歷史選修人教版 第三單元　北魏孝文帝改革 (共41張PPT)

1、 這是一首北朝民歌，原是鮮卑語，后譯這是一首北朝民歌，原是鮮卑語，后譯成漢語，廣為流傳。你知道鮮卑族在中國成漢語，廣為流傳。你知道鮮卑族在中國歷史上最早建立了哪個朝代嗎？你想了解歷史上最早建立了哪個朝代嗎？你想了解鮮卑族歷史上一位杰出政治家的改革嗎？鮮卑族歷史上一位杰出政治家的改革嗎？ 北魏孝文帝改革北魏孝文帝改革專題三專題三東東 漢漢羌羌匈匈 奴奴鮮鮮 卑卑羯羯氐氐晉武帝晉武帝司馬炎司馬炎五胡亂中原五胡亂中原（羌、氐、羯、匈奴、鮮卑）（羌、氐、羯、匈奴、鮮卑）十十六六國國名名稱稱簡稱簡稱國名國名一夏一夏成漢、夏（匈奴）成漢、夏（匈奴）二趙二趙前趙、后趙前趙、后趙三秦三秦前秦、后秦、西秦前秦、

2、后秦、西秦四燕四燕前燕、后燕、西燕、南燕前燕、后燕、西燕、南燕五涼五涼前涼、后涼、西涼、北涼、南涼前涼、后涼、西涼、北涼、南涼劉宋劉宋北魏北魏北方北方南方南方北朝南朝東東漢漢魏魏蜀蜀吳吳西晉西晉十六國十六國東晉東晉宋齊梁陳宋齊梁陳西魏西魏東魏東魏北齊北齊北周北周隋隋朝朝北魏北魏討論討論1：北魏何以能在這么多的民族政權中脫穎而出，：北魏何以能在這么多的民族政權中脫穎而出，完成一統(tǒng)北方的偉業(yè)呢？完成一統(tǒng)北方的偉業(yè)呢？統(tǒng)一是統(tǒng)一是歷史發(fā)展歷史發(fā)展的的必然趨勢必然趨勢。北方長期戰(zhàn)亂，北方長期戰(zhàn)亂，人民渴望人民渴望統(tǒng)一。統(tǒng)一。民族融合民族融合在十六國時期進一步加強。在十六國時期進一步加強。北魏北魏軍事力

3、量軍事力量強，騎兵強悍。強，騎兵強悍。北魏接受了北魏接受了漢漢文文化化，加快了發(fā)展。，加快了發(fā)展。1、北魏的崛起及北方的統(tǒng)一-改革的基礎一、背景一、背景早期鮮卑族拓跋部的游牧生活1、北魏的崛起及北方的統(tǒng)一-改革的基礎一、背景一、背景 材料一、“每有騎戰(zhàn)，驅夏人（漢人）為肉籬”:在戰(zhàn)爭時，往往驅使?jié)h族和其他各族的人充當步兵，在陣前沖鋒，鮮卑騎兵則在后督陣，并任意縱馬踐踏。 材料二、“北境自染逆虜，窮苦備罹，征調賦斂，靡有止已。所求不獲，則致誅殞，身禍家破，闔門比屋?！敝x靈運民族歧視和壓迫的政策導致民族矛盾民族歧視和壓迫的政策導致民族矛盾激化激化拓跋貴族盤剝導致階級矛盾激化并引發(fā)起義拓跋貴族盤剝導

4、致階級矛盾激化并引發(fā)起義2、北魏社會矛盾激化1、北魏的崛起及北方的統(tǒng)一-改革的基礎一、背景一、背景2、北魏社會矛盾激化（3）統(tǒng)治階級內部矛盾突出；（1）階級矛盾尖稅（2）民族矛盾激化；宗主督護制賦稅制度混亂1、北魏的崛起及北方的統(tǒng)一-改革的基礎一、背景一、背景2、北魏社會矛盾激化3、馮太后和孝文帝深受漢族先進文化影響 原名原名拓跋宏，拓跋宏，改姓氏后為元宏，改姓氏后為元宏，他四歲繼皇位，是他四歲繼皇位，是北魏王朝的第北魏王朝的第6 6個個皇帝皇帝, ,繼位繼位1919年時，年時，祖母馮太后去世，祖母馮太后去世，開始真正掌握政權。開始真正掌握政權。孝文帝自幼在馮太孝文帝自幼在馮太后的教養(yǎng)下，后的

