21.過(guò)萬(wàn)重山漫想優(yōu)秀教案

1、21過(guò)萬(wàn)重山漫想教案【教學(xué)目標(biāo)】1整體理解課文內(nèi)容，把握作者“漫想”的思路。2理解想象與聯(lián)想在文中的作用。3領(lǐng)悟文章蘊(yùn)含的哲理,學(xué)習(xí)知難而進(jìn)的首創(chuàng)精神?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】1理清思路,體會(huì)文意，品讀語(yǔ)言，領(lǐng)悟感情.2學(xué)習(xí)本文，了解和體會(huì)文章結(jié)構(gòu)的技巧?！窘虒W(xué)過(guò)程】第一課時(shí)一、導(dǎo)入有人說(shuō),長(zhǎng)江是條母親河，它養(yǎng)育了華夏子民；有人說(shuō)長(zhǎng)江是文化長(zhǎng)廊,三峽是這條長(zhǎng)廊中的一朵奇葩自古以來(lái),三峽一直倍受文人墨客的青睞,留下了不少壯美的篇章，其中就有我們非常熟悉的李白的早發(fā)白帝城早發(fā)白帝城李白朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山這首詩(shī)是乾元二年（759），李白在流放夜郎途中遇赦，從白帝城乘船回

2、江陵時(shí)所作的，整首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人李白遇赦東歸的欣喜歡快之情詩(shī)中提及的“萬(wàn)重山”，實(shí)際上指的就是今天的三峽一千兩百多年過(guò)去了，在二十世紀(jì)八十年代，又有一位文人乘船經(jīng)過(guò)了萬(wàn)重山，面對(duì)三峽的奇景，作者漫想連連，有了深刻的感受，而他的這種深刻感受又是怎樣的呢?讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)劉征的過(guò)萬(wàn)重山漫想。二、文化常識(shí)1、作者簡(jiǎn)介劉征,原名劉國(guó)正，是北京人，著名的語(yǔ)文教育家、詩(shī)人、雜文家，全國(guó)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)，劉征是他從事文學(xué)活動(dòng)的專(zhuān)用筆名。2、解題“萬(wàn)重山”就是三峽，這三字體現(xiàn)三峽山勢(shì)險(xiǎn)峻，萬(wàn)山重重的特點(diǎn)?！奥搿本褪请S意的，不受約束的暢想托物而言他.“過(guò)萬(wàn)重山漫想”就是作者過(guò)三峽時(shí)而產(chǎn)生的，超越時(shí)空的暢想

3、。3、三峽簡(jiǎn)介三峽是翟塘峽、巫峽、西陵峽的總稱(chēng)，它西起重慶市奉節(jié)縣白帝城，東至湖北省宜昌市南津關(guān)，全長(zhǎng)193公里它是世界上著名的大峽谷，被譽(yù)為山水畫(huà)廊,也是國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。三、背景介紹本文寫(xiě)于1980年12月，當(dāng)時(shí)建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的理論剛剛提出，很多人心里沒(méi)底，有一種求穩(wěn)求實(shí)的情緒,作者憑借著自己敏銳的政治洞察力和自身深厚的詩(shī)文功底寫(xiě)下了這篇鼓勵(lì)大膽創(chuàng)新、大膽嘗試的文章。四、文本研習(xí)（一）注音夔門(mén)（kuí）  聳峙（zhì）  篙工（go） 攲側(cè)（q）  啃噬(shì)催山坼地（chè) 端倪（ní)&

4、#160; 翎毛(líng）  摶（tuán）  燧(suì）   混沌(hùndùn）  追溯（sù）（二)解釋嘮叨；說(shuō)起來(lái)沒(méi)完沒(méi)了步履：（書(shū)）行走泯滅：（形跡，印象等）消滅詞藻：辭藻，詩(shī)文中蓄意加工的華麗辭語(yǔ)連綿：形容山脈、河流等不間斷,連為一體聳峙：高聳矗立追溯：溯，逆水而行；后引申為追求根源比喻回首往事、探尋淵源轉(zhuǎn)瞬即逝：形容時(shí)間過(guò)得很快五、理清思路:瀏覽文章,完成兩個(gè)任務(wù)：1、課文中找出寫(xiě)作者游蹤的句子明確：船出夔門(mén)-憑舷眺望（船行峽中）-船過(guò)三峽2、課文中找出標(biāo)志作者漫想展

