江蘇省連云港市2021屆高三語(yǔ)文下學(xué)期第一次模擬考試試題

1、精品文檔歡迎下載江蘇省連云港市2021屆高三語(yǔ)文下學(xué)期第一次模擬考試試題（滿分：150分 考試時(shí)間：150分鐘）2021. 02一'現(xiàn)代文閱讀（35分）（-）現(xiàn)代文閱讀I （本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成15題。材料一：“一切真歷史都是當(dāng)代史”，意大利學(xué)者克羅齊的這句名言常被引用，其所要表 明的是，人們的歷史認(rèn)識(shí)受到現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活的強(qiáng)烈影響，一切歷史認(rèn)識(shí)都會(huì)打上現(xiàn)實(shí)社會(huì)的 烙印。但學(xué)界諸多論者在引述這句話時(shí)，均將“真”字去掉而成為“一切歷史都是當(dāng)代史”。筆 者以為或有所不妥?？肆_齊稱：“人們稱作或想稱作'非當(dāng)代史'或'過去史'的歷史，若真 是歷

2、史則也是當(dāng)代史”，“在歷史著作的實(shí)際中，這一命題的正確性很容易證實(shí)，并獲得 豐富和清晰的例證”，而他所做的是要“改變'一切真歷史都是當(dāng)代史'這一命題的荒謬外觀”。 實(shí)際上，隨著社會(huì)時(shí)代的發(fā)展，人們歷史認(rèn)識(shí)的發(fā)展趨勢(shì)無疑是在不斷地進(jìn)步與深化，逐漸 趨于“真”。如果引述克羅齊此語(yǔ)時(shí)將“真”字去掉，改為“一切歷史都是當(dāng)代史”，這句話 中所蘊(yùn)涵著的意思就發(fā)生了重要的改變，不再是克羅齊的原意。一切歷史都是當(dāng)代史。西方學(xué)界對(duì)于歷史與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系作如是觀者不乏其人?？栐?到，歷史上的一些偉人，“他們的言行遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超越了他那個(gè)時(shí)代，只是后人才認(rèn)識(shí)他們的偉大”, 并宣稱“我們只有根據(jù)現(xiàn)在，才能理

3、解過去”。中國(guó)學(xué)者亦有類似的認(rèn)識(shí)。對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的體驗(yàn)、 觀察，確有助于人們對(duì)歷史問題的認(rèn)識(shí)，在人們認(rèn)識(shí)歷史的活動(dòng)中，這種情況是普遍存在的。以筆者陋見，現(xiàn)實(shí)社會(huì)對(duì)史學(xué)的“要求和影響”，雖然肯定不“都是正當(dāng)?shù)摹?，但卻是難 以擺脫的，因?yàn)槭穼W(xué)家作為現(xiàn)實(shí)社會(huì)中活生生的人，無力、無法拒絕“當(dāng)代”的影響。以美 國(guó)史的研究為例，如前所述，正是由于現(xiàn)實(shí)對(duì)美國(guó)史研究的介入，“帶來美國(guó)史學(xué)的空前繁 榮在美國(guó)歷史上幾乎所有的重大問題上，都出現(xiàn)了從正統(tǒng)解釋、修正解釋、后修正解釋 到新綜合解釋的演變”這太好了！若僅僅如此，沒有任何問題了，都“真” 了，“真”到 此為止了，那下一個(gè)“當(dāng)代”的歷史學(xué)家還有什么事情可做呢？難道

4、“當(dāng)代”的史學(xué)家們就 真是“真”得不肯給后來的同行們留下一些什么可繼續(xù)做的事情嗎？其實(shí)，史學(xué)家們不斷地對(duì)過往的歷史作岀新的、“當(dāng)代”的' “真”的解釋。之后，人們 又將意識(shí)到歷史書寫中存在或出現(xiàn)的新的問題了，又不“真” 了，怎么辦？這個(gè)任務(wù)自有下 一個(gè)“當(dāng)代”來完成。還是卡爾說得好：“歷史是歷史學(xué)家與歷史事實(shí)之間連續(xù)不斷的、互為 作用的過程，就是現(xiàn)在跟過去之間永無休止的對(duì)話?！毙枰赋龅氖?，根據(jù)馬克思的唯物史觀，人類社會(huì)的歷史是真實(shí)的，也是客觀的，過去 發(fā)生過的歷史事實(shí)是獨(dú)立于人們的主觀意識(shí)的一種客觀存在，所以“一切真歷史都是當(dāng)代史” 這一克羅齊命題中所蘊(yùn)含著的歷史認(rèn)識(shí)論方面的合理性雖

5、然是顯而易見的，但是西方學(xué)界的 歷史相對(duì)主義，在闡明了人們認(rèn)識(shí)歷史真相過程中存在著巨大困難這一事實(shí)之后，進(jìn)而否認(rèn) 歷史真相的客觀性，這就走過頭了，是我們所不能接受的。（摘編自李學(xué)智“歷史”與“真歷史”，有刪改）材料二：歷史是真實(shí)界的生命過程。前一刻的生命演變到現(xiàn)一刻的生命，這現(xiàn)一刻的生 命，就超越了前一刻的生命，包涵了前一刻的生命。因此，前一刻的生命并未過去，它生了 現(xiàn)一刻的生命，就沒入現(xiàn)一刻的生命里面。至此，我們也就可以明白克羅齊的另一個(gè)基本原 則，就是一切歷史都是“現(xiàn)時(shí)底”，沒有所謂“過去史”。和現(xiàn)在史一樣，過去史的條件是：它所敘底事必須在它的作者的心靈中回蕩；作者須有 證據(jù)在面前，而那些

