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文檔簡(jiǎn)介
1、 作品作者簡(jiǎn)介桃花源記桃花源記陋室銘陋室銘愛(ài)蓮說(shuō)愛(ài)蓮說(shuō)陶淵明陶淵明東晉東晉著名詩(shī)人著名詩(shī)人, ,名潛名潛, ,字元亮字元亮. .劉禹錫劉禹錫唐代唐代著名詩(shī)人著名詩(shī)人, ,選自選自全唐文全唐文北宋北宋哲學(xué)家哲學(xué)家, ,字茂叔字茂叔, ,本文選自本文選自周元公集周元公集周敦頤周敦頤通假字:1 1、便、便要要還家。還家。要,通要,通“邀邀”,邀請(qǐng)。,邀請(qǐng)。通假字的解釋分兩個(gè)步驟通假字的解釋分兩個(gè)步驟: 1.通哪個(gè)字通哪個(gè)字2.這個(gè)字是什么意思這個(gè)字是什么意思.古今異義:1 1、芳草、芳草鮮美鮮美。2 2、仿佛仿佛若有光。若有光。3 3、阡陌、阡陌交通交通。5 5、率、率妻子妻子邑人來(lái)此絕境。邑人來(lái)此
2、絕境。6 6、無(wú)論無(wú)論魏晉。魏晉。7 7、不足不足為外人道也為外人道也. .8 8、便、便扶向扶向路。路。9 9、說(shuō)、說(shuō)如此如此鮮美鮮美,鮮艷美麗。,鮮艷美麗。仿佛,仿佛,隱隱約約。隱隱約約。交通交通,交錯(cuò)相通。,交錯(cuò)相通。妻子妻子,妻子和兒女。,妻子和兒女。無(wú)論無(wú)論,(更)不必說(shuō)。,(更)不必說(shuō)。扶,扶,沿著。沿著。向,向,以前的。以前的。不足不足:不值得。:不值得。 如此如此:像這樣:像這樣 在文言翻譯中,我們只翻譯為古義字詞活用:活用為動(dòng)詞:活用為動(dòng)詞:此中人此中人語(yǔ)語(yǔ)云。云。處處處處志志之。之。有仙則有仙則名名。有龍則有龍則靈靈。苔痕苔痕上上階綠。階綠。意動(dòng)用法:意動(dòng)用法:漁人甚漁人甚
3、異異之。之。語(yǔ),語(yǔ),告訴。告訴。志,志,做標(biāo)志。做標(biāo)志。名名,有名氣,出名。,有名氣,出名。靈靈,有靈氣。,有靈氣。上上,爬上。,爬上。異異,以,以為驚異。為驚異。使動(dòng)用法:使動(dòng)用法:無(wú)絲竹之無(wú)絲竹之亂亂耳,無(wú)案牘之耳,無(wú)案牘之勞勞形。形。亂亂,使,使繁亂。繁亂。勞勞,使,使勞累。勞累。活用為狀語(yǔ):活用為狀語(yǔ):復(fù)復(fù)前前行。行。前前,向前。,向前。桃花源記桃花源記豁豁(hu)然開(kāi)朗然開(kāi)朗 儼儼(yn)然然 阡阡(qin)陌陌(m)交通交通 垂髫垂髫(tio) 嘆惋嘆惋(wn) 詣詣(y) 便要便要(yo)還家還家l字音字音句子翻譯忽然遇到(一片)桃花林,(桃樹(shù))夾著溪流兩岸忽然遇到(一片)桃花林
4、,(桃樹(shù))夾著溪流兩岸有幾百步長(zhǎng),中間沒(méi)有別的樹(shù)。(地上)芳草鮮艷有幾百步長(zhǎng),中間沒(méi)有別的樹(shù)。(地上)芳草鮮艷美麗,落花紛紛。美麗,落花紛紛。2、率妻子率妻子 邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。隔。帶著妻子兒女以及鄉(xiāng)鄰來(lái)到這個(gè)與世隔絕的地方帶著妻子兒女以及鄉(xiāng)鄰來(lái)到這個(gè)與世隔絕的地方,不再?gòu)倪@里出去,于是跟外面的人斷絕了來(lái)往。不再?gòu)倪@里出去,于是跟外面的人斷絕了來(lái)往。3、談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。與我談笑往來(lái)的是博學(xué)的人,沒(méi)有不懂與我談笑往來(lái)的是博學(xué)的人,沒(méi)有不懂學(xué)問(wèn)的人學(xué)問(wèn)的人。4、無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞
