第二學(xué)習(xí)單元作業(yè)第四章、第五章和第六章

1、第二學(xué)習(xí)單元作業(yè) 第四章、第五章和第六章一、填空題1西方從十四至_世紀(jì)的文藝復(fù)興開始，反對(duì)宗教神學(xué)和封建專制，尊重_的主體地位，高揚(yáng)人的主體精神，保證人的_的發(fā)展，就成為其文化和教育中的一種基本理念。2重視發(fā)展學(xué)生的_性、自主性、_性等已經(jīng)成為當(dāng)今世界主要國(guó)家的一種共識(shí)。3主體教育思想的構(gòu)建有一個(gè)很平常卻很重要的_基礎(chǔ)，這就是：學(xué)生是_的主人。準(zhǔn)確地說，學(xué)生是自身生活、_和_的主體。4學(xué)生并不因?yàn)開把他們當(dāng)成施加_影響的對(duì)象而就成了完全被動(dòng)的客體，相反，學(xué)生始終是自身_與活動(dòng)的主體。5學(xué)生的主體性集中體現(xiàn)為他們的_性、_性和創(chuàng)造性。6從內(nèi)部心理結(jié)構(gòu)上看，主體性主要包括_、主體_和主體_三個(gè)部分

2、。7建立合理的_關(guān)系是體現(xiàn)_教育思想的關(guān)鍵所在。合理師生關(guān)系的要點(diǎn)是_民主、相互_。在比較理想的師生關(guān)系中，教師應(yīng)該是既是師長(zhǎng)，又是參謀、_、顧問。8所謂全面尊重學(xué)生，就是要尊重學(xué)生的人格、尊重學(xué)生的_、尊重學(xué)生的水平以及尊重學(xué)生的_等。9同學(xué)關(guān)系在某種意義上是_關(guān)系的一種折射，教師對(duì)待_的態(tài)度可能無意中會(huì)給學(xué)生處理_關(guān)系提供榜樣。10學(xué)生的主體性以及身心各個(gè)方面都是在_中而不是在狹義的教育中成長(zhǎng)的，理想的_應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的全部_。因此，教師在學(xué)校工作中，_要放松，因?yàn)檫@也是一種生活；_要更開闊，因?yàn)楸仨氷P(guān)心學(xué)生的全部生活；_要更鮮活、更敏銳，因?yàn)樯畈粌H包括枯燥的ABC和XYZ，生活是鮮活的、

3、微妙的、豐富多彩的。11一個(gè)人怎樣_，就會(huì)成為怎樣的人。只有當(dāng)學(xué)生在學(xué)校生活中真正成為自己_的主人，其_性才可能自然而然地得到發(fā)展。12要建立起_啟發(fā)引導(dǎo)、學(xué)生主體_的教育活動(dòng)模式，就要幫助學(xué)生打破對(duì)權(quán)威的_。13一般意義上的科學(xué)至少包括三部分內(nèi)容：科學(xué)知識(shí)、科學(xué)_和技術(shù)。_14科學(xué)教育的最終目的就是要提高學(xué)生的科學(xué)_，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，改善學(xué)生的_能力和_質(zhì)量。15所謂科學(xué)素養(yǎng)，是指人們身上與科學(xué)活動(dòng)有關(guān)的一種綜合素養(yǎng)，它包括科學(xué)知識(shí)與_、科學(xué)_與能力、科學(xué)行為與_以及科學(xué)_與精神等, 16科學(xué)方法與能力是_的核心，科學(xué)行為習(xí)慣是科學(xué)素養(yǎng)的外部行為表現(xiàn)，科學(xué)態(tài)度與_是科學(xué)素養(yǎng)的靈魂。17在

