歷史與社會(huì)七年級(jí)下第五單元復(fù)習(xí)提綱

1、歷史與社會(huì)七年級(jí)下第五單元復(fù)習(xí)提綱1. 人與社會(huì)有怎樣的關(guān)系？人生活在社會(huì)之中，這是人類(lèi)勝過(guò)動(dòng)物的優(yōu)點(diǎn)。個(gè)人的成長(zhǎng)離不開(kāi)社會(huì)。社會(huì)教會(huì)個(gè)人勞動(dòng)技能，鍛煉其語(yǔ)言能力；社會(huì)提供個(gè)人豐富的物質(zhì)產(chǎn)品和精神產(chǎn)品；個(gè)人可以借助社會(huì)的鏡子，不斷彌補(bǔ)不足，看到自己的進(jìn)步，選擇自己的未來(lái)。我們要培養(yǎng)健康的自我意識(shí)，而健康的自我意識(shí)是在社會(huì)中塑造的。2. 我們身邊有哪些群體？同齡群體、職業(yè)群體、民族群體、宗教群體、社會(huì)組織等。3. 我們身邊有哪些鏡子？當(dāng)周?chē)脑u(píng)價(jià)與自我的看法不一致時(shí)，我們應(yīng)該怎么辦？（1）我們身邊的鏡子有：同學(xué)、老師、父母、朋友等。有的鏡子是良師，有的是益友，還有的起不到正面作用。（2）我們應(yīng)該

2、正確的認(rèn)識(shí)自己。既要認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)點(diǎn)，又要認(rèn)識(shí)到自己的缺點(diǎn)。只有這樣才會(huì)在社會(huì)中不斷進(jìn)步。 當(dāng)別人的評(píng)價(jià)與自我的看法不一致時(shí)，我們要正確地對(duì)待。把別人的評(píng)價(jià)作為了解自我的參照，善于認(rèn)識(shí)自己，正確認(rèn)識(shí)自己。既要認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)處，又要認(rèn)識(shí)到自己的缺點(diǎn)、不足，這樣才能成為合格的，優(yōu)秀的社會(huì)群體組織的一員。4. 我們?nèi)松谝凰鶎W(xué)校是什么？第一個(gè)接觸的小社會(huì)是什么？我們第三個(gè)家在哪里？家庭是人生的第一個(gè)學(xué)校；我們第一個(gè)接觸的小社會(huì)是學(xué)校；我們的第三個(gè)家是社區(qū)。除此之外，還有“虛擬社區(qū)”。5. 在我們扮演的社會(huì)角色中，有哪些是與生俱來(lái)的，有哪些是社會(huì)規(guī)定的，有哪些是自己期望扮演的？與生俱來(lái)的角色：性別、

3、人種、民族、兒女，膚色；社會(huì)規(guī)定的角色：觀眾、學(xué)生、游客、乘客、顧客、參觀者、居民、班長(zhǎng)；自己期望的角色：警察、老師、科學(xué)家、歌星、董事長(zhǎng)。6. 學(xué)生的本分是學(xué)習(xí)，但是否學(xué)習(xí)好了，我們就可以不管其他的社會(huì)角色呢？初中生不僅要承擔(dān)學(xué)生的角色，還應(yīng)學(xué)會(huì)扮演自己承擔(dān)的其它社會(huì)角色。學(xué)習(xí)好只是扮演好學(xué)生角色的重要方面，但同時(shí)，還應(yīng)擔(dān)負(fù)起其他社會(huì)角色的責(zé)任，履行好自己的義務(wù)。7. 不同的社會(huì)角色是有聯(lián)系的，“在家不是好兒女，在學(xué)校不會(huì)是好學(xué)生，”你同意這樣的說(shuō)法嗎？是。不同的社會(huì)角色是有聯(lián)系的，一般意義上，在家里不是好兒女，在學(xué)校也不會(huì)是好學(xué)生是成立的，因?yàn)橐恍┗窘巧?guī)范，角色責(zé)任是適用于各角色的，一