5、形。 沒(méi)有嘈雜的音樂(lè)擾亂兩耳,沒(méi)有官府公沒(méi)有嘈雜的音樂(lè)擾亂兩耳,沒(méi)有官府公文勞累身心。文勞累身心。l 1、作者怎樣描寫(xiě)、作者怎樣描寫(xiě)桃花林桃花林的自然景色的?的自然景色的? l2、作者怎樣描寫(xiě)、作者怎樣描寫(xiě)桃花源桃花源的生活的生活環(huán)境環(huán)境的?的? l3、作者怎樣描寫(xiě)、作者怎樣描寫(xiě)桃花源人的熱情好客桃花源人的熱情好客的?的? l夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛。夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛。l土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。聞。(1).便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?,咸?lái)問(wèn)訊。便要還家,
6、設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。(2)余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。 l 4、桃源人見(jiàn)漁人為什么、桃源人見(jiàn)漁人為什么“乃大驚乃大驚”? l5、漁人、漁人一為具言所聞,桃源人為什么一為具言所聞,桃源人為什么“皆嘆惋皆嘆惋”? l6、此中人語(yǔ)云,不足為外人道也的原因、此中人語(yǔ)云,不足為外人道也的原因是什么?是什么? 寫(xiě)出桃源人對(duì)陌生人的驚異,顯示桃源與世隔絕的寫(xiě)出桃源人對(duì)陌生人的驚異,顯示桃源與世隔絕的久遠(yuǎn)。久遠(yuǎn)。為桃源外的世界如此動(dòng)亂,黑暗而嘆惋,為桃源外為桃源外的世界如此動(dòng)亂,黑暗而嘆惋,為桃源外的人沒(méi)有過(guò)上安定和平的生活而嘆惋。的人沒(méi)有過(guò)上安定和平的生活而嘆惋
7、。 不希望外人來(lái)打擾這里的生活。也為下文再尋桃源不希望外人來(lái)打擾這里的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。不得埋下伏筆。 7、漁人出桃源時(shí),、漁人出桃源時(shí),“處處志之處處志之”,為什么,為什么再往時(shí),再往時(shí),“尋向所志,遂迷,不復(fù)得路尋向所志,遂迷,不復(fù)得路”? 作者這樣寫(xiě)的目的是使人覺(jué)得桃源是一個(gè)似作者這樣寫(xiě)的目的是使人覺(jué)得桃源是一個(gè)似有而無(wú)、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構(gòu)有而無(wú)、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構(gòu)的。的。 l為什么說(shuō)桃花源是當(dāng)時(shí)的理想社會(huì)?為什么說(shuō)桃花源是當(dāng)時(shí)的理想社會(huì)?我們今天應(yīng)當(dāng)怎么評(píng)價(jià)?我們今天應(yīng)當(dāng)怎么評(píng)價(jià)? l作者虛構(gòu)的世外桃源,是與作者所處作者虛構(gòu)的世外桃源,是與作者
8、所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)照的。這里景色優(yōu)美,的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)照的。這里景色優(yōu)美,土地肥沃,資源豐富,風(fēng)俗淳樸;這里土地肥沃,資源豐富,風(fēng)俗淳樸;這里沒(méi)有壓迫,沒(méi)有戰(zhàn)亂,社會(huì)平等,和平?jīng)]有壓迫,沒(méi)有戰(zhàn)亂,社會(huì)平等,和平安寧,確實(shí)是當(dāng)時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì)人安寧,確實(shí)是當(dāng)時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì)人民理想的世界。民理想的世界。這理想在一定程度上反這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望,但在當(dāng)時(shí)的條件映了廣大人民的愿望,但在當(dāng)時(shí)的條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的,因而它只是一種空下是不可能實(shí)現(xiàn)的,因而它只是一種空想。想。l體現(xiàn)了陶淵明的社會(huì)理想體現(xiàn)了陶淵明的社會(huì)理想沒(méi)有壓沒(méi)有壓迫,沒(méi)有剝削,沒(méi)有戰(zhàn)亂紛擾,人人迫,沒(méi)有剝削,沒(méi)有戰(zhàn)亂