5、開(kāi)的句子明確：“船出了夔門(mén)，忽然落進(jìn)另一個(gè)天地"“頭腦里一無(wú)所有,一個(gè)古怪的念頭跳了出來(lái)：是誰(shuí)？”“于是,我的思緒，如同延展開(kāi)去”“再想下去"“我的思想向著更遙遠(yuǎn)的空間和時(shí)間飛去”“千百年后，假如，也如同今天看第一個(gè)穿過(guò)三峽的人一樣”六、課文層次分析第一部分(1）：寫(xiě)作者對(duì)三峽的神往第二部分(29)：“漫想"第一個(gè)穿越三峽的人第2段：值得玩味的語(yǔ)句是“太陽(yáng)隱去，只偶然透過(guò)青濛濛的薄霧，從高山的缺口伸出幾道光束，如同仙人伸出發(fā)光的手臂，給峽江涂上神奇的色彩”和“我們的船開(kāi)向哪里？是回到往古還是駛向未來(lái)？是墮入地府還是飛上仙界？我不知道"設(shè)置了倘恍迷離的意境

6、,引起人們的遐思這就很自然地過(guò)渡到第二部分的“漫想"第3段：“面對(duì)這奇景，語(yǔ)言中的一切華麗辭藻都黯然失色”,深感三峽美景難以摹狀；“頭腦里一無(wú)所有”,暗示了文章下面的內(nèi)容不在于寫(xiě)景觀；“就在這原始狀態(tài)的空白中，一個(gè)古怪的念頭跳了出來(lái):第一個(gè)穿過(guò)三峽的是誰(shuí)?”圍繞這第一個(gè)人，會(huì)生發(fā)出許多新的思索，這便是作者“漫想”思路的起點(diǎn)。第4段：“我的思緒,如同被疾風(fēng)牽引著，無(wú)邊無(wú)際延展開(kāi)去"：“漫想”的思路展翅飛翔.第5、6兩段想他“穿過(guò)三峽是在什么時(shí)候呢？”當(dāng)時(shí)，他“使用什么交通工具呢？”第7段:“再想下去”:由物質(zhì)條件寫(xiě)到了當(dāng)時(shí)的輿論的阻力。第8、9兩段想象他“拿起竹篙的時(shí)候會(huì)想些

7、什么呢？”第三部分（1012）：追溯遠(yuǎn)古，漫想，想那許許多多的第一個(gè),想到人類(lèi)向前發(fā)展的歷史“我的思想向著更遙遠(yuǎn)的空間和時(shí)間飛去"由第一個(gè)穿越三峽的人想到無(wú)數(shù)“第一個(gè)人"，想到人類(lèi)發(fā)展向前的歷史第四部分（13）:再想，未來(lái)的人也會(huì)和我們一樣崇敬我們第五部分（1415）：船過(guò)三峽，回到現(xiàn)實(shí)，感到喜悅“我感到了第一個(gè)穿過(guò)三峽的人曾經(jīng)感到和未曾感到的喜悅”呼應(yīng)開(kāi)頭,收束全文，是“漫想”的終點(diǎn)。第二課時(shí)七、課文具體分析（一）、分析第一部分兩小段的思路1、學(xué)生讀第段，畫(huà)出重點(diǎn)語(yǔ)句,說(shuō)說(shuō)本段內(nèi)容明確：“小時(shí)候”和“直到今年”對(duì)應(yīng),“一向”“神往”和“直到今年”“才有機(jī)會(huì)第一次"

8、;對(duì)應(yīng)本段突出了對(duì)“穿過(guò)三峽”向往已久，機(jī)會(huì)可貴2、學(xué)生讀第節(jié)，說(shuō)說(shuō)分幾層意思明確：八句話，扣住題目“過(guò)萬(wàn)重山”分三層  1、2句是總寫(xiě)  3、4句是具體寫(xiě)  5-8句用設(shè)問(wèn)句由觀景過(guò)渡到“漫想”仔細(xì)揣摩3、4句，“夾江兩岸連綿起伏的高山”“聳峙云霄”的和“橫枕江面”的是遠(yuǎn)景;“迎面撲來(lái)”的和“轉(zhuǎn)瞬即逝”的是近景寫(xiě)山之近景也是側(cè)面寫(xiě)江流的狂暴、湍急“從高山的缺口伸出幾道光束，如同仙人伸出發(fā)光的手臂"是寫(xiě)具有神奇色彩的陽(yáng)光，也是寫(xiě)高山聳峙抓住了景物特色，引人遐想.3、體會(huì)景物描寫(xiě)的作用明確:表達(dá)作者的驚喜之情觸發(fā)作者的聯(lián)想，為

