九年級政治 第9課 維護公共秩序第1站 生活需要秩序教案 湘教版

1、第9課 維護公共秩序第1站 生活需要秩序一、教學設計： 課題生活需要秩序教學背景分析本課時教學內(nèi)容的功能和地位：本單元在第三單元的基礎上進一步提升，上升到公民的責任意識，把道德意識、權利意識和法律意識都提升到了責任的高度。責任意識不僅是一種外在的社會要求，更是人內(nèi)在的心理要求，是成就合格公民，實現(xiàn)人生價值的核心心理機制。生活需要秩序，秩序需要各種各樣的規(guī)則作為保障。一個現(xiàn)代社會合格公民的特征之一就是看其是否具有規(guī)則意識，能否自覺資源地按規(guī)則辦事。本課重在引導、培養(yǎng)學生的規(guī)則意識，突出法律這種特殊的行為規(guī)則對人們行為的指導。第四單元是對前幾個單元的提升和總結，也是本冊書的重點所在。學生情況分析：

2、進入青春期的中學生開始承擔一定的社會責任，因此培養(yǎng)他們的責任意識是思想品德課教學和課堂德育滲透的重要任務之一。當今學生與社會生活的接觸面越來越廣，他們在進行學校生活和社會生活中，會面對各種各樣的社會問題，以及各種規(guī)則規(guī)范。如何培養(yǎng)學生的規(guī)則意識，如何引導學生自覺自愿地按規(guī)則辦事，是本課要解決的重點。只有首先認識到規(guī)則的重要性，學生才能自覺自愿地遵守規(guī)則；只有懂得了要遵守規(guī)則，才能談的上做一個對社會負責的人。教學準備：從學生實際情況出發(fā)，了解和學生學習、生活相關的各種規(guī)則，搜集一些與規(guī)則相關的案例、故事等，可以對比中外在某一領域里不同的規(guī)則，也可以帶學生進行一些課前的考察，讓學生從實際活動里了解

3、與社會規(guī)則相關的信息，情況。教學方式：體驗式、探究式 教學目標(內(nèi)容框架)（一）情感、態(tài)度、價值觀目標：感受秩序的重要性，體會遵守規(guī)則對于維護社會秩序的重要性，從而自覺自愿地維護規(guī)則。（二）能力目標：學生在情境中探究、追問，拓寬思維的深度及廣度，能分析各種社會問題，制定一些和自身相關的規(guī)則規(guī)范。（三）知識目標： 了解什么是規(guī)則，社會生活中有哪些規(guī)則，理解遵守規(guī)則、維護秩序的重要性。Ø 教學重點： 現(xiàn)代社會的秩序需要規(guī)則來維護。Ø 教學難點： 如何引導學生自覺自愿地遵守規(guī)則。教學流程示意(可選項) 從學生實踐出發(fā)，深化學生對規(guī)則的遵守。通過學生活動，引導學生自覺自愿地維護社會

4、規(guī)則，遵守社會規(guī)范。社會生活離不開秩序，秩序保證公共生活順利的實現(xiàn)，為人們參與社會生活提供了穩(wěn)定的環(huán)境。本環(huán)節(jié)主要目的是讓學生體會秩序?qū)θ藗兩畹闹匾?。多種多樣的規(guī)則秩序需要規(guī)則來維護。社會生活的規(guī)則多種多樣，主要有道德、規(guī)范、法律等。本環(huán)節(jié)主要目的是讓學生了解社會生活中的規(guī)則，并進行比較，特別突出法律這一特殊規(guī)則的重要性。自覺遵守規(guī)則生活離不開秩序教學過程(表格描述)教學環(huán)節(jié)教學過程與設計意圖第一環(huán)節(jié)：生活離不開秩序?qū)耄?005年伊拉克巴格達踩踏事件2005年8月31日上午，數(shù)千人前往巴格達北部的一座清真寺參加一項重要的宗教慶?；顒?，途徑底格里斯河上的一座橋時，忽然聽到有自殺式襲擊的傳聞

