國(guó)立清水高中高二下國(guó)文講義(龍騰版) 第四冊(cè)第十一課 宋.文天祥

1、國(guó)立清水高中高二下國(guó)文講義（龍騰版） 第四冊(cè)第十一課 宋文天祥 正氣歌并序Key Word：古詩 浩然正氣 詩序 十二哲人 一、段落章法全文之段落謀篇表如下：段 落 大 意寫 作 技 巧韻 腳說 明序?qū)懻龤飧柚壖白蕴幹馈?所處環(huán)境如此惡劣，夏日時(shí)七大惡氣（賓）聚集在此： 氣、 氣、 氣、 氣、 氣、 氣、 氣 vs. 氣（主）在此惡氣侵襲下，文天祥身體狀況如何？ 能抵擋此惡氣的原因何在？ 詩第1段說明正氣無所不在，只有在局勢(shì)窮困的時(shí)候才會(huì)顯現(xiàn)。 本詩開門見山法直接說明正氣是無所不在的，其分布：下則為 上則為 於人曰 青韻： 平聲韻氣勢(shì)上顯得莊嚴(yán)肅穆第2段列舉十二位先哲忠烈事蹟，作為疾風(fēng)勁

2、草，孤忠大節(jié)的證據(jù)。 以三組 來敘述十二哲人浩然之氣：齊太史 晉董狐 秦張良 漢蘇武 嚴(yán)將軍 嵇侍中 張睢陽 顏常山 管 寧 諸葛亮 祖 逖 段秀實(shí) 屑韻： 入聲韻語氣斬截有力，情感澎湃激昂第3段闡釋磅礡的正氣是天柱、地維、人道的基礎(chǔ)，且是道義之根本。對(duì)正氣的頌讚： ， ， ， 正氣的功用： ， 正氣的根源在於： ， 元韻： 平聲韻以正大平和之聲調(diào)，歌誦正氣之重要性第4段自述亡國(guó)後被俘，並仰慕前賢，忠貞自誓。白雲(yún)在詩文中的象徵： ：如總為浮雲(yún)能蔽日、不畏浮雲(yún)遮望眼，自緣身在最高層、浮雲(yún)蔽白日，遊子不顧返。 ：如不義富且貴，於我如浮雲(yún)、仰視浮雲(yún)白。 ：如浮雲(yún)遊子意，落日故人情。 ：如浮雲(yún)一別後，

3、流水十年間。悠悠我心悲，蒼天曷有極引用自 ·唐風(fēng)。以哪四句表明忠貞自誓？ ， ， ， ，並呼應(yīng)前十二哲人之志行。職韻： 、 、 、 、 陌韻： 、 、 入聲韻表無力回天、一心殉國(guó)的悲懷（1）全詩偶句押韻，一段一韻共四組韻，段落至為明顯：一、三段押 韻（氣勢(shì)較莊重）。二、四段押 韻（感情較激越）。（2）依用韻來看，作者的情緒雖是一揚(yáng)一挫，唯平聲僅十八句，入聲共達(dá)四十二句，全詩表現(xiàn)出來的抑鬱凝重遠(yuǎn)超過昂揚(yáng)（作者歌詠的雖是天地正氣，而際遇過於悲苦，所作自然激越悽惻）。 二、文法修辭借 代一一垂丹青 ¨借代為 楚囚纓其冠 ¨借代為 如此再寒暑 ¨借代為 俯仰期間

4、 ¨借代為 鼎鑊甘如飴 ¨借代為 然亦安知所養(yǎng)何哉？孟子說：吾善養(yǎng)吾浩然之氣。 豈有它繆巧？陰陽不能賊。顧此耿耿在，仰視浮雲(yún)白，悠悠我心悲，蒼天曷有極！當(dāng)其貫日月，生死安足論？鼎鑊甘如飴。牛驥同一皁，雞棲鳳凰食。沮洳場(chǎng)為我安樂國(guó)皇路當(dāng)清夷，含和吐明庭。時(shí)窮節(jié)乃見，一一垂丹青雞棲鳳凰食?；事樊?dāng)清夷楚囚纓其冠蒼天曷有極三、國(guó)學(xué)常識(shí)（一）後人歌詠：1.鬚眉正氣春秋，丞相祠堂久尚；難渡河山難楚，俘朝周？出師未捷悲移鼎，視死如歸笑射鉤。何事黃冠樽俎語，平添野史污名。2.久要忘平生之言，古誼龜鑑，忠肝如鐵石；敢問何謂浩然之氣，鎮(zhèn)地為河嶽，天為日星。3.花外子規(guī)燕市月，水邊精衛(wèi)浙江潮；祠

5、堂亦有西湖樹，遺南枝向朝。（邊貢題文天祥祠）4.殘哭知己，白日下荒臺(tái)；吳江水，隨潮到?；?；故衣猶染碧，后土才。未山中客，惟映賦八哀。（謝翱西臺(tái)哭所司）5.徒把戈挽暉，南官無風(fēng)吹；子房本為韓仇出，諸葛知漢祚移？雲(yún)暗鼎湖去遠(yuǎn)，月明華表鶴歸遲。需上新亭望，大如前灑時(shí)。（虞集挽文丞相）6.元兵入寇，應(yīng)召勤王，維公英勇，名噪萬方，拘執(zhí)庭，孤忠自矢，取義成仁，是真男子；作歌明志，緊扣人心，宗臣大節(jié)，震爍古今，浩然之氣，至大至剛，振衰起敝，維國(guó)之光。7.地轉(zhuǎn)天移事事同，臣市自從容。誓將西填東海，忍著南冠向?qū)m。千勤王空赴難，百養(yǎng)士獨(dú)維風(fēng)。成仁取義平生志，名教綱常賴有公。8.正氣常存，俎豆至今尊帝；孤忠極，神宜

6、近接黌宮。9.猶正氣天地，永剩心照古今。10.他們可以囚禁你的身卻能囚禁你的心你的魂他們可以你的身砍你的頭卻能偃息你的浩然正氣於是，你可以在圍觀的眼下從容遊市在滿城的嗟嘆中意氣昂揚(yáng)。（向明先知的召喚）（二）序序課 文作者內(nèi) 容書序自序新五代史伶官傳序借伶官之禍，分析後唐莊宗盛衰的經(jīng)過，力戒防微杜漸，不可驕傲縱欲。臺(tái)灣通史序此序陳述撰修臺(tái)灣通史的經(jīng)過及原由。他序黃花崗烈士事略序?qū)O文以辛亥革命之役，先烈犧牲精神勖勉國(guó)人。詩序琵琶行並序借商婦自述身世，引發(fā)同是天涯淪落人的感嘆，並抒發(fā)自身淪落之恨。正氣歌並序即使歷經(jīng)國(guó)破家亡之艱苦，亦欲效法古人正氣，為國(guó)誓死效忠。桃花源記為桃花源詩前的序文，乃作者託言避秦，自闢一理想世界。贈(zèng)序師說藉李蟠請(qǐng)學(xué)的機(jī)會(huì)，闡明從師問學(xué)之重要。送董邵南序勉勵(lì)董邵南不要因?yàn)榭紙?chǎng)失意而洩?dú)?，並暗示他還是回到京都來效命朝廷。 名稱作 者歌、誦內(nèi) 容句 法相 同 點(diǎn)古詩多 所作 主 尚 多 言1.為漢代詩歌之雙葩。2.用韻寬，可以換韻。3.不講究平仄、對(duì)仗。4.句數(shù)長(zhǎng)短不拘。樂府詩多 所作 主 貴 多 （三）古詩與樂府詩之比較四、成語補(bǔ)充(