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文檔簡(jiǎn)介
1、念奴嬌赤壁懷古教學(xué)設(shè)計(jì)念奴嬌.赤壁懷古教案【教學(xué)目標(biāo)】知識(shí)與技能:1、品語(yǔ)言、賞意境,體會(huì)詞人情感,認(rèn)識(shí)豪放詞風(fēng)。2、鑒賞本詞,學(xué)會(huì)詩(shī)歌鑒賞的一般方法。過(guò)程與方法:1、理解詞人復(fù)雜的心情,用文字的視角去解讀詞中的景物描繪和人物刻畫(huà),2、能夠感詞人所感,體味藝術(shù)美的感染力,情感、態(tài)度與價(jià)值觀:體會(huì)詞人豐富的思想感情和曠達(dá)豪放的意境,在詞的藝術(shù)境界中提升自己的人格,凈化自己的情懷,樹(shù)立愛(ài)國(guó)報(bào)國(guó)的宏大志向?!窘虒W(xué)重點(diǎn)】品味詞作豪放雄渾的氣勢(shì)、蒼涼悲壯的情調(diào),體會(huì)詞人所抒發(fā)的壯志難酬的沉重感慨?!窘虒W(xué)難點(diǎn)】品味念奴嬌作壁懷古以豪壯的情調(diào)抒寫(xiě)胸中塊壘的特點(diǎn)。【教材分析】念奴嬌赤壁懷古是蘇軾詞作名篇,也是
2、文學(xué)史上豪放詞的扛鼎之作,地位非常重要。蘇軾在人生劫難中登臨赤壁磯,奔騰而去的長(zhǎng)江水引發(fā)了他無(wú)限情思,他追憶古人之功成名就,慨嘆自己之老來(lái)無(wú)成,筆墨間盡顯蒼涼悲壯之氣?!緦W(xué)情分析】學(xué)生以前學(xué)過(guò)蘇軾詞作,但多為婉約風(fēng)格,鑒賞這一首豪放詞,可帶領(lǐng)學(xué)生體會(huì)蘇軾多變的風(fēng)格,同時(shí)也可學(xué)會(huì)懷古詩(shī)歌的鑒賞方法。【教學(xué)方法】誦讀法比較法朗讀法討論法【教學(xué)時(shí)數(shù)】一課時(shí)【教學(xué)過(guò)程】詩(shī)情詞意入課求T-在中國(guó)的文學(xué)史上一直有“詩(shī)莊詞媚”之說(shuō),詞,這種從它誕生起就被人們稱為“詩(shī)余”的文學(xué)形式,雖然以吟詠風(fēng)花雪月,纏綿俳惻見(jiàn)長(zhǎng),但這種不高的格調(diào),卻大大限制了它的發(fā)展,在這個(gè)時(shí)候,中國(guó)文壇的巨匠蘇東坡走來(lái)了,他以其豪邁之氣
3、,為中國(guó)詞壇注入了新鮮活力,并為詞的發(fā)展“指出了向上一路”,今天就讓我們走進(jìn)蘇軾,走進(jìn)他的詩(shī)詞名篇念奴嬌.赤壁懷古。(教師板書(shū))二、淡妝濃抹總相V探討一:|在詞盛行的宋代,人們根據(jù)詞作的風(fēng)格將其劃分為兩派,是那兩派?(豪放派和婉約派。)其代表人物是誰(shuí)?(蘇軾、辛棄疾、柳永、李清照)(學(xué)生討論解決)探討二:|傳說(shuō)蘇軾曾問(wèn)一個(gè)善于唱歌的幕士:“我詞何如柳七(柳永)?”這個(gè)人回答:“柳郎中詞,只合十七八女郎,執(zhí)紅牙板,歌楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)?。學(xué)士詞,須關(guān)西大豪放派與婉約派的風(fēng)格有什么不同呢?(學(xué)漢,銅琵琶鐵綽板,唱大江東去生討論,教師總結(jié)歸納)豪放派一一縱橫舞闔,氣魄宏大,豪放不羈。婉約派一一纏綿俳惻,婉
