決戰(zhàn)2012作文素材

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上決勝2012高考語(yǔ)文作文專(zhuān)題復(fù)習(xí)作文素材分類(lèi)積累1、 挫折觀點(diǎn) 1、挫折在人生路上是不可避免的，我們不應(yīng)該一遇到挫折就氣餒。 2、挫折本身并不可怕，可怕的是經(jīng)受挫折之后一蹶不振。 3、對(duì)待挫折應(yīng)該保持一種樂(lè)觀的精神，這樣才能由失敗走向成功。 4、即使身處順境之中，也要居安思危，隨時(shí)準(zhǔn)備經(jīng)受挫折。 名言 1、種子不落在肥土而落在瓦礫中，有生命力的種子決不會(huì)悲觀和嘆氣，因?yàn)橛辛俗枇Σ庞心ゾ?。夏?2、大海里沒(méi)有礁石激不起浪花，生活中經(jīng)不住挫折成不了強(qiáng)者。諺語(yǔ)。 3、苦難對(duì)于天才是一塊墊腳石，對(duì)能干的人是一筆財(cái)富，對(duì)弱者是一個(gè)萬(wàn)丈深淵。 法巴爾扎克 4、人生布滿了荊棘，我們

2、想的惟一辦法是從那些荊棘上迅速跨過(guò)。 法伏爾泰 5、失敗也是我需要的，它和成功一樣對(duì)我有價(jià)值。美愛(ài)默生 6、苦難是人生的老師，通過(guò)苦難，走向歡樂(lè)。德貝多芬 經(jīng)典素材 1、挫折擋不住強(qiáng)者(張海迪立志成才) 張海迪自幼就嚴(yán)重高位截癱，幾次瀕臨死亡邊緣，身體可算弱的了?？墒?0多年來(lái)，她學(xué)會(huì)了4門(mén)外語(yǔ)，翻譯了16萬(wàn)多字的外文著作，獲得了哲學(xué)碩士學(xué)位，并自學(xué)了針炙技術(shù)，為群眾治病1萬(wàn)多人次，作出了巨大的貢獻(xiàn)。與張海迪相比，我們這些身體健壯的人又當(dāng)做些什么呢？ 2、勇把挫折當(dāng)動(dòng)力(凡爾納的16次投稿) 19世紀(jì)法國(guó)著名的科幻小說(shuō)家儒勒。凡爾納第一部作品氣球上的五星期一連投了15家出版社，均不被賞識(shí)，第1

3、6次投稿才被接受。美國(guó)作家杰克。倫敦最初投稿，也沒(méi)有一家出版社愿意發(fā)表，以致他不得不去干苦力。后來(lái)他的北方故事才由一家有眼力的西洋月刊看中，一舉成名。丹麥著名童話家安徒生處女作問(wèn)世，有人知道他是一個(gè)鞋匠的兒子，即攻擊他的作品“別字連篇”、“不懂文法”、“不懂修辭”。但他毫不氣餒，筆耕不輟，終于成名。英國(guó)詩(shī)人拜倫19歲時(shí)寫(xiě)作的閑散的時(shí)光出版后，即有人把他罵得“狗血淋頭”，說(shuō)他“把感情抒發(fā)在一片死氣沉沉的沼澤上”。然而拜倫并未退卻，而是以更為優(yōu)秀的詩(shī)作來(lái)回敬那個(gè)誹謗者。 3、逆境奮爭(zhēng)，苦中尋樂(lè)(高士其苦斗病魔) 高士其是我國(guó)科普作家。在外國(guó)留學(xué)時(shí)，有一次做實(shí)驗(yàn)，一個(gè)裝有培養(yǎng)腦炎過(guò)濾性病毒的玻璃瓶子

4、破裂了，病毒侵入了他的小腦。從此留下了身體致殘的禍根。他忍受著病毒的折磨，學(xué)完了芝加哥大學(xué)細(xì)菌學(xué)的全部博士課程?；貒?guó)以后，他拖著半癱的身子，到達(dá)延安工作。解放后病情惡化，說(shuō)話和行動(dòng)都十分困難，連睜、合眼都需要?jiǎng)e人幫助。但他仍以驚人的吃苦精神進(jìn)行創(chuàng)作，先后寫(xiě)成100多萬(wàn)字的作品。有人問(wèn)他苦不苦，他笑著說(shuō)：“不苦！因?yàn)槲颐刻於荚诙窢?zhēng)，斗爭(zhēng)是有無(wú)窮樂(lè)趣的?！?4、苦難也是一筆財(cái)富(“西部民歌之父”王洛賓) 王洛賓，這位被譽(yù)為中國(guó)“西部民歌之父”的音樂(lè)大師，一生歷經(jīng)飲坷，身陷囹圄，妻離子散，長(zhǎng)期處于心理壓力極大的逆境中。然而他卻以“勝似閑庭信步”的態(tài)度，投身于大西北的沙漠孤煙之中，創(chuàng)作了在那遙遠(yuǎn)的地方

5、等多首西部民歌。 5、經(jīng)歷挫折，更能發(fā)憤(貝利與記者) 貝利成名后，有個(gè)記者采訪他?！澳愕膬鹤右院笫欠褚矔?huì)同你一樣，成為一代球王呢？”貝利回答：“不會(huì)。因?yàn)樗c我的生活環(huán)境不同。我童年時(shí)的生活環(huán)境十分差，但我卻正是在這種惡劣的環(huán)境中磨練我堅(jiān)強(qiáng)斗志，使我有條件成為球王，而他生活安逸，沒(méi)有經(jīng)受困難的磨練，他不可能成為球王?！?6、面對(duì)挫折決不氣餒(愛(ài)迪生不被火災(zāi)嚇倒) 一場(chǎng)大火，把實(shí)驗(yàn)室燒成一片瓦礫。愛(ài)迪生研究有聲電影的所有資料和樣板被燒成灰燼。他的老伴難過(guò)得哭了出來(lái)：“多少年的心血，叫一場(chǎng)火燒了個(gè)精光。而今你已年邁力衰，這可怎么辦??！”愛(ài)迪生也很傷心，但他決不會(huì)由此趴下。發(fā)明電燈時(shí)，他就先后試驗(yàn)