5、，人群一片混亂，有人慌張?zhí)由?、也有人干脆直接從橋上跳入河中，結果造成重大人員傷亡。這是自美國發(fā)動伊拉克戰(zhàn)爭以來，伊拉克國內(nèi)發(fā)生的最嚴重的一起公共安全事件，造成死亡人數(shù)在1000人以上。提問：1伊拉克為什么會發(fā)生這樣一起嚴重的人員傷亡事件？2你能想象一下伊拉克人民的生活是什么樣子的嗎？3良好的社會秩序?qū)ξ覀兊囊饬x是什么？教師總結：社會是人組成的，社會的發(fā)展、進步需要一個有序的環(huán)境。同樣，個人的生活、學習離不開社會的秩序。一、我們的生活離不開秩序 活動：想一想，說一說，感受我們身邊的秩序地點角色規(guī)則秩序?qū)W校學生街上行人公交車乘客旅游景點游客圖書館閱覽者教師總結：我們的生活離不開秩序，社會生活的各個

6、方面，我們扮演的各種角色，都有我們需要遵守的規(guī)則，而規(guī)則是守護秩序的重要力量。二、規(guī)則是守護秩序的重要力量閱讀材料：讓規(guī)則看守世界1764年的一天深夜，一場大火燒毀了一所世界著名大學的圖書館，很多珍貴的書籍被毀于一炬。 突發(fā)的火災把一名普通學生推到了一個特殊的位置，逼迫他做出選擇。在此之前，他違反圖書館規(guī)則，悄悄把一本珍貴圖書帶出館外，準備閱讀完后再歸還。突然之間，這本書成為這所大學捐贈圖書中的惟一珍本。怎么辦？是神鬼不知地據(jù)為己有，還是光明坦蕩地承認錯誤？ 一番激烈的思想斗爭后，忐忑不安的他終于敲開了校長辦公室，在說明理由后，鄭重地將書還給學校。校長收下書表示感謝，但接下來的舉動令人吃驚，他

7、對這位學生的勇氣和誠實予以褒獎后，毅然地把這位學生開除出校。 這所大學的理念是：讓校規(guī)看守學院，比用其他東西看守學院更安全有效。提問：1 你認為校長做得對嗎？為什么？2 你怎么理解“讓校規(guī)看守學院，比用其他東西看守學院更安全有效”這句話？教師總結：社會生活離不開秩序，秩序需要規(guī)則加以維護。對規(guī)則的遵守，對規(guī)則的維護，就是在維護社會的秩序。第二環(huán)節(jié)：多種多樣的規(guī)則小組活動：尋找我們生活中的規(guī)則要求：請小組同學齊心協(xié)力，共同尋找生活中的規(guī)則（同學們從自身經(jīng)歷或直接感受到的有關衣、食、住、行、學習等方面），并想象沒有了這些規(guī)則我們的生活會變成什么樣？教師總結：為同學所找的規(guī)則分門別類，大體劃分為三大

8、規(guī)則：1、道德；2、各種行為規(guī)范 ；3、法律一、什么是規(guī)則一定的標準、法則或習慣。社會生活中的規(guī)則，是人們說話、做事所依據(jù)的標準，也就是社會成員都應遵守的行為規(guī)范規(guī)則。二、三大規(guī)則比較產(chǎn)生調(diào)整范圍實現(xiàn)手段道德自然形成普遍適用輿論、信念、習慣中學生守則（舉例）教育行政部門在校學生教育行政力量來法律國家制定、認可全國適用國家強制力三、法律是一種特殊的行為規(guī)范三大特點：1國家制定、認可2具有普遍約束力3依靠國家的強制力保障實施閱讀材料，完成填空：劉某駕車行駛在快車道上。當車行至立交橋彎道時，突然發(fā)現(xiàn)前方一百米外有人橫穿快車道，他當即猛踩剎車，但強大的慣性還是讓車撞上行人，造成行人當場死亡，車輛受損的