5、教養(yǎng)下，深受深受漢文化的影響。漢文化的影響。 蒸饃與烙餅原是少數(shù)民族的食物，魏蒸饃與烙餅原是少數(shù)民族的食物，魏晉時在中原卻很風行晉時在中原卻很風行。漢族婦女制作蒸饃與烙餅磚畫漢族婦女制作蒸饃與烙餅磚畫 北方少數(shù)民族墓室壁畫北方少數(shù)民族墓室壁畫采桑圖采桑圖 在生產方式上，少數(shù)民族學習漢族在生產方式上，少數(shù)民族學習漢族的先進生產經驗，成為農業(yè)居民的先進生產經驗，成為農業(yè)居民。1、北魏的崛起及北方的統(tǒng)一-改革的基礎一、背景一、背景2、北魏社會矛盾激化3、馮太后和孝文帝深受漢族先進文化影響4、北方民族融合趨勢加強二、內容二、內容1、創(chuàng)新制（馮太后主持）均田制；整頓吏治2、漢化（孝文帝主持）遷都洛陽革除

6、舊俗租調制；三長制（1 1）男子十五歲以上，受露田（男子十五歲以上，受露田（即無主荒地：死后歸即無主荒地：死后歸還還, ,不得買賣不得買賣 ）四十畝，桑田）四十畝，桑田（即已耕種土地：可繼（即已耕種土地：可繼承和買賣承和買賣) )二十畝；婦人受露田二十畝，分露田時會加二十畝；婦人受露田二十畝，分露田時會加倍或加兩倍授給，以備休耕；倍或加兩倍授給，以備休耕；身死或年滿七十歲，須身死或年滿七十歲，須還露田于官，桑田則為世業(yè)田，不須還官還露田于官，桑田則為世業(yè)田，不須還官；按照規(guī)定，按照規(guī)定，桑田內要種植一定數(shù)量的桑、榆、棗樹等，至于不宜桑田內要種植一定數(shù)量的桑、榆、棗樹等，至于不宜蠶桑的地區(qū)，則改

7、受麻田，當中男子十畝，婦人五畝。蠶桑的地區(qū)，則改受麻田，當中男子十畝，婦人五畝。（2 2）奴婢和耕牛參加授田。奴婢依一般農民授田。耕）奴婢和耕牛參加授田。奴婢依一般農民授田。耕牛每頭授田三十畝，限四牛。牛每頭授田三十畝，限四牛。（3 3）田地缺乏地區(qū)，允許農民）田地缺乏地區(qū)，允許農民“逐空荒逐空荒”，遷往他郡。，遷往他郡。（4 4）犯罪流徙戶或絕戶，其土地歸國家所有，作均田）犯罪流徙戶或絕戶，其土地歸國家所有，作均田授田之用授田之用 均田制對后代田制有很大影響，為隋、唐所沿用，均田制對后代田制有很大影響，為隋、唐所沿用，施行時間長達三百多年。為中國封建鼎盛時期的出現(xiàn)奠施行時間長達三百多年。為中

8、國封建鼎盛時期的出現(xiàn)奠定了雄厚的物質基礎。定了雄厚的物質基礎。前提：前提：目的：目的：內容：內容：性質：性質：提高農民生產積極性；提高農民生產積極性；政府政府把國家控制的把國家控制的土地分配給農民土地分配給農民，農民農民向政府向政府承擔承擔一定的一定的徭役雜稅徭役雜稅政府掌握大批無主荒地政府掌握大批無主荒地封建國家土地所有制封建國家土地所有制保證政府收入，緩和社會矛盾保證政府收入，緩和社會矛盾作用：作用：促進經濟的恢復和發(fā)展促進經濟的恢復和發(fā)展抑制土地兼并，有利于國家征收賦稅徭役，抑制土地兼并，有利于國家征收賦稅徭役，租調制：授田農民承擔定額租調，一夫一婦每年納粟2石，調或布2匹，丁男還要負擔

9、一定徭役。三長制（基層統(tǒng)治機構） 在推行均田制的同時，北魏廢除了宗主督護制，改行三長制。三長制以五家為一鄰，設鄰長；五鄰為一里，設里長；五里為一黨，設黨長。鄰長、里長、黨長合稱三長。三長直屬于州郡，負責清理戶口和田畝、征發(fā)徭役和兵役。三長制的實行，使許多農戶成為國家直接掌握的編戶（指編入戶籍的平民），它改變了以往豪強地主隱瞞戶籍的狀況，使北魏的地方政權真正掌握在國家手中，有利于中央集權的鞏固。原因：吏治混亂貪污現(xiàn)象嚴重 內容：影響：任期考核制；俸祿制度 北魏前期，地方官吏不論政績優(yōu)劣，一律任期六年，北魏前期，地方官吏不論政績優(yōu)劣，一律任期六年，而且沒有俸祿。這就使得當時的而且沒有俸祿。這就使得