9、下文“漫想”作鋪墊（二）、分析第二部分1、學(xué)生讀第3段，找出直接說(shuō)明作者思路的句子這些語(yǔ)句的作用是什么？明確：“面對(duì)這奇景"“頭腦里一無(wú)所有”只是作者欲擒故縱，意在暗示，下面的內(nèi)容并不著急寫(xiě)景“就在這原始狀態(tài)的空白中，一個(gè)古怪的念頭跳了出來(lái):第一個(gè)穿過(guò)三峽的是誰(shuí)？”轉(zhuǎn)向?qū)懰季w，是作者“漫想"思路的起點(diǎn)由“第一個(gè)”人串連以下幾段。2、學(xué)生讀第4段各句的關(guān)系是什么？明確：前兩句一正一反，強(qiáng)調(diào)確有“第一個(gè)”“后來(lái)的無(wú)數(shù)個(gè)”既強(qiáng)調(diào)了“第一個(gè)”開(kāi)拓精神之偉大，也是下文的伏筆(見(jiàn)第11段）“我的思緒，如同被疾風(fēng)牽引著，無(wú)邊無(wú)際延展開(kāi)去”緊承上節(jié)，是“漫想”思路的延展。3、學(xué)生讀第5段,

10、想一想在意思的銜接上有什么特點(diǎn)？作者使用資料又有什么特點(diǎn)?明確：這一段是寫(xiě)第一個(gè)人“他穿過(guò)三峽是在什么時(shí)候”。在銜接上,先寫(xiě)大禹的傳說(shuō)，又寫(xiě)禹貢的文獻(xiàn)資料,再寫(xiě)秦設(shè)置巴郡蜀郡的史實(shí)按歷史年代先后來(lái)寫(xiě)，銜接緊密。作者使用古代文獻(xiàn)資料,信而有據(jù)，推導(dǎo)出問(wèn)題的答案這顯示了作者淵博的學(xué)識(shí)?！八坪酢薄按蠹s”等詞表現(xiàn)了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，避免了主觀武斷。4、學(xué)生讀第6段，這一段使用什么資料？這一段內(nèi)容與前一段有什么關(guān)系？明確：這一段是寫(xiě)第一個(gè)人“他穿過(guò)三峽是使用什么交通工具"。作者用較多文字來(lái)寫(xiě)南宋畫(huà)家夏圭的巴船下峽圖，是“木船”,“大得很”,“篙工舵師有十幾個(gè)”，“巨浪狂撲”，就是這樣的船尚且“船舷攲

11、側(cè)，生死在毫發(fā)間”，讓人“感到驚心動(dòng)魄”而由此上溯到周秦時(shí)代,交通工具“也許只有原始的獨(dú)木船了”兩相對(duì)照，用“簡(jiǎn)直難以想象”和“就是毫不含糊地這么做的”謳歌第一個(gè)穿過(guò)三峽的古人超凡的勇氣這繪畫(huà)史上的資料不僅使本段文采鮮明，而且也顯示了作者多方面的學(xué)識(shí)。這一段與上一段聯(lián)系緊密，由“什么時(shí)候”推斷到那時(shí)簡(jiǎn)陋的交通工具.5、學(xué)生讀第7段，找出說(shuō)明作者思路的語(yǔ)句，說(shuō)說(shuō)這一節(jié)同前文有什么聯(lián)系?明確：“再想下去”表明了作者的思路想到“第一個(gè)”之前的許多個(gè)人,有“折回的”、有“遇險(xiǎn)的”由此引出了一些人的議論甚至阻撓“然而”“第一個(gè)穿越三峽的人，微微一笑,還是登上了獨(dú)木船”栩栩如生,展現(xiàn)了他的從容、堅(jiān)毅,謳歌

12、了他的自信和決心。前幾段是寫(xiě)“第一個(gè)"所面臨的物質(zhì)條件的困難，這一段寫(xiě)輿論的阻力是精神方面的障礙，面對(duì)這兩方面的困難，他“微微一笑”更突出了他至剛至勇的精神。6、學(xué)生讀8、9兩段,回答問(wèn)題：第8段的作用是什么？明確：第8段是過(guò)渡段由“第一個(gè)"人的行動(dòng)寫(xiě)到他的思想第9段有幾個(gè)“他不知道，也沒(méi)有想"，作者寫(xiě)這些內(nèi)容有什么作用？明確:采用排比的修辭手法，使句式十分整齊深刻地表現(xiàn)了第一個(gè)穿過(guò)三峽的人的勇敢，很有氣勢(shì)“他不知道，也沒(méi)有想"值得認(rèn)真思考“不知道”是因?yàn)椤澳菚r(shí)候，人們對(duì)自然的認(rèn)識(shí)還是極有限的”，“不知道”決不是說(shuō)他對(duì)面前的艱險(xiǎn)一無(wú)所知，而只是在強(qiáng)調(diào)他知