9、惡性后果。事發(fā)后，交管部門根據(jù)對當時事故情況的調(diào)查，認為雙方均違反了相關道路交通法規(guī)規(guī)定，應該各負對等責任。經(jīng)過法院審理，劉某賠付死者家屬15萬元。行人的行為帶給他的是 ；駕駛員的行為帶給他的是 ；如果每個人都像案例中的人那樣不遵守法律，我們的生活 ，我們的國家 ；如果每個人都遵守各項法律、法規(guī)，我們的生活 ，我們的國家 。教師總結：我們的生活離不開規(guī)則，我們的生活有很多規(guī)則，遵守法律是我們做人的一條最基本的底線。第三環(huán)節(jié)：自覺遵守規(guī)則一、我是一個有規(guī)則意識的人嗎？活動：規(guī)則意識大討論（1）談談讓你最不能容忍的校規(guī)是什么？（例如：校規(guī)中對頭發(fā)長度的規(guī)定等）提問：面對你不能理解，但又必須執(zhí)行的校

10、規(guī)，我們應該抱著一種什么樣的態(tài)度？我們的行為是什么樣的？（2）當你晚上過馬路時，四下無人，沒有任何機動車輛，你會等綠燈亮起再過馬路，還是無視交通指示燈？（3）當面對利益的抉擇時，你是選擇遵守規(guī)則還是選擇利益？閱讀材料：一個11歲的男孩，騎著一輛三輪車，上面載著幾個比他還小的孩子，在沒有大人看管下，騎著三輪車在公路上來來回回的玩耍，異常開心，異常高興。突然，一輛快速而來的大貨車，向這輛載著幾個兒童的三輪車壓過去，一瞬間，三輪車在貨車的輪下變了形，幾個孩子當場死亡，一場不該發(fā)生的悲劇就這樣發(fā)生了。一個15歲的女中學生，在公路上騎三輪車，當她準備橫穿公路時，被一輛疾駛而過的大貨車撞成重傷，最后因搶救

11、無效死亡。她因沒有遵守交通規(guī)則，而失去了風華正茂的生命。 幾個燦爛、鮮活的生命就這樣在瞬間里消失了，給他們的家人帶來了巨大的悲痛。真悲慘??！這悲劇是誰造成的呢？答案是唯一的：是他們自己，是他們交通意識淡薄的緣故。如果他們自覺遵守交通規(guī)則，就不會發(fā)生這樣的慘劇。教師總結：所謂規(guī)則意識，是指是發(fā)自內(nèi)心的、以規(guī)則為自己行動準繩的意識。規(guī)則意識是現(xiàn)代社會每個公民都必備的一種意識。規(guī)則意識有三個層次，它首先是指關于規(guī)則的知識。比如說，不偷不盜、愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻、愛護環(huán)境、講究衛(wèi)生、遵守學校紀律、尊敬師長，等等。規(guī)則意識的第二個層次是有遵守規(guī)則的愿望和習慣。規(guī)則意識的最后一

12、個層次是遵守規(guī)則成為人的內(nèi)在需要。二、做自覺遵守規(guī)則的現(xiàn)代公民（1）學習有關各種規(guī)則的知識（2）養(yǎng)成遵守規(guī)則的愿望、習慣（3）相信遵守規(guī)則每個人都會受益，把遵守規(guī)則變成自己的內(nèi)在需要活動：以班級為單位，編寫自覺遵守校規(guī)校紀公約板書設計生活需要秩序 1生活離不開秩序 副板書：學生列舉各種規(guī)則2各種各樣的規(guī)則 3自覺遵守規(guī)則 二、教學資源：1道德與法律的關系道德是調(diào)整人與人之間行為規(guī)范的總和.它是靠人的自我約束和輿論力量以及多年形成的人的共識要求人們該做什么和不該做什么；法律是帶有強制性的行為規(guī)范.兩者有著共同點和不同點.共同點是：都是屬于調(diào)整人與人之間的行為規(guī)范，都需要人去共同遵守，都需要人們?nèi)?/p>