6、了7600多種材料，失敗了8000多次，仍不氣餒，終于獲得成功。眼下這場(chǎng)火災(zāi)也同樣不能使他后退。愛(ài)迪生對(duì)老伴說(shuō)：“不要緊，別看我67歲了，可是我并不老。從明天早晨起，一切都將重新開(kāi)始?！?7、能屈能伸是俊杰(臥薪嘗膽的勾踐) 越國(guó)兵敗吳國(guó)于公元前494年。越王勾踐只好“審辭厚禮”向吳求和，等待東山再起。勾踐先用美女、金銀珠寶賄賂吳王和眾臣，還用妻子作人質(zhì)，自己為吳王當(dāng)馬夫。勾踐還為吳王送茶送飯，端屎端尿，終于贏得了吳王信任，得以被釋放。勾踐死里逃生回國(guó)后，臥薪嘗膽，一面繼續(xù)進(jìn)貢吳國(guó)，一面聚兵訓(xùn)練。最后他率精兵數(shù)萬(wàn)，徹底打敗了吳國(guó)，實(shí)現(xiàn)了洗辱復(fù)國(guó)的志愿。 8、以樂(lè)觀打敗挫折(牛頓等人面對(duì)挫折)

7、古今中外，因?yàn)橛袠O強(qiáng)烈而有效的樂(lè)觀主義，戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻取得勝利的大有人在。牛頓發(fā)明地心吸力學(xué)說(shuō)的時(shí)候，全世界人反對(duì)他；哈維(Harvey )發(fā)明血液循環(huán)學(xué)說(shuō)的時(shí)候，全世界人反對(duì)他；達(dá)爾文宣布進(jìn)化論的時(shí)候，全世界人反對(duì)他；貝爾(Bell )第一次造電話的時(shí)候，全世界人譏笑他；萊特(Wrigt )初用苦工于制造飛機(jī)的時(shí)候，全世界人譏笑他。講到孫中山先生，最初在南洋演講革命救國(guó)的時(shí)候，有一次聽(tīng)的人只有三個(gè)。這許多人都因抱著樂(lè)觀主義的精神，而為世人所稱(chēng)道。 極強(qiáng)烈而有效的樂(lè)觀主義，能使人們戰(zhàn)勝全世界的糊涂、盲從、冷酷、恐怖、怨恨和反抗。而且工作愈偉大，所受的反抗也愈厲害，簡(jiǎn)直成為一種律令，對(duì)付這種厲

8、害的反抗，最重要的武器就是樂(lè)觀主義。一個(gè)人，缺少了樂(lè)觀主義精神，難免在各種惡魔面前敗下陣來(lái)。 2、創(chuàng)新 觀點(diǎn)1、創(chuàng)新需要打破定勢(shì)，突破傳統(tǒng)。 2、創(chuàng)新能推動(dòng)歷史的前進(jìn)。 3、只有求新求異，事物才會(huì)有生命力。 4、創(chuàng)新需要勇氣和智慧。 5、新事物也許并不完美，但它畢竟要替代舊事物。 名言 1、踩著前人的腳印前進(jìn)，最佳結(jié)果也只能是“亞軍”。李可染 2、茍日新，日日新，又日新。禮記 3、為人性癖耽佳句，語(yǔ)不驚人死不休。唐杜甫 4、要成長(zhǎng)，你必須要獨(dú)創(chuàng)才行。德歌德 5、推陳出新是我的無(wú)上訣竅。英莎士比亞 經(jīng)典素材 1、創(chuàng)新要勇于否定權(quán)威(普朗克和愛(ài)因斯坦) 1900年，著名教授普朗克和兒子在自己的花園

9、里散步。他神情沮喪，很遺憾地對(duì)兒子說(shuō)：“孩子，十分遺憾，今天有個(gè)發(fā)現(xiàn)。它和牛頓的發(fā)現(xiàn)同樣重要?！彼岢隽肆孔恿W(xué)假設(shè)及普朗克公式。他沮喪這一發(fā)現(xiàn)破壞了他一直崇拜并虔誠(chéng)地信奉為權(quán)威的牛頓的完美理論。他終于宣布取消自己的假設(shè)。人類(lèi)本應(yīng)因權(quán)威而受益，卻不料竟因權(quán)威而受害，由此使物理學(xué)理論停滯了幾十年。 25歲的愛(ài)因斯坦敢于沖破權(quán)威圣圈，大膽突進(jìn)，贊賞普朗克假設(shè)并向縱深引申，提出了光量子理論，奠定了量子力學(xué)的基礎(chǔ)。隨后又銳意破壞了牛頓的絕對(duì)時(shí)間和空間的理論，創(chuàng)立了震驚世界的相對(duì)論，一舉成名，成了一個(gè)更偉大的新權(quán)威。 2、齊白石老人五易畫(huà)風(fēng) 我國(guó)著名畫(huà)家齊白石，曾榮獲世界和平獎(jiǎng)。然而，面對(duì)已經(jīng)取得的成功

