《作為生物的社會(huì)》教案設(shè)計(jì)

1、?作為生物的社會(huì)?教案設(shè)計(jì)下面是由查字典語文網(wǎng)小編為大家分享的?作為生物的社會(huì)?教案設(shè)計(jì) ,大家一起來分享下吧。一、教學(xué)目標(biāo)1、知識目標(biāo)：了解相關(guān)的生物學(xué)知識 ,把握作者觀點(diǎn)。2、能力目標(biāo)：休會(huì)本文幽默幽默的語言風(fēng)格 ,品味優(yōu)秀科普作家的文字魅力。3、情感目標(biāo)：激發(fā)學(xué)生對大自然、對生物的熱愛情。二、教學(xué)重點(diǎn)：了解相關(guān)的生物學(xué)知識 ,把握作者觀點(diǎn)。三、教學(xué)難點(diǎn)：休會(huì)本文幽默幽默的語言風(fēng)格 ,品味優(yōu)秀科普作家的文字魅力。四、課時(shí)安排：1課時(shí)五、教學(xué)步驟(一)情景導(dǎo)入同學(xué)們 ,每天我們都行色匆匆 ,你是否低頭注意過你腳下的螞蟻窩?也許在你家的附近就有很多。你有沒有發(fā)現(xiàn) ,螞蟻經(jīng)常成群結(jié)隊(duì)地忙忙碌碌?

2、假設(shè)是你扔一粒飯到它們的洞口 ,只要有一只螞蟻發(fā)現(xiàn) ,在短短的時(shí)間內(nèi)就會(huì)聚集一大群 ,一下就能把飯粒搬回家。哪怕是一塊大面包 ,它們也能很快解決。它們就像一個(gè)大家庭 ,團(tuán)結(jié)一致 ,努力工作。同學(xué)們 ,你覺得神奇嗎?它們與我們多像 ,但它們能和我們一樣嗎?今天我們學(xué)習(xí)的這篇文章探討的就是這個(gè)問題。(二)作家作品簡介劉易斯•托馬斯 ,1943年生于美國紐約 ,就讀于普林斯頓大學(xué)和哈佛醫(yī)學(xué)院 ,歷任明尼蘇達(dá)大學(xué)兒科研究所教授、紐約大學(xué)貝爾維尤醫(yī)療中心病理學(xué)系和內(nèi)科學(xué)系主任、耶魯醫(yī)學(xué)院病理學(xué)系主任、紐約市癌癥紀(jì)念中心斯隆一凱特林癌癥研究所所長 ,并任美國科學(xué)院院士。(三)整體感知 ,明確本文

3、寫作思路明確：第一局部(第1至3段)：從一個(gè)事例切入 ,即醫(yī)學(xué)家舉行年會(huì) ,把其與生物界聯(lián)系起來 ,從而得出自己的論點(diǎn) ,人類社會(huì)與生物社會(huì)有共通之處。第二局部(第4至10段)：指出動(dòng)物過著兩種生活 ,即是個(gè)體的存在 ,又是集體的存在 ,也就是說 ,動(dòng)物過著個(gè)體的和社會(huì)的兩種生活。第三局部(第11至13段)：指出人類與生物界的相通之處人類也要有社會(huì)的生活。(四)合作探究1.第一段作者開篇是怎樣描繪醫(yī)學(xué)家舉行年會(huì)的?為什么這樣描繪呢?明確：他們“急匆匆來回亂竄 ,“碰碰觸角 ,交換一點(diǎn)信息 ,“像拋出釣鱒魚的釣線一樣 ,準(zhǔn)確無誤地向恰爾德飯店拋出一個(gè)長長的單列縱隊(duì)。這不無挖苦與幽默的表達(dá) ,看似

4、閑筆 ,卻給全篇定下了一個(gè)基調(diào)。2.第二段作者說到生物學(xué)界對“人與動(dòng)物相似的觀點(diǎn)是什么?明確：“暗示說昆蟲群居的活動(dòng)跟人類事務(wù)總有點(diǎn)聯(lián)系 ,那在生物學(xué)界將是相當(dāng)糟糕的態(tài)度 ,關(guān)于昆蟲行為的書籍作者 ,通常要在序言里苦口婆心地提醒人們 ,昆蟲好似是來自外星的生物 ,它們的行為絕對是有異于人的 ,完全是非人性、非世俗 ,幾乎還是非生物的。也就是說 ,傳統(tǒng)生物學(xué)界認(rèn)為人類社會(huì)與生物是毫不相干、甚至是水火不相容的。3.但是 ,作者擺了一個(gè)怎樣的事實(shí)與觀點(diǎn)?作者提出了一個(gè)不爭的事實(shí)：說人類像螞蟻可以 ,反過來說螞蟻像人類 ,就會(huì)遭到非議 ,因?yàn)檫@是對人類至高無上的地位的挑戰(zhàn)。所以描述昆蟲行為的人 ,唯恐

