(完整版)第一章學(xué)前兒童社會性發(fā)展概述

1、分組、學(xué)生講述實習(xí)收獲。第一章學(xué)前兒童社會性發(fā)展概述（講義）第一節(jié)社會性及其對學(xué)前兒童發(fā)展的意義一、社會性簡介所謂“學(xué)前兒童社會教育”即培養(yǎng)兒童適應(yīng)社會，發(fā)展其“社會性”的教育。那么，什么是“社會性”呢？假設(shè)提問：很不幸，你乘坐的飛機失事了。不幸中的萬幸，你存活了下來。但是，萬幸中的不幸，只有你一個人幸存了下來。這時候，你最希望的事情是什么？總之，你是需要看到有別的人。為什么呢？對了，因為這有這樣，你才覺得安全。換句話說，只有在和其他同類在一起的時候，我們才覺得安全。這，就是一種社會性的表現(xiàn)。是的，人懼怕孤獨，因為人具有社會性，是一種社會性動物。當(dāng)一個人獨處時，是談不上" 社會 &q

2、uot; 的，但身邊只要再有一個人，" 社會 " 就構(gòu)成了。一個家庭， 就是一個小社會; 一個單位，也是一個小社會。凡是有人群的地方，就有各種各樣的社會 " ，人的生存離不開社會。人每天都在各種小的、中型的、大的社會群體中，充當(dāng)著各種角色，表現(xiàn)著自己的“社會性” 你跟別人打交道的方式、 你對別人的態(tài)度、你怎樣受別人的影響、你怎樣影響別人所有這一切，都是一個人社會性的表現(xiàn)以及表現(xiàn)自己的社會性的場合。但是在人們離不開社會的同時，人們在社會中和人交往時，又會有這樣或者那樣的矛盾。正如一首老歌唱的： “不喜歡孤獨， 卻又害怕兩個人相處，這分明是一種痛苦。” 只要有社會，就

3、會有矛盾，有人際交往的痛苦。說到痛苦，佛教對其闡釋得比較透徹：【擴展知識：人生八苦】第一類是生老病死，這是人生的自然過程之苦；第二類是怨憎會、恩愛別離和所欲不得，這是主觀愿望所不得滿足之苦。最后歸結(jié)為“五盛陰 ” ， “五盛陰 ”指對人生的愛戀與追求，以此為苦，說明人的存在本身為苦。佛教的教義認(rèn)為，凡是有生命的個人，苦都是在所難免的。這種看法未免有些悲觀，讓人覺得人生簡直就是一片灰暗。佛告訴我們，因為你是人，所以你就必須在人世間承受痛苦一一充滿了宿命論的意味。那從科學(xué)的角度來理解，作為人，為什么離不開社會呢？（一）社會性的產(chǎn)生提問：作為一個人，需要些什么？原發(fā)性（生理性）需要與社會性需要。（引

4、用一：馬斯洛的本能五層次理論）社會性需要也是個人生活所必需的，如果這類需要得不到滿足，就會使個人產(chǎn)生焦慮、 痛苦等情緒。比如，人自出世之后便成為各種社會團(tuán)體中的一分子。從嬰幼兒時期起，人就想與他人 親近、與他人來往，希望得到別人的贊許、關(guān)心、友誼、愛護(hù)、接受、支持和合作。隨著年 齡的增長，人們不但沒有因為自身力量的壯大而削弱這種需求，反而還增加了這種需求。有人對絕對孤立狀態(tài)下的人（如一些宗教團(tuán)體成員、遇難船上的人、隔離實驗的志愿 參加者、智利被困礦工）的個案研究表明，長時間的孤獨隔離會產(chǎn)生突然的恐懼感和類似憂 慮癥發(fā)生的情感，并且隔離時間越長，產(chǎn)生恐懼和憂慮就越重。所以，社會性需要是作為人類的

5、一種基本需要，也是人類區(qū)別于動物的一個根本特征。當(dāng)然，現(xiàn)代科學(xué)證明了，很多動物都具有社會性，但是動物的社會性遠(yuǎn)沒有人類的復(fù)雜罷 了。當(dāng)人一出生時，由于他的身上還沒有任何人類社會的烙印，他只是一個自然的客觀存在，即人們通常所說的“自然人"。但是，由于這個自然人生活在人的社會環(huán)境中，與人進(jìn)行某種形式的交往，學(xué)習(xí)該社會所認(rèn)可的行為方式、價值取向等，并把這種行為方式、價值取向等 內(nèi)化，變?yōu)樽约旱男袨闇?zhǔn)則，使自己逐漸適應(yīng)周圍的社會生活。【各種不同的社會行為方式和價值取向是不同的：舉例“東西方的禮儀”、“中國和韓國的禮儀” “古代和現(xiàn)代的婚姻、戀愛”】假如一個人遠(yuǎn)離了社會生活，失去了人際交往，那

6、他只能是個自然人，而永遠(yuǎn)不具有社會人所具有的社會性。I （舉例，狼孩的故事和離開社會又回到人類社會的小孩）一最后，需要強調(diào)的，人的需要是痛苦的根源，但是，它也是人類進(jìn)步的動力。人類只有在社會中，才能實現(xiàn)人類的進(jìn)步、追求更美好的生活。痛，并進(jìn)步著。（ 二 ） 社會性的內(nèi)容關(guān)于社會性的內(nèi)容，心理學(xué)家、教育學(xué)家、社會學(xué)家、人類學(xué)家都在關(guān)注，但關(guān)注的角度有所不同。這里，我們不去了解和區(qū)分這些專業(yè)的學(xué)術(shù)爭論。我們只需要了解，什么是社會性?！径x】: 社會性是指個體在培養(yǎng)社會情感、掌握社會技能、學(xué)習(xí)社會規(guī)范的社會化過程中所產(chǎn)生的一種心理特征。由于這種心理特征的發(fā)生和發(fā)展，兒童由自然人逐漸變?yōu)槟苓m應(yīng)生活環(huán)境

7、、能與周圍人交往，并以自己的獨特個性對他人施加影響的社會人。人在不同的年齡階段，其社會性要求也是不一樣的。作為人生之初的學(xué)前兒童期，其社會性內(nèi)容有哪些呢?本課程從心理學(xué)角度出發(fā)，選取自我意識、情緒情感、個性、社會性行為、道德共五個方面，作為學(xué)前兒童社會性的內(nèi)容。（第二節(jié)內(nèi)容，這里略）二、社會性對學(xué)前兒童發(fā)展的意義在簡單了解了社會性是什么之后，回到我們本門課的內(nèi)容，我們需要知道為什么需要開設(shè)學(xué)前兒童社會學(xué)這門課程，或者說，這門課程有什么用處？【提問】同樣是智力中等或智商水平較高的人，為什么有的人與他人的關(guān)系和諧，懂得樂群合作、禮貌謙讓，受人歡迎;可有的人卻與他人的關(guān)系緊張，攻擊性強、孤僻易怒，受