10、，他并不滿足，而是不斷汲取歷代畫(huà)家的長(zhǎng)處，不斷改進(jìn)自己作品的風(fēng)格。他60歲以后的畫(huà)，明顯不同于60歲以前。70歲以后，他的畫(huà)風(fēng)又變了一次。80歲以后，他的畫(huà)風(fēng)再度變化。齊白石一生，曾五易畫(huà)風(fēng)。正因?yàn)榘资先嗽诔晒?，能仍然馬不停蹄地改變、創(chuàng)新，所以他晚年的作品比早期的作品更完美成熟，也形成了自己獨(dú)特的流派與風(fēng)格。 他告誡弟子“學(xué)我者生，似我者死”。他認(rèn)為畫(huà)家要“我行我道，我有我法”。就是說(shuō)，在學(xué)習(xí)別人長(zhǎng)處時(shí)，不能照搬照抄，而要?jiǎng)?chuàng)造性地運(yùn)用，不斷發(fā)展，這樣才會(huì)賦予藝術(shù)以鮮活的生命力。 3、創(chuàng)新讓人們不斷靠近真理(揭開(kāi)天體的層層面紗) 長(zhǎng)期以來(lái)，古希臘天文學(xué)家托勒密的“地心體系”的理論統(tǒng)治著人們的

11、頭腦。托勒密認(rèn)為地球居于中央不動(dòng)，日、月、行星和恒星都環(huán)繞地球運(yùn)行。哥白尼在天體運(yùn)行論中推翻了托勒密的理論，闡明了日心說(shuō)：太陽(yáng)是宇宙的中心，地球圍繞太陽(yáng)旋轉(zhuǎn)。而后，布魯諾接受并發(fā)展了哥白尼的日心說(shuō)，認(rèn)為宇宙是無(wú)限的，太陽(yáng)系只是無(wú)限宇宙中的一個(gè)天體系統(tǒng)。伽利略通過(guò)望遠(yuǎn)鏡觀察天體發(fā)現(xiàn)：月球表面凹凸不平，木星有四個(gè)衛(wèi)星，太陽(yáng)有黑子，銀河由無(wú)數(shù)恒星組成，金星、水星都有盈虧現(xiàn)象等。不久，開(kāi)普勒分析第谷。布拉赫的觀察資料，發(fā)現(xiàn)行星沿橢圓軌道運(yùn)行，并提出行星三大運(yùn)動(dòng)定律，為牛頓發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力定律打下了基礎(chǔ)因此可以這樣說(shuō)：科學(xué)是不斷發(fā)現(xiàn)的過(guò)程，真理是不斷創(chuàng)新的過(guò)程。 4、保守是創(chuàng)新最大的障礙(牛頓晚年趨于保守)

12、 牛頓是世界上最偉大的科學(xué)家之一，他對(duì)科學(xué)的貢獻(xiàn)是史無(wú)前例的。他的一生有許多重大的發(fā)現(xiàn)：力學(xué)三定律、萬(wàn)有引力、冷卻定律以及微積分等。然而到了晚年，他的研究陷入了亞里士多德和柏拉圖學(xué)說(shuō)的范疇而不能自拔。他花了十年的時(shí)間研究上帝的存在，結(jié)果自然毫無(wú)所得。由此看來(lái)，即使一個(gè)偉大的學(xué)者，一旦落入陳舊的范疇，也談不上有絲毫的成就。 5、創(chuàng)新即是表現(xiàn)個(gè)性(鄭板橋獨(dú)創(chuàng)一體) 鄭板橋是清代書(shū)畫(huà)家、文學(xué)家，“揚(yáng)州八怪”之一。他自幼愛(ài)好書(shū)法，立志掌握古今書(shū)法大家的要旨。他勤學(xué)苦練，然開(kāi)始時(shí)只是反復(fù)臨摹名家字帖，進(jìn)步不大，深感苦惱。據(jù)說(shuō)，有次練書(shū)法入了神，竟在妻子的背上畫(huà)來(lái)畫(huà)去。妻子問(wèn)他這是干什么，他說(shuō)是在練字。他

13、妻子嗔怪道：“人各有一體，你體是你體；人體是人體，你老在別人的體上纏什么？”鄭板橋聽(tīng)后，猛然醒悟到：書(shū)法貴在獨(dú)創(chuàng)，自成一體，老是臨摹別人的碑帖，怎么行呢！從此以后，他力求創(chuàng)新，摸索著把畫(huà)竹的技巧滲在書(shū)法藝術(shù)中，終于形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格板橋體。 6、創(chuàng)新推動(dòng)歷史前步(商鞅變法) 商鞅變法是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名政治家商鞅為維護(hù)秦國(guó)統(tǒng)治者的利益而推行的一系列變革措施。 公元前361年，秦孝公即位。年輕的國(guó)君決心改變秦國(guó)的落后面貌，于是下了一變法圖強(qiáng)的求賢詔令。商鞅就是在這個(gè)時(shí)候自魏國(guó)來(lái)到秦國(guó)的。 商鞅到秦國(guó)后，宣傳“強(qiáng)國(guó)之術(shù)”，決心協(xié)助秦孝公進(jìn)行社會(huì)改革，因此得到秦孝公的信任，任命他為左庶長(zhǎng)。 公元前359