13、道那接踵而來(lái)的艱險(xiǎn)是難以預(yù)料的“也沒(méi)有想”，更不可片面理解為他只憑意氣去瞎闖、蠻干，“沒(méi)有想”只是意在強(qiáng)調(diào)他明知有險(xiǎn)阻，卻義無(wú)反顧，置之度外，決不為困難所嚇倒,決不會(huì)畏首畏尾，顧慮重重第一個(gè)穿過(guò)三峽的人的動(dòng)力是什么？明確： “他只是想走出去，去擴(kuò)大生活的世界”即對(duì)新的領(lǐng)域的探索的渴望使他不顧自身的安危，毅然前行這一段與前幾段有什么內(nèi)在聯(lián)系?明確：這一段與前幾段內(nèi)在聯(lián)系合乎邏輯，是由客觀條件寫(xiě)到主觀精神，珠聯(lián)璧合，相得益彰7、作者想象第一個(gè)穿過(guò)三峽的人會(huì)遇到那些困難和阻力，面對(duì)這些困難和阻力他有怎樣的表現(xiàn)？明確:面臨的困難體現(xiàn)在：物質(zhì)方面交通工具的簡(jiǎn)陋輿論方面-精神方面的壓力 

14、0;  知識(shí)方面-知識(shí)的局限所帶來(lái)的冒險(xiǎn)性  （三)、分析文章第三部分學(xué)生讀1012段,回答問(wèn)題:1、找出表明作者思路的語(yǔ)句,說(shuō)說(shuō)這三段的內(nèi)在聯(lián)系明確：“我的思想向著更遙遠(yuǎn)的空間和時(shí)間飛去”表明作者的思路，由“第一個(gè)穿過(guò)三峽的人”而飛向更加博大的時(shí)空，第10段由“望著茫茫的江水”想到三峽的形成，使用了科學(xué)史料由“無(wú)窮無(wú)盡”的源頭，“無(wú)止無(wú)休”的流動(dòng)和“不盈不溢"的去處，想到“洋洋東去"的江水，“逝者如斯”進(jìn)而想到了“人類(lèi)的歷史",“此時(shí)忽如棲落在手指上，簡(jiǎn)直可以數(shù)一數(shù)它的翎毛”清清楚楚盡在眼前此種濃縮歷史于筆端的思路是自然引出的，合情

15、合理,并無(wú)突兀之感。第11段遙想兩三百萬(wàn)年以前人類(lèi)的出現(xiàn),用了四個(gè)“第一個(gè)”，回顧了人類(lèi)的進(jìn)化和發(fā)展，“他們?cè)竭^(guò)了人類(lèi)兒童時(shí)代一座又一座真正的三峽”，“于是，歷史昂然向前",這一句應(yīng)看作是文中飽含哲理的一座奇峰。第12段“行程是艱險(xiǎn)的”，歷史在前進(jìn)中不免有挫折四種情況，自然也就不免有清談?wù)吡N態(tài)度:他們不是歷史的脊梁,絆不住歷史的腳步這一段是從反面說(shuō)，歷史向前是大勢(shì)所趨，勢(shì)不可擋可以與第9段中的“他只是想走出去，去擴(kuò)大生活的世界”遙相呼應(yīng),蘊(yùn)含深遠(yuǎn)之意。以上三段，由“第一個(gè)穿過(guò)三峽的人”想到宏觀的人類(lèi)歷史，揭示規(guī)律，蘊(yùn)含哲理，文采生動(dòng)。2、作者對(duì)江水鑿開(kāi)三峽的聯(lián)想有什么作用？明確：聯(lián)

