吉林省長春市普通高中高三質(zhì)量監(jiān)測(一)語文試題綜述

1、長春市普通高中2017屆高三質(zhì)量監(jiān)測（一）語文試題卷考生須知：    1本試卷分試題卷和答題卡，滿分150分，考試時間150分鐘。    2答題前，在答題卡密封區(qū)內(nèi)填寫學(xué)校、班級、姓名和準(zhǔn)考證號。    3所有答案必須寫在答題卡上，寫在試卷上無效。    4考試結(jié)束，只需上交答題卡。第卷  閱讀題甲  必考題一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成13題。有人說到“經(jīng)”，便有意無意地把它等同于“經(jīng)典”，而提起“中國經(jīng)典”，就轉(zhuǎn)換成“儒家經(jīng)典”

2、。這種觀念有些偏狹。中國經(jīng)典絕不是儒家一家經(jīng)典可以獨占的，也應(yīng)當(dāng)包括其他經(jīng)典，就像中國傳統(tǒng)是“復(fù)數(shù)的”傳統(tǒng)一樣。首先，中國經(jīng)典應(yīng)當(dāng)包括佛教經(jīng)典，也應(yīng)當(dāng)包括道教經(jīng)典。要知道，“三教合一”實在是東方的中國與西方的歐洲在文化領(lǐng)域中最不同的地方之一，也是古代中國政治世界的一大特色，即使是古代中國的皇帝，不僅知道“王霸道雜之”，也知道要“儒家治世，佛教治心，道教治身”，絕不只用一種武器。因此，回顧中國文化傳統(tǒng)時，僅僅關(guān)注儒家的思想和經(jīng)典，恐怕是過于狹窄了。即使是儒家，也包含了相當(dāng)復(fù)雜的內(nèi)容，有偏重“道德自覺”的孟子和偏重“禮法治世”的荀子，有重視宇宙天地秩序的早期儒家和重視心性理氣的新儒家。應(yīng)當(dāng)說，在中

3、國古代，關(guān)注政治統(tǒng)治秩序和社會倫理的儒家，關(guān)注超越世界和精神救贖的佛教，關(guān)注生命永恒和幸福健康的道教，分別承擔(dān)著傳統(tǒng)中國的不同責(zé)任，共同構(gòu)成中國復(fù)數(shù)的文化。其次，中國經(jīng)典不必限于圣賢、宗教和學(xué)派的思想著作，它是否可以包括得更廣泛些？比如歷史著作史記資治通鑒、比如文字學(xué)著作說文解字，甚至唐詩、宋詞、元曲里面的那些名著佳篇。經(jīng)典并非天然就是經(jīng)典，他們都經(jīng)歷了從普通著述變成神圣經(jīng)典的過程，這在學(xué)術(shù)史上叫“經(jīng)典化”。沒有哪部著作是事先照著經(jīng)典的尺寸和樣式量身定做的，只是因為它寫的好，被引用得多，被人覺著充滿真理，又被反復(fù)解釋，有的還被“欽定”為必讀書，于是，就在歷史中漸漸成了被尊崇、被仰視的經(jīng)典。因此

4、，如今我們重新閱讀經(jīng)典，又需要你把它放回產(chǎn)生它的時代里面，重新去理解。經(jīng)典的價值和意義，也是層層積累的，對那些經(jīng)典里傳達(dá)的思想、原則甚至知識，未必需要亦步亦趨“照辦不走樣”，倒是要審時度勢，活學(xué)活用，要進(jìn)行“創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化”。閱讀經(jīng)典可以使人民了解從古至今“人類究竟面臨哪些重大問題”，但古代經(jīng)典并不是不可以違逆的圣經(jīng)，畢竟歷史已經(jīng)翻過了幾千年。因此，對于古代經(jīng)典，就不必因為他承負(fù)傳統(tǒng)而視為累贅包袱，也不必因為他象征著傳統(tǒng)而視為金科玉律，我的看法是：第一，經(jīng)典在中國是和我們的文化傳統(tǒng)緊緊相隨的巨大影子，你以為你扔開了它，其實在社會風(fēng)俗、日常行事和口耳相傳里面，他總會借尸還魂；第二，歷史上的經(jīng)典只是

5、一個巨大的資源庫，你不打開它，資源不會為你所用，而今天的社會現(xiàn)實和生活環(huán)境，是刺激經(jīng)典知識是否以及如何再生和重建的背景，經(jīng)典中的什么資源被重新發(fā)掘出來，很大程度上取決于“背景”召喚什么樣的“歷史記憶”；第三，經(jīng)典在今天，是需要重新“解釋”的，只有經(jīng)過解釋和引申，“舊經(jīng)典”才能成為在我們今天的生活世界中繼續(xù)起作用的，呈現(xiàn)出與其他民族不同風(fēng)格的“新經(jīng)典”。1下列關(guān)于“中國經(jīng)典”的表述，不符合原文意思的一項是A人們常把“經(jīng)”等同于“經(jīng)典”，而把中國經(jīng)典有意無意地理解為“儒家經(jīng)典”的觀念在作者看來則是有些狹隘的。B中國經(jīng)典的核心思想是“三教合一”，而“三教合一”正是中國與歐洲在文化領(lǐng)域中最為不同的地方

