六上第四單元復(fù)習(xí)

1、易寫錯(cuò)字詞馱著 衰老 嫂子 高粱 搏擊 棗樹 震撼 驟雨 身心入境 奇?zhèn)グ蹴?波濤洶涌易讀錯(cuò)字詞擇菜zhi 高 粱liang 掙扎zhng zh渺遠(yuǎn)mio 左鄰右舍sh 數(shù)九隆冬sh 理解下面詞語的意思。刁難：故意使人為難。 挑剔：過分嚴(yán)格地在細(xì)節(jié)上指摘。耍賴：使用無賴手段。課文中指“我”的淘氣與頑皮。調(diào)皮蛋：是對(duì)調(diào)皮孩子的昵稱。俗語：上有天堂，下有蘇杭。桂林山水甲天下，陽朔山水甲桂林。華山自古一條道。東北有三寶：人參、貂皮、烏拉草。雁門關(guān)外有人家，早穿皮襖午穿紗，抱著火爐吃西瓜。得饒人處且饒人。不見棺材不落淚 不聽老人言，吃虧在眼前。不當(dāng)家不知柴米貴 不到黃河心不死 。車到山前必有路。成事不

2、足，敗事有余 。長(zhǎng)他人志氣，滅自己威風(fēng)。吃人家的嘴短，拿人家的手軟 。陳芝麻爛谷子。聰明一世，糊涂一時(shí) 。便宜沒好貨，好貨不便宜。大丈夫能屈能伸 。兵來將擋，水來土掩。多一事不如少一事 躲得了初一，躲不了十五 冰凍三尺，非一日之寒。耳聽為虛，眼見為實(shí) 病急亂投醫(yī) 。不比不知道，一比嚇一跳 生旦凈丑喜聞樂見粉墨登場(chǎng)鑼鼓喧天唱念做打有板有眼余音繞梁字正腔圓惟妙惟肖活靈活現(xiàn)感人肺腑動(dòng)人心弦.國(guó)粹京劇是大眾（）的曲藝形式，人物分為（）四種。鑼鼓敲響，他們一個(gè)個(gè)（），在臺(tái)上（），唱得（），演得（）京劇美，美在唱腔， ，甜潤(rùn)優(yōu)美；美在熱鬧， ；美在神韻 。 字正腔圓鑼鼓喧天惟妙惟肖喜聞樂見生旦凈丑粉墨登場(chǎng)

3、唱念做打字正腔圓惟妙惟肖家鄉(xiāng)人民熱愛京戲，票友們常聚在一起，唱上一段，自娛自樂。票友會(huì)上，演員們總是（），鑼鼓喧天，唱念做打是（），他們唱得（），演員們的表演真是（）粉墨登場(chǎng)有板有眼字正腔圓惟妙惟肖句段賞析 .姥姥的手就是眼睛，好使的剪刀就像她兩根延長(zhǎng)的手指。這句話用比喻的手法，把姥姥的手比作眼睛，把剪刀比作延長(zhǎng)的手指，生動(dòng)形象地寫出了姥姥高超而嫻熟的剪紙技藝。.無論何時(shí)，無論何地，只要憶及那清清爽爽的剪紙聲，我的心境與夢(mèng)境就立刻變得有聲有色。這句話中的兩個(gè)“無論”突出了作者對(duì)姥姥的思念。“剪紙”不僅指的是姥姥的剪紙技藝，更是祖孫兩人情感聯(lián)結(jié)的橋梁，是寄托祖孫情感的載體。.這腰鼓，使冰冷的空氣

4、立即變得燥熱了，使恬靜的陽光立即變得飛濺了這句話中的“燥熱”、“飛濺”與前面的“冰冷”、“恬靜“形成了鮮明的對(duì)比，更能突出安塞腰鼓熱烈、奔放的特點(diǎn)。.它震撼著你，燒灼著你，威逼著你這句話中“震撼“、”燒灼”、“威逼”三個(gè)動(dòng)感十足的詞語表現(xiàn)出了安塞腰鼓的活躍與激烈，生動(dòng)地展現(xiàn)了安塞腰鼓所蘊(yùn)含的強(qiáng)盛的生命力。.驟雨一樣。是急促的鼓點(diǎn)；旋風(fēng)一樣，是飛揚(yáng)的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿。這句采用排比的手法，酣暢淋漓地表現(xiàn)了安塞腰鼓壯闊、豪放、火烈的特點(diǎn)，展現(xiàn)了它激動(dòng)人心、攝人心魄的魅力。.“熟能生巧，總剪、手都有準(zhǔn)頭了！” 姥姥剪得多，剪得時(shí)間長(zhǎng)，長(zhǎng)年累月