9、紛擾,人人都各經(jīng)所能地參加勞動(dòng),老人小孩生都各經(jīng)所能地參加勞動(dòng),老人小孩生活得幸福愉快,人與人之間融洽友好活得幸福愉快,人與人之間融洽友好。(它反映了勞動(dòng)人民的愿望,另一。(它反映了勞動(dòng)人民的愿望,另一方面又只是幻想)方面又只是幻想)l成語(yǔ):世外桃源、怡然自樂(lè)、無(wú)人問(wèn)成語(yǔ):世外桃源、怡然自樂(lè)、無(wú)人問(wèn)津、落英繽紛、黃發(fā)垂髫、豁然開(kāi)朗津、落英繽紛、黃發(fā)垂髫、豁然開(kāi)朗。l短文兩篇l陋室銘l愛(ài)蓮說(shuō)“說(shuō)說(shuō)”古代一種文體,古代一種文體,可以說(shuō)明、議論可以說(shuō)明、議論,也可以記敘事物,也可以記敘事物,但都是用來(lái)闡述但都是用來(lái)闡述作者對(duì)各種問(wèn)題的見(jiàn)解作者對(duì)各種問(wèn)題的見(jiàn)解 l“銘銘”是古代刻在器物上用來(lái)是古代刻在
10、器物上用來(lái)警警戒自己或者稱(chēng)述功德戒自己或者稱(chēng)述功德的文字,的文字,后來(lái)成為一種文體。這種文體后來(lái)成為一種文體。這種文體一般都是一般都是用韻用韻的。的。 l銘銘(mng) 馨馨(xn)l鴻儒(鴻儒(hng r)蕃)蕃(fn) l淤淤(y)泥泥 l濯濯(zhu)清漣清漣(lin)而不妖而不妖 l不蔓不蔓mn不枝不枝 l褻褻(xi)玩玩 噫噫(y) 隱逸隱逸(y) 解釋下列字詞惟惟吾德吾德馨馨:惟,只是;惟,只是;馨,香氣,這里指品德高尚。馨,香氣,這里指品德高尚。鴻儒鴻儒: 指知識(shí)淵博的學(xué)者。指知識(shí)淵博的學(xué)者。鴻,大。鴻,大。白丁白?。?無(wú)官職的平民。這里指無(wú)官職的平民。這里指沒(méi)什么學(xué)問(wèn)的人沒(méi)什么
11、學(xué)問(wèn)的人。金經(jīng)金經(jīng): 指用泥金(一種用金箔和膠水制成的金色顏料)書(shū)寫(xiě)的指用泥金(一種用金箔和膠水制成的金色顏料)書(shū)寫(xiě)的佛經(jīng)。佛經(jīng)。絲竹絲竹: 絲,指弦樂(lè)器;竹,指管樂(lè)器。這里絲,指弦樂(lè)器;竹,指管樂(lè)器。這里指奏樂(lè)的聲音。指奏樂(lè)的聲音。案牘案牘:公事文書(shū)。公事文書(shū)。斯斯是陋室:是陋室:斯斯, ,這這;相關(guān)的句子有:相關(guān)的句子有: 1.統(tǒng)領(lǐng)全文主旨句統(tǒng)領(lǐng)全文主旨句2.從幾個(gè)方面來(lái)寫(xiě)從幾個(gè)方面來(lái)寫(xiě)“陋室陋室”不陋不陋斯是陋室,惟吾德馨。斯是陋室,惟吾德馨。(1)苔痕上階綠苔痕上階綠,草色入簾青。草色入簾青。(自然環(huán)境幽雅自然環(huán)境幽雅)(2)談笑有鴻儒談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。(往來(lái)無(wú)白丁。(交往人物不
12、俗交往人物不俗)(3)可以調(diào)素琴、閱金經(jīng)??梢哉{(diào)素琴、閱金經(jīng)。 無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形,(無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形,(生活情趣高雅)生活情趣高雅)3 3作者為什么先寫(xiě)作者為什么先寫(xiě)“山不在高,有山不在高,有仙則名,水不在深,有龍則靈仙則名,水不在深,有龍則靈”? l文章的前四句,既是形象的比喻,又文章的前四句,既是形象的比喻,又是事物的類(lèi)比是事物的類(lèi)比,“仙仙”和和“龍龍”比喻比喻品德高尚的人品德高尚的人,表明陋室也具有,表明陋室也具有“名名”、“靈靈”的性質(zhì)的性質(zhì)。4 4、作者引用、作者引用 南陽(yáng)諸葛廬南陽(yáng)諸葛廬, ,西蜀子云西蜀子云亭亭 這兩個(gè)典故有什么作用這兩個(gè)典故有什么作用. .