14、年和公元前350年，在商鞅主持下秦國(guó)兩次公布了新法。秦國(guó)經(jīng)過(guò)商鞅變法，面貌煥然一新。秦國(guó)從落后國(guó)家，一躍而為“兵革大強(qiáng)，諸侯畏懼”的強(qiáng)國(guó)，出現(xiàn)了“家給人足，民勇于公戰(zhàn)，怯于私斗，鄉(xiāng)邑大治”的局面。 正是由于它的作用，秦朝的歷史才變得如此輝煌。 3、 探索觀點(diǎn) 1、探索的終點(diǎn)是真理。 2、探索需要毅力、恒心和吃苦的精神。 3、探索要有明確的方向、正確的方法。 4、懷疑是探索的源泉，不滿足是探索的動(dòng)力。 5、人類(lèi)對(duì)未知的探索是永恒的。 名言： 1、路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。楚屈原 2、人的天職在于探索真理。波蘭哥白尼 3、向沒(méi)有開(kāi)辟的領(lǐng)域進(jìn)軍，才能創(chuàng)造新天地。美李政道 4、生活的全部意義在于

15、無(wú)窮地探索尚未知道的東西，在于不斷地增加更多的知識(shí)。法左拉 經(jīng)典素材 1、探索成功之路(姚明在NBA) 姚明憑借自己的實(shí)力，在競(jìng)爭(zhēng)激烈的NBA中成長(zhǎng)，他不僅為中國(guó)籃球隊(duì)員的成長(zhǎng)探索出了一條成功之路，還成為了中國(guó)籃球的驕傲。相比于姚明而言，三大中鋒中另外一位在NBA打拼的中國(guó)球員巴特爾近期已逐漸淡出我們的視野。在被魔術(shù)隊(duì)無(wú)情拋棄之后，大巴一邊與傷病做著頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)，一邊苦苦等待著聯(lián)盟中某支球隊(duì)的召喚。這位曾經(jīng)在賽場(chǎng)上叱咤風(fēng)云的鐵面漢子還在無(wú)盡的等待中，探索著自己的成功之路。 2、探索是孜孜不倦的追求(居里夫人的故事) 1896年，法國(guó)物理學(xué)家亨利貝克勒發(fā)現(xiàn)了元素放射線，這引起了居里夫人極大的興趣，

16、激起了她童年時(shí)就具有的探險(xiǎn)家的好奇心和勇氣。她認(rèn)為，這是個(gè)絕好的研究課題，就同丈夫彼埃爾商量研究這種射線的性質(zhì)和來(lái)源。 這是一項(xiàng)艱苦的任務(wù)，彼埃爾東奔西跑，最后才在他原來(lái)工作過(guò)的理化學(xué)校借到一間又寒冷又潮濕的小工作間。 在研究過(guò)程中，她發(fā)現(xiàn)，能放射出那奇怪光線的不只有鈾，還有釷。她把這些光線稱(chēng)為“放射線”。居里夫人在進(jìn)一步的研究中發(fā)現(xiàn)，可能還有一種物質(zhì)能夠放射光線。這種光線要比鈾放射的光線強(qiáng)得多。她認(rèn)為，這種新的物質(zhì)，也就是還未被發(fā)現(xiàn)的新元素，只是極少量地存在于礦物之中。她把它定名為“鐳”。 居里夫婦必須從瀝青鈾礦中分離出鐳來(lái)，但是這種礦很稀少，礦中鈾的含量極少，價(jià)格又很昂貴，他們根本買(mǎi)不起。

17、后來(lái)，他們得到了奧地利政府贈(zèng)送的一噸已提取過(guò)鈾的瀝青礦的殘?jiān)_(kāi)始了提取純鐳的實(shí)驗(yàn)。 1906年，彼埃爾。居里在一場(chǎng)意外的車(chē)禍中喪生。居里夫人極為哀痛，但這并沒(méi)有動(dòng)搖她獻(xiàn)身科學(xué)的意志。她決心把與丈夫共同開(kāi)拓的科學(xué)事業(yè)進(jìn)行下去。1910年，居里夫人成功地分離出金屬鐳，分析出鐳元素的各種性質(zhì)，精確地測(cè)定了它的原子量。 4、書(shū)籍名言1、書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。劉向2、人類(lèi)的全部生活都依次在書(shū)中留下印記；種族、人群、國(guó)家消失了，書(shū)卻依然存在。赫爾岑3、書(shū)中橫臥著整個(gè)過(guò)去的靈魂。卡萊爾4、書(shū)籍是在時(shí)代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一代。培根5、幾乎每一本書(shū)都似乎在我的面前

18、打開(kāi)了新的、不知道的世界窗口。高爾基6、書(shū)籍使人變得思想奔放。革拉特珂夫7、在最不足道的書(shū)本里，我們也總能找到些值得注意的東西。哥爾多尼8、所謂好書(shū)是指其內(nèi)容和你的意見(jiàn)完全相左，但仍舊對(duì)你有所幫助的書(shū)。羅斯麥唐納9、書(shū)籍猶如朋友，必須慎重選擇。黑德斯10、不好的書(shū)告訴你錯(cuò)誤的概念，使無(wú)知者變得更無(wú)知。別林斯基11、書(shū)有可淺嘗者，有可吞食者，少數(shù)則須細(xì)嚼慢咽。培根經(jīng)典素材 1、書(shū)是老師，書(shū)是大學(xué) 法拉第：書(shū)引他走上科學(xué)研究之路 英國(guó)的物理學(xué)家和化學(xué)家法拉第，因家庭貧苦，小時(shí)沒(méi)有上過(guò)學(xué)。他12歲時(shí)，一邊賣(mài)報(bào)，一邊從報(bào)上識(shí)字。13歲時(shí)，法拉第進(jìn)了一家印刷廠，工作之余他就翻閱裝訂過(guò)的書(shū)，在送貨的路上也