13、共同維護，不得超越。不同點是：道德是靠輿論力量和自我約束來維系，而不帶有強制性，法律是帶有強制性的行為規(guī)范;違反了道德只能受到譴責，而犯法是要受法律強制制裁的。2罪感文化與恥感文化所謂“罪感文化”,就是“提倡建立道德的絕對標準,并且依靠其發(fā)展人的良心的社會可以定義為罪感文化。”從這個定義上來理解，意思就是在“罪感文化”社會中，人如果違背了那個“絕對的道德標準”就會感到是有罪的。所謂“恥感文化”，就是也有一個公認的道德標準，并且在外力的作用下依靠這一標準來發(fā)展人的良心的社會。相對于“罪感文化”，“恥感文化”更加依賴于外部的強制力來達到道德標準。 自覺遵守規(guī)則，可以從罪感文化中得到一些啟示。3法律

14、的規(guī)范作用（1）指引作用，是指法（主要是法律規(guī)范）對本人行為起到導向、引路的作用。其作用對象是本人行為，它是規(guī)范的指引，有連續(xù)、穩(wěn)定、高效的優(yōu)勢，區(qū)別于個別的指引。（2）評價作用，法律作為人們對他人行為的評價標準所起的作用，其作用對象是他人的行為。法的評價可分為兩大類，即專門的評價和一般的評價。前者是具有國家強制力、產(chǎn)生法律約束力，因此又稱為效力性的評價。后者是是人們自發(fā)的行為，因此又稱為輿論性評價。（3）預測作用，是指人們根據(jù)法律可以預先估計人們相互間將怎樣行為以及行為的后果等，而對自己的行為作出合理的安排。其作用對象是人們的相互行為。法之所以有預測作用，是因為法具有規(guī)范性、確定性的特點。法

15、律規(guī)范以三類行為模式告知人們?nèi)绾涡袨?，實際上每一個行為模式都可以被分解為權利與義務的對應關系。（4）教育作用，是指通過法律的實施，使法律對一般人的行為產(chǎn)生影響。這種作用的對象是一般人的行為。（5）強制作用，是指法可以用來制裁、強制、約束違法犯罪行為。這種作用的對象是違法犯罪者的行為。5規(guī)則意識(摘自百度知道)所謂規(guī)則意識，是指是發(fā)自內(nèi)心的、以規(guī)則為自己行動準繩的意識。比如說遵守校規(guī)、遵守法律、遵守社會公德、遵守游戲規(guī)則的意識。偷車一事，A肯定不知它的嚴重后果，但肯定知道這是違反校紀和違背社會公德的錯誤事情。既然是錯誤事情，為什么還要去做呢？據(jù)當事學校介紹，A平時沒有養(yǎng)成遵守校紀的良好習慣，比如

16、上課說話、帶手機入教室、留長發(fā)、戴手飾、為作弊威脅同學，等等。用他自己的話來說，他有點“不拘小節(jié)”。但是，違紀與違法之間并沒有一條不可逾越的鴻溝?！安痪行」?jié)”的后果是違法甚至是犯罪！一失足成千古恨！ 規(guī)則意識是現(xiàn)代社會每個公民都必備的一種意識。規(guī)則意識有三個層次，它首先是指關于規(guī)則的知識。比如說，不偷不盜、愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻、愛護環(huán)境、講究衛(wèi)生、遵守學校紀律、尊敬師長，等等。 但僅有規(guī)則知識是不夠的，更重要的是要有遵守規(guī)則的愿望和習慣。這是規(guī)則意識的第二個層次。誰都知道偷車是不應該的，是違反社會秩序、違反校規(guī)校紀的行為沒有哪個社會或哪所學校鼓勵學生偷車。但是，為什