6、之一。C中國經(jīng)典內(nèi)容豐富，其中的儒、佛、道思想各有特色，共同構(gòu)成中國多元的文化，并在古代中國發(fā)揮了重大作用。D中國經(jīng)典的認(rèn)定，除了要考慮圣賢、宗教、學(xué)派的思想，歷史著作、詩詞曲等的名篇佳作也可考慮納入“經(jīng)典”的范疇。2下列理解，不符合原文意思的一項是A.在古代中國的政治世界中，封建統(tǒng)治者并不僅僅使用一種思想工具實行統(tǒng)治，比如，用儒家思想治世，用佛教思想治心，用道教思想治身。B儒家的思想內(nèi)容比較復(fù)雜，偏重“道德自覺”的孟子和偏重“禮法治世”的荀子都關(guān)心社會倫理，而重視心性理氣的新儒家只關(guān)注政治秩序。C能成為被人們尊崇和仰視的經(jīng)典的，往往是那些被廣泛引用、被認(rèn)為充滿真理、被一再解釋的優(yōu)秀著作，其中

7、有的還曾被“欽定”為必讀書。D經(jīng)典與我們中國的文化傳統(tǒng)密切相關(guān)，其思想內(nèi)容總是會留存在社會風(fēng)俗、人們的日常行事和口耳相傳中，如影隨形，并不時地表現(xiàn)出來。3根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是A每一部經(jīng)典幾乎都經(jīng)歷了從普通著述到神圣經(jīng)典的過程，經(jīng)典的價值和意義也是在經(jīng)典化的過程中層層堆積而成。B閱讀經(jīng)典可讓我們了解人類曾經(jīng)面臨的重大的問題，但因為歷史的變遷，經(jīng)典不可能一直充當(dāng)“圣經(jīng)”的角色。C經(jīng)典知識如何再生和重建，經(jīng)典中哪些資源被重新發(fā)掘和利用，很大程度上取決于當(dāng)今社會現(xiàn)實、生活環(huán)境的需要。D對“舊經(jīng)典”進(jìn)行重新解釋和引申，是為了讓它在我們今天的現(xiàn)實生活中發(fā)揮作用，呈現(xiàn)出與其他民族不同的

8、風(fēng)格。二、古代詩文閱讀（36分）（一）文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成47題。高睿幼孤，聰慧夙成，特為神武所愛，養(yǎng)于宮中。睿讀孝經(jīng)，至“資于事父”，輒流涕噓欷。十歲喪母，神武親送至領(lǐng)軍府。為發(fā)哀，舉聲殞絕，三日水漿不入口。居喪長齋，骨立，杖而后起。神武崩，哭泣嘔血。及壯，將婚，貌有戚容。勵之勤學(xué)，常夜久方罷。文宣受禪，進(jìn)爵為王。天保六年，詔睿領(lǐng)兵監(jiān)筑長城。于時六月，睿途中屏蓋扇，親與軍人同勞苦。定州先常藏冰，長史宋欽道以睿冒熱，遣倍道送冰，正遇炎盛，咸謂一時之要。睿對之嘆曰：“三軍皆飲溫水，吾何義獨進(jìn)寒冰！”遂至銷液，竟不一嘗，兵人感悅。八年，除都督、北朔州刺史。睿撫慰新遷，量置烽戍

9、，備有條法，大為兵人所安。無水處禱而掘井，泉源涌出，至今號曰趙郡王泉。睿后因侍宴，帝從容謂常山王演等曰：“由來亦有如此長史不？”孝昭帝臨崩，預(yù)受顧托，奉迎武成于鄴，拜尚書令。河清三年，周師及突厥至并州。武成戎服，將以宮人避之，睿叩馬諫，乃止。帝親御戎六軍進(jìn)止并令取睿節(jié)度而使段孝先總焉帝與宮人被緋甲登故北城以望軍營甚整。突厥咎周人曰：“爾言齊亂，故來伐之。今齊人眼中亦有鐵，何可當(dāng)邪！”乃還。于是以睿為能，加尚書令，封宣城郡公，拜太尉，監(jiān)五禮。晚節(jié)頗以酒色為和士開所構(gòu)。武成崩，睿與馮翊王潤等奏后主云：“和士開不宜仍居內(nèi)。”并入奏太后，因出士開為兗州刺史。太后欲留過百日，睿正色不許。旦欲入朝，妻子咸

10、諫止之。睿曰：“社稷事重，吾當(dāng)以死效之。吾寧死事先皇，不忍見朝廷顛沛?！比胍娞?，太后復(fù)以為言，睿執(zhí)之彌固。出至永巷，被執(zhí)送華林園，于雀離佛院令劉桃枝杖殺之，時年三十六。（節(jié)選自北史·高睿傳）4下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）A帝親御戎六軍進(jìn)止并令取睿節(jié)度而使段孝先總焉帝與宮人被緋甲登故北城以望軍營甚整B帝親御戎六軍進(jìn)止并令取睿節(jié)度而使段孝先總焉帝與宮人被緋甲登故北城以望軍營甚整C帝親御戎六軍進(jìn)止并令取睿節(jié)度而使段孝先總焉帝與宮人被緋甲登故北城以望軍營甚整D帝親御戎六軍進(jìn)止并令取睿節(jié)度而使段孝先總焉帝與宮人被緋甲登故北城以望軍營甚整5下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解