4、個(gè)沒(méi)有基本角色規(guī)范與不盡責(zé)任的人很難扮演好其他的角色，但個(gè)別時(shí)候，也可能會(huì)出現(xiàn)一些類(lèi)似在校在家兩樣表現(xiàn)的情況，因?yàn)槿藗冊(cè)诓煌奈枧_(tái)上扮演不同的角色，也受到其扮演的環(huán)境，舞臺(tái)等因素的影響，在一個(gè)舞臺(tái)上扮演得好，在另一個(gè)舞臺(tái)上卻不一定能扮演得好。8. 什么叫規(guī)則？規(guī)則是指社會(huì)團(tuán)體為實(shí)現(xiàn)某種目標(biāo)，規(guī)定出來(lái)供大家共同遵守的制度和章程。9. 規(guī)則的形式（1）以文字形式存在的成文規(guī)則，如校規(guī)、社區(qū)公約、法律等；（2）以約定俗成的方式流傳下來(lái)的風(fēng)俗習(xí)慣。10. 規(guī)則的表現(xiàn)（1）禁止性規(guī)則（不許、不能做什么） （2）非禁止性規(guī)則（允許、能夠做什么）11. 規(guī)則的意義：“沒(méi)有規(guī)則，不成方圓”做任何事都要有規(guī)則，

5、懂規(guī)則，守規(guī)則。12. 與我們學(xué)生生活密切相關(guān)的規(guī)則舉例：（參考）內(nèi)容規(guī)則出行遵守交通規(guī)則，不得騎車(chē)帶人，橫穿馬路要走人行橫道；乘車(chē)要購(gòu)買(mǎi)車(chē)月票，按秩序排隊(duì)上車(chē)。在校學(xué)習(xí)遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度，上課認(rèn)真聽(tīng)講，遵守課堂紀(jì)律；尊敬老師；關(guān)心集體、團(tuán)結(jié)同學(xué)；愛(ài)護(hù)公物，損壞公物要賠償；課間不得在樓內(nèi)打鬧，不得大聲喧嘩；保持教室衛(wèi)生，不得亂扔紙屑雜物。購(gòu)物自覺(jué)遵守超市、商場(chǎng)等公共場(chǎng)所的秩序，購(gòu)物要排隊(duì)。參觀游覽參觀文化場(chǎng)館或到公園、名勝古跡等地游覽，自覺(jué)維持公共秩序，參觀游玩要排隊(duì)；注意自覺(jué)保護(hù)公共場(chǎng)館設(shè)施，保持文化場(chǎng)館、名勝古跡的衛(wèi)生，不得亂寫(xiě)亂畫(huà)、亂扔雜物，不得踐踏草坪、毀壞花草樹(shù)木等。觀看影視劇觀

6、看影視話劇時(shí)，要注意劇場(chǎng)秩序，不得大聲喧嘩，不得起哄吹口哨、鼓倒掌。13. 生活離不開(kāi)規(guī)則（為什么要遵守這些規(guī)則？）“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓”，生活離不開(kāi)規(guī)則。當(dāng)人們遵守規(guī)則時(shí)，一切井然有序；一旦失去規(guī)則，社會(huì)將混亂不堪。規(guī)則標(biāo)明了生活的規(guī)范，建立起生活的秩序，提高了生活的效率。14. 競(jìng)技規(guī)則的作用？保證了公平的競(jìng)賽，公正又是實(shí)行公平的競(jìng)技規(guī)則的前提。15. 為什么尊崇法律是文明社會(huì)的重要標(biāo)志？（）法律保障社會(huì)的公正與公平；（）法律面前人人平等；（）法律是國(guó)家制定的，人人都必須遵守的規(guī)則；（）當(dāng)社會(huì)公平遭遇挑戰(zhàn)時(shí)，如果沒(méi)有法律，社會(huì)就會(huì)失去準(zhǔn)繩；如果不公正的執(zhí)行法律，社會(huì)公平就會(huì)失去保障，因此，