6、證據(jù)必須是可理解底。顯然只有現(xiàn)時(shí)生活中某一種興趣才能發(fā)動(dòng)一個(gè)歷 史家研討過去底事實(shí)。這過去底事實(shí)井不針對(duì)著一種過去底興趣，而是針對(duì)著一種現(xiàn)時(shí)底興 趣，因?yàn)樗c現(xiàn)時(shí)生活的一種興趣打成一片。”比如說古希臘內(nèi)戰(zhàn)史，墨西哥藝術(shù)史，或是阿 拉伯哲學(xué)史，在現(xiàn)時(shí)它們對(duì)于我毫無興趣，所以在現(xiàn)時(shí)它們對(duì)于我井非歷史，至多只是一些 歷史著作的名稱。在曾經(jīng)思索或?qū)⒁妓魉鼈兊兹藗兊男闹?，它們?cè)?jīng)是，或?qū)?huì)是歷史?？傊瑳]有一個(gè)過去史真正是歷史，如果它不引起現(xiàn)時(shí)底思索，打動(dòng)現(xiàn)時(shí)底興趣，和現(xiàn) 時(shí)底心靈生活打成一片。過去史在我的現(xiàn)時(shí)思想活動(dòng)中才能復(fù)蘇，才獲得它的歷史性。所以 一切歷史都必是現(xiàn)時(shí)史。（摘編自朱光潛克羅齊的歷史

7、學(xué)，有刪改）1. 下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）（）A. 卡爾宣稱“我們只有根據(jù)現(xiàn)在，才能理解過去”，意思是說現(xiàn)在的我們獲得了更為豐 富的歷史資料，因而更加準(zhǔn)確而清楚地把握歷史。B. 對(duì)于過往歷史的“真”的解釋，很難畫上休止符，因?yàn)殡S著“當(dāng)代”的不斷出現(xiàn)，歷 史學(xué)家和歷史事實(shí)之間必將進(jìn)行一場(chǎng)場(chǎng)新的對(duì)話。C. 西方學(xué)界的歷史相對(duì)主義，基于認(rèn)識(shí)歷史真相的巨大困難，否認(rèn)歷史真相的客觀性, 這與“一切歷史都是當(dāng)代史”的觀點(diǎn)是基本一致的。D. “古希臘內(nèi)戰(zhàn)史，墨西哥藝術(shù)史，或是阿拉伯哲學(xué)史”，因?yàn)檠芯空邔?duì)它們產(chǎn)生了興 趣并進(jìn)行了思考而以歷史而非歷史著作的名稱存在。2. 根據(jù)材料一和

8、材料二，下列說法不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A. 由克羅齊稱自己要“改變'一切真歷史都是當(dāng)代史'這一命題的荒謬外觀”可知，克 羅齊堅(jiān)信這一命題的正確性。B. 既然現(xiàn)實(shí)社會(huì)對(duì)史學(xué)的“要求和影響”是難以擺脫的，那么克羅齊所說的“真歷史” 必然是具有相對(duì)性的。C. 馬克思的唯物史觀強(qiáng)調(diào)歷史事實(shí)是獨(dú)立于人們的主觀童識(shí)的一種客觀存在，所以“當(dāng) 代”的史學(xué)家只能對(duì)之進(jìn)行解釋而非改變。D. 按照“歷史是真實(shí)界的生命過程”這一說法，倘若沒有“現(xiàn)時(shí)”的歷史學(xué)家對(duì)過去史 進(jìn)行觀照，過去史就將不復(fù)存在。3. 下列各項(xiàng)中，不適合作為論據(jù)來支撐材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（3分）（）A. 隨著改革開放以來解放思想、

9、實(shí)事求是思想路線的確立，關(guān)于孫中山思想及革命活動(dòng) 中存在的缺陷問題，在茅家琦等著的孫中山評(píng)傳中有了專門的論述。B. 基于海峽兩岸關(guān)系的和平發(fā)展現(xiàn)狀及和平統(tǒng)一的美好愿景，近年來關(guān)于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó) 民黨軍隊(duì)在正面戰(zhàn)場(chǎng)作用與貢獻(xiàn)的評(píng)價(jià)發(fā)生了重大變化。C. 隨著中國(guó)國(guó)家綜合實(shí)力增強(qiáng)和在世界政治格局中地位的提高，關(guān)于中國(guó)抗戰(zhàn)是世界反 法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)“東方主戰(zhàn)場(chǎng)”命題的提出與確立更符合歷史的真相。D. 基于民族大團(tuán)結(jié)的政治要求和社會(huì)現(xiàn)實(shí)，關(guān)于岳飛、文天祥等人是否應(yīng)該繼續(xù)冠以“民 族英雄”這一光榮稱號(hào)的討論確實(shí)具有現(xiàn)實(shí)的必要性。4. 材料一使用了哪些論證手法？請(qǐng)簡(jiǎn)要說明。（4分）5. 兩則材料對(duì)“一切歷史都是當(dāng)代