19、是邊走邊看，經(jīng)過(guò)幾年努力，他終于摘掉了文盲的帽子。后來(lái)他又看大英百科全書(shū)，他特別喜愛(ài)看電學(xué)和力學(xué)方面的內(nèi)容，法拉第還用廢紙訂成筆記本，摘錄各種資料，有時(shí)還畫(huà)上插圖。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，英國(guó)皇家學(xué)會(huì)會(huì)員丹斯來(lái)印刷廠，意外發(fā)現(xiàn)了法拉第的“手抄本”，當(dāng)他知道這是出自一個(gè)學(xué)徒工之手時(shí)，大吃一驚。他送給了法拉第四張皇家學(xué)院聽(tīng)課證。這便是法拉第走上科學(xué)研究道路的開(kāi)始。 2、書(shū)與人生結(jié)下不解之緣 文學(xué)家、學(xué)者：愛(ài)書(shū)成癖的一些雅號(hào) 我國(guó)歷史上有許多大文學(xué)家、大學(xué)者，都酷愛(ài)讀書(shū)，精讀泛覽，愛(ài)書(shū)成癖，因而獲得了種種雅號(hào)：書(shū)淫：南北朝時(shí)的劉孝標(biāo)，想方設(shè)法找書(shū)來(lái)讀，無(wú)論路程多遠(yuǎn)，他都去求借，然后便沉浸在借回的書(shū)中。人們見(jiàn)

20、這種讀書(shū)的貪婪狀態(tài)，就稱(chēng)他為“書(shū)淫”。 書(shū)庫(kù)：隋朝公孫景茂，別號(hào)元蔚。他自幼潛心學(xué)習(xí)，一生中讀了許多書(shū)，被人們稱(chēng)為“書(shū)庫(kù)”。 繡囊：后漢馬融博學(xué)多識(shí)，飽讀詩(shī)書(shū)，因此人們說(shuō)他肚子里裝滿了天下錦繡文章，使他獲得了“繡囊”的雅號(hào)。 書(shū)城、鄴架：唐代李泌，7歲就能賦詩(shī)成文，唐玄宗詔命他供奉東宮。他不僅看書(shū)極多，家里藏書(shū)也極豐富，所以被人稱(chēng)為“書(shū)城”。又因?yàn)樗环鉃猷捄睿杂钟小班捈堋钡恼f(shuō)法。 書(shū)簏：唐代李善讀書(shū)極多，又博聞強(qiáng)記，學(xué)識(shí)弘富，曾經(jīng)注過(guò)文選，成為歷代流傳的善本。他被人稱(chēng)為“書(shū)簏”。(簏：竹編成的箱子) 行書(shū)櫥：這是人們對(duì)唐代學(xué)問(wèn)大家虞世南的稱(chēng)呼，意思是說(shuō)他讀書(shū)面廣，常識(shí)淵博，像一個(gè)活動(dòng)的

21、書(shū)柜。被人稱(chēng)為“書(shū)櫥”的還有宋代政治家李綱。而明代文學(xué)家丘瓊山博學(xué)多才，被人們稱(chēng)為“丘書(shū)柜”。 3、不是每本書(shū)都好，不是每本書(shū)都要讀 顏駟：世人戲稱(chēng)“馬四庫(kù)” 漢代有個(gè)叫顏駟的人，自幼嗜書(shū)，無(wú)書(shū)不讀，讀過(guò)的書(shū)堆積滿房，世人戲稱(chēng)“馬四庫(kù)”。也許正由于讀得過(guò)濫，他一直到老都無(wú)多大建樹(shù)。漢武帝聞之，出于同情，勉強(qiáng)給了個(gè)都尉之職。 4、貝弗里奇：只有一小部分才值得你細(xì)加研味 貝弗里奇是英國(guó)杰出的動(dòng)物病理學(xué)家，他對(duì)如何讀書(shū)很有見(jiàn)地。他說(shuō)：僅1952年版的世界科技雜志一覽，就編入了5萬(wàn)多種期刊的學(xué)術(shù)文章，相當(dāng)于每年讀200萬(wàn)篇文章，或一周讀4萬(wàn)篇。這是誰(shuí)也不能讀完的量。這說(shuō)明要使你讀的書(shū)變得對(duì)你有價(jià)值，你

22、就必須注重選擇，只有一小部分作品才值得讓你花時(shí)間去細(xì)加研味。 5、好書(shū)，引領(lǐng)人進(jìn)入人生、知識(shí)、創(chuàng)造之門(mén) 華羅庚：兩本書(shū)“把我引入了數(shù)學(xué)的皇宮” 我國(guó)著名的數(shù)學(xué)家華羅庚，由于家境貧寒，在父親的雜貨店里干起了幫手，但他對(duì)數(shù)學(xué)酷愛(ài)無(wú)比，靠著這股子執(zhí)著勁，他在數(shù)學(xué)這坎坷的山道上愈攀愈高。他說(shuō)：一本大學(xué)代數(shù)講義和一本只有50頁(yè)的微積分小冊(cè)子，把我引入了數(shù)學(xué)的皇宮。 決勝2009高考語(yǔ)文二輪專(zhuān)題復(fù)習(xí)學(xué)案：作文精彩結(jié)尾50例 1、教我如何追尋你的步伐，那美至于無(wú)所適從的精髓；教我如何觸及你的衣襟，那平淡而超然的態(tài)度。 這便是你吧，淡淡如泉水，你偏執(zhí)的追逐，泉邊那飄揚(yáng)的一片縞素，是為你而起的飄渺之歌。意義。