5、的練習(xí)使姥姥技藝嫻熟。常言道：“拳不離手，曲不離口，”我們?cè)谏钪幸彩沁@樣，只要肯花時(shí)間，肯花功夫，就一定能把事情做好。主要內(nèi)容、寫作特色 姥姥的剪紙：主要內(nèi)容：課文著重講了姥姥剪紙的手藝高超以及與“我”在一起的融融親情，文章字里行間流露著作者對(duì)姥姥的思念。寫作特色：“剪紙”是貫穿全文的線索，也是情感的載體。牛郎織女主要內(nèi)容：孤兒牛郎在老牛的幫助下認(rèn)識(shí)了美麗的姑娘織女。他們男耕女織，過著美滿的生活。王母娘娘知道后，拆散了他們，并帶著天兵天將抓走了織女。牛郎披上牛皮，挑著兩個(gè)孩子去追趕織女，被王母娘娘用玉簪劃出的天河隔開，從此牛郎織女只能隔河相望，天長(zhǎng)日久，他們就成了天河邊上的牽牛星和織女星。中

6、心：課文表達(dá)了勤勞善良的勞動(dòng)人民對(duì)美好生活的追求，表達(dá)了人們對(duì)破壞美好生活的專制者的憎恨。安塞腰鼓主要內(nèi)容：這時(shí)我國(guó)當(dāng)代作家劉成章寫的一篇抒情散文。通過寫安塞腰鼓強(qiáng)健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量來贊美黃土高原人粗獷、豪邁、開放的性格。課文可以分為“鼓響之前腰鼓表演鼓聲止息”這三個(gè)部分，呈現(xiàn)出“靜鬧靜”的表演過程，寫出了安塞腰鼓壯闊、豪放、火烈的特點(diǎn)。寫作特色：（1）形式多樣的排比增強(qiáng)了語勢(shì)，更突出了安塞腰鼓恢宏磅礴的氣勢(shì)。（2）比喻的運(yùn)用，展現(xiàn)了腰鼓舞壯闊、火烈、豪放的場(chǎng)面，使人如聞其聲。如臨其境。（3）疊字、疊詞增添了文章的氣勢(shì)和韻味。（4）對(duì)比手法的運(yùn)用，突出了安塞腰鼓壯闊、豪放、火

7、烈的特點(diǎn)。（5）反復(fù)手法的運(yùn)用，著力強(qiáng)調(diào)，層層深入，寫出了安塞腰鼓的獨(dú)特激情。積累：.四大民間故事： 牛郎織女、梁山伯與祝英臺(tái)、白蛇傳、孟姜女 .描寫氣勢(shì)非凡的成語： . 驚天動(dòng)地 排山倒海 氣勢(shì)磅礴 氣吞山河 地動(dòng)山搖 浩浩蕩蕩.課外俗語： 長(zhǎng)他人志氣，滅自己威風(fēng)。 當(dāng)家方知鹽米貴，出門才曉路難行。一方水土養(yǎng)一方人，一方人說一方話。麻雀雖小，五臟俱全。綜合運(yùn)用 1、姥姥的剪紙這篇課文采用第一人稱敘寫了姥姥心靈手巧、剪紙技藝高超，圍繞“ ”和“ ”的剪紙展開了“我”和姥姥間動(dòng)情有趣的故事，表現(xiàn)了 。 2、課文為何以“姥姥的剪紙”為題目？ 3、姥姥是個(gè)的人。她剪紙技藝高超、作品很受歡迎的原因有：

8、牛兔姥姥的心靈手巧，勤勞善良和對(duì)“我”濃濃的親情姥姥不識(shí)字，只能用剪紙來表達(dá)她對(duì)我的期待，對(duì)我的牽掛。剪紙是我和姥姥之情感聯(lián)結(jié)的橋梁。心靈手巧、勤勞善良、技巧高超剪紙逼真；姥姥心地善良，廣結(jié)善緣，有求必應(yīng)。4、一把_的剪刀，一張_的彩紙，在姥姥的手里_，便要_，_、_、_、_，_。我從小就聽人_：“你姥姥神了，_，_，_，_。” 5、我看慣也記牢了姥姥剪紙時(shí)_的神態(tài)，那剪刀_的刷刷聲，_。我是個(gè)_的調(diào)皮蛋，經(jīng)常_刁難姥姥。一天，我用雙手_的雙眼，讓她摸著剪窗花。豈知工夫不大，一幅“_”便完成了。嗬！梅枝和喜鵲_，大小_。我服了，可還要耍賴：“姥姥，你從我手指縫里偷著往外看了！”普普通通普普通通

