51意識的本質(zhì)示范教案

1、5.1意識的本質(zhì)教案一、【教學(xué)目標(biāo)】：1、知識目標(biāo)識記 ： 意識的含義 意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物 意識是人腦的機能意識是客觀存在的反映理解：(1)意識根源于物質(zhì)，是客觀存在的反映(2)物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系分析：(1)運用物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系，分析說明現(xiàn)實生活中的重大問題（1）分析意識產(chǎn)生的過程2、能力目標(biāo)：(1)運用基本原理分析現(xiàn)實問題的能力(2)通過物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維能力(3)培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，使學(xué)生能分清框題中的層次(4)通過一切從實際出發(fā)的學(xué)習(xí)，從理論上提高理解能力，從實踐上提高分析能力，從世界觀和方法論統(tǒng)一的角度提高對哲學(xué)的學(xué)習(xí)運用能力3、情感、態(tài)度、

2、價值觀目標(biāo)：(1)通過對本課的學(xué)習(xí)，進一步增強學(xué)生對世界客觀性的認(rèn)識，初步樹立一切從實際出發(fā)的唯物主義世界觀(2)思考人類對世界的各種創(chuàng)造活動，深刻體會意識是地球上最美的花朵二、【重點、難點】：1、意識的本質(zhì)2、意識和物質(zhì)的辯證關(guān)系三、【方法點津】： （1）讀教材，概括出意識的含義、作用，物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系及方法論意義 （2）深入理解意識是客觀存在在人腦中的主觀映象。四、教學(xué)方法情景導(dǎo)析合作探究教學(xué)教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動學(xué)生活動教學(xué)目的導(dǎo)入回顧世界的物質(zhì)性：問題：為什么說世界是物質(zhì)的，世界的統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性？學(xué)生回答從知識的銜接和疑問中引入新課教學(xué)引入：整個世界包括物質(zhì)世界和意識（精神）世界，

3、為什么卻說整個世界是客觀存在的物質(zhì)世界，世界的本質(zhì)是物質(zhì)？這就需要我們進一步了解物質(zhì)和意識的關(guān)系了解什么是意識展示課文知識框（）如何理解意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物？（）人腦與動物的大腦有何不同？動物的大腦為何不能成為意識的物質(zhì)器官？（）為什么說離開了客觀對象，意識也就無法產(chǎn)生和發(fā)展？學(xué)生依據(jù)知識框，自主閱讀課文，合作學(xué)習(xí)，準(zhǔn)備交流發(fā)言培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和理解問題的能力意識物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物學(xué)生發(fā)言為什么說意識物質(zhì)世界發(fā)展的產(chǎn)物意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物2、意識是人類社會發(fā)展的產(chǎn)物疑問：1、反應(yīng)特性和反映形式 2、有些東西是現(xiàn)有意識，而后產(chǎn)生了物質(zhì)，那么是不是一定情況下是現(xiàn)有意識而后有物質(zhì)呢

4、？比如人類社會中的關(guān)系或者物質(zhì)？展示自主學(xué)習(xí)成果教師解決疑難： 疑難2考慮（1）該物質(zhì)是不是憑空產(chǎn)生的，它的產(chǎn)生依據(jù)什么，比如大樓的修建 （2）該物質(zhì)或者關(guān)系的產(chǎn)生以后，能不能以人的意志為轉(zhuǎn)移學(xué)生討論過渡動物不會思考，只有人才會思考，你絕的關(guān)鍵在于什么引入新知識意識是人腦的機能學(xué)生提出疑問：1、人腦和動物的腦有何區(qū)別 2、人腦是如何產(chǎn)生意識的探討感知知識師生共同探討深化探究人腦如何產(chǎn)生意識動物能否望梅止渴？為什么？學(xué)生討論形成初步知識儲備結(jié)論意識活動是通過人腦對外界刺激的一系列反射活動實現(xiàn)的。意識就是第一和第二信號系統(tǒng)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的反映過渡展示：1929年，在印度加爾各答東北的米德納波爾，人們常

5、看到一種神秘的動物出沒于森林。一到晚上，有一個四肢走路的怪物尾隨在四只大狼的后面。后來，人們打死了大狼，在狼窩里發(fā)現(xiàn)了兩個怪物，原來是兩個母狼養(yǎng)大的裸體女孩，大的有七八歲，小的只有兩歲。她們的習(xí)性象狼，吃生食，爬行，不會說話，不會思維，只會象狼一樣嗥叫，常常在晚上出來覓食。有了人腦一定會產(chǎn)生意識嗎學(xué)生討論引入下題意識是客觀存在在人腦中的反映教師講授深化探索教師設(shè)疑：正確的思想意識是人腦對客觀事物的反映，但錯誤的意識是否也是對客觀事物的反映？學(xué)生針對問題發(fā)表自己的見解深化認(rèn)識例證正確（錯誤）的思想意識是人們對客觀事物本來面目的如實（歪曲）反映。宗教是客觀事物在人腦中虛幻的歪曲的反映。無論是正確的

6、意識還是錯誤的意識，都是人腦對客觀事物的反映。自我檢驗動動手,畫一畫你想象中的所謂鬼神?從中你得到什么結(jié)論？結(jié)論：意識的形成離不開社會實踐學(xué)生探討發(fā)表自己的見解形象感知階段小結(jié)（1）意識的內(nèi)容來自于客觀存在，意識在本質(zhì)上是人腦對客觀世界的反映，意識的形式是主觀的，而內(nèi)容則是客觀的（2）無論是正確的意識還是錯誤的意識，都是人腦對客觀事物的反映。（3）意識的形成離不開社會實踐教學(xué)總結(jié)課堂練習(xí)1.有了人腦不一定有意識。是因為（ ）A. 人腦只是意識的“加工廠”B. 意識只有部分內(nèi)容來自人腦C. 意識不一定是人腦的產(chǎn)物D. 人腦不一定是健全的人腦 答案：A課堂練習(xí)2. 著名的科學(xué)家巴甫洛夫說：“無論鳥翼是多么完美，但如果不憑籍空氣，它永遠不會飛翔高空。事實就是科學(xué)家的空氣。你們?nèi)绻粦{籍事實，就永遠不會飛起來?！边@段話主要說明了（ ）A. 科學(xué)家需要空氣才能工作B. 沒有空氣鳥兒不能飛翔C. 意識依賴于物質(zhì)D. 物質(zhì)和意識相互依賴答案：C3. 不論人的感覺或人的思維，不論正確的認(rèn)識或錯誤的認(rèn)識，