23、2、生命中的一瞬間的愛(ài)，竟賺取了我們活一生，對(duì)龐大的悲哀甘之如飴。是苦是甜，能品嘗這一世，終無(wú)悔！天空中不知什么時(shí)候飛起了風(fēng)箏，寂寞的鳥(niǎo)兒圍著它盤(pán)旋，我伸出手遮擋夕陽(yáng)刺入眼睛的光線，仿若明暗相間的幻象，想起這一路跌跌撞撞，忍不住眼淚灼熱地流淌下來(lái)。仰頭喝下最后一口咖啡，生活的余香留于齒間。 伍爾芙微笑著說(shuō)，讓我們記住共同走過(guò)的歲月，記住愛(ài)，記住時(shí)光。 3、渠清如許，這是一個(gè)人的處世態(tài)度，是與人交往的準(zhǔn)則，更是為國(guó)家民族奉獻(xiàn)的最高境界！ 沒(méi)有波瀾，沒(méi)有色彩，只有如水的靜默，那，卻是一種對(duì)生活的最高敬意！4、一個(gè)懂得什么時(shí)候該說(shuō)“不”，什么時(shí)候不能輕易說(shuō)“不”的國(guó)家才是一個(gè)真正的強(qiáng)國(guó)，才能在民族之

24、林中屹立不倒。 在奧運(yùn)來(lái)臨之際，讓我們理性對(duì)待“不”字，揚(yáng)起一葉民族之魂的風(fēng)帆！5、當(dāng)然，在邪惡勢(shì)力面前說(shuō)“不”，如同文天祥在元朝招降“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的絕唱；在混濁世事面前說(shuō)“不”，如屈原投江，如陶潛歸隱；在挫折困難面前說(shuō)“不”，如貝多芬，“厄住命運(yùn)的咽喉“的吶喊，如千手觀音創(chuàng)造的奇跡這些，都是經(jīng)過(guò)深思熟慮后，對(duì)心靈里一方凈土的堅(jiān)守，對(duì)人間邪惡勢(shì)力抗拒、不公命運(yùn)的有力抗?fàn)?，他們才是真正的勇者?所以，請(qǐng)不要輕易說(shuō)“不”。 6、感受鄉(xiāng)村，感受農(nóng)耕文明跳動(dòng)的脈搏，感受中國(guó)最渾厚的吶喊，感受那片土地的厚重，感受那片土地浸潤(rùn)的血汗；感受中國(guó)農(nóng)民最純樸的執(zhí)著與堅(jiān)忍，感受中國(guó)農(nóng)民所經(jīng)歷的

25、苦痛與無(wú)奈。 當(dāng)我們用鄙夷的目光看著他們，我們是否想過(guò)是他們用血汗帶給了我們生的希望。 看中國(guó)的農(nóng)民用最卑微的姿勢(shì)在中國(guó)的歷史上站成了永恒，也且讓我們用心去感受鄉(xiāng)村！ 7、然愛(ài)鳥(niǎo)之放生，又成害鳥(niǎo)之別徑。愛(ài)鳥(niǎo)之人心，已成牟利之市場(chǎng)。人間善惡之調(diào)詭，莫此為甚。商人以牟利為天職，或可不論。放生者之動(dòng)機(jī)，初看似亦無(wú)可非議。當(dāng)市上之鳥(niǎo)，將成鼎鑊中之犧牲，買(mǎi)而放之，善莫大焉。然若商人所賣(mài)，正為放生者而備，買(mǎi)者為一己愛(ài)心之發(fā)揚(yáng)，而不問(wèn)鳥(niǎo)之來(lái)去如何，是為盲愛(ài)矣。此鳥(niǎo)雖因我放飛而活命，彼鳥(niǎo)卻因人仍欲買(mǎi)而續(xù)遭網(wǎng)罟之災(zāi)。如此捕而放之，放而捕之，循環(huán)往復(fù)之間，眾鳥(niǎo)豈能平安愉快無(wú)死傷?由此可推知，放生之愛(ài)心愈多，遭難之

26、飛鳥(niǎo)愈眾。愛(ài)鳥(niǎo)而致鳥(niǎo)亡，此豈買(mǎi)而放生者所樂(lè)見(jiàn)之結(jié)局乎?故放生之善舉，亦當(dāng)慎為之。當(dāng)放生不成生意，利用善心以發(fā)財(cái)之市場(chǎng)不復(fù)在，眾鳥(niǎo)或?qū)⒏策m。人若有善心，存善念，時(shí)時(shí)處處皆可行善，不必執(zhí)著于放生一途也。 8、李叔同一代才俊，本可錦衣玉食，卻散盡家才，剃發(fā)歸佛門(mén)。很多人不理解他，只有他自己知道：人生百味，各有自己味道?？雌萍t塵，“五色而目迷”，他有了高出一般眼界，終成一代宗師。 流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。走在自己生命路上，有時(shí)很難看清自己是否走了彎路。不妨跳出來(lái)，調(diào)準(zhǔn)焦距，才能照出最好生活。9、當(dāng)我們的心靈得以解放，保持與外物的距離，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)天空，是給了我翱翔的渴望的天空；大地，是承載

27、著萬(wàn)物的地大地；海洋，是孕育了最初的生命的海洋。 讓我們退一步，保持適宜的距離，身邊的美好就會(huì)紛紛呈現(xiàn)。 10、中華民族是堅(jiān)毅、熱心、善良的民族。當(dāng)我們挺過(guò)洪水、挺過(guò)非典，挺過(guò)不法分子對(duì)祖國(guó)的分裂和對(duì)奧運(yùn)的褻瀆，我們也必將挺過(guò)慘烈的汶川大地震，成功地舉辦奧運(yùn)。但我們需要更多的思索和行動(dòng)，站在別人的角度，理性全面地看待問(wèn)題。 “愛(ài)人之心”深入我們的血液，永葆善良甜蜜，為善良保鮮，讓它不褪色，不變質(zhì)，不變味。 11、月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，命有否泰變化，年有四季更替，熬過(guò)長(zhǎng)夜，你便能見(jiàn)到黎明，飽受痛苦，你便能擁有快樂(lè)，耐過(guò)寒冬，你便無(wú)須蟄伏，落盡寒梅，你便能企盼新春。 12、沒(méi)有藍(lán)天的深邃，可