8、人排斥呢?經(jīng)過比較后得出結(jié)論: 有的人適應(yīng)他們所生活的社會; 有的人不適應(yīng)他們所生活的社會，與周圍人格格不入，甚至逆反、對立。一言以蔽之，兩種人的社會適應(yīng)程度大不一樣，即他們的社會化程度不一樣。現(xiàn)實要求我們要懂得如何與他人相處。但是，這不是一件簡單的事情。甚至可以說，發(fā)展好社會性，是一門高深的藝術(shù)?！静皇呛窈趯W(xué)，也不是善于鉆營，而是一種素質(zhì)】試想： 你是愿意跟善于協(xié)調(diào)各種矛盾的聰明人在一起，還是喜歡和一個整天憤世嫉俗、不受人歡迎的人在一起？有的同學(xué)可能會說：現(xiàn)代社會是個崇尚個性解放的社會，特立獨行值得鼓勵?！颈嫖觯鹤非髠€性的社會需要人們發(fā)展社會性么？為什么？】特立獨行講的是一種生活態(tài)度，卻并不

9、是與人為惡。個性張揚和與人和睦可以兼容。底線是不要傷害他人的利益?！皞€性的成功在于能吸引，而不是排斥”對于學(xué)前兒童，社會性同樣是其生存發(fā)展的必需的內(nèi)容。偉人鄧小平同志曾告誡那些急 功近利的足協(xié)官員們說：足球，要從娃娃抓起！但是，偉人故去了，中國足球陷入了前所未 有的低谷。我們的教育，何嘗不需要從娃娃抓起！社會教育，尤其如此！1 .社會性是學(xué)前兒童社會性情感及社會交往的需要兒童自出生的那一天起就生活在社會之中，也就是說，兒童一出生就預(yù)示著其社會性發(fā)展的開始。按照美國心理學(xué)家馬斯洛的需要理論，兒童除了基本的生理需要外，還有社會性的需要，如安全的需要、歸屬和愛的需要等。 安全需要表明兒童間接地需要情

10、感支持及社會 交往，襁褓中的嬰兒因為感到溫暖、安全，進(jìn)而產(chǎn)生與成人主要是母親的親近需要。隨著兒童的發(fā)展，兒童的社會性情感及社會交往的需要也越來越強烈。兒童一天也離不開與成人、教師、同伴的交往。（“計時隔離”可以作為懲罰的原因）對兒童將來的發(fā)展來說，社會性的培養(yǎng)就顯得更為重要了。哈佛大學(xué)心理學(xué)博士丹涅爾戈爾曼研究表明"孩子的未來20%X決于智商，80%X決于情商。"（引用二：什么是情商） 加商包括以下幾個方面的內(nèi)容:一是認(rèn)識自身的情緒。因為只有認(rèn) 識自己，才能成為自己生活的主宰。二是能妥善管理自己的情緒。即能調(diào)控自己；三是自我激勵， 它能夠使人走出生命中的低潮，重新出發(fā)。四是

11、認(rèn)知他人的情緒。這是與他人正常交往，實現(xiàn)順 利溝通的基礎(chǔ)；五是人際關(guān)系的管理。即領(lǐng)導(dǎo)和管理能力。卡耐基也曾說過，一個人的成功，所學(xué)的專業(yè)知識所起的作用是15%與他人的交際能力卻占85%在生活中，我們也常常會遇到這樣的現(xiàn)象：一些智商很高的人并不見得會成功，婚姻生活也并不一定美滿；而情商很高的人則必定事業(yè)成功、家庭幸福。智商高的人一般來說是專家，情商高的人卻具備一種綜合與平衡的才能。而情商的核心就是與別人進(jìn)行情感交流和社會交往的能力。（舉例：劉邦最大的優(yōu)點是有自知之明，凡事從不獨斷專行，善于收買籠絡(luò)人心，雖文不如蕭何,謀略不及張良，率軍打仗不比韓信，卻能指揮這些人心甘情愿為他服務(wù)。）因此，好的教育

12、并不單單只是智力的訓(xùn)練。因為相比較而言，社會性水平的高低更能決定孩子未來生活中獲取幸福和成功的能力，其中也包括家庭關(guān)系的成功與幸福。2 .社會性影響學(xué)前兒童身體、心智的發(fā)展首先，良好的社會性會促進(jìn)孩子的身體健康。因為人生活在社會環(huán)境當(dāng)中，他時時刻刻在接收著來源于周圍人、事或自身內(nèi)部的種種信息，這些信息經(jīng)過大腦的整理和分析，會對我們的情緒、情感產(chǎn)生影響。社會性發(fā)展得好一一和諧相處一一開心、愉快一一內(nèi)分泌系統(tǒng)平衡一一免疫力強】社會性發(fā)展不良一一沖突對抗一一生氣、煩躁一一內(nèi)分泌系統(tǒng)紊亂一一影響發(fā)育】有醫(yī)學(xué)研究表明，幼兒心情緊張可導(dǎo)致嘔吐、腹瀉、發(fā)燒等；長期神經(jīng)緊張還可導(dǎo)致幼兒生長發(fā)育遲緩；成人疾病中

13、的心臟病、高血壓、糖尿病、胃潰癢、慢性腸炎，也都與神經(jīng) 緊張有關(guān)?！静牧稀楷F(xiàn)代社會危害人類健康的三大心理問題（抑郁、酗酒、焦慮）其次，社會性還會影響學(xué)前兒童的智力發(fā)展。社會性發(fā)展得比較好的孩子一一適應(yīng)能力和自制力都比較強一一同伴、師生關(guān)系好一一獲得更多交往發(fā)機會一一交流多、視野廣、能力提高快。原本智力水平中等的孩子，如果非智力因素發(fā)展得很好一一良好社會性中的自制力、適應(yīng)能力、毅力、真誠等心理品質(zhì)，對一個人的學(xué)習(xí)和工作都是極其重要的，這雖然不能直接提高智力程度，但是它們能使智力得到充分的發(fā)揮。那么，他的學(xué)業(yè)成就完全可以比智力水平高而非智力因素發(fā)展得不好的孩子高許多。同樣道理，智力水平很高的孩子，

14、也會因為非智力水平的低下而導(dǎo)致智力水平發(fā)展一般 甚至很差。3 .社會性認(rèn)知的需要兒童的社會性認(rèn)知不等同于對一般客體的認(rèn)知，它是兒童主體觀念（是非觀念、價值觀念等）形成的過程：不是簡單地接受成人的觀念，或記住現(xiàn)行社會的規(guī)則、規(guī)范，而是在了解 它們的基礎(chǔ)上做出自己的判斷、抉擇，形成自己的認(rèn)識。即創(chuàng)造力、獨立性、適應(yīng)能力等良好的個性?！吭皆绨l(fā)展孩子的社會性，越有助于孩子在同伴關(guān)系中處于領(lǐng)導(dǎo)地位，形成孩子的領(lǐng)導(dǎo)氣 質(zhì)，也有利于孩子在將來激烈的社會競爭中培養(yǎng)良好過硬的素質(zhì)。良好的情緒控制能力還能幫助孩子養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握以后需要的知識才干?？刂谱晕?、傾聽他人、與人合作等這些社會性技能，是品學(xué)兼優(yōu)的