4、麗多姿,音調(diào)諧婉。:蘇軾是文學(xué)高手其詞作豪放處胸膽開(kāi)張,婉約處凄切迷離,正如他在一首詩(shī)中所寫(xiě),欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜,大手筆正是如此,蘇軾總會(huì)給我們無(wú)限期待)(師生齊背蘇軾婉約代表作江城子十年生死兩茫茫體會(huì)其風(fēng)格。)三、率高懷遠(yuǎn)話懷舌一古人云,“登山則情滿于山,觀海則意溢于?!?,又云“山令人古,水令人遠(yuǎn)”,多情的詩(shī)人登山臨水,探幽訪勝之時(shí),美妙的自然往往能觸動(dòng)詩(shī)人的情懷,此時(shí),浩淼的時(shí)空,紛紜的歷史,便在詩(shī)人心中撞擊,凝成解不開(kāi)的情絲,匯成悲壯蒼涼之詩(shī)篇,這種懷古詩(shī)往往能“發(fā)思古之幽情”,也最具有動(dòng)人的力量。懷古詩(shī)最常用的手法是懷古傷今,當(dāng)蘇軾登上赤壁磯,面對(duì)著腳下滾滾而逝的長(zhǎng)江之水,
5、他想到了哪些古人,又由這些古人引發(fā)了自己的什么身世之感呢?四、書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)1、讀準(zhǔn)字音2、讀清句讀3、讀出感情一讀,讀準(zhǔn)字音,讀清句讀。(一名同學(xué)讀,讀后其他學(xué)生糾錯(cuò))字音:浪淘(tS)盡初嫁了(li)綸(gum)巾橘櫓(qimglj還好(ld)二讀,初知情感,讀出語(yǔ)氣。(一名同學(xué)讀,讀后其他學(xué)生評(píng)價(jià))感情變化:(上闋)雄壯一一(下闋)曠達(dá)三讀,欣賞名家范讀,體會(huì)音韻之美。亙聲音是流動(dòng)的音符,它的歡快跳躍會(huì)在我們心間涌動(dòng)成動(dòng)人的歌。感情飽滿的誦讀,可感受詞之音韻之美、和諧之美,我們?cè)谝院蟮脑?shī)詞賞析中一定要多一些誦讀。五、平他人之酒杯,澆自己之塊壘一(出示黃州圖片)蘇軾來(lái)到黃州,登臨赤壁磯
6、之前,剛剛經(jīng)歷了“烏臺(tái)詩(shī)案”,在詩(shī)案中度盡生死之劫,是一個(gè)未帶枷鎖的囚徒,心情之復(fù)雜之低落可想而知,而黃州是蘇軾走向成熟,實(shí)現(xiàn)人生轉(zhuǎn)折的地方,正如余秋雨在蘇東坡突圍中所寫(xiě):“因此不妨說(shuō),蘇東坡不僅是黃州自然美的發(fā)現(xiàn)者,而且也是黃州自然美的確定者和構(gòu)建者。但是,事情的復(fù)雜性在于,自然美也可倒過(guò)來(lái)對(duì)人進(jìn)行確定和構(gòu)建。蘇東坡成全了黃州,黃州也成全了蘇東坡,這實(shí)在是一種相輔相成的有趣關(guān)系。蘇東坡寫(xiě)于黃州的那些杰作,既宣告著黃州進(jìn)入了一個(gè)新的美學(xué)等級(jí),也宣告著蘇東坡進(jìn)入了一個(gè)新的人生階段,兩方面一起提升,誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)?!笨墒?,蘇東坡走過(guò)的地方很多,其中不少地方遠(yuǎn)比黃州美麗,為什么一個(gè)僻遠(yuǎn)的黃州還能給他如