13、 l類(lèi)比類(lèi)比,引古賢之名室證引古賢之名室證陋室陋室不陋不陋,意在意在以古代名賢自況以古代名賢自況,表明表明陋室陋室的主人也的主人也有古代名人的志趣和抱負(fù)有古代名人的志趣和抱負(fù).,進(jìn)一步突,進(jìn)一步突出出“德馨德馨” 作者想借陋室表達(dá)他的什么愿望呢?表現(xiàn)了作者想借陋室表達(dá)他的什么愿望呢?表現(xiàn)了作者什么樣的生活情趣作者什么樣的生活情趣?l文章一開(kāi)頭以山、水比興,引出陋室,接著描寫(xiě)文章一開(kāi)頭以山、水比興,引出陋室,接著描寫(xiě)陋室,暗示陋室不陋的特點(diǎn),用諸葛亮、子去類(lèi)陋室,暗示陋室不陋的特點(diǎn),用諸葛亮、子去類(lèi)比,比,最后引用孔子的話(huà),畫(huà)龍點(diǎn)睛,總結(jié)全文,最后引用孔子的話(huà),畫(huà)龍點(diǎn)睛,總結(jié)全文,作者作者借寫(xiě)陋
14、室表達(dá)了高潔偉岸的情操和安貧樂(lè)道借寫(xiě)陋室表達(dá)了高潔偉岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣的情趣,這種寫(xiě)法叫什么?,這種寫(xiě)法叫什么? 托物言志愛(ài) 蓮 說(shuō) 周敦頤l三、解釋詞語(yǔ) l1、可愛(ài)者甚、可愛(ài)者甚蕃蕃 ( )l2、予、予獨(dú)獨(dú)愛(ài)出淤泥而不愛(ài)出淤泥而不染染( )()( )l3、濯濯清漣清漣而不而不妖妖。( )( )()( )l4、不、不蔓蔓不不枝枝( )()( )l5、香遠(yuǎn)、香遠(yuǎn)益益清,清,亭亭亭亭凈凈植植.( )( )( )l6、可遠(yuǎn)觀而不可、可遠(yuǎn)觀而不可褻褻玩焉。(玩焉。( )l7、陶后、陶后鮮鮮有聞(有聞( )8、宜宜乎眾矣(乎眾矣( )l9、予、予謂謂菊(菊( ) 多只沾染洗滌清水美麗而不端莊生出枝
15、蔓長(zhǎng)出枝葉更加聳立的樣子聳立的樣子立親近而不莊重親近而不莊重少應(yīng)當(dāng)認(rèn)為 5、 出淤泥而不染,濯清漣而不妖。我唯獨(dú)喜愛(ài)蓮,蓮從淤積的污泥里長(zhǎng)出來(lái),卻不被污染。6、 香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。香氣遠(yuǎn)播,越發(fā)清芬;筆直的潔凈的立在那里,可以在遠(yuǎn)處觀賞卻不能貼近去玩弄啊。第一段作者從哪幾個(gè)方面寫(xiě)蓮的可第一段作者從哪幾個(gè)方面寫(xiě)蓮的可愛(ài)形象,賦予蓮以美好的品質(zhì)?意在表愛(ài)形象,賦予蓮以美好的品質(zhì)?意在表達(dá)作者怎樣的情操?達(dá)作者怎樣的情操?l從從環(huán)境習(xí)性、體態(tài)香氣、清高氣質(zhì)三個(gè)環(huán)境習(xí)性、體態(tài)香氣、清高氣質(zhì)三個(gè)方面,表達(dá)作者方面,表達(dá)作者不慕名利、潔身自好、不慕名利、潔身自好、不與世俗同流合污不與