15、孩子必須具備的。第二節(jié)學(xué)前兒童社會性的發(fā)展特點學(xué)前兒童社會性的發(fā)展包括哪些內(nèi)容？各國心理學(xué)家、教育學(xué)家對此有不同的認(rèn)識。下面，我們嘗試從心理學(xué)角度，結(jié)合學(xué)前兒童的年齡特征、心理特征，抽取學(xué)前階段兒童社會性構(gòu)成的最基本因素，即自我意識、情緒情感、個性、社會性行為、道德等五個方面作為學(xué)前兒童社會性的內(nèi)容。、自我意識（一）自我意識的內(nèi)涵自我意識指主體對其自身的意識，即主體對自己和自己心理的認(rèn)識。人由于自我意識的 發(fā)展，才能進(jìn)行自我觀察、自我分析、自我體驗、自我控制以及自我教育等等。從知、情、意這一角度出發(fā)，自我意識包括自我評價、自我體驗、自我控制三個方面,1、自我評價包括自我感覺、自我概念等。首先，

16、幼兒自我評價表現(xiàn)在對自己性別的認(rèn)識，還有自己的名字、年齡等 ；其次，觀察到自己的身體特征、動作、能力、愛好、所有物等；最后，涉及自己與父母及同伴的關(guān)系。兒童進(jìn)行自我評價的途徑有三種 ：掌握別人對自己的評價；社會性比較，即從與別人比較 中對自己做出評價；自我檢驗，或狹義的自我評價。2、自我體驗包括自我感受、自尊、自愛等，其中自尊是自我體驗的核心內(nèi)容。自我體驗是伴隨自我認(rèn)識而產(chǎn)生的內(nèi)心體驗，是自我意識 在情感上的表現(xiàn),即主我對客我所持有的一種態(tài)度。它反映了主我的需要與客我的現(xiàn)實之間的關(guān)系?？臀覞M足了主我的要求，就會產(chǎn)生積極肯定的自我體驗，即自我滿足；反之，客我沒有滿足主我的要求，則會產(chǎn)生消極否定的

17、自我體驗，即自我責(zé)備?？臀夷芊駶M足主我的要求，往往與個體的自我認(rèn)知、自我評價和個體對社會規(guī)范、價值標(biāo)準(zhǔn)的認(rèn)識有關(guān)。自我體驗的內(nèi)容十分豐富，比如自尊心與自信心、成功感與失敗感、自豪感與羞恥感等。3、自我控制是指在目標(biāo)受阻時，個體抑制其行為或改變行為的能力。學(xué)前兒童的自我控制分為五個階段:2 歲前分別為神經(jīng)生理調(diào)節(jié)階段、知覺運動調(diào)節(jié)階段、外部控制階段（ 即服從控制者的命令）;2 歲左右自我控制能力逐漸發(fā)展起來，即利用表征能力， 以符號代替物體，在沒有外界監(jiān)控的情況下服從控制者要求、延緩自己要求的行為;4歲以后兒童開始運用語言進(jìn)行自我調(diào)節(jié)和控制了?！九e例】 “奶油蛋糕”試驗兒童控制自己是很難的事情老

18、師對十八個小朋友說： “小朋友們， 今天我請你們吃蛋糕?！?“我最愛吃蛋糕了。 ”“但是，我有個要求，我要出去五分鐘，在我回來之前，你們不能吃蛋糕，回來之后才能吃。 如果誰沒有吃蛋糕，我就獎勵給他一個棒棒糖” 老師就到另外一間屋子里去，通過圓孔能看見孩子所在屋發(fā)生的事情在個別孩子忍不住吃了第一口后，陸續(xù)一些孩子都吃了自己面前的蛋糕，五分鐘后老師回來時，已有一半的孩子在吃蛋糕了。每個人的自制力不同。大量的事實和研究證明自制力缺乏的人做事不考慮后果，只顧眼前利益，而且在長期利益失去之后又不能保持情緒的穩(wěn)定，容易悲觀、自責(zé)、沮喪、一蹶不振。自制力主要在于養(yǎng)成，因此，讓孩子從小學(xué)會控制自己是非常重要的

19、。幼兒正處于形成自制力的萌芽階段，好吃的、好玩的對孩子的誘惑力很大，但孩子從三歲左右起，接受的社會規(guī)范、道德標(biāo)準(zhǔn)越來越多，也越來越理解其中的含義，知道如果自己能夠抵制誘惑，就能獲得自己最想得到的東西。如果在幼兒期間對孩子放任自流，一味地滿足他們，一旦養(yǎng)成了這樣的習(xí)慣，到上小學(xué)，孩子就會養(yǎng)成另外一種意志：自己想要的必須要當(dāng)時得到，否則就會大發(fā)脾氣，難以容忍，這樣會大大消磨他們的自制力，對其身心健康成長不利。3 歲半到 4 歲的孩子就已經(jīng)能夠通過自制力調(diào)節(jié)自己的需求了。最后，他們會得到最豐富的獎賞。如果孩子到玩具店后，一定要買價格昂貴的電動車，而你的支出計劃又沒有這筆消費， 你可以跟他商量，我們可

20、以買一個便宜的你喜歡的小玩具，但媽媽沒有更多的錢買電動車，如果你幫媽媽節(jié)省生活費，媽媽會很感謝你，因為你特別理解媽媽。美國心理學(xué)家曾經(jīng)做過一個非常著名的 “軟糖實驗”。被試驗的孩子面前擺著一塊糖，并且被告知如果在五分鐘內(nèi)忍住不吃就能得到第二塊。經(jīng)過追蹤調(diào)查，那些很好地克制自己，在規(guī)定的時間內(nèi)沒有吃第一塊糖而得到第二塊糖的孩子長大后許多人都考上了大學(xué)，有著較高的聲譽和社會地位及財富；而那些忍不住吃掉第一塊糖的孩子長大后大多表現(xiàn)平平，這就是自我控制對個人發(fā)展的重大影響。（二）學(xué)前兒童自我意識的發(fā)展特點1.0-3 歲兒童自我意識的產(chǎn)生和發(fā)展嬰兒期是自我意識發(fā)生的時期。剛出生的嬰兒是沒有自我意識的?！?/p>

21、像玩弄其他物體一樣玩弄自己的腳、手指等，甚至啃自己的腳趾、扯自己的頭發(fā)、狠咬自己的手指】一般要到嬰兒期末，才能開始把自己的身體與其他物體區(qū)分開來，才能意識到自己的存在，才能把自己和周圍存在的" 物 " 區(qū)分開來。幼兒前期的兒童自我意識的發(fā)展，首先 表現(xiàn)在能把自己和" 別人 " 明顯地區(qū)分開來，能夠在鏡中識別自我;在成人指導(dǎo)下，才逐漸學(xué)會用人稱代詞的第一人稱，說"我要喝水"、 "我不哭 "等，如聽到別人呼喚自己的名字時會產(chǎn)生明顯的反應(yīng)，即知道是在叫自己，而不是叫別人。其次，語言的發(fā)展為這一時期兒童自我意識的發(fā)展創(chuàng)造了