10、當時的吏治非?；靵y吏治非?；靵y，各級官員，各級官員貪污的現(xiàn)象貪污的現(xiàn)象相當相當嚴重嚴重。官員的貪污不僅。官員的貪污不僅影響北魏的財政收影響北魏的財政收入，入，同時也同時也加深了北魏統(tǒng)治者和人民之間的矛盾。加深了北魏統(tǒng)治者和人民之間的矛盾。為此，為此，孝文帝制定了孝文帝制定了俸祿制和地方官吏任期制俸祿制和地方官吏任期制。凡貪污帛滿一匹。凡貪污帛滿一匹及枉法者，一律處死；官吏按政績的好壞來決定升降。及枉法者，一律處死；官吏按政績的好壞來決定升降。減輕官吏對人民掠奪，鞏固北魏政權緩和了社會矛盾494年北魏遷都洛陽年北魏遷都洛陽平城平城洛陽洛陽公元493年，魏孝文帝親自率領步兵騎兵三十多萬南下，從平城

11、出發(fā)，到了洛陽。正好碰到秋雨連綿，足足下了一個月，到處道路泥濘，行軍發(fā)生困難。但是孝文帝仍舊戴盔披甲騎馬出城，下令繼續(xù)進軍。 大臣們本來不想出兵伐齊，趁著這場大雨，又出來阻攔。孝文帝嚴肅地說：“這次我們興師動眾，如果半途而廢，豈不是給后代人笑話。如果不能南進，就把國都遷到這里。諸位認為怎么樣？” 大家聽了，面面相覷，沒有說話。孝文帝說：“不能猶豫不決了。同意遷都的往左邊站，不同意的站在右邊?！?一個貴族說：“只要陛下同意停止南伐，那么遷都洛陽，我們也愿意?！痹S多文武官員雖然不贊成遷都，但是聽說可以停止南伐，也都只好表示擁護遷都了。遷都原因：政治：經濟：軍事：地理：為加強對中原地區(qū)的統(tǒng)治；舊都保

12、守勢力強大，阻撓改革舊都經濟落后，糧食供應困難舊都受到北方柔然的騷擾和威脅舊都偏居塞上，經略中原困難目的：有利于胡漢民族文化的融合，使中華文明得有利于胡漢民族文化的融合，使中華文明得到進一步發(fā)展。到進一步發(fā)展。學習漢族先進文化，加強對黃河流域的統(tǒng)治學習漢族先進文化，加強對黃河流域的統(tǒng)治影響：打擊了保守勢力，保證了改革的深入。打擊了保守勢力，保證了改革的深入。用漢語（孝文帝）詔不得以北俗之語言于朝廷，若有違者，免所居官。 魏書“今欲斷北語，一從正音”，30歲以上的鮮卑官員要逐步改說漢語，30歲以下的要立即改說漢語，故意說鮮卑語的，要罷官降爵。資治通鑒漢漢服服胡服胡服 “魏主下詔，以為北人謂土為拓

13、，后為跋。魏之先帝出于黃帝，以土德王，故拓跋氏。夫土者，黃中之色，萬物元也，宜改姓元氏。謂功臣舊族代（代郡）來者，姓或重復，皆改之?！?資治通鑒 孝文帝選擇中原大姓孝文帝選擇中原大姓( (漢族貴族漢族貴族) )女子作女子作后宮，并分別為五個皇弟聘中原大姓女子為后宮，并分別為五個皇弟聘中原大姓女子為王妃，很多鮮卑公主也嫁給漢族高門。王妃，很多鮮卑公主也嫁給漢族高門。 用漢制北北魏魏文文官官俑俑用漢制 自孝文帝以后，北魏皇帝死后的謚（sh）號多采用“孝”字，如“孝武帝”“孝明帝”等。結合我們學過的課文想一想，這是為什么？三、影響三、影響1、農業(yè)生產的發(fā)展 使農民獲得一定的土地，調動了農民生產積極性