4、構(gòu)成科學(xué)素養(yǎng)的各要素中，科學(xué)_是可以“學(xué)成”的，而科學(xué)方法、能力、習(xí)慣、態(tài)度、精神等則主要靠“_”和“練成”。18科學(xué)素養(yǎng)的成長(zhǎng)要求科學(xué)教育活動(dòng)必須是重視_、充滿科學(xué)精神的。19實(shí)際上，檢驗(yàn)人才質(zhì)量的最終標(biāo)準(zhǔn)不是做題的能力，而是做事的水平，是社會(huì)_和_實(shí)踐。要在使學(xué)生掌握基本的科學(xué)知識(shí)與技能基礎(chǔ)上，特別重視科學(xué)方法與能力、科學(xué)_以及科學(xué)態(tài)度與精神的培養(yǎng)。教師不但要做一個(gè)_工作者，而且也應(yīng)爭(zhēng)取成為一個(gè)對(duì)科學(xué)保持濃厚興趣的學(xué)習(xí)者、發(fā)現(xiàn)者、_者。20要加快科學(xué)_改革的步伐，構(gòu)建具有現(xiàn)實(shí)性、綜合性和時(shí)代性的科學(xué)教育課程教材體系。21目前我國(guó)中小學(xué)學(xué)?？茖W(xué)學(xué)科教學(xué)過程缺乏一種過程_意識(shí)，過于注重學(xué)生的學(xué)

5、習(xí)結(jié)果主要是_性結(jié)果。22隨著社會(huì)_的日益細(xì)化和社會(huì)產(chǎn)品的日漸豐富，人們?cè)谏钪羞x擇的空間和機(jī)會(huì)都大大增加，不同群體的生活內(nèi)容、生活_、_取向存在著廣泛的差異；23人文教育所需要提高的并不僅僅是文化知識(shí)，還有文化_、人文_、_修養(yǎng)。24人文教育的概念區(qū)別于_教育與_教育。人文學(xué)科主要包括_、文學(xué)、歷史和_。_教育則是一種教育理論流派。這種教育理論認(rèn)為，教育的根本目的應(yīng)該是培養(yǎng)_的人。25學(xué)習(xí)內(nèi)在的財(cái)富提出，21世紀(jì)的教育應(yīng)該有四大支柱，即“學(xué)會(huì)_”、“學(xué)會(huì)做事”、“學(xué)會(huì)_”、“學(xué)會(huì)做人”。26人類探索科學(xué)，起始的原因是因?yàn)閷?duì)這世界感到好奇，而人類的人文關(guān)懷或_則源于人類對(duì)自身命運(yùn)的深刻關(guān)懷、體

6、驗(yàn)和思考。通過科學(xué)，人類不斷深化對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)，提高改造_世界的能力；通過人文，人類體會(huì)為人之意義與態(tài)度，實(shí)踐_之道。27人文素養(yǎng)可以區(qū)分為三個(gè)不同層面，即人文知識(shí)、_和人文精神。人文教育在道德方面的要求則主要指向人們的道德情感，它所追求的首先是讓人善良、高尚、有人情味兒，而不是直接指向具體而確定的行為規(guī)范。28樹立開放的人類意識(shí)、不斷開闊人類的心胸是現(xiàn)代社會(huì)進(jìn)步的必然趨勢(shì)。在現(xiàn)代社會(huì)中，一味追求_并不能從根本上解決人類社會(huì)在_進(jìn)程中面臨的困境?，F(xiàn)代人文教育更加鼓勵(lì)人們追求_的滿足。29人文_教育與人文_活動(dòng)相結(jié)合是_的基本途徑。人文學(xué)科是人文教育課程的核心內(nèi)容。人文教育不能等同于人文學(xué)科_