28、以有白云的飄逸；沒(méi)有大海的壯闊，可以有小溪的優(yōu)雅；沒(méi)有原野的芬芳，可以有小草的翠綠。生活中沒(méi)有旁觀者的席位，我們總可以找到自己的位置，自己的光源，自己的聲音。 13、或許是命運(yùn)的不幸注定要將自己繽紛多彩的夢(mèng)撞碎；或許是天地的無(wú)情終歸要將自己繼日的辛勤當(dāng)做泡影放飛，或許是許許多多的難以理解卻又實(shí)實(shí)在在的障礙與挫折早已將意氣豐發(fā)的拼搏與百折不撓的進(jìn)擊化為道道憂愁陣陣孤寂，那么就請(qǐng)?jiān)谄鄳K中反省我們自己吧！ 14、“成功的花，人們只驚羨它現(xiàn)時(shí)的明艷；而當(dāng)初的芽，卻浸透了奮斗的淚泉，灑滿了犧牲的血雨?！保ū恼Z(yǔ)）我們每個(gè)人都渴望成功，那么我們就應(yīng)該在剛剛起步的時(shí)候，用我們無(wú)悔的付出，去澆灌隔那剛剛萌芽的

29、種子。 15、每一滴水都折射出一個(gè)多彩的世界，每一雙眼睛都嵌進(jìn)一個(gè)多彩的世界，每一條泛著清麗的旋律的小溪都閃爍著美的光輝。不要空嘆人世的無(wú)奈，且用美麗的心情來(lái)看待人世的繁華多彩，細(xì)細(xì)品味那無(wú)處不在的美吧！ 16、也許你只是一株稚嫩的幼苗，然而只要堅(jiān)忍不拔。終會(huì)成為參天大樹(shù)； 也許你只是一條涓涓小溪，然而只要鍥而不舍，。終會(huì)擁抱大海； 也許你只是一只雛鷹，然而只要心存高遠(yuǎn)，跌幾個(gè)跟頭，終會(huì)翱翔藍(lán)天。 17、當(dāng)雛鷹尚嗷嗷待哺于巢穴之中，觀望藍(lán)天白云之時(shí)，它已有了夢(mèng)想，那就是振翅九霄，與藍(lán)天搏擊，與白云共舞；當(dāng)駿馬休憩于柵欄之中，昂首長(zhǎng)嘶之時(shí)，它也已有了夢(mèng)想，那就是奮蹄原野，馳騁天下。 18、冰雪覆

30、蓋的時(shí)候，我們需要一團(tuán)火來(lái)取暖；暗夜無(wú)邊的時(shí)候，我們需要點(diǎn)點(diǎn)星光來(lái)取暖；前途茫茫時(shí)，我們需要一盞航燈來(lái)取暖四季輪回，心里濾不去的是煩惱和憂愁，腳下略不去的是艱辛和傷痛。寒天冷日，讓我們用什么來(lái)溫暖迎風(fēng)而立的自己？留些真誠(chéng)給自己取暖吧！? 19、大海如果失去巨浪的翻滾，也就失去了雄渾；沙漠如果失去了飛沙的狂舞，也就失去了壯美；人生如果失去了真實(shí)的歷程，也就失去了意義。 20、一條幽徑，曲折迂回中總會(huì)激起心曠神怡的向往；一波巨瀾，潮起潮落時(shí)更能疊出驚心動(dòng)魄的鳴響；一個(gè)故事，遺憾悲婉里才有肝腸寸段的凄涼；一種人生，跌宕困頓中方顯驚世駭俗的豪壯。 2 1、“何處是歸程?長(zhǎng)亭更短亭。”不管我們以什么樣的

31、身份去詮釋“家”的內(nèi)涵，我們都應(yīng)知道家中有等待，家中有愛(ài)。 2 2、可見(jiàn)，列夫托爾斯泰的名言“幸福之家各個(gè)相同，不幸之家各有各的不幸”也不必完全奉為真理。關(guān)于幸福的答案，同樣是豐富多彩的。 23、話音剛落，全場(chǎng)響起了熱烈的掌聲。這時(shí)問(wèn)號(hào)先生紅著臉說(shuō):“剛才那位青年朋友講得很對(duì)，但是我們這是時(shí)空討論會(huì)，所以各位的意見(jiàn)也不盡相同。其實(shí)答案是豐富多彩的，并沒(méi)有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，愿各位都能發(fā)現(xiàn)美。今天就到這兒，散會(huì)?！?24、月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，命有否泰變化，年有四季更替，熬過(guò)長(zhǎng)夜，你便能見(jiàn)到黎明，飽受痛苦，你便能擁有快樂(lè)，耐過(guò)寒冬，你便無(wú)須蟄伏，落盡寒梅，你便能企盼新春。25、美學(xué)大師羅丹曾經(jīng)說(shuō)過(guò):

