文化對人的影響

1、第二課第二課 文化對人的影響文化對人的影響 一、感受文化影響一、感受文化影響 二、文化塑造人生二、文化塑造人生 一、文化影響面面觀一、文化影響面面觀 1.1.文化對人影響的來源文化對人影響的來源 來自于特定的文化環(huán)境，來自于各來自于特定的文化環(huán)境，來自于各種形式的文化活動種形式的文化活動 2.2.文化對人的影響的表現(xiàn)文化對人的影響的表現(xiàn) 1）文化影響人們的交往行為和交往方式）文化影響人們的交往行為和交往方式 2 2）文化影響人們的實踐活動、認識活動和思）文化影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式維方式 思維方式是人們在認識和實踐的過程中，在一思維方式是人們在認識和實踐的過程中，在一定知識、觀念

2、、情感和習慣的共同作用下形成的。定知識、觀念、情感和習慣的共同作用下形成的。二、文化對二、文化對人的影響的特點人的影響的特點 1.1.潛移默化的影響潛移默化的影響 1 1）人們總是在一定的）人們總是在一定的文化氛圍文化氛圍中生活并時中生活并時刻受到它的影響刻受到它的影響 2 2）人們從事）人們從事文化活動文化活動以及得到啟示與享受，以及得到啟示與享受，多是發(fā)生于潛移默化的過程之中多是發(fā)生于潛移默化的過程之中 3 3）人們接受健康向上的文化影響，往往是）人們接受健康向上的文化影響，往往是自自覺學習、主動感語文化熏陶覺學習、主動感語文化熏陶的過程的過程 潛移默化潛移默化消極被動、無目的消極被動、無

3、目的 2.2.深遠持久的特點深遠持久的特點 1 1）經(jīng)年累月形成的經(jīng)年累月形成的文化習俗文化習俗對人的影響對人的影響是難以抹去的是難以抹去的 2 2）世界觀、人生觀、價值觀是人們世界觀、人生觀、價值觀是人們文化素文化素養(yǎng)的核心和標志養(yǎng)的核心和標志 A.A.三觀是長期的生活和學習過程中形成三觀是長期的生活和學習過程中形成的，是各種文化因素交互影響的結果的，是各種文化因素交互影響的結果 B.B.三觀一經(jīng)形成，就具有確定的方向性，三觀一經(jīng)形成，就具有確定的方向性，對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠持對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠持久的影響久的影響 一、一、優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界優(yōu)秀文化能夠豐富

4、人的精神世界 1.積極參加積極參加健康有益的文化活動健康有益的文化活動，不斷豐富自，不斷豐富自身的精神世界，是培養(yǎng)健全人格的重要途徑身的精神世界，是培養(yǎng)健全人格的重要途徑 2.空前繁榮的空前繁榮的中國特色社會主義文化中國特色社會主義文化，成為我，成為我國人民精神世界的主流國人民精神世界的主流 二、二、優(yōu)秀文化能夠增強人的精神力量優(yōu)秀文化能夠增強人的精神力量 1.1.優(yōu)秀文化優(yōu)秀文化增強人的精神力量增強人的精神力量，激勵人們不斷，激勵人們不斷創(chuàng)造美好幸福的生活創(chuàng)造美好幸福的生活 2.2.中國共產(chǎn)黨所代表的先進文化中國共產(chǎn)黨所代表的先進文化給予中國人民給予中國人民無窮的精神力量無窮的精神力量 三、

5、優(yōu)秀文化能夠促進人的全面發(fā)展三、優(yōu)秀文化能夠促進人的全面發(fā)展 1.1.社會和人的發(fā)展過程相互結合、相互促進社會和人的發(fā)展過程相互結合、相互促進 2.2.人的全面發(fā)展，表現(xiàn)為人的綜合素質(zhì)的全面人的全面發(fā)展，表現(xiàn)為人的綜合素質(zhì)的全面提高提高 1 1）縱向理解（動態(tài)）：）縱向理解（動態(tài)）：人的全面發(fā)展是逐步人的全面發(fā)展是逐步提高、永無休止的過程提高、永無休止的過程 2 2）橫向理解（靜態(tài)）：）橫向理解（靜態(tài)）：人的全面發(fā)展是全面人的全面發(fā)展是全面素質(zhì)的提高素質(zhì)的提高3.3.優(yōu)秀文化對促進人的全面發(fā)展起著不可替代優(yōu)秀文化對促進人的全面發(fā)展起著不可替代的作用的作用 牛頓一生的重要貢獻是集牛頓一生的重要貢