22、條件，能夠準(zhǔn)確地使用代詞“我”是兒童自我意識真正形成的標(biāo)志。再次，表現(xiàn)在他們開始出現(xiàn)了" 自尊心 " 。當(dāng)兒童受到戲弄、嘲笑、不公正的待遇，或在別的兒童面前受到責(zé)罵等，往往引起憤怒、哭鬧或反抗行為。2.3- 6歲幼兒期自我意識的發(fā)展幼兒期是自我意識進(jìn)一步形成和發(fā)展的時期。(1)幼兒自我意識的形成表現(xiàn)在對自己性別的認(rèn)識，知道我是誰、我?guī)讱q、我是男孩還是女孩，可自我觀察到身 體特征、動作、能力、愛好、所有物。例如游戲中，選女孩當(dāng)媽媽，體現(xiàn)出幼兒對性另標(biāo)準(zhǔn)的認(rèn)識 ；選大個子當(dāng)警察，則體現(xiàn)出幼兒對能力的認(rèn)識。(2)自我評價進(jìn)一步發(fā)展自我評價大約從2-3歲開始出現(xiàn)。幼兒自我評價的發(fā)展

23、和幼兒認(rèn)知及情感的發(fā)展有密切 聯(lián)系。其特點有如下幾點。A主要依賴成人的評價幼兒還沒有獨立的自我評價。問幼兒 ”為什么說自己是好孩子"時，幼兒會說因為老師說 我是好孩子，或者說"媽媽說我是好孩子”。一直到幼兒晚期，幼兒才開始出現(xiàn)獨立的評價。而且幼兒的自我評價往往非常簡單，他 們一般把自己看成"好"或"不好"，"聰明"或"愚笨"，"強壯"或"弱小"，很難像成人一樣做出 全面細(xì)致的區(qū)分?！窘逃龁⑹尽?所以,教師對幼兒的評價必須客觀、公正，不可褒揚過高，也不可隨意

24、貶 損，要注意自己的評價對幼兒的影響。B常常帶有主觀情緒性幼兒往往不從具體事實出發(fā)，而從自己的情緒出發(fā)進(jìn)行評價。例如，評價班上哪個小朋友是最好的值日生時，有個幼兒說 "我和xx是最好的值日生。他值日就給我發(fā)帶金邊的碗，我值日也發(fā)給他帶金邊的碗。"幼兒一般都過高評價自己。隨著年齡增長，自我評價才逐漸能從主觀情緒性趨向于比較客觀。例如，有的大班幼兒想說自己好又不好意思，于是說“我不知道我做得怎么樣。"或說"我不說。"(3)幼兒活動的獨立性逐漸加強2-3歲的兒童已有了獨立的愿望，常常喜歡自己做事、自己行動，常常說“自己來”例如，兒童搶著自己用匙吃飯，

25、即使?jié)娙鰸M桌，也不要成人幫助。2-3歲的兒童往往開始表示自己的主張，當(dāng)成人提出要求時兒童并不聽從，愛說 "不"、"偏不"、"就不"等。真正的獨立性是在幼兒期明顯發(fā)展起來的，6-7歲的兒童在很多方面能夠獨立進(jìn)行。生活中可進(jìn)行自我服務(wù)，很多幼兒還可以幫助成人做一些力所能及的事情，如值日生等。獨立性發(fā)展還表現(xiàn)在幼兒開始獨立地探索周圍的世界，并能提出自己的一些看法，還能獨立地解決一些簡單問題，如自己單獨玩、看畫書、游戲中克服一些困難。二、情緒情感（略）三、個性（略）四、社會性行為【概念】社會性行為是人們在交往活動中對他人或某一事件表現(xiàn)出的態(tài)度

26、、語言和行為反應(yīng)。它在交往中產(chǎn)生，并指向交往中的另一方。因此從某種意義上講，社會性行為也就是具體的交往行為，人們通過社會性行為來實現(xiàn)與他人的互相交往。社會性行為，根據(jù)其動機和目的，可以分為親社會行為和反社會行為兩大類。親社會行為又叫做積極的社會行為，或親善行為。它是指一個人幫助或者打算幫助他人，做有益于他人的事的行為和傾向。兒童的親社會行為主要有：同情、關(guān)心、分享、合作、謙讓、幫助、撫慰、援助、捐獻(xiàn)等等。親社會行為是人與人之間形成和維持良好關(guān)系的重要基 礎(chǔ)，受到人類社會的積極肯定和鼓勵。反社會行為也叫做消極的社會行為，是指可能對他人或群體造成損害的行為和傾向。其中最具代表性、在幼兒中最突出的是

27、攻擊性行為，也稱侵犯性行為，如推人、打人、抓人、 罵人、破壞他人物品等等。 這些行為不利于形成人際間的良好關(guān)系，往往造成人與人之間的矛盾、沖突，其極端后果是傷亡、犯罪，甚至戰(zhàn)爭，因此被人類社會所反對和抵制。一般說來，學(xué)前兒童的社會交往，從交往的對象看，可概括為兩大方面：一方面是與成人的交往，主要包括與父母和老師的交往；另一方面是與兒童的交往，主要指同齡伙伴之間的交往。關(guān)于學(xué)前兒童社會性行為的發(fā)展特點主要有如下幾點。（一）0-3歲兒童社會性行為的產(chǎn)生和發(fā)展嬰兒的社會性行為最初發(fā)生在與父母的交往中。嬰兒一出生就開始了與其他人的交往，主要的交往對象是父母或其他養(yǎng)育者，嬰兒以啼哭、微笑、皺眉等行為表明

28、他們與其他人交往的需要。而父母經(jīng)常做出呼喚、擁抱、撫摸、微笑等行為，嬰兒也報以相應(yīng)的反應(yīng)，表明 他們與其他人交往的能力。因而，嬰兒形成的最初人際關(guān)系是嬰兒與父母之間建立起來的依 戀關(guān)系，即親子關(guān)系。2-3歲的兒童越來越多地表現(xiàn)出同情、分享和助人等有益于他人的行 為，如可以把自己的玩具分給別的小朋友，還能與他人產(chǎn)生"情感共鳴"。（二）幼兒期兒童社會性行為的發(fā)展到了 3歲，大多數(shù)幼兒會進(jìn)入幼兒園接受教育，幼兒的交往范圍逐漸擴大，幼兒交往的 對象除了父母和親人之外，增加了與教師和同伴的交往。1 .幼兒與教師的交往教師與幼兒的關(guān)系是一種"權(quán)威"的關(guān)系，在與教師的

29、交往中，幼兒對老師的態(tài)度和行為多數(shù)是順從的，因為幼兒已經(jīng)初步認(rèn)識到服從一一好結(jié)果，不服從一一壞結(jié)果，所以必須服從權(quán)威。幼兒開始從尊重、服從父母到尊重、服從教師的權(quán)威，又建立了一種新的人際關(guān)系， 是幼兒社會性發(fā)展的一大進(jìn)步。2 .幼兒同伴間的交往學(xué)前兒童同伴間交往在出生后的第一年末就明顯發(fā)展。【例子】十個1歲多的兒童，沖著另一個兒童微笑，像說話一樣發(fā)出聲音，拿走或者遞 給對方玩具或輕拍對方，希望通過這些行為達(dá)到與對方的一種交流。而從第二年開始，其交往的能力更是迅速發(fā)展。【例子】兒童一起游戲時,你追我趕、你藏我找，還能互相模仿某些動作，一起有組織 地玩一個簡單的游戲，如過家家。特別是在幼兒園接受教