10、史（現(xiàn)時(shí)史）”這一論點(diǎn)都予以認(rèn)同，但又有所區(qū)別。 試對(duì)二者不同之處作說明。（6分）（-）現(xiàn)代文閱讀II （本題共4小題，16分） 閱讀下面的文字，完成69題。坐在陽(yáng)光里的父親張秀峰父親坐在陽(yáng)光里，安靜得像一尊佛。父親那憨憨的笑融入到陽(yáng)光里，這個(gè)冬天便多了幾 分溫暖。我就站在他的對(duì)面，看著父親臉上的笑，一圈一圈地漾開，直到把沉睡的村莊給笑 醒。于是便有了狗吠，有了雞鳴，有了悠然升起的炊煙。叫醒了村莊，父親便像完成了使命 一般，拐拉著兩條腿，一步一搖地回家去。印象中，父親一直都這樣，冬天的陽(yáng)光作為背景，演繹每天的安寧與舒緩。幾十年就這 么過去了，父親靜坐的形象一直都在，醒著的時(shí)候在回憶里，睡著的時(shí)

11、候在夢(mèng)里。有時(shí)候， 連我都覺得茫然，不知道是父親那美好的形象感動(dòng)了我，還是我因?yàn)楦袆?dòng)才有了那臆想中的 場(chǎng)景。村里又一個(gè)人老去了，聽到這樣的消息，我心里非常難過。消息是村里人傳出來的，通過手機(jī)，像雪后的風(fēng)，細(xì)溜而陰冷，從耳朵里進(jìn)去，直通通 地就到了心底，揪著心，一把一把地捋，于是，開始還能感覺到那份尖銳的疼，后來就變成 了鈍鈍的痛，感覺有些遙遠(yuǎn)。每每這個(gè)時(shí)候，我就會(huì)想起父親，想起他坐在陽(yáng)光里的情狀。心里不由得害怕，害怕哪 天的夢(mèng)里突然空了，我會(huì)不會(huì)因?yàn)殄崛皇ザ罎ⅰＳ谑?，?dāng)風(fēng)再過來的時(shí)候，我就會(huì)努力 地閉緊雙眼，試圖將自己用力地槻進(jìn)夢(mèng)境中去，那樣，我就會(huì)守著父親，看他那憨憨的笑一 點(diǎn)點(diǎn)地將眼睛

12、里那淡漠的哀愁稀釋掉，換上陽(yáng)光的亮色。一年四季，做夢(mèng)無數(shù)，可唯獨(dú)這樣的夢(mèng)卻能夠長(zhǎng)久。作為主角的父親和作為背景存在的 古老村莊，在日漸迷失的生活當(dāng)中，成了慰藉我靈魂的唯一鮮活的回憶。想想，是不是覺得 很悲哀？每年的這個(gè)時(shí)候，父親早已經(jīng)忙活開了。打電話問母親，果然。退耕還林后，自家地里的農(nóng)活并不是很多，于是，父親便承攬了好多別的工作：栽樹的 時(shí)候就幫著別人栽樹；蓋房的時(shí)候就幫著別人運(yùn)沙子、運(yùn)水泥；村里要疏通河道了，要修路 了，父親總是最積極的那一個(gè)。六十多歲的人了，依然把自己當(dāng)作壯勞力。幾天前，母親打電話來，說，村里準(zhǔn)備發(fā)展棚栽業(yè)，父親明確表示想租賃一個(gè)。鑒于父 親年紀(jì)大了，我和哥哥都表示出明確的

13、反對(duì)。為了增強(qiáng)說服力，我特意咨詢過好幾個(gè)大棚種 植戶，他們的說辭幾乎一致，不是隨隨便便就能成功的。一句話：這是個(gè)細(xì)致活兒，對(duì)于外 面跑慣了的父親顯然不適合。然而自恃找到充分能夠說服父親的理由卻被父親輕易地化解了，他只說了一句話：“受了 一輩子的苦，還怕吃苦？再苦，又能苦到哪兒去？ ”我還能說什么，唯有背著父親，將眼淚灑進(jìn)濃重的暗夜里。村子越來越空，越來越荒涼。大家逃命似的往城里擠，哪怕混得再慘也不愿意再回到這 里來，甚至都羞于提及那個(gè)曾經(jīng)承載過他們生命的地方。這種在城市浮華中迷失的人生讓我 很是震驚，同時(shí)也為農(nóng)村現(xiàn)如今的落寞而倍感難過，然而我卻不知道如何去安撫那傷感的村 莊。故鄉(xiāng)因?yàn)橛懈改冈冢?/p>