11、說，不正確的一項是（3分）A居喪指處在直系尊親的喪期守制中，尊親死后，古人要在家守喪，不辦理外事。B崩是古代帝王或王后去世的諱稱，古代把天子的死看得很重，常以山塌下來作比喻。C受禪是上古時期推舉部落首領(lǐng)的一種方式，后世王朝也有以受禪之名行奪權(quán)之實的。D公是古代封建制度五等爵公、侯、伯、子、男的第一等，封建社會爵位制度嚴(yán)格，不可世襲。6下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）A高睿自幼被人撫養(yǎng)，為人十分孝順。讀孝經(jīng)思念父親淚流滿面，母親病逝數(shù)次哭暈，為神武帝守孝期間長齋，以致骨瘦如柴。B高睿奉旨監(jiān)修長城，與士民同甘苦。時值盛夏酷暑，有人送來冰塊，高睿不忍獨自享用，直到冰塊融化也沒嘗

12、一口。C高睿好學(xué)勤政，深得帝王信任。北齊建立后他歷經(jīng)文宣、孝昭、武成等皇帝，多次擔(dān)任要職，官至太尉、尚書令D高睿敢于犯言直諫，毫不退讓。武成帝去世后，他堅持將太后身邊的和士開調(diào)任外職，面對太后求情和家人的勸阻，他不為所動。7把文中畫橫線的句子翻澤成現(xiàn)代漢語（10分）（1）睿撫慰新遷，量置烽戍，備有條法，大為兵人所安。（2） 社稷事重，吾當(dāng)以死效之。吾寧死事先皇，不忍見朝廷顛沛。（二）古代詩歌閱讀（11分）閱讀下面這首宋詩，完成89題。秋夜紀(jì)懷  陸游北斗垂莽蒼，明河浮太清。風(fēng)林一葉下，露草百蟲鳴。病入新涼減，詩從半睡成。還思散關(guān)路，炬火驛前迎。注明河：銀河。太清：指天空。散關(guān)：即大散

13、關(guān)。炬火驛前迎：舉著火把到驛館前迎接。8第二聯(lián)寫景精細(xì)，請簡要分析。（6分）9三、四兩聯(lián)抒發(fā)了詩人怎樣的情懷？請簡要分析。（5分）（三）名篇名句默寫（6分）10補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）（1）王勃送杜少府之任蜀州中“            ，             ”說明朋友間的真情可以超越時空，縮短距離。（2）李煜虞美人中“  &

14、#160;         ，             ”兩句寫出春訊到來，卻惹得不眠之人回望故國家園，無限凄苦涌上心頭。（3）杜牧在阿房宮賦中用“            ，         

15、0;   ”兩句看似警誡后人，實則是委婉提醒當(dāng)朝統(tǒng)治者應(yīng)以史為鑒，莫重蹈覆轍。乙選考題請考生從以下三、四兩大題中選定一大題作答。如果兩題均答，則按第三大題計分。三、文學(xué)類文本閱讀（25分）11閱讀下面的文字，完成（1）（4）題。（25分）你跑什么跑  安諒一那天上午我們低年級沒課，有同學(xué)就提議到學(xué)校附近去玩。學(xué)校的圍墻外，還是一片農(nóng)田。種植的是什么，已記不真切了。也許當(dāng)時壓根兒就不識五谷，也就無所謂記憶了。但似乎齊膝高，阡陌小道則隱沒其間，筆直延伸。高年級學(xué)生正在操場做操。高音喇叭的聲音可以傳到數(shù)里之外，在空曠的田地回響。一位體育老師正在高喊著口令，這也是常常帶我

16、們領(lǐng)操的那位老師。我們中的一個同學(xué)突然就喊叫了起來，隔著圍墻，叫的是體育老師的名字，叫得幾乎撕破了喉嚨，一聲接著一聲，尖銳而高亢，在口令的間歇間，非常清晰和響亮。我在一邊傻乎乎地站著，沒喊，但心里也被這喊叫聲激越著，快樂著。校園內(nèi)的廣播消停了。高年級學(xué)生做完操，陸續(xù)返回教室了。忽然，圍墻的一扇小門被打開了，體育老師飛奔而來。我們?nèi)珞@弓之鳥，迅速四處跳竄。那個喊叫的同學(xué)腿快，很快跑成田地里的一個點兒了。我也沒命地往前跑，終究落在了后面。高大健壯的體育老師一把逮住了我。我被帶進(jìn)教育樓時，高年級同學(xué)還正逗留在走廊里，我當(dāng)時一定很狼狽，他們的目光盡是幸災(zāi)樂禍。我的姐姐正同校，比我高幾級。體育老師把我交

17、給我的班主任，班主任把她找來了。我說我真的沒喊呀。不過是誰喊的，我也閉口不說。出賣朋友，就是叛徒，做叛徒是最可恥的。我們從小深受這樣的教育，紅巖里的甫志高、紅燈記里的王連舉就是這樣的人，為我們所唾棄。那你跑什么跑呢！不知誰說了一句。我啞口無言。二在我家二三里路的地方，有個工廠，是生產(chǎn)什么的，也早就忘記了。工廠的后邊，是農(nóng)田。墻腳則雜草叢生，溝渠蜿蜒。還有一個廁所，是廠子里用的，對外，開了幾扇通風(fēng)的窗子。我們常去那兒捉蟋蟀，抓蟈蟈。玩得忘了時間。那天下午，鄰居一個頑皮的大男生又帶我去了那兒。瞎玩一陣后，那大男生說他要上廁所，就從窗口攀爬了進(jìn)去。我不敢爬，就在墻外等他。但左等右等不見他出來，我還叫