30、育的兒童有了更多與同伴交往的機 會，他們可以互相協(xié)商、共同討論、共同組織一項活動或游戲，可以互相提出請求、互相幫 助，可以一起分享、交流各自的情緒體驗，交往的能力及水平不斷地提高。在兒童心理發(fā)展的歷程中， 同伴之間的交往比兒童與成人間的交往更具有特殊的重大意 義。只有在幼兒之間的互相交往中，兒童才能學(xué)會在平等的基礎(chǔ)上協(xié)調(diào)各種關(guān)系；只有在與同伴的交往中，才能充分發(fā)揮他們之間的相互作用，充分發(fā)揮各自的活動積極性，有助于自我意識的形成。這種交往也有助于幼兒重新協(xié)調(diào)他們與成人的關(guān)系，兒童在活動中對同伴的依從性增強，就必然減弱他們對成人的依從性，這樣也就促進(jìn)了幼兒與成人，尤其與父母之間的相互作用，逐步改

31、變幼兒對父母的單方面的順從態(tài)度。但就整個發(fā)展過程看，兒童對同伴的依從性的發(fā)展的高潮不在幼兒期，而在7-10歲之間，以后又會表現(xiàn)出減弱的趨向?！举Y料】幼兒同伴交往的類型是不同的，主要有受歡迎型、被拒絕型、被忽視型和一般型四種。所占比例約為 13.33%、14.31%、19.41%、52.94%。（三）兒童的一些典型社會行為分析1.學(xué)前兒童的親社會行為兒童從很小的時候就通過多種方式表現(xiàn)出親社會行為，尤其是同情和幫助、分享、謙讓等利他行為。觀察發(fā)現(xiàn)，1歲之前，兒童已經(jīng)能夠?qū)e人微笑或發(fā)聲，這種積極性反應(yīng)表達(dá)了最初的友好傾向。當(dāng)這些兒童看到別人處于困境，如摔倒、受傷、哭泣時，他們會加以關(guān)注，并出現(xiàn)皺眉

32、、傷心的表情。到1歲左右兒童還會對于困境中的人做出積極的撫慰動作，如輕拍或撫摸等。在嬰兒與成人共同游戲的過程中，他們會用自己的手指指點某些物品，并盡量使成人跟隨手指注意到被指物品，這種指點動作反映著兒童最初的分享行為。在人生的第二年，兒童的親社會行為會越來越明顯地表現(xiàn)出來。他們常常把自己的玩具拿給別人看，或者送給別人玩，有時候拿著自己的玩具加入他人的活動中，有時候幫助媽媽做些簡單的事情。盡管這個年齡的孩子很難弄清別人遭受困境的原因，但他們卻明顯地表現(xiàn)出對處于困境的人們的關(guān)注，有時候是慢慢地走近哭泣著的同伴，輕輕地拍拍他，有時候是想為一位掉了玩具的兒童提供另一件玩具，有時候又會給弄傷手指的母親拿

33、來"創(chuàng)可貼"。2歲以后，隨著生活范圍和交往經(jīng)驗的增多，兒童的親社會行為進(jìn)一步發(fā)展，他們逐漸能夠根據(jù)一些不太明顯的細(xì)微變化來識別他人的情緒體驗，推斷他人的處境并作出相應(yīng)的撫慰或幫助行為。例如，&一兒童入園時因為父親生病住院而心情不高興,很少言語，也不像往常一樣積極地參與小朋友的游戲， 幼兒能馬上發(fā)現(xiàn)，并關(guān)切地詢問"你怎么了 ？你為什么不高興？”當(dāng)?shù)?知其父親生病時，能勸慰他"別著急，你爸爸會馬上好起來的， 大夫會給他治好的“，有的幼兒還馬上把自己手中最喜歡的玩具讓給他玩，或邀請他參加自己的游戲。近年來，一些關(guān)于同情和利他行為發(fā)展的研究表明，這些行為

34、并非一定隨著兒童年齡的增長而增多，有些不僅不增多，還可能出現(xiàn)減少的趨勢。比如分享，在 4歲到16歲之間沒有發(fā)現(xiàn)連續(xù)增多的變化趨勢；再如，面對一個摔倒在地的小朋友，較小的幼兒比較大的兒童【教育啟示】同情及其更多地表現(xiàn)出同情的行為反應(yīng)，面對一個受傷流血的成人也是如此。他利他行為并非自然隨年齡增大而增多，需要借助于教育，兒童不可能離開教育而自發(fā)成長為符合社會要求的、品德高尚的社會成員。2.學(xué)前兒童的問題行為了解學(xué)前兒童問題行為的主要表現(xiàn)，有利于我們及早采取預(yù)防與矯治措施，對癥下藥、 防微杜漸，使幼兒身心健康、正常地成長。(1)攻擊性行為每個學(xué)前兒童在發(fā)展過程中都有程度不同的攻擊性行為，主要表現(xiàn)在對別

35、人身體上的傷害。(2)嫉妒行為嫉妒行為是學(xué)前兒童嫉妒心理明顯而具體的表現(xiàn)，是對別人在品德、能力方面勝過自己 而產(chǎn)生的不滿和怨恨情緒時的一種消極行為。例如，當(dāng)媽媽去抱別人家的孩子時，孩子就會很快地跑過去，叩叩他的頭或者抓抓他的腳，想把那個孩子支開。 在幼兒園里，嫉妒行為更多，比如有的幼兒常常偷偷把老師喜歡的 孩子的東西藏起來或者破壞，有的孩子特別喜歡告狀，這通常是嫉妒心理在作怪。(3)退縮性行為在人多的場合，總是靜坐一旁，對別人似乎沒有什么興趣。這樣的孩子在團(tuán)體中容易被 別人遺忘。(4)破壞性行為需要分清故意破壞還是動機是建設(shè)性的破壞。比如拆東西來研究內(nèi)部結(jié)構(gòu)，這其實是孩子通過這種行為來探究和認(rèn)

36、識事物。這類行為可以認(rèn)為是健康的，可以通過引導(dǎo)向好的方向發(fā)展。有部分兒童經(jīng)常故意打破物品，以損壞他人的財物為樂， 這種行為必須加以教育和制止。(5)殘忍行為常見于殘酷地對待小動物。這類行為若不糾正，長大以后可能會缺乏同情心，不關(guān)心自己的父母、長輩、同事，對社會 缺乏責(zé)任感。嚴(yán)重的甚至還會犯罪，所以這個問題必須引起我們足夠的重視?！疽谩繛槭裁春⒆訒按游镄游锘顫娍蓯郏藨B(tài)動人，一般情況下，孩子都很喜歡小動物?？墒怯行┖⒆硬贿@樣，他們以虐待 小動物為樂趣。他們喜歡追打小動物或殘害小動物，當(dāng)聽到小動物的哀鳴聲時，或是看到小動物垂死掙扎 的情景時，卻感到快慰。孩子對弱小善良的小動物進(jìn)行虐待，原

37、因是多方面的：1、孩子生活中的刺激太少，想在惡作劇中尋求刺激。2、孩子日益增加的自信心、好勝心得不到滿足，因而就通過傷害小動物來獲得心理安慰、平衡；精力 特別充沛的孩子，剩余精力無處使用，而施加到小動物身上。3、有的孩子受到了別的孩子的欺負(fù)或家長的壓抑、批評、責(zé)罵，在強者面前無法施展自己，于是通過 折磨小動物來表現(xiàn)自己的威力、發(fā)泄不滿。4、孩子過去遭受過有的小動物的傷害，因而對所有的小動物都進(jìn)行報復(fù)。對孩子虐待小動物的行為，爸爸媽媽要加以制止、教育，比較有效的方法是：1、通過童話、故事等生動形象的內(nèi)容教育孩子，給孩子繪聲繪色地描述小動物的善良、可愛和可憐， 講述它們被野獸捕捉、吞食時的悲慘情景