7、教學(xué)。人文_是人文素養(yǎng)成長(zhǎng)的必由之路。30環(huán)境對(duì)于人的成長(zhǎng)是重要的，但環(huán)境畢竟是外在于人的因素，人的_才是對(duì)人的成長(zhǎng)直接起作用東西。所以，人文教育思想十分重視引導(dǎo)學(xué)生去體會(huì)生活中的人文因素，鼓勵(lì)學(xué)生實(shí)際地去從事_，去創(chuàng)造良好的人文環(huán)境。31人文教育特別要注重讓學(xué)生在實(shí)際活動(dòng)中去親身_、用心_那些高尚、高雅的情感。生活中任何活動(dòng)都含有人文因素，都可以看作是_的過程，所以，做人的鍛煉可以從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事比如灑水掃地做起。32學(xué)校中的_環(huán)境是人文環(huán)境中最重要的方面，它對(duì)于學(xué)生人文素養(yǎng)的成長(zhǎng)發(fā)揮著關(guān)鍵性的作用。而每個(gè)學(xué)生本人都是人際關(guān)系環(huán)境的重要?jiǎng)?chuàng)造者。教育者應(yīng)努力引導(dǎo)學(xué)生并和學(xué)生一起創(chuàng)造一種寬松、平

8、等、_、和諧、友愛、合作的_環(huán)境。33富有_精神的教育活動(dòng)應(yīng)該把教育活動(dòng)看作一種與“人”打交道的活動(dòng)。34當(dāng)前在學(xué)校教育中特別要強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生_人、_人的人文精神，要給_提供關(guān)心人的機(jī)會(huì)。二、簡(jiǎn)述題1為什么不能讓學(xué)生成為“缺乏主體精神的人”？2試列舉三條應(yīng)試傾向的極端化帶給學(xué)生的危害。3概括主體教育思想的基本觀點(diǎn)。4主體教育思想如何看待學(xué)生的自主性？5如何理解每個(gè)學(xué)生都有最適合自己的學(xué)習(xí)與發(fā)展方式。6為什么現(xiàn)代教育應(yīng)把發(fā)揮和培養(yǎng)學(xué)生的主體性作為一項(xiàng)核心目標(biāo)？7什么是“主體意識(shí)” 、“主體能力”與“主體人格”？8試歸納培養(yǎng)主體性的成功實(shí)踐的思路。9如何做到對(duì)學(xué)生的全面尊重？10主體教育思想所認(rèn)識(shí)的

9、教育活動(dòng)的本質(zhì)是什么？11怎樣才能使學(xué)生對(duì)教育活動(dòng)有實(shí)質(zhì)性的參與？12什么是“科學(xué)”？13何謂STS教育？14簡(jiǎn)述綜合理科課程的組織方式15簡(jiǎn)述高科技發(fā)展的基本趨勢(shì)。16概括科學(xué)教育思想的基本觀點(diǎn)。17當(dāng)前特別需要強(qiáng)調(diào)的科學(xué)素養(yǎng)是什么？18簡(jiǎn)述科學(xué)素養(yǎng)的成長(zhǎng)規(guī)律。19培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)方法和科學(xué)精神，從教師的角度講，應(yīng)該注意什么？20如何做到科學(xué)教育與人文教育的結(jié)合？21我國(guó)目前科學(xué)課程與教材存在的主要問題是什么？22什么是“人文”？23什么是“人文素養(yǎng)”與“人文教育”？24概括人文教育思想的主要觀點(diǎn)。25何為人文主義教育理論？26簡(jiǎn)述現(xiàn)代人文教育的根本目標(biāo)。27簡(jiǎn)述良好人文環(huán)境。三、綜述題1為什

10、么說學(xué)生是自身生活、學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體？2如何認(rèn)識(shí)教師與學(xué)生在教育過程中的地位問題？3為什么說發(fā)揮和培養(yǎng)學(xué)生的主體性是實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展教育目標(biāo)的必由之路？4你認(rèn)為現(xiàn)代學(xué)校教育中應(yīng)建立怎樣的新型師生關(guān)系？5聯(lián)系實(shí)際談?wù)勛约簩?duì)主體教育思想的現(xiàn)實(shí)意義的認(rèn)識(shí)。6你是否同意這句話：高明的教師最大的本事是能夠充分了解每個(gè)學(xué)生，并為每個(gè)學(xué)生創(chuàng)造盡可能適合他的教育環(huán)境，讓學(xué)生按照自己的方式去主動(dòng)學(xué)習(xí)和發(fā)展。試舉例說明。7你是否同意這句話：一個(gè)學(xué)生如果在學(xué)業(yè)上落后是一點(diǎn)缺陷，如果在身體和品行上有問題則是比較嚴(yán)重的缺陷，而如果沒有了自信和自強(qiáng)的心理狀態(tài)則是一種致命的缺陷，因?yàn)樗坏珜⒁皇聼o成，而且將生活于痛苦之中。試舉