18、喚了幾聲，也不見回音。我很納悶，不知什么原因，也有點焦急和擔(dān)心。天色漸漸暗了，我還拿不定主意：是繼續(xù)等他，還是自行返回。有一個大人快步向我走來，仿佛是沖著我來的。我轉(zhuǎn)身就跑，但沒幾步就被他抓住了衣袖，甩也甩不掉。我被帶到了工廠的門衛(wèi)室。那個大男生也在，一臉委屈地杵在那兒。我遭到了嚴(yán)厲的訊問。兩個大人讓我們自報家門，還讓我們交代有什么企圖，我矢口否認(rèn)。大人說：你沒什么事，為什么看到我就跑？是呀，你跑什么跑！我自己問自己，也聽不見自己的回答。三有一年冬天，江南下了一場大雪。這是好多年不見的景象了，雪花還在飄揚(yáng)，很多人就玩起了雪球。我們幾個鄰居小伙子，把一個墻腳下的廢物箱作為靶子，一次次地扔去雪球。

19、但這廢物箱搖搖晃晃地，像個不倒翁。我們又一陣陣地將雪球砸了過去，好久，都未能擊倒目標(biāo)。雪花飄舞，已讓我們裝扮為一個個雪人兒了。這時，一個身上也是裹滿了雪花的路人走來，他從地上抓起一塊石頭，就砸了過去。也許，他是想把那個廢物箱擊倒。但他甩出去的不是雪球，他擊中的目標(biāo)，竟也不是廢物箱。他擊中了廢物箱上方的一戶玻璃窗。玻璃頃刻尖叫碎裂。那人見闖禍了，腳上像踩著雪帶出一陣雪霧，就跑沒影了。一如樹倒猢猻散，剛才還玩得忘我的伙伴們，也四下逃離了。我一步也未挪動?？粗麄兲优埽睦锍錆M鄙夷。那戶人家有人出來了，看見了我，徑直朝我走來。我沒有跑。我神情淡定，從未有過的從容。走近的人氣洶洶，興師問罪：“是你砸的

20、嗎？”我堅決地?fù)u搖頭:“不是，是剛才一個路人砸的。他是要砸廢物箱的，砸偏了?！睂Ψ綄⑿艑⒁?。我又以不容置疑的口吻說：“我沒說假話，那人已經(jīng)走了?！闭f完，我也轉(zhuǎn)身走了。我這次沒跑。我此時年輕的背影，一定很堅挺。（有刪改）（1）下列對這篇小說思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞，最恰當(dāng)?shù)膬身検牵?分）A“我”的同學(xué)隔著圍墻喊叫體育老師的名字，讓老師感到受了侮辱，“我”雖沒有喊，但內(nèi)心充滿了激越與快樂，這也是“我”跟著別人逃跑的原因。B“我”不敢爬進(jìn)窗口，只是在等爬進(jìn)窗口的鄰居的頑皮的大男生，結(jié)果被抓，這一切都是大男孩告密并且將責(zé)任推卸到“我”身上的結(jié)果。C當(dāng)被砸破玻璃窗的主人向“我”走來時，“我”沒有跑

21、，而是神情淡定和從容，說明“我”內(nèi)心已經(jīng)不再惶恐，決意要勇敢面對。D小說構(gòu)思巧妙，運(yùn)用對比手法來凸顯意蘊(yùn)。前兩個故事時空不同，但意蘊(yùn)相同；而最后一個故事，敘述形式與前兩個故事相同，但意蘊(yùn)突變。E小說的敘述視角非常獨特，“我”增強(qiáng)了小說的親切感。小說采用第一人稱的全知敘述視角，其目的在于體現(xiàn)故事的現(xiàn)實主義特征。（2）小說刻畫“我”這個形象時，突出了“我”的哪些性格特征？請簡要分析。（6分）（3）小說為什么要以“你跑什么跑”為題？請結(jié)合全文簡要分析。（6分）（4）小說前兩部分寫“我”跑，最后一部分寫“我”沒有跑。作者這樣安排有什么用意，請結(jié)合全文，談?wù)勀愕目捶?。?分）四、實用類文本閱讀（25分）

22、12閱讀下面的文字，完成（1）（4）題。（25分）一草一木總關(guān)情中國近代植物學(xué)開拓者鐘觀光鐘觀光，我國近代化學(xué)和植物學(xué)研究的先驅(qū)者之一。鐘觀光早年入私塾讀書，勤勉刻苦，想到貧困家庭的孩子念書不容易，更加珍惜光陰，自縛其足與桌腿，以抑制好動的天性。他的寒窗苦讀，打下了扎實的為學(xué)功底。17歲時已精通詩、詞、文、賦，其師欣然說：“此子好學(xué)有恒，氣度逾常人，前途未可限量。”光緒十三年，鐘觀光考中了秀才，人們謔稱他為“縛足秀才”。對此，鐘觀光并不滿足，在求學(xué)路上繼續(xù)奮進(jìn)。鐘觀光目睹清朝腐敗，外患迭乘，民不聊生，感慨地說：“不能與民偕樂，何能樂也！”甲午風(fēng)云后，有識之士痛感世變?nèi)肇剑亲兏锊蛔阋宰詮?qiáng)，鐘觀