17、么偷車事件還會屢屢發(fā)生呢？這是因為有人并沒有一個遵守規(guī)則的良好習慣。因此，重要的不是知道規(guī)則，而是愿意和習慣于遵守規(guī)則。這尤其表現(xiàn)在沒有強制性力量阻止違反規(guī)則的時候，也自覺予以遵守。車子未加鎖，周圍又沒人？怎么辦？是順手牽羊，還是幫其看管？古人說的好：君子慎獨。君子在獨自一人的時候是很慎重的，因為沒有人監(jiān)督你，人性中的不好的一面就會跳出來，千方百計地誘惑你。如果沒有遵守規(guī)則的愿望和習慣，在四周無人的情況下，順手牽羊不是沒可能的。而在一念之間，你可能就鑄成大錯，后悔莫及。 規(guī)則意識的最后一個層次是遵守規(guī)則成為人的內(nèi)在需要。在這種境界中，遵循規(guī)則已成為人的第二天性，外在規(guī)則成為人的內(nèi)在素質(zhì)。從規(guī)范

18、向素質(zhì)的轉變，對于個人來說，意味著規(guī)則不再僅僅是一種外在強制，從而在某種意義上使人獲得了真正的自由。按孔子的話來說，這就是“從心所欲不逾矩”。大家可能覺得這種要求太高，因為能達到這種境界的是孔圣人。其實不然。在國外，幾乎人人都能做到這一點。中國入世首席談判代表龍永圖曾經(jīng)講過這么一件事：“我有個中國同事在聯(lián)合國任職，他的孩子從小在瑞士長大。有一次大家在日內(nèi)瓦湖上劃船，我們代表團有個成員喝完可樂以后，順手就把可樂瓶扔到湖里了，這在國內(nèi)司空見慣?？墒沁@個在瑞士長大的小孩當時臉色都白了，告訴了他的母親，好像扔可樂瓶的人犯了很大的罪惡似的?！鼻安痪?，國內(nèi)報紙也報道過“美國女士街頭救人，武漢數(shù)十名同胞圍觀

19、”的新聞。而在以前，曾有外國人主動地在長城撿拾垃圾。眾所周知，長城是中國人的寶貝，污染也是由中國人造成的，與外國人毫無瓜葛，他為什么要去撿垃圾？還有，為什么瑞士小孩在意中國人的不文明行為？為什么美國女士在異國街頭援救并非“同胞”的外國人？一句話，習性使然，是他們自小在本國內(nèi)培養(yǎng)的習性使然。他們打內(nèi)心里就知道，不能隨手扔垃圾、不能見難不救、不能污染環(huán)境。所以，他們在我們看來完全不必要的時候站出來，很自然地做了他們認為應該做的事情。6自覺排隊，展現(xiàn)市民素質(zhì)官方網(wǎng)站7月12日訊 昨天，北京市迎來第六個“排隊推動日”，此次活動的主題是“旅游文化娛樂場所排隊推動日”，即在暑期來臨之際向全市各大公園、旅游

20、景點、影劇院、游樂場等旅游文化娛樂場所需要排隊的地方引導消費者積極倡導“排隊我文明、禮讓我快樂”，讓市民在出行游玩過程中，增強秩序觀念，樹立禮讓意識，養(yǎng)成文明習慣，進一步推進“迎奧運、講文明、樹新風我參與、我奉獻、我快樂”活動。首都文明辦、北京市公園管理中心等單位聯(lián)合開展的“711旅游文化娛樂場所排隊推動日”主題活動，在全市各大公園、旅游景點、影劇院、游樂場等旅游文化娛樂場所的售票口、出入口、照相點、自動扶梯、衛(wèi)生間門口及機動車停車場出入口等，組織安排志愿者及服務人員身披綬帶引導游客和觀眾在這些人員密集處有序排隊，現(xiàn)場將懸掛“排隊推動日”標識、擺放宣傳展板、張貼有關宣傳口號、設立排隊標識標牌、