14、那種重重疊疊的疼痛便永遠(yuǎn)也不會(huì)消失。我每次都是流著淚回去， 然后又流著淚離開。父親，真的是老了。盡管雄心依舊不減當(dāng)年。然而衰老是客觀存在的事實(shí)。對(duì)面山坡的 地，已然一派雜草叢生的荒涼。偌大的村莊里，每天能夠有炊煙升起的窯洞還不足十處。因?yàn)槿松伲{(lán)天白云襯托下的 村莊，荒草離離，孤寂就顯得十分隆重。村子下面原本是有河的，現(xiàn)在居然被密密匝匝的蘆 葦遮擋得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，看不到一點(diǎn)水的影子。原先經(jīng)常游泳的水塘還在，哪里還有昔日的豐韻 呢？干涸如大張的嘴巴，對(duì)這一切都啞然失笑。所幸的是，父親的田地還在，雖然只是些邊邊角角、零零星星的溝臺(tái)地，聊勝于無，有 生活的底氣在，希望便有所附麗。封山禁牧第一年，父親第一

15、個(gè)響應(yīng)國(guó)家政策，將自家山里 的地全部退耕還林。我知道，作為一個(gè)稱職的農(nóng)民，父親對(duì)土地有著近乎于狂熱的疼惜，可 是，當(dāng)他在自身利益與國(guó)家需要發(fā)生沖突時(shí)能夠毅然決然地選擇后者，僅憑這一點(diǎn)，就足夠 偉大。坐在陽(yáng)光里的父親，看上去是那么的平和、淡然。此時(shí)，他更愿意一個(gè)人獨(dú)處，體味身 心徹底放松之后的泰然與安寧。在父親蒼老的意識(shí)當(dāng)中，絕不會(huì)因年華紛逝而做白首之嘆， 反倒可能因尊重生命而超然脫塵。在我的E卩象當(dāng)中，父親始終都以積極入世的形象而存在?？v使命運(yùn)多舛，可他從來都沒 有抱怨過什么，以最大的熱情生活著，奮斗著，日岀而作，日落而息，按部就班地在這個(gè)叫 寺溝門的小村莊里生活了一輩子，從沒有想過要離開這里

16、。一直到現(xiàn)在，父親連同他的村莊, 氤氫成我心頭永遠(yuǎn)拂之不去的牽念那里的一山一水一草一木,父親的一舉一動(dòng)一顰一笑， 根植于我的記憶深處，溫暖著我，讓我夢(mèng)魂?duì)坷@。父親依舊坐在陽(yáng)光里，安詳?shù)孟褚蛔鸱?。于是我就想，太多的割裂，無處安放的靈魂， 這種隱伏于靈魂深處的傷痕，于我們這個(gè)時(shí)代而言，到底是福，還是禍呢？（選自散文百家，有刪改）6. 下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A. 本文寫父親積極響應(yīng)國(guó)家封山禁牧政策，將山里所有的土地退耕還林，既刻畫了父親 深明大義的形象，又與前文寫父親要參與發(fā)展棚栽業(yè)的情節(jié)呼應(yīng)。B. 文章寫“坐在陽(yáng)光里的父親”是“慰藉我靈魂的唯一鮮活的回憶”，“覺得很悲

17、哀”， 表現(xiàn)“我”對(duì)父親的依賴，也表現(xiàn)了 “我”對(duì)城市化進(jìn)程的深入思考。C. “我每次都是流著淚回去，然后又流著淚離開”，是因?yàn)椤拔摇睂?duì)年邁的父母有著深 深的牽掛與擔(dān)憂，也因?yàn)椤拔摇睙o力改變現(xiàn)狀的無奈與內(nèi)心的滄桑感。D. 文章寫陽(yáng)光里的父親“安靜得像一尊佛”，是因?yàn)楦赣H的內(nèi)心始終如佛般安寧、平和、 淡然與超脫，也是日漸迷失在生活中的“我”的精神皈依。7. 下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A. 文章開頭回憶了一組“坐在陽(yáng)光里的父親”的現(xiàn)實(shí)生活場(chǎng)景，運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫的手法, 語(yǔ)言富有詩(shī)意，渲染了溫馨、寧?kù)o的氛圍。B. 文章寫村里有人老去的消息“像雪后的風(fēng)，細(xì)溜而陰冷”，運(yùn)用比喻

18、的手法，與前后 的“陽(yáng)光”形成反差，寫岀了 “我”內(nèi)心的擔(dān)憂與痛苦。C. 文章在描寫中融入不少的抒情和議論，如“僅憑這一點(diǎn)，就足夠偉大” “因尊重生命 而超然脫塵”，使文章更加靈動(dòng)，富有張力。D. 文章結(jié)尾富有深意，既與開頭相照應(yīng)，再次凸顯了父親的形象，又透露岀“我”的時(shí) 代之蕩和生命關(guān)懷；問句作結(jié)，深化主題，發(fā)人深思。8. 文中多處描寫了村莊的荒涼，這對(duì)塑造父親的形象以及表達(dá)“我”對(duì)父親的感情有何 作用？（4分）9. 文章為何以“坐在陽(yáng)光里的父親”為題？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。（6分）二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（-）文言文閱讀（本題共5小題，20分） 閱讀下面的文言文，完成1014題。朱軾，字若瞻，江