38、，借以引起孩子對小動物的同情或愛護(hù)。2、創(chuàng)設(shè)條件，讓孩子自己飼養(yǎng)一些小動物，諸如金魚、小雞、小鳥、小兔、家蠶等，讓孩子在長期的 飼養(yǎng)過程中，隨著時間的推移和這些小動物的成長，與這些小動物建立起深厚的情感。孩子就會逐步養(yǎng)成 主動地關(guān)心動物，愛護(hù)小動物的習(xí)慣。3、豐富孩子的生活內(nèi)容，把孩子的剩余精力引導(dǎo)到游戲、勞動、學(xué)習(xí)等方面來。（6）欺騙行為多表現(xiàn)為偷拿別人的物品和說謊。例如，有的孩子到親戚、朋友家玩，回家時總愛悄悄 把自己喜歡的東西藏在口袋里，或者把幼兒園的玩具帶回家。學(xué)前兒童說謊一般是由兩種情況造成的。一種是心理發(fā)展特點造成的，他們記憶力極不（“我今天在幼兒園吃了五碗記憶、思維的發(fā)展，這種“

39、說,而是要幫孩子把事實弄清精確，在回憶時往往歪曲事實，還經(jīng)常把想象和現(xiàn)實混淆起來。餛飩”“我去大海里游泳了" ）一般來說，隨著孩子的年齡增長, 謊”現(xiàn)象是會逐步消失的。成人不要輕易指責(zé)孩子是“不誠實” 楚。第二種是孩子為了達(dá)到個人的某種愿望而有意地說謊、欺騙成人和隱瞞事實或者嫁禍于人，這就是問題行為了。這種行為是需要得到糾正的，否則會養(yǎng)成說謊的習(xí)慣。另外需要特別注意的是自制癥、神州倒錯。一五.道德（略）第三節(jié)學(xué)前兒童社會性發(fā)展的理論和影響因素一、學(xué)前兒童社會性發(fā)展的主要理論（兒童發(fā)展心理學(xué)的相關(guān)內(nèi)容，有時間略講，沒時間略）二、影響兒童社會性發(fā)展的因素兒童從一個生物個體到一個社會成員的

40、轉(zhuǎn)化，是由多種因素促成的。一般認(rèn)為，影響兒 童社會化的因素主要有以下幾方面。（一）環(huán)境任何人都是在一定的環(huán)境中生長的，兒童社會性的發(fā)展離不開其所生活的環(huán)境，環(huán)境不 僅影響著兒童社會性發(fā)展的各個方面，而且影響著兒童社會性發(fā)展的整個過程。對兒童的社會性發(fā)展有影響的環(huán)境主要是自然環(huán)境和社會環(huán)境。1 .自然環(huán)境俗話說，一方水土養(yǎng)一方人，人的性格、習(xí)慣以及地域風(fēng)俗等，與當(dāng)?shù)氐臍夂颉⒌乩淼茸匀画h(huán)境有著密切的聯(lián)系。 研究表明，生活在熱帶的人和生活在寒帶的人具有不同的性格特征：北方氣候干燥寒冷、土地遼闊、天空高遠(yuǎn)、植被貧乏，在這種環(huán)境中生活的人大都粗礦、豪爽、強悍、敦厚、淳樸；南方氣候溫暖濕潤、江河縱橫、山清

41、水秀、植被豐富，人們的性 情也多溫柔、委婉、細(xì)膩、精明、靈巧。I （插入北方人高大，南方人精悍的原因）兒童從出生即生活在一定的自然環(huán)境中，時時受到大自然的熏陶和影響，在社會性的發(fā)展過程中，也就很自然地受到自然環(huán)境的影響，形成自己特殊的社會性特征。（插入海洋性民族和內(nèi)陸性民族的差別）2 .社會環(huán)境影響兒童社會性發(fā)展的主要因素是社會環(huán)境。主要包括家庭環(huán)境、幼兒園環(huán)境、社區(qū)環(huán) 境和大眾傳媒等因素。（1）家庭環(huán)境家庭是兒童社會化的最初場所，也是一個重要場所。家庭對兒童社會化的影響是潛移默化的，卻時時刻刻在發(fā)揮著特殊的影響作用。因此，家庭物質(zhì)條件、家庭結(jié)構(gòu)、家長的教育觀念和教養(yǎng)方式以及親子關(guān)系等都會直接

42、 影響兒童社會能力的形成和發(fā)展。（|個人認(rèn)為，家教最重要，強烈要求“持證上崗”一）家庭物質(zhì)條件的影響家庭物質(zhì)條件是滿足孩子生存的基本條件，家庭物質(zhì)條件的好壞，直接影響兒童的社會 性發(fā)展。實踐證明，優(yōu)越的物質(zhì)條件可以使兒童擁有充裕的學(xué)習(xí)用品和社會學(xué)習(xí)機會，孩子各方 面的興趣和愛好容易得到滿足，因而產(chǎn)生積極情感的可能性就越大，這對于兒童的自我意識、 獨立性以及創(chuàng)造性的發(fā)展十分有益。而物質(zhì)條件缺乏則不僅會使兒童的思維和想象受到限制，他們的情感發(fā)展也會受到影響。（當(dāng)然這并不能決定兒童將來發(fā)展的好壞?！案F人家的孩子早當(dāng)家”）親子關(guān)系的影響父母和兒童之間的親子關(guān)系是兒童最早建立的人際關(guān)系，親子關(guān)系的好壞直

43、接影響到兒童對社會的認(rèn)知，影響兒童將來的各種人際關(guān)系，影響兒童的社會行為。研究表明親子關(guān)系良好的兒童容易受到同伴的歡迎，而親子關(guān)系不好的兒童常常不受同伴歡迎。家長和孩子的關(guān)系及其所營造的家庭精神環(huán)境對兒童的社會性發(fā)展影響較大。和諧、民主、溫馨、和睦的家庭環(huán)境一一友好、關(guān)心、分享、同情、謙讓等品行；冷漠、仇視、敵對、忌妒的家庭環(huán)境一一譴責(zé)、撒謊、固執(zhí)、暴躁、爭斗等特點；寧靜愉快的家庭環(huán)境一一有安全感，樂觀、信心十足、待人友善；氣氛緊張、沖突不斷的家庭環(huán)境一一缺乏安全感，緊張、焦慮、憂心忡忡，對人不信任,和同伴的關(guān)系很難協(xié)調(diào)。在親子關(guān)系中，父母對孩子的關(guān)愛顯得尤其重要?！救毡緦W(xué)者】對孤兒院的嬰兒和