7、尊崇法律是文明社會(huì)的標(biāo)志。16. 規(guī)則源于生活，用于生活（規(guī)則是怎樣建立的？）（）規(guī)則是社會(huì)制度的重要組成部分。人類(lèi)社會(huì)的歷程，也是各種規(guī)則、制度不斷和更新的歷程。（）規(guī)則的出現(xiàn)是為了解決生活中的矛盾，建立生活的秩序。（）規(guī)則不是無(wú)緣無(wú)故出現(xiàn)的，也不是一成不變的，規(guī)則都來(lái)自于生活，并隨著生活的需要而不斷變化。（）有時(shí)候，我們不僅是規(guī)則的遵守者，也是規(guī)則的制定者。我國(guó)法律的制定機(jī)關(guān)是全國(guó)人民代表大會(huì)（簡(jiǎn)稱(chēng)：全國(guó)人大）17. 我們?yōu)槭裁匆H自參與制定規(guī)則呢？因?yàn)檫@能使我們更準(zhǔn)確地了解這些規(guī)則所包含的意義，同時(shí)由于規(guī)則符合多數(shù)人的意愿，大家更愿意遵守。18. 交通規(guī)則、體育競(jìng)技規(guī)則、法律，這些規(guī)則的

8、共同特點(diǎn)是什么？都是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中某一方面的規(guī)定；都具有強(qiáng)制性，人人都必須遵守（主要）違反這些規(guī)則，都要遭受處罰；所有這些規(guī)則，都是會(huì)發(fā)展變化的；需要有人來(lái)履行監(jiān)督的職責(zé)。19. 能否承擔(dān)社會(huì)的責(zé)任，是我們健康成長(zhǎng)的標(biāo)志，人人都擔(dān)當(dāng)起這份責(zé)任，是社會(huì)文明進(jìn)步的標(biāo)志。我們要做社會(huì)性的小主人。20. 我們?yōu)槭裁匆H自參加與制定規(guī)則呢？ 因?yàn)檫@能使我們更準(zhǔn)確地了解這些規(guī)則所包含的意義，同時(shí)由于規(guī)則符合多數(shù)人的意愿，大家更愿意遵守。 21. 面對(duì)一些社會(huì)問(wèn)題，比如亂收費(fèi)、環(huán)境污染等，我們?nèi)绾握_行使我們的批評(píng)建議權(quán)（監(jiān)督權(quán)）呢？寫(xiě)信或打電話，向有關(guān)主管部門(mén)映；找人大代表反映；通過(guò)新聞媒體公開(kāi)發(fā)表自己的意

9、見(jiàn)。22. 網(wǎng)絡(luò)生活的利與弊： 利：可以開(kāi)闊青少年的眼界，增長(zhǎng)知識(shí)，充實(shí)業(yè)余的生活。網(wǎng)絡(luò)可以是娛樂(lè)工具，娛樂(lè)是青少年生活的重要組成部分，也是成長(zhǎng)的需要，網(wǎng)絡(luò)是學(xué)習(xí)的工具，有助于青少年學(xué)習(xí)知識(shí)，學(xué)習(xí)社會(huì)，開(kāi)闊眼界。 弊：如果長(zhǎng)時(shí)間的泡在網(wǎng)上，會(huì)影響他們的休息和身體健康，還可能使他們感到孤獨(dú)感，頹廢感、困惑感，親情得不到滿足，影響青少年的心理健康。一些不健康的信息可能會(huì)影響青少年的思想等。 23. 我們可以通過(guò)那些途徑來(lái)感受自己角色的變化？可以通過(guò)體會(huì)同一個(gè)角色的成長(zhǎng)過(guò)程感受角色的變化，也可以通過(guò)扮演不同的社會(huì)角色來(lái)感受角色的轉(zhuǎn)化。24. 狼孩故事告訴我們一個(gè)什么道理？人生活在社會(huì)之中，這是人類(lèi)勝