19、西高安人。康熙三十二年，舉鄉(xiāng)試第一。三十三年，成進(jìn)士，改庶吉 士，散館授湖北潛江知縣。潛江俗敝賦繁，軾令免耗羨，用法必持平。四十八年，岀督陜西 學(xué)政。五十二年，擢光祿寺少卿。 上以山、陜旱災(zāi)，發(fā)帑五十萬，命軾與光祿寺卿盧詢分往勸乗治賑。軾往山西，疏請(qǐng)令 被劾司道以下岀資贍饑民，富民與商人出資于南省汆米，暫停淮安、鳳陽(yáng)等關(guān)米稅；饑民流 徙，令所在地方官安置，能出資以贍者得題薦；饑民群聚，易生彷疫，設(shè)廠醫(yī)治。疏請(qǐng)令山 西各縣建社倉(cāng)，引泉溉田。上謂：“社倉(cāng)始于朱子，僅可行于小縣鄉(xiāng)村。若奏為定例，官吏奉 行，久之，與民無益。山、陜山多水少，間有泉源，亦不能暢引溉田。軾既以為請(qǐng)，即令久 駐山西，鼓勵(lì)試行

20、?！陛Y自承冒昧，乞?qū)嬈渥h，上不許。未幾，年羹堯劾鳳翔知府甘文熾虧帑, 請(qǐng)?zhí)睾?jiǎn)親信大臣會(huì)鞫，上命軾往勘，得實(shí)，論如律。六十一年.乞假葬父，歸。世宗即位，召詣京師，充圣祖實(shí)錄總裁，賜第。雍正元年，命直南書房。二年，兼吏部 尚書。二月，軾遭母喪，賜內(nèi)帑治喪，敕江西巡撫俟軾至家賜祭。軾奏謝，乞終制，上允解 任，仍領(lǐng)水利營(yíng)田，期八月詣京師。十三年，議筑浙江海塘，軾請(qǐng)往董其役，上俞之，敕督 撫及管理塘工諸大臣咸聽節(jié)制。乾隆元年，充世宗實(shí)錄總裁。九月，病篤，上親臨視疾。軾力疾服朝服，令其子扶掖， 迎拜戶外。翌日，卒。遺疏略言：“萬事根本君心，用人理財(cái)，尤宜慎重。君子小人，公私邪 正，判在幾微，當(dāng)審察其心跡而

21、進(jìn)退之。至國(guó)家經(jīng)費(fèi)本自有馀異日倘有言利之臣倡加賦之稅 伏祈圣心范斷永斥浮宜實(shí)四海蒼生之福。”上震悼輟朝，復(fù)親臨致奠，發(fā)帑治喪。贈(zèng)太傅，賜 祭葬，謚文端。（選自渭史稿朱軾傳，有刪改）10. 下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）（）A. 至國(guó)家經(jīng)費(fèi)/本自有馀/異日倘有言利之/臣倡加賦之稅/伏祈圣心乾斷/永斥浮言實(shí)四 海蒼生之福B. 至國(guó)家經(jīng)費(fèi)/本自有馀/異日倘有言利之臣/倡加賦之稅/伏祈圣心乾斷/永斥浮言/實(shí) 四海蒼生之福C. 至國(guó)家經(jīng)費(fèi)本/自有馀/異日倘有言利之臣/倡加賦之稅/伏祈圣心乾斷/永斥浮言實(shí)四 海蒼生之福D. 至國(guó)家經(jīng)費(fèi)本/自有馀/異日倘有言利之/臣倡加賦之稅/伏祈圣心乾

22、斷/永斥浮言/實(shí) 四海蒼生之福11. 下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A. 學(xué)政，是潸代地方文化教育行政官。學(xué)管全省學(xué)校政令和歲、科兩次考試。按期巡視 所屬各府、廳、州，考查師儒優(yōu)劣，生員勤惰。B. 吏部，是古代主管官員的官署，長(zhǎng)官為吏部尚書，號(hào)稱“天官”。吏部掌:管天下文官 的任免' 考課、升降、勛封、調(diào)動(dòng)等事務(wù)。C. 敕，在古代多指皇帝發(fā)出的詔令，有命令' 告誡之意。如提拔官員時(shí)，要求該官員要 戒驕戒躁，再接再厲，本文即如此。D. 實(shí)錄，編年體史書的一種，多是指對(duì)某一皇帝統(tǒng)治時(shí)期的大事按照時(shí)間順序如實(shí)記錄, 一般以皇帝的謚號(hào)或廟號(hào)為書名。12.

23、 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A. 湖北潛江地區(qū)的風(fēng)俗不好，賦稅繁重，朱軾任知縣時(shí)為民著想，免除了官員以損耗為 借口而加征的錢稅，減輕了當(dāng)?shù)匕傩盏呢?fù)擔(dān)。B. 朱軾上疏在山西建社倉(cāng)，引泉水灌溉農(nóng)田，但皇帝認(rèn)為山、陜山多水少不宜推行，僅 可試行。后有官員上疏請(qǐng)求擱置，但皇帝沒有同意。C. 朱軾病重時(shí)，皇帝親自上門來探視，朱軾扶病岀迎。在聽到其去世的消息后，皇帝十 分傷心，井停止處理政務(wù)，又親臨祭奠。D. 朱軾是康熙、雍正、乾隆三朝的元老，曾經(jīng)先后擔(dān)任過編纂兩朝皇帝實(shí)錄的主管官員, 由此可見雍正、乾隆兩代皇帝對(duì)他的器重。13. 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）