16、想江水鑿開(kāi)三峽，突出了自然的力量，表達(dá)作者的驚嘆之情，歌頌了人類(lèi)將長(zhǎng)江變成跨下坐騎的大無(wú)畏精神和巨大能量。3、作者將人類(lèi)歷史比喻為“飛鳥(niǎo)”有什么含義？明確：說(shuō)明作者此時(shí)對(duì)人類(lèi)歷史有了清楚的認(rèn)識(shí)4、歷史前進(jìn)的動(dòng)力是什么？“歷史的脊梁"指哪些人?作者歌頌的是什么精神?明確：動(dòng)力是人們的首創(chuàng)精神歷史的脊梁指在人類(lèi)前進(jìn)中，敢于穿過(guò)一個(gè)個(gè)三峽的開(kāi)拓者作者歌頌了勇于開(kāi)拓的首創(chuàng)精神。（四）分析文章第四部分讀13段，思考：1、在前文，作者對(duì)于歷史上的無(wú)數(shù)第一個(gè)的首創(chuàng)精神給以高度的贊揚(yáng)這種精神的價(jià)值只在歷史嗎？文章有沒(méi)有談到它的現(xiàn)實(shí)意義和未來(lái)意義？明確：有作者同時(shí)也表達(dá)了我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)這種精神，不斷開(kāi)拓

17、領(lǐng)域,探索成功，為子孫后代做榜樣。2、“他們會(huì)崇敬我們的精神”，“我們的精神"是指什么精神？明確：他們會(huì)崇敬我們的首創(chuàng)精神（五）分析文章第五部分1、學(xué)生讀14、15段找出表明作者思路的語(yǔ)句,說(shuō)說(shuō)對(duì)本部分內(nèi)容的理解明確：14段“江水滔滔，一瀉千里，向東流去”“天漸漸開(kāi)闊,地漸漸平曠”語(yǔ)意雙關(guān)，境界開(kāi)闊，令人心曠神怡，意氣風(fēng)發(fā)(“山隨平野盡，江如大荒流”-李白渡荊門(mén)送別）15段“船已經(jīng)穿過(guò)三峽"與題目“過(guò)萬(wàn)重山”呼應(yīng)“我感到了第一個(gè)穿過(guò)三峽的人曾經(jīng)感到和未曾感到的喜悅"作者思路的終點(diǎn)2、重讀全篇回答問(wèn)題:第一個(gè)穿過(guò)三峽的人曾經(jīng)感到的喜悅是什么？未曾感到的喜悅又是什么？

18、明確:第一個(gè)穿過(guò)三峽的人曾經(jīng)感到的是：通過(guò)艱苦探索，掌握并利用自然規(guī)律領(lǐng)略了無(wú)限風(fēng)光的喜悅，他未曾感到的喜悅是：作者感受到的今人的開(kāi)拓遠(yuǎn)勝于古人的成功喜悅。3、作者為什么能夠感受到這樣的喜悅?明確：一是通過(guò)漫想，二是通過(guò)對(duì)人們建設(shè)和改造三峽的豪邁壯志的觀察課堂小結(jié)：1、體會(huì)課文前后部分中“三峽“的不同含義；明確:三峽：指自然的三峽，即瞿塘峽、巫峽、西陵峽；“三峽”指江水開(kāi)辟出來(lái)的一條水道“三峽”：象征人類(lèi)歷史上的一切未知領(lǐng)域；（作者由自然的三峽想到了象征的“三峽”,這是本文由實(shí)到虛的整體思路八、學(xué)生歸納本文的中心意思明確：作者穿行三峽過(guò)萬(wàn)重山的時(shí)候，他想到當(dāng)年第一個(gè)穿過(guò)三峽的人，想到向四個(gè)現(xiàn)代化進(jìn)軍的征途，有如三峽一般艱險(xiǎn)，時(shí)代需要無(wú)數(shù)開(kāi)天辟地、開(kāi)拓前進(jìn)的“第一個(gè)”“第一個(gè)”，就是歷史的首創(chuàng)者作者謳歌知難而進(jìn)的首創(chuàng)精神,期望人們?cè)谒幕ㄔO(shè)中發(fā)揚(yáng)首創(chuàng)精神，創(chuàng)造更加輝煌的業(yè)績(jī)九、作業(yè)布置1、讓學(xué)生談?wù)剬?duì)創(chuàng)新的理解2、課后練習(xí)及練習(xí)冊(cè)3、文章寫(xiě)的是三峽的觀感，為何題目叫“過(guò)萬(wàn)重山”？明確:“過(guò)萬(wàn)重山”，本于李白的早發(fā)白帝城“輕舟已過(guò)萬(wàn)重山”文章不用“三峽”而取“萬(wàn)重山”之意,目的是突出三峽山勢(shì)險(xiǎn)峻,萬(wàn)山重重的特點(diǎn),為下文隱喻經(jīng)歷千難萬(wàn)險(xiǎn)設(shè)下伏筆“漫想”表明這是自己游三峽的暢想，托物而言他?！景鍟?shū)設(shè)計(jì)】過(guò)萬(wàn)重山漫想劉征思緒流程 情感歷程古怪的念頭