23、光深受維新思想的影響，認(rèn)識到恃舊學(xué)不足以御侮，而“科學(xué)為強(qiáng)國之根基”，他雖然無力深造，卻矢志自學(xué)理化等自然科學(xué)。在不長的時間里，他讀完了由江南制造所翻譯的化學(xué)、物理等書籍，掌握了一定的現(xiàn)代科學(xué)基礎(chǔ)知識。他又專程赴滬學(xué)習(xí)日語，如饑似渴，不到數(shù)月，就能通閱日文，由是知識日增，眼界大開。鐘觀光原本主要研究理化，在杭州療養(yǎng)時，散步于西子湖畔，青山綠水，草木蔥蘢，誘發(fā)了他對植物學(xué)的濃厚興趣。他在病床上堅持自學(xué)了李善蘭翻譯的植物學(xué)方面的著作，病情好轉(zhuǎn)后又采集標(biāo)本，認(rèn)真制作，很快就掌握了近代植物學(xué)基礎(chǔ)知識和研究方法。從此，他“拈花惹草”，與植物學(xué)結(jié)下了不解之緣。1915年，長沙高等師范學(xué)校派教務(wù)長專程至滬禮

24、聘鐘觀光為博物教授，鐘遂講學(xué)于岳麓三年，深受學(xué)生愛戴和崇敬。其間他曾返回故鄉(xiāng)，籌建了一所“師藏樓”，并鋪路修橋。1956年由他的兒子鐘補(bǔ)求將“師藏樓”中所藏十幾柜蠟葉標(biāo)本、手稿和書籍全部無償?shù)孬I(xiàn)給中國科學(xué)院植物研究所。蔡元培就職任北京大學(xué)校長后，對北大進(jìn)行大刀闊斧的整頓和改革。鐘觀光因偶來北京，被聘為生物系教授，不任課程，籌建標(biāo)本館。這給了鐘觀光考察、采集和研究植物的良機(jī)，他感到非常興奮，雖已年近半百，還是毫不猶豫地發(fā)出誓言：“欲行萬里路，欲登千重山，采集有志，盡善完成君之托也，不負(fù)眾望?！辩娪^光三次大規(guī)模的采集旅行歷時四年之久，北起幽燕，南至滇粵，足跡遍及11個省區(qū)。他采集并制成蠟葉標(biāo)本1.

25、6萬多種，共15萬號，海產(chǎn)、動物標(biāo)本共500余種，木材、果實、根莖、竹類標(biāo)本300余種。1924年，北京大學(xué)以他所采標(biāo)本為基礎(chǔ)成立了生物系，并建立了我國第一個生物標(biāo)本室。我國著名蕨類植物學(xué)者秦仁昌先生評論說：“北大標(biāo)本之真正價值，不在于新種之多寡，而在所經(jīng)地域廣大，各類包羅宏富，實為研究生態(tài)分布最完善之材料?！?931年，鐘觀光應(yīng)南京中央研究院自然歷史博物館邀請任研究教授，并參加中國科學(xué)名詞審訂委員會，進(jìn)行植物科屬名稱的訂正工作。從此，年逾花甲的鐘觀光主要投身于我國古籍中植物名實的考訂研究。鐘觀光的研究兼及藥物學(xué)，為了將異物同名、真假之品辨明，年近七旬的老人又風(fēng)塵仆仆專程赴祁州進(jìn)行生藥考察。抗

26、日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，日軍侵入北平，科學(xué)研究已無法進(jìn)行。鐘觀光先是去門頭溝避難，后又被迫攜帶文獻(xiàn)資料以及部分標(biāo)本南撤。在戰(zhàn)亂中，他的許多重要書籍、著作、手稿、日記損失嚴(yán)重，令人痛心疾首。鐘觀光回到故鄉(xiāng)后，繼續(xù)孜孜不倦地對古籍記載的植物進(jìn)行考證、疏釋和續(xù)寫本草疏證，但苦于資料缺乏，研究工作難有很大進(jìn)展，許多疑義之處只能“臆為論斷”，他不得不嘆惜：“非俟難平之后，不能為力也。”然而日本侵略者妄圖盡快亡我中華，形勢愈趨緊張，南京、杭州失守。鐘觀光心傷國難，萬分痛苦。1940年7月，日寇首次在鎮(zhèn)海登陸，同年9月30日，這位熱愛祖國、自強(qiáng)不息的著名科學(xué)家，在憂傷中去世，享年73歲。相關(guān)鏈接：  鐘觀光

27、是早期一位致力于普及科學(xué)的教育者，他認(rèn)為“推動革命，非由國民教育入手不為功”，因而回鄉(xiāng)后即創(chuàng)辦了蘆瀆公學(xué)。他借款籌建校舍，又邀請名人做通俗演講，倡導(dǎo)勸學(xué)、放足運(yùn)動，使當(dāng)?shù)匦挛幕\(yùn)動迅速發(fā)展。（摘自陳梅龍著名教育家鐘觀光先生傳略）鐘觀光先生曾花費(fèi)很多精力從事古書中植物學(xué)名的考證工作。他反復(fù)閱讀毛詩、爾雅、離騷等古代名著并詳為箋注，寫出146個科的高等植物和低等植物并進(jìn)行了詳細(xì)的考證。他把詩經(jīng)、易經(jīng)、齊民要術(shù)、夢溪筆談、植物名實圖考等古籍中的植物，按國外植物學(xué)原著進(jìn)行分種、分屬檢索，還對文獻(xiàn)引證、地理分布和生態(tài)環(huán)境等逐一地考證、修改、補(bǔ)充和注釋，整理分輯成冊，寫出約150多萬字的毛筆手稿。（中國科