24、（1）請(qǐng)?zhí)睾?jiǎn)親信大臣會(huì)鞫，上命軾往勘，得實(shí)，論如律。（4分）（2）乞終制，上允解任，仍領(lǐng)水利營(yíng)田，期八月詣京師。（4分）14. 朱軾在山西救災(zāi)時(shí)提出了哪些方略？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（3分）（-）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成1516題。奉濟(jì)驛重送嚴(yán)公四韻杜甫遠(yuǎn)送從此別，青山空復(fù)情。幾時(shí)杯重把，昨夜月同行。列郡謳歌惜，三朝岀入榮。江村獨(dú)歸處，寂寞養(yǎng)殘生。【注】奉濟(jì)驛，地名，在今四川綿陽(yáng)。嚴(yán)公，即嚴(yán)武。因已寫過兩首送嚴(yán)武的詩(shī)，所 以說“重送”。15. 下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A. 首聯(lián)點(diǎn)岀送別的主題，“空復(fù)情”用擬人手法，明寫山，實(shí)寫人，將詩(shī)人此時(shí)的心

25、境 表露無遺。B. 頷聯(lián)先說未來相會(huì)難期，后敘昨夜月下同行，采用時(shí)序顛倒的寫法，曲折之中包含深 情雅致。C. 頸聯(lián)寫嚴(yán)武歷經(jīng)三朝無比榮耀，任職地方的百姓對(duì)其謳歌惋惜，正面展現(xiàn)了嚴(yán)武的光 彩形象。D. 尾聯(lián)寫詩(shī)人想象送別嚴(yán)武后回到浣花溪畔的情狀，用直抒胸臆的手法表達(dá)了自己的內(nèi) 心情感。16請(qǐng)簡(jiǎn)要概括這首詩(shī)所表達(dá)的思想感情。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1題，6分）17. 補(bǔ)寫岀下列句子中的空缺部分。（1）劉克莊在賀新郎（國(guó)脈微如縷）中，“”，呼吁當(dāng)權(quán)者能夠不拘一格、任人唯賢。（2）在登泰山記中，“, ”兩句與杜甫的“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”有異曲同工之妙，寫出了日觀峰以西諸山在晨曦的映照下紅

26、白錯(cuò)雜，都似彎腰 俯首，顯得矮小。（3）“狼山、黑山、關(guān)山”自古即與邊疆戰(zhàn)事有關(guān)，唐詩(shī)中有很多有關(guān)這些意象的詩(shī)句,比如“, 。”三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（-）語(yǔ)言文字運(yùn)用I （本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成1820題。象棋源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，歷史悠久。開局就官場(chǎng)等級(jí)已定，壁壘森嚴(yán)，馬、炮' 士等各有棋路。馬，騰挪轉(zhuǎn)移，馬踏連營(yíng)，鐵蹄急驟，如雷轟鳴，讓敵人心驚膽寒。雙馬不僅近乎完美 地詮釋了團(tuán)結(jié)就是力呈的道理，而且馬后炮更是包涵了兄弟齊心合力斷金。炮.隔山打牛的 功夫把面前的攔路虎踏成墊腳石。人??！也如此，換個(gè)思路、角度，攔路虎就會(huì)變成墊腳石。 ±,承擔(dān)著兩個(gè)角色，左是衛(wèi)士，

27、右為侍女，君王最忠誠(chéng)的隨從。為知己者死。忠城蒙阪了 你的雙眼，勇敢拐走了你的思想。笑看刀光劍影，不過是風(fēng)在項(xiàng)上舞。（）然而，它好大喜功，不惜窮兵爨武，陷天下百姓于水火中。棋盤上馬歡，士柔，炮精，卒腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳E卩，無畏前行。人生不也亦如此嗎？18. 下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（）A. 帥，作為帝國(guó)領(lǐng)袖，深居九宮，坐享江山，擁有至高無上的權(quán)力。B. 擁有至高無上權(quán)力的帥，源于他是帝國(guó)領(lǐng)袖，深居九宮，坐享江山，C. 帥，擁有至高無上的權(quán)力，源于他是帝國(guó)領(lǐng)袖，深居九宮，坐享江山。D. 作為帝國(guó)領(lǐng)袖，深居九宮，坐享江山，擁有至高無上權(quán)力的是帥。19. 下列各項(xiàng)中，和畫

28、波浪線的句子使用的修辭手法相同的一項(xiàng)是（3分）（）A.遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺。B.主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦。C.無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來。D.霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂。20. 文中畫橫線的語(yǔ)句有語(yǔ)病，請(qǐng)修改。（3分）（-）語(yǔ)言文字運(yùn)用II （本題共2小題，門分）閱讀下面的文字，完成2122題。閉眼單腿站立井不復(fù)雜。它通過測(cè)呈人體在沒有任何可視參照物的情況下，僅依靠大腦 前庭器官的平衡感受器和全身肌肉的協(xié)調(diào)運(yùn)動(dòng)，來維持身體重心在單腳支撐面上的時(shí)間，以 反映平衡能力的強(qiáng)弱。這雖然是一個(gè)很簡(jiǎn)單的小動(dòng)作，如果你堅(jiān)持不了 6秒，代表你的平衡力已經(jīng)相當(dāng)于快70歲的人；如果能夠保持