10、過(guò)動(dòng)物的優(yōu)點(diǎn)。人一旦離開(kāi)社會(huì)就無(wú)法成為一個(gè)真正意義上的人。環(huán)境對(duì)人的塑造作用，人終究是社會(huì)的成員只有在社會(huì)中，人才能學(xué)會(huì)吃飯、穿衣、說(shuō)話以及生活的技能脫離了社會(huì)，人就無(wú)法進(jìn)行這些社會(huì)生活因?yàn)樯鐣?huì)為人們的發(fā)展提供了豐富的物質(zhì)和精神條件25. 什么是社會(huì)？是一個(gè)群體組織，是人們生活的共同體。26. 社會(huì)鏡子對(duì)我們有什么幫助？我們可以借助社會(huì)鏡子，不斷彌補(bǔ)不足，看到自己的進(jìn)步，選擇自己的未來(lái)。27. 為什么說(shuō)“我們的成長(zhǎng)離不開(kāi)社會(huì)各種鏡子的參照與評(píng)價(jià)？”在社會(huì)中，我們常常通過(guò)與別人的比較，來(lái)了解自己的體貌、智力、品行和社會(huì)地位等，選擇未來(lái)的職業(yè)和生活方式，以更多了解“我”自己。28. 不同的家庭生活

11、會(huì)對(duì)我們產(chǎn)生哪些正面或負(fù)面的影響？寬容、平等、民主的家庭氛圍會(huì)促進(jìn)我們健康成長(zhǎng)；反之，會(huì)干擾我們的學(xué)習(xí)生活，不利于我們的成長(zhǎng)。如果孩子缺乏父愛(ài)和母愛(ài)，極易導(dǎo)致未成年人性格孤僻、脆弱、自卑或有過(guò)強(qiáng)的自尊心；而采取高壓、專(zhuān)制和棍棒教育出來(lái)的子女，必然自卑、逆反、壓抑、焦慮，甚至對(duì)他人充滿敵意。對(duì)孩子過(guò)分溺愛(ài)、百依百順的父母所培養(yǎng)出來(lái)的子女必然好逸惡勞、貪圖享樂(lè)、自私自利、專(zhuān)橫霸道，缺乏責(zé)任感，社交協(xié)調(diào)能力差等。29. 學(xué)校生活給我們帶來(lái)了什么好處？學(xué)校生活提高了我們的知識(shí)水平和社會(huì)生活能力，還培養(yǎng)我們形成良好的個(gè)人品德，教育我們樹(shù)立高尚的愛(ài)國(guó)情操和遠(yuǎn)大的志向。30. 網(wǎng)絡(luò)成癮會(huì)帶來(lái)哪些危害？網(wǎng)癮會(huì)

12、使學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)一落千丈，精神萎靡不振，性格暴躁古怪，影響身心健康，浪費(fèi)大量金錢(qián)，導(dǎo)致偷盜、敲詐等違法行為的發(fā)生。31. 怎樣正確處理學(xué)習(xí)與上網(wǎng)娛樂(lè)的關(guān)系應(yīng)科學(xué)安排好自己的作息時(shí)間，以學(xué)習(xí)為重，上網(wǎng)應(yīng)著重于查找資料等，娛樂(lè)時(shí)間應(yīng)嚴(yán)加控制。32. 當(dāng)你有很多角色想要扮演，而又分身乏術(shù)會(huì)怎么辦呢？作為大千社會(huì)的成員，我們都希望自己多扮演幾個(gè)角色，出現(xiàn)在更多的場(chǎng)景中，但由于種種原因，我們不可能同時(shí)扮演太多角色，盡管這些角色也是你十分想扮演的。這時(shí)，我們應(yīng)選擇最適合自己的、最有意義的角色來(lái)扮演。33. 為什么兩代人會(huì)出現(xiàn)這樣大的差距？隨著社會(huì)的發(fā)展，人們?cè)絹?lái)越關(guān)注自己的尊嚴(yán)。由于所受到的教育、社會(huì)經(jīng)歷