32、“美是到處都有的，對(duì)于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)?！苯裉?，受這位富有創(chuàng)新精神的學(xué)者啟發(fā)，我想說(shuō):“答案是普遍存在的，對(duì)于我們的腦袋，不是缺少思考，而是缺少角度?！痹S多時(shí)候，我們都迷惑于問(wèn)題的不解或徘徊于多解的選擇路口，怎樣走便成了心中的疑團(tuán)，往往舉棋不定，左右亂傾，這時(shí)，就有換個(gè)角度考慮的必要，這樣會(huì)給你帶來(lái)更多成功的機(jī)會(huì)。26、是什么，來(lái)得悄無(wú)聲息，走得不留痕跡，卻激起所有色彩的輕舞飛揚(yáng)?是什么，走得不留痕跡，來(lái)得悄無(wú)聲息，可留下穿越一季的傾情歌唱?是什么，輕輕地來(lái)了，又悄悄地走了，在收獲的季節(jié)留下飄垂的金黃?是什么，悄悄地走了，又輕輕地來(lái)了，為沉寂的大地紡出潔白的夢(mèng)想?27、長(zhǎng)劍

33、、短劍，我們無(wú)法選擇；聰穎、愚鈍，我們也無(wú)法選擇。我們所能選擇的，就是握緊了手中的劍，然后不懈怠地前進(jìn)，前進(jìn)，再前進(jìn) 28、 這用星光寫(xiě)在夜暮上的日記，在太陽(yáng)出來(lái)時(shí)將退去光輝。請(qǐng)我再次大喊：“要有光！”希望黑云暫時(shí)消散，人們可以如千年前的仰頭膜拜時(shí)，看見(jiàn)“神”給與他們的啟示。29、 就用長(zhǎng)城的青磚連接埃菲爾的鐵塔；用長(zhǎng)江的波浪親吻撒哈拉的流沙；用鼓浪嶼的琴聲動(dòng)聽(tīng)維也納，讓一顆顆炙熱的心去網(wǎng)絡(luò)美麗的地球，建設(shè)好地球村的每一寸土地，每一方水。 30、 為了地球的命運(yùn)，為了每一位村民的前途，讓我們珍惜那孔雀的彩屏，皎潔的月光和和平的歌聲。讓我們?yōu)榱说厍虼宓拿篮妹魈於餐?，共同?chuàng)造。 31、 讓沙

34、塵暴來(lái)得更猛烈些吧！喚醒人類(lèi)沉睡的環(huán)保意識(shí)，否則人類(lèi)將被迫用自己的毀滅來(lái)贖罪。否則地球上的最后一滴水是人類(lèi)的眼淚，地球上的最后一粒砂將是埋葬人類(lèi)的墳?zāi)埂?32、 小小的地球村熙熙攘攘，并不太平。但大家只要以誠(chéng)相待，以心換心，綠色的橄欖樹(shù)必將翠綠每一寸土地，和平的白鴿必將飛過(guò)天空的每一個(gè)角落。 33、 君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回，君不見(jiàn)青山綠水容顏退，破鏡重圓何其難/今天已是凄風(fēng)苦雨，明天呢/是暗淡依舊，還是艷陽(yáng)高照？地球村里的人們，準(zhǔn)備好了嗎？ 34、 科技燭火，照亮了人類(lèi)光輝的歷程，科技巨錘，打造了一個(gè)神奇的地球村，科技注腳，踏出了一個(gè)個(gè)奇跡，一份份驚喜。 35、 這是怎樣的一個(gè)地

35、方??！不同膚色不同語(yǔ)言的的人們共同締造了這個(gè)美麗的村莊，不同的膚色構(gòu)成了村莊一幅絢麗的水彩圖，不同的語(yǔ)言交織奏響了村莊的天籟之音。仰望天空，一只雪白的鴿子正銜著綠色的橄欖枝悠閑地飛過(guò) 36、 泰山的朝霞裝飾了富士山的仲夏；黃河的木槳濺起了多瑙河的浪花；海南島的椰風(fēng)撫摸著西伯利亞；長(zhǎng)城的青磚連起了埃菲爾的鐵塔；長(zhǎng)城的波浪親吻撒哈拉的流沙；鼓浪嶼的琴石動(dòng)聽(tīng)維也納 37、 讓老人常去夏威夷，讓孩子讀懂金字塔！ 讓世界聯(lián)網(wǎng)，共享美麗的風(fēng)光；與世界聯(lián)網(wǎng)，架起溝通橋梁。 與世界聯(lián)網(wǎng)，讓伯拉圖和亞里士多德成為朋友；與世界聯(lián)網(wǎng)，讓孔子與薩士比亞手牽起手！38、所以，請(qǐng)尊重不同的看法，不同的選擇，請(qǐng)用心去領(lǐng)會(huì)并

36、呵護(hù)真正的和諧，各個(gè)民族的不同風(fēng)俗習(xí)慣，請(qǐng)給予保護(hù)；各個(gè)地區(qū)的不同生活習(xí)性，請(qǐng)給予寬容；尊重商店里買(mǎi)不同飲料的人；尊重音像店里買(mǎi)古典音樂(lè)或是流行搖滾音樂(lè)的顧客正是每個(gè)人的不同特性構(gòu)成這變幻的多彩的大千世界，沒(méi)有不同就沒(méi)有真正的和諧。 問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉?。?繽紛的色彩， 為何？ 繽紛成就和諧 39、一花一世界，從那門(mén)前的流波里，我們似乎看到了平江城的骨子。那便是她給我們的答案。城的美妙，在于她勾起了我們的好奇心。城的美妙，也在于她給了你最精彩的答案。40、人生必然是這樣，漸行漸遠(yuǎn)。有言曰，少年看山是山，看水是水；中年看山不是山，看水亦非水；老年看山還是山，看水仍是水。此言得之。人生就是從單純到復(fù)雜，又歸于平靜簡(jiǎn)單的周而復(fù)始。而我們要做的，是享受每一種滋味，感受每一種境界，并且在這個(gè)過(guò)程中，提