29、在一分鐘以上，說明平衡感是優(yōu)秀的。平衡能力好，身體的協(xié)調(diào)和反應(yīng)能力會(huì)越強(qiáng)，身體更健康。隨著年紀(jì)的增加，,需要注意及時(shí)地進(jìn)行鍛煉，來維持好的平衡感，延長(zhǎng)自己的壽命。該動(dòng)作在練習(xí)的時(shí)候，慢慢延長(zhǎng)站立時(shí)間；還須要閉上眼睛，因?yàn)檎{(diào)節(jié)平衡并不能辜眼睛來協(xié)調(diào)，而是調(diào)動(dòng)大腦來對(duì)身體各個(gè)器官進(jìn)行調(diào)節(jié)。21. 在上文橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。 每處不超過12個(gè)字。（6分）22請(qǐng)從第一段中提取相關(guān)信息，以“人體”為開頭，為“閉眼單腳站立”下一個(gè)定義。 （5分）四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）1921年，中國(guó)共產(chǎn)黨成立，這個(gè)以青年為主體的馬克思

30、主義政黨，使中國(guó)革命有了正確 的航向。1949年，黨帶領(lǐng)全國(guó)人民建立了新中國(guó)，建國(guó)偉業(yè)中也凝聚著無數(shù)青年的熱血。1978 年，黨的十一屆三中全會(huì)拉開了改革開放的大幕，廣大青年施展抱負(fù)的舞臺(tái)更為廣闊。2012 年，黨的十八大發(fā)岀了向?qū)崿F(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的時(shí)代號(hào)召，“雙創(chuàng)”青年、大學(xué) 生村官等青年群體的作用越發(fā)明顯事實(shí)已經(jīng)雄辯地證明：中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)革命、 建設(shè)' 改革、復(fù)興之路，也是一代代青年成長(zhǎng)成才、建功立業(yè)的寬廣之路。2021年，是黨的百年華誕。校團(tuán)委計(jì)劃舉辦以“奮斗百年路，啟航新征程”為主題的演 講比賽。請(qǐng)你以參賽者的身份寫一篇演講稿，表達(dá)自己的感受和思考。要求：選好

31、角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不 少于800字。1120202021學(xué)年高三年級(jí)模擬考試卷（連云港）語(yǔ)文參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)1. （3分）B解析：A項(xiàng)，卡爾強(qiáng)調(diào)的是現(xiàn)實(shí)對(duì)歷史研究的影響；C項(xiàng)，“基本一致”錯(cuò) 誤，西方學(xué)界的歷史相對(duì)主義是“走過頭了”； D項(xiàng)，“古希臘內(nèi)戰(zhàn)史，墨西哥藝術(shù)史，或是 阿拉伯哲學(xué)史”也可能是歷史著作的名稱。2. （3分）D解析：根據(jù)馬克思的唯物史觀?！斑^去的歷史就將不復(fù)存在”這一說法是錯(cuò) 誤的。3. （3分）D解析：這種討論割斷歷史，屬于歷史相對(duì)主義的悖論。4. （4分）引用論證，例如引用了歷史學(xué)家卡爾的話來證明中西方學(xué)者都認(rèn)為現(xiàn)實(shí)對(duì)歷

32、史研究有很大影響；舉例論證，例如文中以美國(guó)史的研究為例，證明隨著“當(dāng)代”的演進(jìn), 歷史的“真”也不斷被賦予新的解釋；對(duì)比論證，例如將馬克思的唯物史觀和西方學(xué)界的 歷史相對(duì)主義進(jìn)行對(duì)比，證明克羅齊觀點(diǎn)的合理性。（每點(diǎn)2分，答對(duì)任意兩點(diǎn)即可）5. （6分）分析角度不同：材料一從現(xiàn)實(shí)社會(huì)對(duì)史學(xué)的“要求和影響”，從史學(xué)家的“當(dāng) 代”屬性進(jìn)行分析，材料二則從現(xiàn)時(shí)的“思索” “興趣” “心靈生活”進(jìn)行分析；認(rèn)同度不 同：材料一在認(rèn)同的同時(shí)，指出這一論點(diǎn)與克羅齊觀點(diǎn)并非完全一致，材料二則以之為克羅 齊的觀點(diǎn)井予以完全認(rèn)同。（每點(diǎn)3分，角度1分，分析2分）6. （3分）B解析：“也表現(xiàn)了 '我'