13、不同，兩代人之間的看法不一致。34. 我們應(yīng)如何對(duì)待這種認(rèn)識(shí)差異？以尊重、包容、悅納的心態(tài)對(duì)待這種差異，兩代人之間應(yīng)加強(qiáng)溝通、協(xié)調(diào)，加深理解。35. 不同角色之間為什么要相互配合？社會(huì)中每個(gè)人都扮演自己的角色，每個(gè)角色都有相應(yīng)分工。所有角色互相配合，才能組成和諧的整體。36. 我們?yōu)槭裁匆x書(shū)上學(xué)？就像舞臺(tái)上的角色一樣，合格的社會(huì)角色也需要通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和訓(xùn)練。所以我們才需要讀書(shū)上學(xué)，從學(xué)生角色做起。37. 當(dāng)父母的期望與我們的愿意不一致時(shí)，你是說(shuō)服父母、堅(jiān)持己見(jiàn)，還是服從父母的意志？不一致時(shí)，應(yīng)與父母及時(shí)交流和溝通，通過(guò)交流、溝通，達(dá)成一個(gè)共識(shí)。38. 當(dāng)你的愿意與實(shí)際情況有一定的差距時(shí)，你是

14、努力縮短差距，還是自暴自棄？我們應(yīng)根據(jù)自身實(shí)際情況，樹(shù)立可行的目標(biāo)，并與家長(zhǎng)積極溝通，爭(zhēng)取父母的支持與幫助，把握現(xiàn)在，努力學(xué)習(xí)。39. 怎樣對(duì)待因?yàn)樽晕移谕^(guò)高而帶來(lái)的失望？適當(dāng)降低自己的目標(biāo)，或把目標(biāo)分解，使之成為自己能通過(guò)努力達(dá)到的目標(biāo)。40. 沒(méi)有期望，也就沒(méi)有失望。這種想法對(duì)嗎？錯(cuò)。沒(méi)有期望，就沒(méi)有奮斗目標(biāo)，也就失去了努力的方向，失去前進(jìn)的動(dòng)力。41. 為了將來(lái)做一個(gè)合格的人才，成為國(guó)家的主人，現(xiàn)在應(yīng)該怎么做？我們必須從小學(xué)習(xí)怎樣更好地扮演不同的社會(huì)角色，從我做起，從現(xiàn)在做起。42. 當(dāng)自己選擇的角色和父母的期望發(fā)生矛盾時(shí)，怎么辦？以尊重、包容、悅納的心態(tài)對(duì)待這種差異，兩代人之間應(yīng)加強(qiáng)

15、溝通、協(xié)調(diào)，加深理解。要善于與父母溝通，尋求理解，同時(shí)要樹(shù)立可行的目標(biāo)。43. “孟母三遷”的故事說(shuō)明了什么道理？說(shuō)明環(huán)境對(duì)人的影響。好的社會(huì)環(huán)境是積極向上的，能促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，培養(yǎng)人們高尚的思品品德道德水平，創(chuàng)造良好的社會(huì)風(fēng)氣。而不良的社會(huì)環(huán)境則容易使人不能健康成長(zhǎng)，甚至違法犯罪。因此我們要積極營(yíng)造良好的環(huán)境。44. 為什么人們把家庭比喻成學(xué)校，而把學(xué)校和社區(qū)又比喻成家呢？入學(xué)之前，人們對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)以及所受到的教育主要來(lái)自家庭，所以人們把家庭說(shuō)成是人生的第一所學(xué)校。家庭是社會(huì)生活的第一站，學(xué)校生活和社區(qū)生活是社會(huì)生活的一部分，同時(shí)也是家庭生活的延伸，因此，人們又把學(xué)校和社區(qū)比喻成家。45. 規(guī)則源于生活，用于生活規(guī)則的出現(xiàn)是為了解決生