14、； 的改善和 的實行，減輕官吏對百姓的掠奪；孝文帝修建 ，派遣工匠指導修建水利工程。（1）發(fā)展狀況（2）原因各族人民辛勤勞動均田制吏治俸祿制農業(yè)水利工程孝文帝改革中促進經濟發(fā)展的措施的實施北魏時期鐵 犁和牛耕的使用促進生產力的進步民族大融合的影響三、影響三、影響1、農業(yè)生產的發(fā)展（1）繁榮的表現(xiàn)2、繁盛的洛陽（1）城東的 和城西的 是主要商業(yè)區(qū)。（2）政府為 和 來的商人專門設立“ ”，以方便他們經商。（3） 和 出售南北、西域和大秦的商品；南北互市，中外貿易不絕。（4）成為全國的 中心,也是最大的 中心(超過平城和建康)和 城市。(地位地位)小市大市中亞大秦四通市 大市 四通市政治商業(yè)國際性

15、商業(yè) 自自晉、宋以來，號洛陽為荒土，此謂長江以北，晉、宋以來，號洛陽為荒土，此謂長江以北，盡是夷狄。昨至洛陽，始知衣冠士族，并在中原，禮盡是夷狄。昨至洛陽，始知衣冠士族，并在中原，禮儀富勝，人物殷阜，目所不識，口不能傳儀富勝，人物殷阜，目所不識，口不能傳。北北人安可人安可不重不重？ 洛陽伽藍記洛陽伽藍記三、影響三、影響1、農業(yè)生產的發(fā)展2、繁盛的洛陽3、北方民族融合中中 原原鮮卑鮮卑匈奴匈奴羯羯羌羌氐氐農耕民族農耕民族(漢人漢人)游牧民族游牧民族(胡人胡人)崇尚武力，文化落后崇尚武力，文化落后文化先進，不善征戰(zhàn)文化先進，不善征戰(zhàn)三、影響三、影響1、農業(yè)生產的發(fā)展2、繁盛的洛陽3、北方民族融合（

16、1）民族融合含義 民族融合是指不同民族之間不同生產方式、風俗習慣、文化心理特征等方面的相互影響和滲透，是民族之間的自然融合。民族融合既包括少數(shù)民族漢化的過程，又有漢族對少數(shù)民族優(yōu)秀文化的吸收。這是中國歷史上的進步現(xiàn)象。由于中國古代歷史上漢族的經濟文化水平明顯高于其他少數(shù)民族，因此歷次民族融合均以漢族為核心發(fā)生。三、影響三、影響1、農業(yè)生產的發(fā)展2、繁盛的洛陽3、北方民族融合（1）民族融合含義（2 2）原因）原因鮮卑等少數(shù)民族 ，通婚雜居，胡漢差別逐漸消除。 孝文帝改革的推動。孝文帝 的改革，促進了以 為中心的內遷各少數(shù)民族發(fā)展。遷居中原革除舊俗鮮卑族三、影響三、影響1、農業(yè)生產的發(fā)展2、繁盛的

17、洛陽3、北方民族融合（1）民族融合含義（2 2）原因）原因（3 3）融合的表現(xiàn)）融合的表現(xiàn)文化的融合共同的生活區(qū)域共同語言（4 4）融合實質：）融合實質：少數(shù)民族封建化和社會進步的過程封建化是指處于原始社會、奴隸社會階段的少數(shù)民族向封建社會的過渡。包括政治、經濟、文化、生活習慣等各方面。鮮卑政權的封建化主要指鮮卑統(tǒng)治者接受了漢族先進文化與制度。 四、原因四、原因1、改革順應生產力發(fā)展趨勢4、孝文帝的膽識和卓見，毅然改革2、符合民族融合趨勢和各族人民愿望3、符合統(tǒng)治者鞏固統(tǒng)治的需要馮太后和孝文帝掀起的自上而下的維護北魏統(tǒng)治的封建化運動。五、性質五、性質（根本原因）六、意義六、意義經濟復蘇和繁榮民族融合與交流政權封建化加速飲食、服飾、家具、音樂、舞蹈、牲畜選種改良胡蘿卜胡麻（芝麻）胡椒胡桃（核桃）融合的表現(xiàn)中中 原原鮮卑鮮卑匈奴匈奴羯羯羌羌氐氐農耕民族農耕民族(漢人漢人)游牧民族游牧民族(胡人胡人)崇尚武力，文化落后崇尚武力，文化落后文化先進，不善征戰(zhàn)文化先進，不善征戰(zhàn) 漢人最初是席地而座。這是一種很不舒服的坐姿；兩席屈折，膝向前，上身的體重全部由臀部擠壓在腿上，下肢極易酸麻，久之還可能變形。所以，當高坐具的胡床傳入中原后，很快受到部分漢人的歡迎，原來的跪姿轉變成了坐姿 。方凳胡床洛陽東漢時期的墓室壁畫。宗