須具備三個(gè)特性：第一，必須有知識(shí)內(nèi)容的表現(xiàn)。 第二，必須有一定的客觀物質(zhì)載體。第三，必須有人類(lèi)的記錄行為。根據(jù)不同標(biāo)準(zhǔn)文獻(xiàn)有許多分類(lèi)方法。 文獻(xiàn)定量分析

28、：文獻(xiàn)的定量？析也叫沂，是對(duì)各種文獻(xiàn)的明顯內(nèi)容進(jìn)行客觀的、系統(tǒng)的和定量的描述。所謂明顯內(nèi)容是指各種文獻(xiàn)外在的、表面的內(nèi)容，而不是它們的內(nèi)在含義。“進(jìn)行客觀的、 系統(tǒng)的”描述是說(shuō)文獻(xiàn)定量分析要求研究者根據(jù)預(yù)先設(shè)定的計(jì)劃，采取一定的步驟對(duì)文獻(xiàn)內(nèi)容進(jìn)行如實(shí) 的描述。而“定量的”描述是說(shuō)明這種分析方法的基本性質(zhì)是定量，它的作用通常在于明確文獻(xiàn)內(nèi)容中 某一問(wèn)題出現(xiàn)的頻率，或者決定某一類(lèi)別在整個(gè)內(nèi)容中所占的比例等等，另外，還要對(duì)這些定量的結(jié)果 進(jìn)行一定分析。文獻(xiàn)定量分析方法的程序和基本方法大致是：抽樣；確定記錄單位；編錄。文獻(xiàn)定性分析：文獻(xiàn)定性分析是通過(guò)對(duì)文獻(xiàn)內(nèi)容的分析，來(lái)揭示文獻(xiàn)所反映事物的性質(zhì)、本質(zhì)特

29、征及 其發(fā)展規(guī)律的方法。其特點(diǎn)是側(cè)重對(duì)文獻(xiàn)的個(gè)案研究，不太考慮所用文獻(xiàn)資料的樣本大小與完整程度； 注重對(duì)文獻(xiàn)內(nèi)容的含義和深層解釋?zhuān)惶珡?qiáng)調(diào)文獻(xiàn)的外在形式、表面內(nèi)容和量化構(gòu)建；關(guān)注文獻(xiàn)作者的 動(dòng)機(jī)與影響效果，不太在意內(nèi)容的表達(dá)方式。目前存在的文獻(xiàn)大多數(shù)都是通過(guò)定性分析而形成的，因此, 它是最常用的一種文獻(xiàn)分析方法。文獻(xiàn)定性分析的步驟是：整理資料；分析和確定文獻(xiàn)資料與調(diào)查研究 主題的關(guān)系；初步確定調(diào)查研究課題的基本框架。文獻(xiàn)法：文獻(xiàn)法也稱(chēng)歷史文獻(xiàn)法，就是搜集和分析研究各種現(xiàn)存的有關(guān)文獻(xiàn)資料，從中選取信息，以 達(dá)到某種調(diào)查研究目的的方法。它所要解決的是如何在浩如煙海的文獻(xiàn)群中選取適用于課題的資料，并

30、 對(duì)這些資料做出恰當(dāng)分析和使用的問(wèn)題。在社會(huì)調(diào)查研究中，文獻(xiàn)法具有特殊的地位：首先，它是最基 礎(chǔ)和用途最廣泛的搜集資料的方法；其次，文獻(xiàn)法是一種獨(dú)特的和專(zhuān)門(mén)的研究方法。文獻(xiàn)法的基本步驟 包括文獻(xiàn)搜集、摘錄信息、文獻(xiàn)分析三個(gè)環(huán)節(jié)。在文獻(xiàn)法獨(dú)立或主要擔(dān)綱的調(diào)查研究中，這些環(huán)節(jié)缺一 不可；而在其他調(diào)查方法為主的調(diào)查研究中，文獻(xiàn)法一般特指前兩個(gè)環(huán)節(jié)，文獻(xiàn)資料的整理、分析是和 其他調(diào)查后資料的整理、分析一并進(jìn)行的。文獻(xiàn)搜集：所謂文獻(xiàn)搜集有廣義與狹義之分。廣義的文獻(xiàn)搜集是指將文獻(xiàn)按照一定方式集中組織和存 儲(chǔ)起來(lái)，并按照文獻(xiàn)用戶需求查找出有關(guān)文獻(xiàn)或文獻(xiàn)中包含的信息內(nèi)容的過(guò)程，它包括文獻(xiàn)的存儲(chǔ)和文 獻(xiàn)的檢索兩