11、例說明。8你是否同意這句話：教育不僅是一種旨在促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的活動(dòng)，還是一種特殊的生活。為什么？9你是否同意這句話：教育管理模式的改革要為教師和學(xué)校實(shí)施主體教育創(chuàng)造一個(gè)寬松的外部環(huán)境。管理行為應(yīng)該多一些民主參與，多一些依法按章自律?？傊?，要在解放學(xué)生的同時(shí)，解放教師，解放學(xué)校，還教師和學(xué)校以應(yīng)有主體地位和權(quán)利，充分調(diào)動(dòng)教育系統(tǒng)各個(gè)層面的積極性。試舉例談一談你的體會(huì)。10上海青浦?jǐn)?shù)學(xué)教改實(shí)驗(yàn)中，其教學(xué)結(jié)構(gòu)包括5個(gè)環(huán)節(jié)：把問題作為教學(xué)出發(fā)點(diǎn)；指導(dǎo)學(xué)生開展嘗試活動(dòng)；組織變式訓(xùn)練；歸納總結(jié)，納入知識(shí)系統(tǒng)；根據(jù)教學(xué)目標(biāo)分類細(xì)目，及時(shí)回授調(diào)節(jié)。對(duì)此，你有什么體會(huì)，請(qǐng)舉例加以說明。11請(qǐng)閱讀下面這則案例，談?wù)?/p>

12、你的處理意見。案例：某學(xué)校一名五年級(jí)的學(xué)生，因?yàn)閷?duì)語文老師的課感到很無聊，就逃課去了學(xué)校附近的公共圖書館。沒想到，一去就迷上了那里豐富的書刊，原本只想逃一上午的課，結(jié)果欲罷不能，在那里一直泡了三天。三天中，家長(zhǎng)以為孩子每天都背著書包上學(xué)去了，老師則以為生病請(qǐng)假了。后來雙方對(duì)不上號(hào)，才知道他是有事了。這個(gè)學(xué)生被找回來以后，學(xué)校和老師應(yīng)該對(duì)他怎么處理呢？12請(qǐng)閱讀下面這則案例，談?wù)勀銓?duì)這位班主任事后的建議。案例：上課鈴響后，某班班主任剛準(zhǔn)備上課，發(fā)現(xiàn)有幾個(gè)在課間踢球的學(xué)生衣冠不整地跑進(jìn)來，于是當(dāng)眾大聲斥責(zé)說：“××，你是體育委員，這個(gè)頭帶得好，請(qǐng)欣賞一下尊容，那德性！”不料，學(xué)

13、生不服氣地嘀咕了一聲。老師問：“我說錯(cuò)了嗎？”學(xué)生的聲音一下子提高了八度：“什么德性？老師怎么罵人！”學(xué)生的反詰讓老師大為難堪，為保住面子，老師放慢了語速，加重了語氣說：“今天你違反了中學(xué)生行為規(guī)范中不得和老師頂嘴這一條，今天你帶的什么頭？扮演了什么角色？你必須在全班檢討，挽回影響，我等著看你的表現(xiàn)！”然后不容分辯，又把其他幾個(gè)學(xué)生訓(xùn)斥一通后宣布上課。13有人說“實(shí)踐主體教育思想，就是要讓學(xué)生任性發(fā)展，而教師不必規(guī)范和引導(dǎo)”。這種說法正確嗎？為什么？14談?wù)効茖W(xué)素養(yǎng)與科學(xué)教育目標(biāo)的關(guān)系。15科學(xué)教育的課程內(nèi)容如何體現(xiàn)綜合性？16如何理解“科學(xué)教育課程的內(nèi)容與手段要體現(xiàn)時(shí)代性”？17你認(rèn)為怎樣才