16、世俗同流合污的情操的情操。蓮生長(zhǎng)環(huán)境體態(tài)香氣風(fēng) 度出淤泥而不染(高潔)濯清蓮而不妖(質(zhì)樸, 莊重)中通外直,不蔓不枝 (正直通達(dá))香遠(yuǎn)益清(美名遠(yuǎn)播)亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩(清高)這些描寫(xiě)賦予了蓮的哪些品質(zhì)?l一條線(xiàn)索:一條線(xiàn)索: 全文以全文以“愛(ài)愛(ài)”為線(xiàn)索為線(xiàn)索 (出(出現(xiàn)七次)現(xiàn)七次)l兩個(gè)襯托:兩個(gè)襯托: 草木之花(蕃)草木之花(蕃)菊菊(獨(dú))牡丹(甚)蓮(獨(dú))(獨(dú))牡丹(甚)蓮(獨(dú))l 菊(獨(dú))牡丹(甚多)菊(獨(dú))牡丹(甚多)蓮(蓮(獨(dú))獨(dú))l三種類(lèi)型:三種花:菊、牡丹、蓮三種類(lèi)型:三種花:菊、牡丹、蓮l 三種人:隱士、富貴者、君子三種人:隱士、富貴者、君子對(duì)三種愛(ài)花人的感情:惋惜
17、、諷刺、贊美對(duì)三種愛(ài)花人的感情:惋惜、諷刺、贊美。戰(zhàn)爭(zhēng)鑄劍為犁伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)中的兒童文學(xué)常識(shí)文學(xué)常識(shí) 新聞,又稱(chēng)新聞,又稱(chēng) ,其結(jié)構(gòu)包括五部分:,其結(jié)構(gòu)包括五部分: 、 、 、 、 。是新聞開(kāi)頭的第一段或是新聞開(kāi)頭的第一段或 ,新聞要,新聞要求求 、 、 。 蘆花蕩蘆花蕩的作者是的作者是 , 家家和和 家,家,“ ”派代表作家,派代表作家,本文選自本文選自 ,和,和 并稱(chēng)姊妹篇。并稱(chēng)姊妹篇。 蠟燭蠟燭是一篇是一篇 ,作者,作者 ,是是 (國(guó)籍)作家。(國(guó)籍)作家。消息消息標(biāo)題標(biāo)題導(dǎo)語(yǔ)導(dǎo)語(yǔ)主體主體背景背景結(jié)語(yǔ)結(jié)語(yǔ)第一句話(huà)第一句話(huà)及時(shí)及時(shí)準(zhǔn)確準(zhǔn)確新聞新聞孫犁孫犁現(xiàn)代小說(shuō)現(xiàn)代小說(shuō)散文散文荷花淀荷花淀荷花
18、淀荷花淀孫犁文集孫犁文集戰(zhàn)地通訊戰(zhàn)地通訊西蒙諾夫西蒙諾夫前蘇聯(lián)前蘇聯(lián)4 我們?cè)诒締卧獙W(xué)習(xí)的雨果的文章我們?cè)诒締卧獙W(xué)習(xí)的雨果的文章 ,是一篇是一篇 (文體)。雨果,(文體)。雨果,(1802-1802-18851885),), 國(guó)作家,代表作國(guó)作家,代表作 等。等。5 5親愛(ài)的爸爸媽媽親愛(ài)的爸爸媽媽的作者是的作者是 (地名)的地名)的 (人名),這是一(人名),這是一篇篇 (文體)(文體)。、就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)給巴特勒上尉的信就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)給巴特勒上尉的信書(shū)信書(shū)信法法巴黎圣母院巴黎圣母院悲慘世界悲慘世界九三年九三年美籍華裔美籍華裔聶華苓聶華苓散文或記敘文散文或記敘文第一課第一課:鄂鄂 豫豫
19、綏靖綏靖 阻阻遏遏 銳不可銳不可當(dāng)當(dāng) 業(yè)已業(yè)已 獲獲港港 潰潰退退 殲殲滅滅 要要塞塞 高屋建高屋建瓴瓴 瑰瑰寶寶第二課第二課:尖利尖利 能耐能耐 悠閑悠閑 寒寒噤噤 陰陰慘慘 仄仄歪歪 颯颯颯颯 掛花、掛花、躥躥了一躥了一躥 央央告告 轉(zhuǎn)彎轉(zhuǎn)彎抹抹角角瘧瘧子子 月明風(fēng)清月明風(fēng)清 張張皇皇失失措措 提提防防 竹竹篙篙 白洋白洋淀淀第三課第三課:拂拂曉曉 瓦瓦礫礫 地地窖窖 鞠躬鞠躬 顫顫巍巍巍巍迫迫擊炮擊炮 名名副副其實(shí)其實(shí) 悼悼念念第四課第四課: :贓贓物物 箱箱篋篋 晨晨曦曦 制制裁裁 蕩然無(wú)存蕩然無(wú)存 琺瑯琺瑯 驚驚駭駭 富麗堂皇富麗堂皇 第五課第五課: :肅肅穆穆 荒荒謬謬 健健忘忘