6、獻是集16、17世紀科學先世紀科學先驅(qū)們成就的大成，建立起一個完整的力學理驅(qū)們成就的大成，建立起一個完整的力學理論體系，這是人類認識自然的歷史中第一次論體系，這是人類認識自然的歷史中第一次理論的大綜合。以牛頓名的力學是經(jīng)典物理理論的大綜合。以牛頓名的力學是經(jīng)典物理學和天文學的基礎，也是現(xiàn)代工程力學以及學和天文學的基礎，也是現(xiàn)代工程力學以及與之相關的工程技術的理論基礎。與之相關的工程技術的理論基礎。牛頓晚年沉迷于宗教世界，甚至譴責哈雷等牛頓晚年沉迷于宗教世界，甚至譴責哈雷等科學家對上帝的不敬。他認為，萬有引力是科學家對上帝的不敬。他認為，萬有引力是使物體維持在運動軌道的力，但它們一開始使物體維持

7、在運動軌道的力，但它們一開始怎么轉(zhuǎn)起來的呢？這第一推動力就是上帝，是上帝推了一下，怎么轉(zhuǎn)起來的呢？這第一推動力就是上帝，是上帝推了一下，這個世界才動起來。這個世界才動起來?！拔覀兊囊磺泄ぷ髦荒苁歉玫刈C明上帝我們的一切工作只能是更好地證明上帝創(chuàng)造的世界。我是上帝的仆人，我們大家都應該崇拜和尊敬上創(chuàng)造的世界。我是上帝的仆人，我們大家都應該崇拜和尊敬上帝。帝?！蓖砟甑呐ｎD花費大量精力研究宗教，著有晚年的牛頓花費大量精力研究宗教，著有150多萬字的多萬字的宗教著作和文章，而在科學上卻再無任何建樹。恩格斯說：宗教著作和文章，而在科學上卻再無任何建樹。恩格斯說：“哥白尼在這一時期的開端給神學寫了挑戰(zhàn)書，

8、牛頓卻以關于哥白尼在這一時期的開端給神學寫了挑戰(zhàn)書，牛頓卻以關于神的第一推動的假設，結束了這個時期。神的第一推動的假設，結束了這個時期?！?假如你是哲學家、經(jīng)濟學家、生物學假如你是哲學家、經(jīng)濟學家、生物學家、畫家、社會學家家、畫家、社會學家家裝文化家裝文化影響人影響人從左向右依次是趙學著、盧成錫、趙叢建從左向右依次是趙學著、盧成錫、趙叢建2004年年10月月18日下午日下午17點點30分，見證長征行動組從瑞金分，見證長征行動組從瑞金于都縣正式出發(fā)，他們計劃用一年時間，嚴格按照于都縣正式出發(fā)，他們計劃用一年時間，嚴格按照70年前中年前中央紅軍的行程時間、地點徒步重新走完二萬五千里長征路。央紅軍的

9、行程時間、地點徒步重新走完二萬五千里長征路?！败姷貐f(xié)作、英勇無畏、軍地協(xié)作、英勇無畏、科學求實、吃苦奉獻科學求實、吃苦奉獻”的的“小湯山精神小湯山精神” “特別能吃苦、特別能特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關、特戰(zhàn)斗、特別能攻關、特別能奉獻別能奉獻”的航天精神的航天精神 在生命的長河中，在生命的長河中，總有一段經(jīng)歷讓你終生難忘；總有一段經(jīng)歷讓你終生難忘；總有一份情感讓你刻骨銘心；總有一份情感讓你刻骨銘心；總有一種理想讓你永不放棄；總有一種理想讓你永不放棄； 總有一種力量讓你奮然前行?？傆幸环N力量讓你奮然前行。 井岡山精神井岡山精神中國中國共產(chǎn)黨優(yōu)良革命傳共產(chǎn)黨優(yōu)良革命傳統(tǒng)的源頭統(tǒng)的源頭 堅定正確的政治方向，實事求是的思想路線，堅定正確的政治方向，實事求是的思想路線，全心全意為人民服務的宗旨，自力更生、艱苦全心全意為人民服務的宗旨，自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神奮斗的創(chuàng)業(yè)精神延延安安精精神神雷鋒雷鋒永永恒的恒的精神精神忠于黨和人民、舍己為公、大公無私的奉獻精神；立忠于黨和人民、舍己為公、大公無私的奉獻精神；立足本職，在平凡工作中創(chuàng)造出不平凡業(yè)績的足本職，在平凡工作中創(chuàng)造出不平凡業(yè)績的“螺絲釘螺絲釘精神精神”；苦干實干、不計報酬、爭做貢獻的艱苦奮斗；苦干實干、不計報