5、被指斥為“違反科學(xué) ,都不遺余力地從“有異于人類的方面來理解生物的社會(huì)行為 ,說它們“完全是非人性、非世俗 ,幾乎還是非生物的。而作者卻不從眾從俗 ,敢于向傳統(tǒng)觀念發(fā)起沖擊 ,他指出“螞蟻確實(shí)太像人了 ,這真夠讓人為難。然后以幽默的語言 ,列舉了一系列螞蟻的社會(huì)行為 ,從“培養(yǎng)真菌 ,喂養(yǎng)蚜蟲 ,到“迷惑敵人 ,捕捉奴隸 ,到“使用童工“交換信息 ,簡直和人類毫無二致?！八鼈兪裁炊几?,就差看電視了。在這里 ,作者有意用描述人類社會(huì)行為的語言來描述螞蟻 ,和文章開頭的一段用描述昆蟲的語言來描繪人類恰成比照 ,表達(dá)了一個(gè)鮮明的觀點(diǎn) ,那就是：人類的社會(huì)行為與生物的社會(huì)行為有極大的共性 ,并非水火

6、不容 ,而是可以互為比照的。4.請同學(xué)們快速瀏覽第二局部 ,找出作者舉出了哪些動(dòng)物來證明自己的觀點(diǎn)。明確：蜜蜂、白蟻、群居性黃蜂、鯡魚和成群的飛鳥。作者論述昆蟲、魚類、鳥類等生物的社會(huì)行為 ,說明它們也有集體協(xié)作精神 ,而且隨著群體數(shù)量的增加 ,智慧也隨之增長 ,這些都來自他對自然界中社會(huì)性生物細(xì)心的觀察和思考。把這些生物的群全看成是一個(gè)龐大的生物體 ,更是作者的創(chuàng)見。5.接下來我們再來具體地看第二局部的內(nèi)容 ,第四段為什么作者一開始就來了這樣兩句“最讓我們不安的是“即使有這樣的東西 ,它們也決不可能跟我們相關(guān)?明確：作者這樣說 ,是模仿傳統(tǒng)生物學(xué)家的語氣 ,妝他們的邏輯來說的。傳統(tǒng)生物學(xué)家們

7、不愿意成認(rèn)人類的社會(huì)行為與生物的社會(huì)行為有極大的共性這一事實(shí) ,作者這樣的表達(dá)充滿了調(diào)侃與挖苦。6.作者在談到動(dòng)物與人類的行為時(shí) ,為什么多從個(gè)體與群體兩個(gè)方面作比較分析?試結(jié)合作者的論述加以說明。明確：作者在談到動(dòng)物與為類的行為時(shí) ,多從個(gè)體與群體兩個(gè)方面作比較分析 ,這是因?yàn)樯鐣?huì)與個(gè)體是相輔相成的 ,社會(huì)不能沒有個(gè)體的參與 ,而對于社會(huì)性生物而言 ,個(gè)體也難以離開社會(huì)而生存。所以 ,無論是談?wù)撊说纳鐣?huì)性 ,還是談?wù)搫?dòng)物的社會(huì)性 ,都離不開對個(gè)體與群體的分析。沒有形成群體的螞蟻 ,就沒有太多的社會(huì)性 ,因而所表現(xiàn)出來的智慧是有限的;對于人類 ,沒有融入社會(huì)的科研成果 ,不能被公眾利用 ,也就

8、喪失了它存在的意義。相比較而言 ,有著一定組織的社會(huì)性生物 ,如螞蟻和蜜蜂 ,對社會(huì)組織的依賴性更強(qiáng);人類的個(gè)體具有相對的獨(dú)立性 ,可以短時(shí)間關(guān)閉和組織聯(lián)系的“電路 ,但不能從根本上脫離社會(huì)而存在。7、大家覺得課文所描述的一些生物的社會(huì)組織與人類相比有哪些相似之處?明確：本文所描述的一些生物的社會(huì)組織與人類相比有很多相似之處 ,比方步調(diào)一致的行動(dòng) ,集體協(xié)作式的勞動(dòng) ,有目的的行為 ,互相交換信息等。8、第三局部第十一段作者指出了人類其實(shí)比動(dòng)物更具有社會(huì)性 ,但是我們?nèi)祟悈s出現(xiàn)什么樣的狀況?明確：“雖然我們無論如何也是所有群居性動(dòng)物中最具社會(huì)性的比蜜蜂更互相依賴 ,聯(lián)系更密切 ,行為上更不可分