7、此巨大的驚喜和震動(dòng)呢?他為什么能把如此深厚的歷史意味和人生意味投注給黃州呢?黃州為什么能夠成為他一生中最重要的人生驛站呢?我們將從詞作中尋找答案。六、帶在言語(yǔ)中一探討一這首詞是豪放詞,大家齊讀詞作,體會(huì)詞的豪放體現(xiàn)在哪些方面?(學(xué)生討論,教師總結(jié))明確:豪放之景曠達(dá)之情探討二以詞之模式,上闋寫(xiě)景,下闋抒情,景是情感的觸發(fā)點(diǎn),那上闋都寫(xiě)了哪些景呢?這些景物有什么特點(diǎn)呢?由這些景作者想到了什么?明確:大江浪故壘亂石驚濤一一雄渾開(kāi)闊波瀾壯闊充滿力量一一千古風(fēng)流人物一時(shí)多少豪杰叼(出示赤壁磯圖片)在這幅圖片中,我們看到赤壁磯之山之水,還是充滿了和緩之美,作者眼中之景實(shí)是心中之景,烏臺(tái)詩(shī)案的驚心動(dòng)魄,歷
8、史風(fēng)云的錯(cuò)綜復(fù)雜,無(wú)不在作者眼前一一展現(xiàn),心中有丘壑,自然眼中之景波瀾壯闊?!按蠼瓥|去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”這句詞寫(xiě)的江水有什么特點(diǎn)?此句在文中有什么作用?明確:水與月,是古人在詩(shī)歌中經(jīng)常吟詠的物象,水以其纏綿多情而被人寄托無(wú)限情思。師生共同回顧記憶中的詠水美句。“抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁”“問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回”“子在川上日:逝者如斯夫,不舍晝夜”“山是眉峰聚,眼是水波橫”“花自飄零水自流,一種相思,兩處閑愁”這些詩(shī)句中所寫(xiě)之水與這一句所寫(xiě)之水有著不同之處,正是這一異,才使眼前的長(zhǎng)江之水有了”前無(wú)古人,后無(wú)來(lái)者”的力量。區(qū)別是:作
9、者眼前之水,是融入了人事之水,所以,眼前這條滾滾而去的長(zhǎng)江就不再是僅僅一天有形的長(zhǎng)河,它幻化為波濤浩淼的歷史的長(zhǎng)河,無(wú)數(shù)的不可一世英雄人物在波濤中一一展現(xiàn),又湮滅在歷史的煙云中?!袄颂员M千古風(fēng)流人物”的“浪”淘盡的是千古風(fēng)流人物,而不是砂礫,可見(jiàn),這里的“浪”不只是長(zhǎng)江中卷起千堆雪的浪,也是淘盡千古風(fēng)流人物的歷史長(zhǎng)河中的巨浪。作者面對(duì)江水不禁心潮起伏激蕩,懷想往昔無(wú)數(shù)的風(fēng)流人物都如滾滾長(zhǎng)江水一去不復(fù)返。這樣一來(lái),一下子就將眼前之景與歷史的風(fēng)流人物聯(lián)系在一塊兒了,形象地表現(xiàn)了歷史的滄桑變遷。為下闋英雄出場(chǎng)作鋪墊。“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”,這一句你覺(jué)得哪些詞用得好,為什么?(學(xué)生分組討論