21、地面指示線，以及設立多個“納痰袋”領取點；與此同時，全市4000多名文明乘車監(jiān)督員也將統(tǒng)一著裝佩戴標識，在全市1805個文明公交站臺主動引導乘客排隊，營造和諧有序的乘車游玩環(huán)境。此次排隊推動日主會場設在北京石景山游樂園，分會場設有朝陽公園、頤和園、動物園等重點公園；紫光影院、朝陽劇場等影劇院；歡樂谷、中華民族園等重點旅游景點、游樂場。為配合“7.11”暑期排隊推動日工作，石景山游樂園舉辦了主題為“我眼中的排隊文明”兒童書畫比賽和兒童橫幅繪畫活動，所有參賽小朋友均獲得了11日免費入場券和“企鵝大雁”頭飾，并參加大摩天輪廣場“兒童橫幅繪畫”活動，所有作品均展示在石景山游樂園主會場。暑期之際，首都文

22、明辦積極策劃“711旅游文化娛樂場所排隊推動日”活動，目的是為了讓少年兒童生活娛樂中樹立起排隊禮讓的文明種子，“小手拉大手”共建文明新北京；讓“排隊我文明、禮讓我快樂”的口號真正實現(xiàn)在游玩的排隊過程中；并通過暑期旅游向全國推廣“排隊推動日”活動，使廣大游客在參與中提高文明素質(zhì)，在休閑游樂中體會排隊禮讓的快樂。（繆禮東）7規(guī)則無情1908年，在英國倫敦舉行的第四屆奧運會馬拉松比賽中，身著19號運動衫的意大利糖果商多蘭多·皮特里從比賽一開始就跑在前面。他身材矮小，但步伐輕快，第一個進入了運動場。但此時他已精力竭，神志不清，先是跑錯了方向，后因疲勞過度，幾次摔倒在地。但每次他都掙扎爬起，然

23、后又向前跑去。離終點最后15米處，他又一次倒下了，并沒能再爬起來。兩位好心的醫(yī)生，攙扶著他第一個走到了終點。他頑強拼搏的精神感動了全場，但比賽的結果是：裁判認為，皮特里借助了他人的力量才完成比賽，違反了馬拉松比賽的規(guī)則，因此被剝奪了獲金牌的資格。皮特里雖然是賽場上的失敗者，但他的名字以另一種方式頑強精神，載入了奧林匹克運動的史冊。英國王后亞歷山德拉為了安慰失望的皮特里，捐了一個獎杯，并在閉幕式上親手將其贈與皮特里，以示同情和鼓勵。8曹操割發(fā)代首曹操，東漢末年的丞相，后被封為魏王，是三國時期著名的政治家、軍事家。曹操帶兵軍紀十分嚴明，并且自己也以身作則，帶頭遵守，因此，他的軍隊很有戰(zhàn)斗力，很快就

24、消滅了多股強大的軍閥割據(jù)勢力，統(tǒng)一了中國北方。 曹操看到中原一帶，由于多年戰(zhàn)亂，人民四處流散，田地荒蕪，就采納部將的建議，下令讓軍隊的士兵和老百姓實行屯田。很快，荒蕪的土地種上了莊稼，收獲了大批的糧食。有了糧食，老百姓安居樂業(yè)了，軍隊也有了充足的軍糧，為進一步統(tǒng)一全國打下了物質(zhì)基礎。看到這一切，大家都很高興。 可是，有些士兵不懂得愛護莊稼，常有人在莊稼地里亂跑，踩壞莊稼。曹操知道后很生氣，他下了一道極其嚴厲的命令：全軍將士，一律不得踐踏莊稼，違令者斬！將士們都知道曹操一向軍令如山，令出必行，令禁必止，決不姑息寬容。所以此令一下，將士們小心謹慎，唯恐犯了軍紀。將士們操練、行軍經(jīng)過莊稼地旁邊的時候，總是小心翼翼地通過。有時，將士們看到路旁有倒伏的莊稼，還會過去把它扶起來。有一次，曹操率領士兵們?nèi)ゴ蛘?。那時候正好是小麥快成熟的季節(jié)。曹操騎在馬上，望著一望無際的