31、個(gè)過(guò)程。狹義的文獻(xiàn)搜集則專(zhuān)指后者。社會(huì)調(diào)查研究中文獻(xiàn)法所使用的是狹義的文獻(xiàn)搜集概 念。文獻(xiàn)法的實(shí)施是從文獻(xiàn)搜集開(kāi)始的。文獻(xiàn)搜集的方法包括文獻(xiàn)檢索和文獻(xiàn)搜集兩個(gè)環(huán)節(jié)。文獻(xiàn)檢索 有人工文獻(xiàn)檢索、計(jì)算機(jī)文獻(xiàn)檢索和參考文獻(xiàn)查找法三種。文獻(xiàn)搜集的渠道主要有個(gè)人、機(jī)構(gòu)和互聯(lián)網(wǎng) 三種。問(wèn)卷法：也稱(chēng)問(wèn)卷調(diào)查法，它是調(diào)查者運(yùn)用統(tǒng)一設(shè)計(jì)的問(wèn)卷向被選取的調(diào)查對(duì)象了解情況或征詢意見(jiàn) 的調(diào)查方法。其中，問(wèn)卷是社會(huì)調(diào)查研究中收集資料的一種工具，它的形式是一份精心設(shè)計(jì)的問(wèn)題表格, 用以測(cè)量人們的特征、行為和態(tài)度，以及社會(huì)事物、社會(huì)現(xiàn)象的有關(guān)情況。根據(jù)問(wèn)卷分發(fā)和回收形式的 異同，問(wèn)卷法分為直接發(fā)送法（訪談發(fā)送法）和間接發(fā)送法

32、（報(bào)刊發(fā)送法、電話發(fā)送法、網(wǎng)絡(luò)發(fā)送法和郵 政發(fā)送法）；根據(jù)問(wèn)卷填答者的不同，則分為自填式和代填式兩種。另外，社會(huì)調(diào)查研究中常見(jiàn)的“量 表也可以看作是一種問(wèn)卷。問(wèn)卷法在社會(huì)調(diào)查研究中發(fā)揮著重要的作用，現(xiàn)代社會(huì)最常用的抽樣調(diào)查 使用的主要調(diào)查方法就是問(wèn)卷法。效度：效度指的是測(cè)量的有效性，即一個(gè)測(cè)量準(zhǔn)確測(cè)量的程度。測(cè)量的效度包括兩方面內(nèi)容：第一，測(cè) 量方法的效度，主要表現(xiàn)為測(cè)量指標(biāo)與所測(cè)量變量之間的相關(guān)程度。第二，測(cè)量結(jié)果的效度，主要表現(xiàn) 為測(cè)量結(jié)果與變量值的相關(guān)程度。測(cè)量的效度又有兩層含義，即內(nèi)在效度和外在效度。前者是指一項(xiàng)測(cè) 量的方法、資料和結(jié)論對(duì)該測(cè)量本身的有效性；后者則特指一項(xiàng)測(cè)量的結(jié)論在普遍應(yīng)用時(shí)的有效性。對(duì) 測(cè)量效度的檢驗(yàn)很重要的是對(duì)內(nèi)在效度和外在效度的檢驗(yàn)。檢驗(yàn)效度的方法分為內(nèi)容效度、構(gòu)想效度和 效標(biāo)效度三種。信度：信度是指測(cè)量的可靠性。這種可靠性一是測(cè)量方法的可靠，二是測(cè)量結(jié)果的可靠。所謂可靠，是 指用同一個(gè)測(cè)量工具，對(duì)同一事物反復(fù)多次測(cè)量，其結(jié)果應(yīng)該始