10、,小組交流)明確:陡峭的山崖散亂地高插云霄,洶涌的駭浪猛烈地搏擊著江岸,滔滔的江水卷起千萬(wàn)堆不斷?!按薄芭摹薄熬怼迸炫鹊难├?,實(shí)寫(xiě)赤壁之險(xiǎn)峻雄奇,動(dòng)心駭目。巨濤拍岸,怒濤洶涌,浪花千疊,如雪堆積夸張手法,寫(xiě)出陡峭山崖直插云霄的氣勢(shì)??鋸埵址ǎ瑢?xiě)出江水與岸拍擊的力度;寫(xiě)出波濤的巨大力量;比喻手法,水色純白如雪。寥寥數(shù)筆便勾畫(huà)出一幅雄奇壯麗的雪浪圖。令人想到當(dāng)年赤壁廛戰(zhàn)的壯闊場(chǎng)面,為下片追懷英雄渲染氣氛。而這些精妙的詞匯,有動(dòng)有靜、有聲有色,作者抓住懸崖、陡壁、怒濤、波浪這些可視性極強(qiáng)、變化宏大的形象,大刀闊斧,橫畫(huà)縱抹,描繪了一幅奇險(xiǎn)雄偉的畫(huà)面,格調(diào)高昂。這種格調(diào)正與赤壁作為古戰(zhàn)場(chǎng)的地理位置遙
11、相呼應(yīng),在作者的描繪中,我們似乎又回到了三國(guó)古戰(zhàn)場(chǎng),看到了刀光劍影與鼓角爭(zhēng)鳴,為下闋周瑜的出場(chǎng)做好鋪墊。探討五:|上闕末句有何作用?明確:承上啟下。承上:“江山如畫(huà)”是對(duì)眼前之景的概括,如畫(huà)江山,非多情之人,眼中豈有如此之江山。啟下:“一時(shí)多少豪杰”“江山如此多嬌,引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰”,如畫(huà)的江山,正是英雄建功立業(yè),馳騁征伐之處。美景如畫(huà)一一英雄如煙小結(jié)上闋上闋寫(xiě)赤壁雄奇壯麗之景,引起對(duì)古代英雄的緬懷,為英雄人物出場(chǎng)作鋪墊,江山之勝與懷古之情融為一體。上闋心得1、美景需要我們發(fā)現(xiàn)的眼睛。2、寫(xiě)作需要我們放飛“想象”這雙隱形的翅膀。探討六:|我們知道三國(guó)時(shí)期正是英雄輩出的時(shí)代,關(guān)云長(zhǎng)過(guò)五關(guān)斬六將,
12、猛張飛一聲斷喝長(zhǎng)板陂上,俊呂布方天畫(huà)戟無(wú)人能敵,諸葛亮運(yùn)籌帷幄世所難當(dāng)。在諸多英雄中,作者卻選擇了周瑜作為詠誦的對(duì)象,為什么?(學(xué)生分組討論,交流)明確:1、三國(guó)志中記載,赤壁之戰(zhàn)主戰(zhàn)方為東吳,主戰(zhàn)將為周瑜,赤壁之戰(zhàn)成就周瑜畢生功業(yè)。2、“抑曹揚(yáng)劉”之三國(guó)演義此時(shí)還未成書(shū)。而百:詞中上片重寫(xiě)景,下片“遙想”一詞接應(yīng)上文,心往神馳,八百七十四年前的周瑜就在作者描寫(xiě)的赤壁雄奇壯麗景色中出現(xiàn)了。閱讀下闋前六句,討論蘇軾刻畫(huà)了周瑜什么樣的形象?明確:“雄姿英發(fā)”一一英姿勃發(fā)“羽扇綸巾”一一從容閑雅,一派儒將風(fēng)度?!罢勑﹂g,橘櫓灰飛煙滅”一一從容淡定回赤壁之戰(zhàn)是中國(guó)歷史上極為慘烈的一次戰(zhàn)役,其刀光劍影,
13、血雨腥風(fēng)世所罕見(jiàn),三國(guó)中對(duì)赤壁的描寫(xiě),從其準(zhǔn)備到戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束用了大量篇幅,可以說(shuō)赤壁之戰(zhàn)是三國(guó)的精魂所在,戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了,這段歷史便在血光中走向了沒(méi)落,然而如此驚心動(dòng)魄的一段歷史,卻在東坡先生筆下寫(xiě)成了周瑜的“談笑之間”,我們既要佩服周瑜的英雄蓋世,又要贊嘆東坡先生的惜墨如金了。