44、家庭中的嬰兒進(jìn)行了比較研究，發(fā)現(xiàn)孤兒院的孩子不僅 在體能、智能、情緒上的發(fā)展不如家庭中的嬰兒，而且在性格上也表現(xiàn)出了固執(zhí)、暴躁、撒 謊、易沖動、沒有同情心、對外界反應(yīng)冷淡等特點。另外，心袋育兒、背簍育兒、船艙育兒辱回都由于父母對孩子的忽視、孩子缺乏愛護(hù)等 原因使孩子的各方面發(fā)展遲緩。在親子關(guān)系中，母親對孩子的社會性發(fā)展會產(chǎn)生特殊的影響，可以說是影響兒童社會性 發(fā)展的關(guān)鍵因素。缺乏母愛的兒童容易形成不合群、孤僻、任性、冷漠等特點。日本心理學(xué)家也指出，母 愛是兒童性格健康發(fā)展的必要條件。父親對兒童性別角色的形成起著重要作用。父親不僅給男孩提供了模仿的榜樣，也為女孩提供了與異性交往的機會。缺乏父愛的

45、兒童在性別的社會化方面可能會產(chǎn)生缺陷。同時，父親把男性的勇敢、 豁達(dá)、進(jìn)取等特征傳遞給孩子， 使孩子獲得更多的體會。 還有研究表明, 父親和孩子的交往質(zhì)量越高，孩子越聰明。 一但是，由于生活節(jié)奏的加快，家長的工作越來越忙，和孩子在一起的時間也越來越少。傳媒與科技的發(fā)達(dá)，也使得孩子的大部分時間都耗在電視、游戲機、電腦、電動玩具上。從幼兒園回家后，孩子的大部分時間是在家里擺弄這個、擺弄那個，而家長或者還沒下班回家，或者忙于家務(wù)，無暇顧及與孩子的溝通。吃完飯又得讓孩子早點睡覺，以至于親子間互相交流的時間很少，親子關(guān)系受到了一定的影響。家庭教養(yǎng)方式的影響家庭對兒童社會性發(fā)展的影響主要是通過家庭的教養(yǎng)方

46、式實現(xiàn)的，不同的家庭教養(yǎng)方式，對孩子社會性發(fā)展的影響也不同。教養(yǎng)方式主要有如下四種類型。第一，民主型。在民主型教養(yǎng)方式下，父母把孩子當(dāng)成一個獨立的個體，尊重他們的意 見，允許孩子表達(dá)、表現(xiàn)自己，給予孩子充分的交往機會。孩子既得到尊重，又得到保護(hù)， 正當(dāng)?shù)男枰梢缘玫綕M足，不適當(dāng)?shù)男袨闀玫揭种坪图m正，寬嚴(yán)有度、管放結(jié)合。孩子與父母的關(guān)系融洽，孩子的人際交往、獨立性、主動性、自尊心、自信心等都發(fā)展較好。第二，專制型。在專制型教養(yǎng)方式下，父母不允許孩子違背大人的意志，不容忍孩子有 自己的想法，給予孩子的溫暖、同情較少。教育孩子的方法簡單、粗暴，強行壓服，甚至經(jīng) 常打罵。孩子被父母過多地干預(yù)和禁止，

47、合理的要求也不容易得到滿足，稍有不順從就會得到呵斥和責(zé)備：孩子害怕父母，親子關(guān)系疏遠(yuǎn)，也容易變得順從、壓抑、退縮、自卑、情緒 不安、優(yōu)柔寡斷、喜怒元常、言行不一，其獨立性、主動性、自信心、創(chuàng)造性等發(fā)展較差。詢卜】在飯桌上教訓(xùn)孩子的影響。第三，溺愛型。在溺愛型教養(yǎng)方式下，父母對孩子百依百順、寵愛嬌慣、過度保護(hù)。對孩子的不當(dāng)行為也不加管束，甚至袒護(hù)縱容。對孩子的要求一味地滿足，無原則地遷就。孩子容易變得依賴性強，且任性蠻橫、膽小怯懦、自私自利、為所欲為、意志薄弱，人際關(guān)系 不佳，獨立性、自主性等發(fā)展較差。第四，忽視型。 在忽視型教養(yǎng)方式下，父母對孩子不關(guān)心、不熱情，忽視孩子的需求，和孩子缺乏交流和

48、溝通。 不了解孩子的狀態(tài)，也不愿為孩子操心，采取任其發(fā)展的消極態(tài)度，致使孩子對父母采取回避或反抗的態(tài)度，親子關(guān)系不佳。孩子的獨立性、自主性較強，但自信心較差，對人際關(guān)系的認(rèn)知易出現(xiàn)偏差，交往態(tài)度也會受到影響。也有的父母對孩子故意冷落、否定過多，言談舉止中表現(xiàn)出對孩子的失望，致使孩子不知所措、無所適從、自信心受挫，甚至產(chǎn)生自卑、孤獨、自閉等心理傾向，自主性、創(chuàng)造性等發(fā)展較差。民主型教養(yǎng)方式是最理想的一種教養(yǎng)方式，可以使兒童較順利地適應(yīng)社會生活。專制型教養(yǎng)方式對孩子干預(yù)過多，會在一定程度上限制孩子的發(fā)展。溺愛型教養(yǎng)方式對孩子過度縱容，易使孩子變得幼稚、不成熟，社會認(rèn)知、社會行為等 都易出現(xiàn)問題。忽

49、視型的教養(yǎng)方式采取聽之任之的態(tài)度，對孩子缺乏有效的引導(dǎo)，易使孩子出現(xiàn)社會認(rèn) 知、社會適應(yīng)方面的問題；I但也有可鬧因為對孩子的限制較少、干涉較少，而使孩子比較自 立，社會適應(yīng)能力強。在一親家庭I中成長的孩子,有的父親或母親因為生活壓力大而無暇教育孩子，造成對孩子的忽略；有的則把全部希望都寄托在孩子身上，造成對孩子過分的溺愛或過分的控制。這 些都可能會使孩子變得蠻橫無理、不懂禮貌、為所欲為，或者幼稚、膽小、神經(jīng)質(zhì)，造成社 會適應(yīng)上的困難。在單親家庭中，也有可能因為缺乏父親或母親的影響，在性別行為方面出現(xiàn)問題。男女孩出生后，都會通過對同性別長者的模仿而逐漸形成自己的性別行為模式。而在父親一女兒、母親

50、一兒子這樣的單親家庭中，孩子缺乏模仿的對象，長此以往，孩子就可能形成不正確的性別行為：女孩男性化，男孩女性化。還有一些研究表明，早年喪父的男孩依賴性強，缺乏果斷性，語言攻擊行為較多；而女孩則主要表現(xiàn)為青春期與異性的交往障礙。再婚家庭I對幼兒的社會性也有較大的影響。在這樣的家庭結(jié)構(gòu)中，由于只有父親或母親一方與孩子有血緣關(guān)系，所以人際關(guān)系比較復(fù)雜，尤其是繼父母與繼子女的關(guān)系不好處理。如果相處得好，則對孩子沒有什么不利的影響；如果相處不好，則可能會由于家庭矛盾而影響孩子對人際關(guān)系的認(rèn)識和判斷能力，容易使孩子產(chǎn)生暴躁、撒謊、喜怒無常、緊張和焦慮等問題，影響未來的社會生活?！凹彝キh(huán)境對學(xué)前兒童社會性發(fā)展