28、學(xué)院檔案館李麗云）（1）下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検牵?分）A鐘觀光學(xué)習(xí)刻苦，在私塾讀書時，他想到貧困學(xué)子讀書不易，就把自己的腿與桌腿綁在一起，因苦讀，他被人們謔稱為“縛足秀才”。B鐘觀光是我國近代化學(xué)和植物學(xué)研究的先驅(qū)者，他矢志學(xué)習(xí)理化，后研究興趣轉(zhuǎn)移，但“以科學(xué)為強(qiáng)國之根基”的理念始終未變。C鐘觀光先生樂于奉獻(xiàn)，他在岳麓講學(xué)三年并在此籌建了一所師藏樓，之后其子將該樓所藏?zé)o償獻(xiàn)給了中國科學(xué)院植物研究所。D歷時四年，鐘觀光不負(fù)所托，采集并制成大量標(biāo)本，北京大學(xué)生物系建立的第一個生物標(biāo)本室，其中的標(biāo)本就是由他采集而來。E晚年鐘觀光致力于古籍中植物名實的考訂工作，戰(zhàn)亂回到故鄉(xiāng)也未

29、停止，研究中他閱讀了大量經(jīng)典古籍，并借鑒國外植物學(xué)原著。（2）文章為什么要寫鐘觀光早年接受舊學(xué)教育的經(jīng)歷？請結(jié)合材料簡要分析。（6分）（3）怎樣理解鐘觀光所說的“與民偕樂”？哪些地方體現(xiàn)了他的這一追求？請結(jié)合材料簡要分析。（6分）（4）鐘觀光能成為“中國近代植物學(xué)開拓者”的原因主要有哪些？請結(jié)合材料簡要分析。（8分）第卷表達(dá)題五、語言文字運(yùn)用（20分）13下列各句中加點成語的使用，全都正確的一項是（3分）為將事故的危害減到最小，相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)對迅速，下車伊始便認(rèn)真查看具體情況，指揮調(diào)度，贏得了群眾和媒體的普遍好評。目前各大媒體大力宣傳社會主義核心價值觀，真實鮮活的事例、感人至深的典型、鞭辟入里的評

30、論吸引了大批受眾。中央公布的八項規(guī)定，對廣大黨員干部來說，誠為清規(guī)戒律，不容違犯，它是使我們的黨風(fēng)、政風(fēng)日漸好轉(zhuǎn)的重要保證。這位書法家書寫作品，不管十幾個字還是幾十個字，都倚馬可待，一氣呵成，并且字里行間顯示出令人振奮的豪情。韓國空軍遠(yuǎn)程空對地導(dǎo)彈今年6月進(jìn)行發(fā)射訓(xùn)練時墜毀，然而，韓國空軍方面5個月來對此一直秘而不宣。近年來，蜀地的新村建設(shè)全面推進(jìn)，大巴山區(qū)漂亮民居星羅棋布，大涼山上彝家新寨鱗次櫛比，西部高原羌寨碉樓拔地而起。A           B.     &

31、#160;                C.              D. 14下列各句中，沒有語病的一句是（3分）A說到人才培養(yǎng)，人們往往想到要學(xué)好各門課程的基礎(chǔ)理論，而對與這些理論密切相關(guān)的邏輯思維訓(xùn)練卻常常被忽視。B一種觀念只有被人們普遍接受、理解和掌握并轉(zhuǎn)化為整個社會的群體意識，才能成為人們自覺遵守和奉行的準(zhǔn)則。C音

32、樂劇是19世紀(jì)末誕生的，它具有極富時代感的藝術(shù)形式和強(qiáng)烈的娛樂性，這使它成為很多國家的觀眾都喜歡的表演藝術(shù)。D福建土樓具有防匪防盜、防震防潮、冬暖夏涼、生活方便，雖經(jīng)百年風(fēng)雨和戰(zhàn)爭硝煙，至今仍巍然屹立，享有“東方古城堡”之美譽(yù)。15填入下面文段空白處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分）小說家應(yīng)盡可能把人物對話寫得流利自然，生動活潑，        不能完全像實際說話，         講故事或作報告，    &#

33、160;  又決不能像日常說話那樣支離破碎，        不寫稿子，        應(yīng)像一篇文章。A雖然  而  卻  即使  也                   B盡管  可是  而  雖然&

34、#160; 但C盡管  而  卻  雖然  但                   D雖然  相反  可  即使  也16在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過20個字。（5分）嘯，是一種介于呼叫與歌唱之間的聲音。，如徐干情詩“嘯歌倚華楹”里以嘯呼喚愛情，曹植雜詩七首“悲嘯入青云”中以嘯來表

35、達(dá)青云之志難以實現(xiàn)的悲涼。從魏晉開始，嘯歌與清談、飲酒、服藥、彈琴等等一樣，成為名士風(fēng)度的象征。，據(jù)記載，阮籍之嘯可“聞數(shù)百步”，南朝還有“嵇琴阮嘯”的美譽(yù)。，與其沉默寡言的個性、有苦難言的境遇有關(guān)，也和他常與善嘯高人切磋，其人其事得六朝以來文史家的關(guān)注有關(guān)。17下面是某中學(xué)國慶七日游的初步構(gòu)思框架，請把這個構(gòu)思寫成一段話，要求內(nèi)容完整，表述準(zhǔn)確，語言連貫，不超過75個字。（6分） 六、寫作（60分）18閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）萬物皆有裂痕，那是陽光照進(jìn)來的地方。萊昂納德·科恩（加拿大游吟詩人）心靈就像一面鏡子，有了裂痕，鏡子里的風(fēng)景也