探討八我們常說(shuō),“戰(zhàn)爭(zhēng)讓女人走開(kāi)”,可是蘇東坡在描寫(xiě)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)卻偏偏插入了“小喬初嫁了”這一細(xì)節(jié),有什么作用?明確:據(jù)史書(shū)記載,建安三年?yáng)|吳孫策親自迎請(qǐng)二十四歲的周瑜,授予他“建威中郎將"的職銜,并同他一齊攻取皖城。周瑜娶小喬,正在皖城戰(zhàn)役勝利之后。1、一個(gè)“初”字突出表現(xiàn)周瑜少年得志、年輕有為。2、以美人襯英雄,更
14、顯英雄瀟灑的風(fēng)姿。小結(jié):|正如不可一世的英雄項(xiàng)羽,身邊若沒(méi)有美人虞姬,便少了些許俠骨柔情,英雄便不完整。一個(gè)細(xì)微之處,一個(gè)女子的入場(chǎng),便使整首詞有了無(wú)限情思。探討九:|作者穿越幽幽的歲月,對(duì)周瑜無(wú)限仰慕,周瑜身上到底寄托了作者的什么情感呢?周瑜我年輕有為早生華發(fā)委以重任被貶黃州建功立業(yè)千古留名壯志難酬英雄末路探討十有人說(shuō),蘇軾此詞最后一句帶有濃重的悲情色彩和消極色彩,你如何理解“人生如夢(mèng),一尊還好江月”?(小組交流,展示)明確:人生如夢(mèng),自己一生算得了什么,在千古人物都被淘盡的大江之畔,想到的不應(yīng)該僅僅是自己,而應(yīng)該是千古不變的江月,就把這杯酒敬給了千古不變的江月。應(yīng)該說(shuō)他能迅速?gòu)你皭澥б庵薪?/p>
15、脫出來(lái),表達(dá)了蘇軾特有的曠達(dá)灑脫情懷。這真叫做人生短暫,江月永恒,壯志難酬,豪情長(zhǎng)存。英雄人物,豐功偉績(jī),全都是過(guò)眼煙云,稍縱即逝,只有江月是永恒的,在無(wú)限的時(shí)間和空間中人只是滄海一粟,人生如此短暫,又何苦讓種種“閑愁”縈回我心呢?一位襟懷超曠、識(shí)度明達(dá)的詩(shī)人浮現(xiàn)在我們眼前,在他的自解自慰中仍有一腔豪邁之情。蘇軾在另一名篇赤壁賦中也把無(wú)限的豪情寄托于自然之上,從而獲得了心靈的解脫。正如他在此文中所說(shuō):“客亦知夫水與月乎?逝者如斯,而未嘗往也,盈虛者如彼,而卒莫消長(zhǎng)也,蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬,自其不變者而觀之,則物與我皆無(wú)盡也,而又何羨乎?且夫天地之間,物各有主,茍非吾之所有,雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無(wú)禁,用之不竭,是造物者之無(wú)盡藏也,而吾與子之所共適。”水與月是多情的詩(shī)人吟詠不盡的話題,全詞,以水起,以月結(jié),給人無(wú)限遐思。月是蘇軾很喜歡的意象,正如有人所說(shuō),“月是蘇軾一生之創(chuàng)作,也是蘇軾一生之行事”,古人為什么如此獨(dú)賞一個(gè)月字呢?下闋心得:1、月夜靜謐,易于思考人生。2、月夜如水的美景,令人陶醉。3、月下出美人,朦朧、神秘也是一種美。4、人生短暫與月之永恒七、|舉一隅而以三隅添以念奴嬌赤壁懷古一詞的鑒賞為例,試總結(jié)懷古詩(shī)或
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