51、的影響”這一部分內(nèi)容為我們提供了哪些教育啟示？(2)幼兒園環(huán)境在幼兒園環(huán)境中，對兒童社會性發(fā)展產(chǎn)生影響的因素是多方面的，既有幼兒園物質(zhì)環(huán)境 帶給幼兒的影響，也有教師、幼兒同伴等構(gòu)成的精神環(huán)境的影響。幼兒園物質(zhì)環(huán)境的影響幼兒園園舍、活動室、兒童活動材料等構(gòu)成了幼兒園的物質(zhì)環(huán)境，這些物質(zhì)的選擇、安 排和布置等對兒童的社會性發(fā)展起到了重要的輔助作用。整潔、優(yōu)雅的環(huán)境，恰當(dāng)?shù)目臻g組織方式一一情緒安定、親社會行為增多，并有助于兒 童積極地認(rèn)知和探索；骯臟、無序的環(huán)境一一浮躁、違規(guī)行為、攻擊行為增多?；顒涌臻g的大不!會影響兒童的人際交往：活動空間過小一一發(fā)生爭執(zhí)、打鬧的機會越多；活動空間過大一一交往機會就

52、會減少，不利于相互合作與交流?；顒硬牧系男再|(zhì)和數(shù)量對兒童的社會性行為也具有很大影響。例如，類似于槍、炮、棍 狀的玩具容易使兒童的攻擊行為增多，而積木、積塑等玩具則有利于兒童的交流、合作、協(xié)商等行為的產(chǎn)生。（【討論】“黑幼兒園”的隱患和屢禁不止的原因及背后的問題。 1.安全隱患2.空間過小、 材料少3.師資質(zhì)量差4.教育內(nèi)容小學(xué)化5.教育方式單一 原因：便宜背后問題A重視不夠； B法律法規(guī)不齊備C行政效率低下D收費偏高）幼兒園精神環(huán)境的影響幼兒園的精神環(huán)境主要是指幼兒園的人際關(guān)系以及由此帶來的心理氣氛等，具體體現(xiàn)在教師與兒童、兒童之間、教師與教師之間的相互關(guān)系等。對于兒童的社會性發(fā)展而言，精神環(huán)

53、境的影響更為重要：支持性強、控制適度、溫暖和睦、寬容友好的精神環(huán)境一一放松精神、心情愉快，交往 積極、主動，容易產(chǎn)生合作、幫助等良好行為。缺乏支持和關(guān)懷、苛刻、冷漠的精神環(huán)境一一抑制兒童的主動認(rèn)知，可能引發(fā)更多的人 際沖突和不良的行為，如膽小、怯懦、缺乏同情心、缺乏交流與合作等。因此，幼兒園的精神環(huán)境是影響兒童社會性發(fā)展的主要因素。教師對兒童社會性發(fā)展的影響很大。兒童把教師當(dāng)成心目中的權(quán)威。不知不覺地去模仿教師的言行、舉動，通過對教師的觀 察、模仿等進(jìn)行著大量的社會學(xué)習(xí)。教師的言談舉止、情感態(tài)度、人生觀、價值觀等，都會作為直接的示范對兒童的行為、 情感、態(tài)度等產(chǎn)生潛移默化的、廣泛的、深遠(yuǎn)的影響

54、。兒童年齡越小，受教師的影響越大。教師和兒童之間良好、和諧的關(guān)系，是幼兒園精神環(huán)境的主要內(nèi)容。良好的師幼關(guān)系一一兒童精神愉快，積極、主動、大膽、自信，自我意識發(fā)展良好，而 且具有較強的社會適應(yīng)能力 ；反之一一使兒童畏縮、懦弱、害怕，缺乏社交能力。教師對于兒童的影響是通過師幼互動實現(xiàn)的。良好的師幼互動可以增強幼兒的安全感和歸屬感，更利于兒童的自信心、自尊心的發(fā)展。與教師互動良好的兒童一一更愛交際，對同伴更為友好，也更為同伴所接受；反之一一容易使兒童膽怯、消極、反抗等。同伴交往對幼兒社會性發(fā)展的影響也很大。實驗表明，長大過程中沒有同伴交往的靈長類動物往往存在適應(yīng)能力上的缺陷，如不能 擺正與其他動物

55、的關(guān)系、對同伴的警覺性和攻擊性都很明顯，甚至?xí)活櫦傻筋^領(lǐng)的教訓(xùn)而向頭領(lǐng)發(fā)起攻擊。獨生子女，更容易產(chǎn)生各種社會問題，如缺乏社交意識、缺乏交友能力和技巧、自尊感 過強、自我中心比較嚴(yán)重等等。安娜弗洛伊德和索菲唐(AFreud&S.Dan 、1951)的研究指出、同伴關(guān)系 可以彌補親子關(guān)系的缺失。哈里斯 (Harris , 1990)的群體社會化理論指出，同 伴對兒童社會化的影響甚至?xí)笥诩彝ァ?可見，同伴交往和良好的同伴關(guān)系對兒 童的社會性的發(fā)展具有重要的影響。(3)大眾傳媒隨著電影、電視、廣播、唱片、報紙、雜志、計算機、網(wǎng)絡(luò)、電子游戲機、激光影碟、 卡拉OK以及即將面世的多聲道媒體的普

56、及，傳媒對兒童的影響越來越大。其中，電視是最重要的一種傳播媒體，也是最具爭論性的一環(huán)。幼兒期，看電視的時間遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了成年人。有調(diào)查表明，學(xué)前兒童每天看電視的時間平均為 2 一 3 小時，節(jié)假日會更多。電視節(jié)目內(nèi)容對兒童產(chǎn)生了巨大的影響?！竞锰帯績和措娨暤倪^程也是認(rèn)識事物的過程，通過看電視，兒童開闊了視野，認(rèn)識了社會角色，并學(xué)習(xí)相應(yīng)的行為規(guī)范，和現(xiàn)代社會產(chǎn)生了更多的聯(lián)系。良好的電視節(jié)目也有助于培養(yǎng)兒童合作、友好、自制的行為，同時，電視還有利于兒童掌握更多的詞匯，提高自己的語言表達(dá)能力?！局ヂ榻帧俊颈锥恕恳驗閷W(xué)前兒童還不能準(zhǔn)確地分辨電視節(jié)目中的人和事哪些是正確的，哪些是錯誤的，因而大多數(shù)兒童只會模仿他們在電視上所看到的現(xiàn)象和行為，一些暴力的、恐怖的、不適于學(xué)前兒童接觸的內(nèi)容，也成為兒童模仿的榜樣。因此， 電視給兒童的社會化帶來了雙重的影響。電視有可能使兒童在認(rèn)識上與現(xiàn)實產(chǎn)生距離學(xué)前兒童心靈單純、思想簡單，對電視節(jié)目很容易信以為真，久而久之，他們的生活、思想、行為模式等，就容易不自覺地受到影響。尤其是一些不完整、離奇、曲折而又荒誕的內(nèi)容和畫面，易使兒童分不清戲里、戲外，不清楚哪是真實的、哪是虛假的，以至于產(chǎn)生認(rèn)識上的偏差和誤解，加劇不安全感的產(chǎn)生。電視可能使兒童變得孤獨、冷漠孩子花在看電視上的時間越來越多，戶外活動則相應(yīng)減少，親子間、與同齡人之間的接觸也會減少?？措娨暱赡軐?dǎo)致兒童