33、;對(duì)城市化進(jìn)程的深入思考”說法有誤，無中生有， 過度解讀。7. （3分）A解析：“文章開頭回憶了一組坐在陽(yáng)光里的父親的現(xiàn)實(shí)生活場(chǎng)景”，開頭的 場(chǎng)景并非現(xiàn)實(shí)生活中的畫面，而是作者臆想中的畫面。8. （4分）村莊的日漸衰敗與落寞，與現(xiàn)實(shí)中的父親日漸衰老與孤寂相似，寫村莊的 荒涼就是映襯父親滄桑的形象，描寫村莊的荒涼，暗含作者對(duì)父親的擔(dān)憂與深沉的愛；村 莊的荒涼、缺少生機(jī)與父親始終積極熱情、充滿希望的生活態(tài)度形成對(duì)比，凸顯岀父親形彖 的“陽(yáng)光”，表達(dá)“我”對(duì)父親的崇敬之情。（每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可）9. （6分） 結(jié)構(gòu)上：“坐在陽(yáng)光里的父親”是“我”的精神慰藉，作為線索貫穿全文； 形象上：“坐在陽(yáng)光里

34、的父親”是父親的典型形彖：始終積極入世、對(duì)生活充滿熱情、給 人以希望；主題上：“坐在陽(yáng)光里的父親”包涵了作者對(duì)父親的贊美，對(duì)生活、生命的尊 重，以及對(duì)迷失在浮華人生中的人們能重新找回靈魂的美好祝愿等豐富意蘊(yùn)。（每點(diǎn)2分，意 思對(duì)即可）10. （3分）B解析：本題考查文言斷句的能力。本句的意思為“至于國(guó)家的經(jīng)費(fèi)，本來 自然有節(jié)余。將來如果有談?wù)撃怖某甲樱岢鲈黾淤x稅，我伏下身子請(qǐng)求陛下作岀決斷， 永遠(yuǎn)斥退這種不合實(shí)際的言論，這樣做實(shí)在是天下百姓的福分啊。”故選B項(xiàng)。11. （3分）C解析：本文不是“要求該官員要戒驕戒躁，再接再厲”的意思，只是一般 命令。故選C項(xiàng)。12. （3分）B解析：“后有

35、官員上疏”錯(cuò)誤，由“軾自承冒昧”可知應(yīng)為“朱軾自己”。13. （1） （4分）（年羹堯）請(qǐng)求專門選拔親信大臣會(huì)同審問，皇上命令朱軾前去核查，得 到實(shí)際情況，依照法律判處。（得分點(diǎn)：簡(jiǎn)、鞫、省略句和狀語(yǔ)后置句“如律”）（2） （4分）（朱軾）請(qǐng)求服滿三年之喪（守滿喪期），皇上允許（他）解除職務(wù)，仍然學(xué)管（負(fù) 責(zé)）農(nóng)田水利工作，約定八月份回到京城。（得分點(diǎn)：終制' 領(lǐng)、期，語(yǔ)義通順1分）14. （3分）讓政府官員岀錢幫助饑民；讓有錢的富民和商人岀錢購(gòu)買糧食幫助百 姓；鼓勵(lì)地方官安置、供養(yǎng)流民；設(shè)立醫(yī)療機(jī)構(gòu)，防止瘟疫發(fā)生；命令各縣建立社 倉(cāng)，引泉水灌溉田地。（每點(diǎn)1分，答對(duì)任意3點(diǎn)即得滿分）

36、【參考譯文】朱軾，字若瞻，是江西高安人?？滴跞?，參加鄉(xiāng)試考取第一。三十三年，考中進(jìn) ±,改任翰林院庶吉士，任期結(jié)束后被授予湖北潛江知縣。潛江風(fēng)俗破陋。賦稅繁重，朱軾 命令免除官員以損耗為借口加征的錢稅，使用法律一定秉持公平。四十八年，岀京督查陜西 學(xué)政。五十二年，被提拔為光祿寺少卿?；实垡?yàn)樯轿?、陜西發(fā)生旱災(zāi)，撥岀錢物五十萬，命令朱軾和光祿寺卿盧詢分頭前往鼓 勵(lì)賣糧，救治賑濟(jì)。朱軾前往山西，上奏章請(qǐng)求命令被彈劫的司道以下的官員出資供養(yǎng)遭遇 饑荒的百姓，富人和商人岀資到南方省份購(gòu)買糧食，暫?；窗?、鳳陽(yáng)等關(guān)卡征收米稅；遭遇 饑荒的百姓流離他鄉(xiāng)，命令他們所在之處的地方官給予安置，能夠出資來供養(yǎng)他們的人可以 得到題名舉薦；遭遇饑荒的百姓聚集在一起，容易發(fā)生瘟疫，要設(shè)立場(chǎng)館進(jìn)行醫(yī)治。還上奏 章請(qǐng)求山西各縣建立義倉(cāng)，引來泉水灌溉農(nóng)田?；实壅f：“社倉(cāng)是從朱子開始建立的，只可以 在小縣的鄉(xiāng)村推行。如果上奏作為固定的制度，官吏奉行，時(shí)間長(zhǎng)了，對(duì)百姓沒有益處。山 西、陜西山多水少，偶爾有泉水，也不能順利地接引過來灌溉農(nóng)田。朱軾既然拿這個(gè)作為請(qǐng) 求，就命令他長(zhǎng)期駐守山西，鼓勵(lì)地方試行?！敝燧Y自己承認(rèn)冒昧，請(qǐng)求擱置這個(gè)提議，皇帝 沒有答應(yīng)。不九，年羹堯彈劾鳳翔知府甘文煩虧欠朝廷錢物，請(qǐng)求專門選拔親信大臣會(huì)同