36、就扭曲了。網(wǎng)絡(luò)路人一切人都會有麻煩，一切感情都會有裂痕。把生活當(dāng)成一場游戲，輸了，大不了從頭來過。陸琪這三種說法，你更欣賞哪種？請綜合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡和選擇。要求選好角度，明確立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。長春市普通高中2017屆高三質(zhì)量監(jiān)測（一）語文試題評分參考一（9分）1【參考答案】B【解析】“中國經(jīng)典的核心思想是三教合一”錯，原文說“是中國古代政治世界的一大特色”2【參考答案】B【解析】“重視心性理氣的新儒家只關(guān)注政治秩序”錯3.【參考答案】D【解析】解釋和引申舊經(jīng)典的目的是為了使其成為新經(jīng)典。新經(jīng)典的特點是在今天的生活中繼續(xù)起作用，并呈現(xiàn)與其他民族

37、不同的風(fēng)格。二、古代詩文閱讀（36分）（一）文言文閱讀（19分）4.（3分）【參考答案】C【解析】這句話的意思是“皇帝親自統(tǒng)率部隊，把全軍的進(jìn)退，一并交給高睿指揮調(diào)度，并讓段孝先統(tǒng)領(lǐng)?；实叟c宮女穿上紅色的鎧甲，登上從前的北城墻觀望，軍營非常整齊。”5.（3分）【參考答案】D【解析】爵位可是世襲，或降等世襲。6.（3分）【參考答案】 A【解析】“長齋，以致骨瘦如柴”指的是為母親守孝期間的事。7.（10分）【參考答案】（1）高睿撫慰剛遷居來的老百姓，酌量設(shè)置戍邊的烽火臺，很有章法，使士兵和老百姓感到很安心。（譯出大意給2分； “遷”“烽戍”“安”三處，每譯對一處給1分）  （5

38、分）（2）國家的事情重要，我應(yīng)當(dāng)用死來效忠國家，我寧可用死來侍奉先皇，也不忍心看到朝廷滅亡。（譯出大意給2分； “效”“事”“顛沛”三處，每譯對一處給1分）（二）詩歌鑒賞（11分）8（6分）【參考答案】【要點】上句寫微風(fēng)穿過樹林，葉子悄然落下；下句寫露水沾濕秋草，百蟲鳴叫；全聯(lián)細(xì)致地寫出了秋夜的寂靜，營造出一種凄清的氛圍。（其他看法，言之成理亦可）9.（5分）【參考答案】  抒發(fā)了詩人的愛國情懷：詩人雖秋夜病臥，仍壯心不已，念念不忘昔年在大散關(guān)的戰(zhàn)斗生活，還想重返戰(zhàn)場，報效國家。（概括2分，分析3分）（三）10（6分）【參考答案】（1）海內(nèi)存知己，天涯若比鄰（2）小樓昨夜又

39、東風(fēng)，故國不堪回首月明中（3）后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也（每答出一空給1分，有錯別字則該空不給分）三（25分）文學(xué)類文本閱讀11.（1）(5分)【參考答案】 C  D（答D給3分，答C給2分，答B(yǎng)給1分，答A、E不給分）【解析】A“我”逃跑的原因是內(nèi)心膽怯，不敢面對，而不是“內(nèi)心充滿了激越與快樂”。B“這一切都是大男孩告密并且將責(zé)任推卸到我身上的結(jié)果”，在文中并沒有直接表述，但是通過“那個大男生也在，一臉委屈地杵在那兒”和“我遭到了嚴(yán)厲的訊問”可以推測，是大男孩告的密，因此B項具有部分合理性，給1分。E“我”的敘述視角并沒有增強(qiáng)小說的親切感?！拔摇辈⒎侨暯?，

40、更沒有體現(xiàn)故事的現(xiàn)實主義特征。（2）（6分）【參考答案】小說第一部分寫“我”并未喊，卻跟著別人一起跑，反映了“我”膽小怕事；小說第一部分寫“我”不肯說出是誰喊的，說明“我”講義氣，不想做叛徒；小說第三部分寫“我”沒有砸碎玻璃沒有跑突出了“我”的勇敢和淡定從容；小說第三部分寫“我”沒有跑并說出是誰砸碎玻璃，表現(xiàn)了“我”的誠實和敢于擔(dān)當(dāng)。（每點2分，答對任意三點性格特點且分析到位給滿分） (3)（6分）【參考答案】結(jié)構(gòu)（情節(jié)或線索方面）：“你跑什么跑”是貫穿全文的一個線索，三個小故事通過這句話組成了意蘊(yùn)完整的整體。人物形象方面：當(dāng)小學(xué)生時喊體育老師的名字，“我”被迫而跑；和大男生到工廠玩