9、 ,我們卻并不經(jīng)常感到我們的聯(lián)合智慧?！半娐泛盟七€在 ,即使并不總是通著電。也就是說 ,我們?nèi)祟愲m然比動(dòng)物更具社會(huì)性 ,但是我們并沒有真正做到聯(lián)合起來 ,充分發(fā)揮我們的智慧與才能。9、最后 ,作者對科研提出了什么希望?明確：“科學(xué)上的探索是一種孤獨(dú)是、靜思的事。是的 ,在最初幾個(gè)階段是這樣。但后來 ,或遲或早 ,在工作行將完成晨 ,我們總要一邊探索 ,一邊互相呼喚 ,交流信息 ,發(fā)表文章 ,給編緝寫信 ,提交論文 ,一有發(fā)現(xiàn)就大叫起來。作者希望科學(xué)研究能夠多一點(diǎn)交流 ,表現(xiàn)出深厚的人文關(guān)心精神。(五)能力提升整篇課文作者探討了生物的社會(huì)性 ,但是作者真正的目的是什么呢?明確：作者談?wù)撋锏纳鐣?huì)

10、性 ,焦點(diǎn)還是在反思人類行為 ,意在批判傳統(tǒng)生物學(xué)人類中心主義甚至人類沙文主義的觀念 ,強(qiáng)調(diào)人類要有自我反省的意識 ,不然就會(huì)陷入因?yàn)槊つ康淖晕页绨荻鴰淼姆N種困境之中。無可否認(rèn) ,作者的論述有其幽默調(diào)侃的成分 ,觀點(diǎn)有其牽強(qiáng)偏激之處 ,但他的視角是獨(dú)特的 ,見解是獨(dú)到的 ,議論是深刻的 ,讀之給人以理性的啟迪和美感的享受。(六)規(guī)律總結(jié)本文采用了哪些論證方法?明確：這篇科普文章具有散文化的傾向 ,可以看做是一篇科學(xué)隨筆。本文雖然不算嚴(yán)格意義上的論文 ,沒有羅列森嚴(yán)的論點(diǎn)論據(jù) ,但還是具有獨(dú)特的論證方法的。首先 ,作者始終是在與人類行為的比照中談?wù)撋锏纳鐣?huì)行為 ,始終認(rèn)為人類行為與生物的社會(huì)

11、行為有著共同性;其次 ,作者在論述中 ,無論是對人還是對欺也生物 ,多從個(gè)體與群體兩個(gè)方面做比較分析 ,肯定群體的智慧 ,強(qiáng)調(diào)社會(huì)化的重要性;再次 ,對生物的社會(huì)行為的描述 ,有詳有略 ,先詳后略 ,以詳帶略(詳昆蟲類 ,略菌類 ,魚類、鳥類) ,這樣既抓住了典型事例細(xì)致剖析 ,又豐富了例證 ,也表達(dá)了由現(xiàn)象層面到理論探討逐步深化的過程。(七)學(xué)與練：結(jié)合具體的語境 ,說說以下語句的幽默效果。1、 它們倒更像一些制作精巧、卻魔魔道道的小機(jī)器。明確：挖苦怕遭到非難的作者極端保守的心態(tài) ,他們恨不得把昆蟲看做是天外來客 ,完全有異于人類 ,甚至是“非生物的 ,像“魔魔道道的小機(jī)器一樣。2、 螞蟻確

12、實(shí)太像人了 ,這真夠讓人為難。明確：挖苦人類的自大心理 ,渺小的螞蟻的很多行為與我們相似 ,我們卻不愿意或不敢成認(rèn)這一事實(shí) ,真是有些為難。3、 它們什么都干 ,就差看電視了。明確：用夸張的語言說明螞蟻的社會(huì)行為太接近人類了恐怕離看電視也不遠(yuǎn)了吧!4、它不過是一段長著腳的神經(jīng)節(jié)而已。以“輕蔑的口氣評論一只“獨(dú)行的螞蟻 ,強(qiáng)調(diào)它們個(gè)體智慧的微缺乏道。5、我們總要一邊探索 ,一邊互相呼喚 ,交流信息 ,發(fā)表文章 ,給編緝寫信 ,提交論文 ,一有發(fā)現(xiàn)就大叫起來。明確：以夸張的筆法 ,將人類的行為“原始化 ,暗中與動(dòng)物行為混淆 ,意在說明兩者之間的某些相似性。(八)課堂小結(jié)同學(xué)們 ,原來生物界還有這么多我們不曾了解的內(nèi)涵 ,人類千萬不能盲目自大 ,要充分認(rèn)識自身生存危機(jī)。我們?yōu)樵诩纫獜?qiáng)調(diào)個(gè)體的智慧 ,也