20、編算朝圣編算朝圣 納納粹粹粹粹(cu)納粹納粹碎碎(su)雞零狗雞零狗碎碎猝猝(c)猝死猝死積累字詞字音易錯(cuò)的字:字音易錯(cuò)的字:荻港荻港 殲滅殲滅 阻遏阻遏 瘧子瘧子 瘧疾瘧疾 寒噤寒噤 仄歪仄歪 瓦礫瓦礫 地窖地窖 鞠躬鞠躬 拂曉拂曉 竹篙竹篙名副其實(shí)名副其實(shí) 氣勢(shì)磅礴氣勢(shì)磅礴 轉(zhuǎn)彎抹角轉(zhuǎn)彎抹角張皇失措張皇失措 銳不可當(dāng)銳不可當(dāng)d jin yo n jnz l jio j f go f pngb mhung dng練習(xí)題練習(xí)題l下列詞語(yǔ)中無(wú)錯(cuò)別字的一項(xiàng)是下列詞語(yǔ)中無(wú)錯(cuò)別字的一項(xiàng)是( ) A眼花嘹亂眼花嘹亂 晨曦晨曦 血腥血腥 閃爍閃爍 B臭名昭著臭名昭著 荒謬荒謬 憧憬憧憬 琺瑯琺瑯 C響徹
21、云宵響徹云宵 殺戮殺戮 箱篋箱篋 揣摩揣摩 D張惶失措張惶失措 納粹納粹 鞠恭鞠恭 鐵銹鐵銹 B辨析表達(dá)方式辨析表達(dá)方式景物描寫(xiě)的景物描寫(xiě)的作用作用1 1夜晚,敵人從炮樓的小窗子里,呆望著這陰森黑暗的大葦塘夜晚,敵人從炮樓的小窗子里,呆望著這陰森黑暗的大葦塘,天空的星星也像浸在水里,而且要滴落下來(lái)的樣子。到這樣的,天空的星星也像浸在水里,而且要滴落下來(lái)的樣子。到這樣的深夜,葦塘里才有水鳥(niǎo)飛動(dòng)和唱歌的聲音,白天它們是緊緊藏到深夜,葦塘里才有水鳥(niǎo)飛動(dòng)和唱歌的聲音,白天它們是緊緊藏到窩里躲避炮火去了。葦子還是那么狠狠地往上鉆,目標(biāo)好像就是窩里躲避炮火去了。葦子還是那么狠狠地往上鉆,目標(biāo)好像就是天上。
22、(第天上。(第2 2課)課)2 2凄風(fēng)。苦雨。天昏。地暗。(第凄風(fēng)??嘤辍L旎琛5匕怠#ǖ? 5課)課)人物描寫(xiě)方人物描寫(xiě)方法法肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理、神態(tài)。(第肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理、神態(tài)。(第2 2、3 3、5 5課)課)細(xì)節(jié)描寫(xiě)細(xì)節(jié)描寫(xiě)老婦人的黑色大圍巾。(第老婦人的黑色大圍巾。(第5 5課)課)多種表達(dá)方多種表達(dá)方式的綜合運(yùn)式的綜合運(yùn)用用第第1 1課:記敘、議論課:記敘、議論第第2 2課:記敘、描寫(xiě)課:記敘、描寫(xiě)第第3 3課:記敘、描寫(xiě)、議論課:記敘、描寫(xiě)、議論第第4 4課:描寫(xiě)、記敘、議論、抒情課:描寫(xiě)、記敘、議論、抒情第第5 5課:記敘、描寫(xiě)、議論、抒情課:記敘、描寫(xiě)、議論、抒情u第一課:通過(guò)閱讀、看標(biāo)題、找導(dǎo)語(yǔ),第一課:通過(guò)
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