14、能充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)進(jìn)行科學(xué)教育？18如何才能全面優(yōu)化和營(yíng)造科學(xué)教育的環(huán)境？19如何發(fā)掘和利用好現(xiàn)代教育技術(shù)的教育價(jià)值？20有的老師說“我用粉筆、黑板、課本教學(xué)的成績(jī)，并不比那些使用現(xiàn)代教育技術(shù)的老師差。我又何必去用那些時(shí)髦的東西呢？”，請(qǐng)?jiān)u論這一觀點(diǎn)。21試分析制約人類生活質(zhì)量問題的三類情況。22結(jié)合實(shí)際談?wù)勅绾卧诮逃龑?shí)踐中貫徹人文教育思想。23你如何認(rèn)識(shí)人文教育要“使人活得更自覺、更高尚、更高雅”？24結(jié)合實(shí)例，談?wù)勀銓?duì)“人文教育最容易流于形式，變成人文知識(shí)的教育”這句話的體會(huì)。25結(jié)合實(shí)例，談?wù)勀銓?duì)下面這段話的認(rèn)識(shí)：現(xiàn)代社會(huì)的健康發(fā)展要求現(xiàn)代人必須具有開闊的視野，其中很重要的一點(diǎn)，就是

15、必須站在超越人類自身的高度上看待人、看待人與世界的關(guān)系。換句話說，現(xiàn)代社會(huì)要求人們能夠把人與自然同時(shí)納入自己的視野，在人與自然關(guān)系中定位自己的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。這就要求在進(jìn)行人文教育的過程中，必須鼓勵(lì)學(xué)生接近自然、探索自然、建立與自然之間的和諧關(guān)系。26試分析下面這則案例中語文老師的做法是否妥當(dāng)，為什么？案例：一名初中學(xué)生向語文老師報(bào)告說，她新買的一本新華字典不見了，而她曾在這本新華字典的背面寫了個(gè)“玉”字。老師問明了情況后，讓這名學(xué)生先不要張揚(yáng)，老師幫她找一找。這位老師來到教室說，前兩天老師布置讓每位同學(xué)都買一本字典，現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們把自己的字典拿出來讓老師檢查一下。檢查中，老師發(fā)現(xiàn)一名女

16、生的字典后面一頁寫了個(gè)“璧”字，而這顯然是在原來的“玉”字上面改的。老師當(dāng)時(shí)遲疑了一下，這名女生頓時(shí)滿面通紅。但老師并沒有表現(xiàn)出什么，而是繼續(xù)檢查其他學(xué)生的字典。后來老師了解到這名女生平時(shí)品德很好，但她家境貧寒，母親抱病臥床。因?yàn)檫€要給母親買藥，一本11元的字典對(duì)她來說是很難買得起的，而老師當(dāng)時(shí)要求每個(gè)同學(xué)必須買一本字典。了解了這些情況后，老師自己花錢買了一本字典，并在最后一頁精心地摹下了一個(gè)“玉”字。然后，老師當(dāng)著全班同學(xué)宣布說，某某同學(xué)的字典找到了，是其它班的同學(xué)揀到的。27試分析下面這則案例，談?wù)劷處煈?yīng)該如何引導(dǎo)學(xué)生去體會(huì)并參與創(chuàng)造良好的人文環(huán)境。案例：班里轉(zhuǎn)來了一位女同學(xué)。她走進(jìn)教室的時(shí)候，同學(xué)們先是驚訝得面面相視，而后捂住嘴埋下頭嗤嗤笑了起來。因?yàn)槟桥⒅挥袔拙^稀疏的頭發(fā)。女孩慘白著臉象只受驚的小鹿手