41、，“我”被迫而跑，“你跑什么跑”也揭示了“我”內(nèi)心的膽怯，沒有勇氣面對他人的過錯；少年時代，路人砸破人家的玻璃，“我”這次不跑了，“你跑什么跑”揭示了“我”內(nèi)心的勇敢與自信。主旨方面：小說中前兩個“你跑什么跑”和第三個故事中的“我沒有跑”，二者形成了對比與反轉(zhuǎn)，揭示了主旨，即做事要敢于“擔(dān)當(dāng)”。（每點2分）  （4）（8分）【參考答案】小說以前兩部分寫“我”遇事跑與最后一部分寫“我”遇事沒有跑相對比，造成了情節(jié)的逆轉(zhuǎn)，使情節(jié)戲劇化；小說以前兩部分寫“我”被人問跑的原因時的無言以對與最后一部分寫“我”遇事沒有跑敢于說真話相對比，有利于表現(xiàn)人物的性格，突出“我”內(nèi)心的成長；小說以前兩部分

42、寫“我”跑被抓包庇同伴與最后一部分寫“我”沒有跑講真話相對比，突出“我”的勇敢和誠實；小說以前兩部分寫“我”遇事跑與最后一部分寫“我”遇事沒有跑相對比，有助于表現(xiàn)做事要有擔(dān)當(dāng)?shù)闹黝}；小說以前兩部分寫“我”遇事跑與最后一部分寫“我”遇事沒有跑相對比，更好地表達(dá)了作者對生活的反思以及對做事要敢于擔(dān)當(dāng)?shù)目隙ǎ恍≌f以前兩部分寫“我”遇事跑與最后一部分寫“我”遇事沒有跑相對比，有助于增強(qiáng)作品反映問題的張力，吸引讀者閱讀。（每點2分，答對任意四點8分）四、實用類文本閱讀（25分）12.（1）（5分）【參考答案】答B(yǎng)給3分，答E給2分，答C給1分；答AD不給分。（2）（6分）【參考答案】鐘觀光早年已養(yǎng)成勤奮

43、好學(xué)的品性，這使得他能在科學(xué)研究上嘔心瀝血，持之以恒。受舊學(xué)影響他17歲即精通詩、詞、文、賦，這為他日后研究古籍打下了堅實的基礎(chǔ)。早年接受舊學(xué)，目睹清朝腐敗，深知恃舊學(xué)難以御侮，故轉(zhuǎn)變思路，以科學(xué)為強(qiáng)國之根本。（3）（6分）【參考答案】“與民偕樂”，是一種希望國家強(qiáng)盛，人民富足的愛國情懷。是突破一己之成就、幸福，而追求惠澤廣大民眾的奉獻(xiàn)精神。（2分）體現(xiàn)：清朝內(nèi)憂外患，民不聊生，鐘觀光深感痛心；日寇入侵國土淪喪，他心傷國難。終生致力于科學(xué)研究，以科學(xué)之力強(qiáng)國強(qiáng)民。興辦學(xué)校請人講學(xué)，倡導(dǎo)勸學(xué)，開展放足運(yùn)動，致力于普及科學(xué)教育以開啟民智。鋪路修橋，以個人所有回饋社會。（體現(xiàn)寫出兩點即可得滿分）（4

44、）（8分）【參考答案】熱愛祖國，志在報國。鐘觀光憂國憂民，以科學(xué)強(qiáng)國，振興中華為己任，立志高遠(yuǎn)?？炭嗲诿悖脤W(xué)有恒。他寒窗苦讀，打下了扎實的為學(xué)功底，能堅持自學(xué)不斷鉆研。獻(xiàn)身科學(xué)自強(qiáng)不息。他對植物學(xué)有濃厚興趣，無論花甲古稀，無論教書避難，都孜孜不倦地進(jìn)行科學(xué)研究。不畏艱難實地考察。為籌建標(biāo)本館，他歷時4年，跋山涉水，采集了最完善的標(biāo)本材料。研究古籍，勤于著述。他功底深厚學(xué)通中西，潛心研讀古籍，考證植物學(xué)名，成果豐碩。五、語言文字運(yùn)用（20分）13（3分）【參考答案】 C。14.（3分）【參考答案】C【解析】A贅余，應(yīng)刪掉“對”字，B語序不當(dāng)，D成分殘缺15. （3分）【參考答案】A16.（5分

45、）【參考答案】（1）嘯可以用來傳情達(dá)意。（2）其中阮籍的嘯歌最為著名。（3）推究其能夠成為嘯歌的名家高手的原因。（5分，寫對一個1分，寫對兩個3分。）17（6分）【參考答案】為了豐富課余生活、增長見識，學(xué)校將組織國慶杭州七日游活動，要求參加者做好前期準(zhǔn)備；到杭州的主要活動有參觀游覽高校、博物館和風(fēng)景區(qū)。六、（60分）18.賦分字?jǐn)?shù)要求。成文文章，600字以上的，字?jǐn)?shù)每少50個字，扣1分；不足600字的，最高賦分35分。未成文文章，600字以上的，按等級評分標(biāo)準(zhǔn)評分之后，酌情扣5-10分；不足600字的，最高賦分30分，每少50字扣2分。具體評分標(biāo)準(zhǔn)請參照2016年高考語文作文評分細(xì)則。 作文等級評分標(biāo)準(zhǔn)一等（2016分）二等（1511分）三等（106分）四等（50分）  基礎(chǔ)等級內(nèi)容20分符合題意中心突出內(nèi)容充實思想健康感情真摯符合題意中心明確內(nèi)容較充實思想健康感情真實基本符合題意中心基本明確內(nèi)容單薄思想基本健康感情基本真實偏離題意中心不明確內(nèi)容不當(dāng)思想不健康感情虛假表達(dá)20分符合文體要求結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)語言流暢字跡工整符合文體要求結(jié)構(gòu)完整語言通順