9、翻來折去什么就有什么了植物動(dòng)物人物器物無所不能嘖嘖贊嘆剪貓像貓剪虎像虎剪只母雞能下蛋剪只公雞能打鳴身心入境行在紙上悅耳之極出名變著花樣死死地捂住姥姥喜鵲登枝形象生動(dòng)疏密無可挑剔6、“_剪，_剪，_剪，_剪，_剪，甚至_。姥姥的手_。好使的_就像_?！边@句話用了比喻的修辭手法，分別把姥姥的手比作眼睛，用姥姥兩根延長(zhǎng)的手指比喻好使的剪刀。寫出了姥姥剪紙得心應(yīng)手、心靈手巧，技藝高超。7、姥姥的剪紙題材廣闊、栩栩如生、富含深意。其中：“一只頑皮的兔子騎在一頭溫順的老牛背上”姥姥愛“我”甘作牛。“一頭老牛和一只兔子在草地上啃食青草”和諧共處的親情深?！氨奶耐米?、奔跑的兔子，睡覺的兔子；拉車的老牛，耕地

10、的老牛?！崩牙亚趧冢拔摇必澩?。“一頭老牛定定地站著，出神地望著一只歡蹦亂跳的小兔子”姥姥對(duì)“我”的思念和期待。數(shù)九隆冬三伏盛夏日光下月光下燈光下摸黑剪就是眼睛剪刀她兩根延長(zhǎng)的手指8、牛郎織女是民間故事，牽牛星屬于天鷹座，在銀河的兩岸，當(dāng)牛郎隔河相望，有一顆特別亮的大星星，即就是織女星，織女星屬于天琴座。牛郎織女的故事表達(dá)了勤勞善良的勞動(dòng)人民對(duì)美好生活的追求，同時(shí)也表達(dá)了人們對(duì)破壞美好生活的專制者的憎恨。還可以感受到作者對(duì)善良的人們的深深同情。它與梁山伯與祝英臺(tái)白蛇傳孟姜女被譽(yù)為我國(guó)四大民間故事。 9、民間故事：指群眾集體口頭創(chuàng)作，口頭流傳，并不斷地集體修改，加工而成的一種文學(xué)形式，這些故事大

11、多直接反映了勞動(dòng)人民的愿望、要求和理想，表達(dá)了勞動(dòng)人民的思想感情。10、牛郎織女中的兩位主人翁深受人們的同情，大家希望他們有個(gè)美好的未來，正如蘇軾的一首詞中寫道的：11、人物素描：牛郎織女老牛王母娘娘但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。心地善良、勤勞能干、重情義，向往美好生活。心地善良，心靈手巧，善解人意，勇敢、向往美好的生活。知恩圖報(bào)，善解人意，勤勞。心狠手辣，殘暴專制，無情無義。12、安塞腰鼓是我國(guó)當(dāng)代作家寫的一篇，課文為我們描述了這一獨(dú)特的民間舞臺(tái)藝術(shù)，通過寫安塞腰鼓、來贊美黃土高原人的性格。課文按“鼓響之前腰鼓表演鼓聲止息”的順序呈現(xiàn)出“靜鬧靜”的表演過程。13、“好一個(gè)安塞腰鼓！”中的“好”體現(xiàn)

12、在：劉成章劉成章抒情散文抒情散文安塞腰鼓安塞腰鼓強(qiáng)健的舞姿強(qiáng)健的舞姿沉重的響聲沉重的響聲震撼人心的力量震撼人心的力量粗獷、豪邁、開放粗獷、豪邁、開放好在有火烈好在有火烈的舞蹈場(chǎng)面；好在鼓聲的巨大力量；好在有茂騰騰的擊鼓的舞蹈場(chǎng)面；好在鼓聲的巨大力量；好在有茂騰騰的擊鼓后生；好在變幻的舞姿。后生；好在變幻的舞姿。14、“一聲渺遠(yuǎn)的雞啼”表現(xiàn)了。15、課后習(xí)題3：（1）“茂騰騰”寫出了沸騰著生命的熱烈，寫出了后生們的健壯、樸實(shí)與活力。（2）“燥熱”、“飛濺”道出了安塞腰鼓熱烈奔放的特點(diǎn)。（3）“震撼”、“燒灼”、“威逼”動(dòng)感十足，將安塞腰鼓的活躍與激烈表達(dá)了出來，給人與感官與心靈上的震撼，展現(xiàn)了強(qiáng)烈的生命力。16、課后習(xí)題4：“好一個(gè)安塞腰鼓”這句話在文中出現(xiàn)了4次，著力強(qiáng)調(diào)，充分感嘆，從強(qiáng)烈與視覺感受，到聲音的震撼，到舞蹈的動(dòng)作，再到心靈的搏擊，層層深入，寫出了安塞腰鼓的獨(dú)特激情。對(duì)明天充滿了希望對(duì)明天充滿了希望1、每一個(gè)舞姿_，每一個(gè)舞姿_，每一個(gè)舞姿_，每一個(gè)舞姿_，使人_。 1、愈捶愈烈！_和_，_和_，_和_，都在_和_中，_！_！_！_！人，成了_；聲，成了_當(dāng)它_的時(shí)候，世界_，以致_。簡(jiǎn)直像_。耳畔是_。都充滿了力量都呼呼作響都是光和影的匆匆變幻都使人戰(zhàn)栗在濃烈的