2020高考作文備考資料：綻放傳統(tǒng)文化新魅力0001

1、2020高考作文備考資料：綻放傳統(tǒng)文化新魅力拓寬傳播渠道綻放傳統(tǒng)文化新魅力日期：2020-05-07來源：福州文明網(wǎng)作者：聞平戲曲與電視劇、綜藝搭檔，能否真正點(diǎn)燃年輕人對傳統(tǒng)藝術(shù)的熱愛？面對 網(wǎng)生代，傳統(tǒng)戲曲還有多少路要走？本周，正在愛奇藝上熱播的民國傳奇情感 大劇鬢邊不是海棠紅迎來大結(jié)局。這部以京劇為背景的網(wǎng)劇引發(fā)了年輕觀 眾對于戲曲的關(guān)注和熱愛。另一檔網(wǎng)絡(luò)綜藝瑞你臺上見也同步開播，京劇 名角王3M瑞以脫口秀的形式宣傳京劇文化。（4月26日工人日報）戲曲是中華傳統(tǒng)文化精粹，凝結(jié)了中華民族的美學(xué)思想，具有極 高的藝術(shù)價值。現(xiàn)代社會，文化藝術(shù)的傳播形式和媒介發(fā)生了巨大變 化，傳統(tǒng)的戲曲演出方式不

2、太適應(yīng)當(dāng)代年輕人的審美取向，愿意走進(jìn) 電影院的年輕人越來越多，但愿意進(jìn)劇院、戲園聽?wèi)蚯哪贻p人并不 多見，但也并不代表著年輕人就不喜歡戲曲等傳統(tǒng)藝術(shù)。事實(shí)證明， 只要在傳播方式上加以轉(zhuǎn)變，戲曲等傳統(tǒng)藝術(shù)依然具有輕易叩動人心 的獨(dú)特魅力。傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代媒介往往能夠碰撞出精彩的藝術(shù)火花。戲曲與電 視劇的結(jié)合在近年來越來越常見，在都挺好中，幾乎每集都能聽 到蘇州彈評的動人旋律；在前不久播出的新世界里，戲曲的鑼鼓 聲增添了老北京的意境；網(wǎng)上熱播的鬢邊不是海棠紅更是直接以 京劇為背景，吸引了不少年輕觀眾的關(guān)注和喜愛。除了電視劇，戲曲 也更加頻繁的在綜藝節(jié)目、網(wǎng)絡(luò)直播、短視頻中露臉。從藝術(shù)效果和觀眾反映來

3、看，戲曲元素的融入能夠顯著提升節(jié)目的文化品位和藝術(shù) 層次，彰顯出傳統(tǒng)文化非凡的感染力。傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合，為傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展拓寬了路徑。很多年 輕觀眾雖然從沒有走進(jìn)過劇院和戲園，但通過影視劇或網(wǎng)絡(luò)視頻接觸 到了戲曲，并因此喜歡上了這些傳統(tǒng)文化，有的還成為戲迷或者戲曲 的學(xué)習(xí)者、從業(yè)者。這充分說明現(xiàn)代媒介對傳統(tǒng)文化的傳播價值，同 時也啟示了相關(guān)藝術(shù)家們，不能把藝術(shù)表演桎梏于劇場、舞臺等傳統(tǒng) 的表演場景，而應(yīng)當(dāng)打破壁壘，拓寬渠道，為傳統(tǒng)文化插上現(xiàn)代科技 的翅膀，站上更廣闊的數(shù)字化舞臺，讓更多觀眾能夠欣賞，這樣才能 為傳統(tǒng)文化注入更充沛的活力。在融合發(fā)展的過程中，傳統(tǒng)文化在內(nèi)容和形式上也要跟上現(xiàn)代思

4、 維，不能總是老曲目、老故事，也要根據(jù)年輕觀眾的審美需求，創(chuàng)新 創(chuàng)作出貼合當(dāng)代社會、反映時代心聲的當(dāng)代新作，既保持傳統(tǒng)文化本 身的藝術(shù)風(fēng)格、藝術(shù)水準(zhǔn)不降，也能用更有時代風(fēng)貌的作品引人入 勝。這樣的傳統(tǒng)文化才能與時代共鳴，煥發(fā)新的生機(jī)，這本就是傳統(tǒng) 文化能夠千百年傳承下來的生存之道，是我們做好傳承與保護(hù)應(yīng)當(dāng)遵 循的路徑。拓寬傳統(tǒng)文化線上傳承新路徑日期：2020-04-21 來源：福州文明網(wǎng)_作者：聞平疫情期間，各地戲劇院暫停營業(yè)，戲曲院團(tuán)紛紛涉足直播領(lǐng)域。在日前舉 行的藝起前行演藝大世界云劇場一一“東方之韻”戲曲展演周里，京、昆、 滬、越、淮、評彈5天舉行了 6場直播。上海越劇院“越賞清音”首場

5、公益演 唱也在10余個平臺同步直播。梨園雅音走到線上，在數(shù)字時代會擦出什么樣的 火花？ （ 4月12日工人日報）戲曲等傳統(tǒng)文化一度面臨傳承困境，主要是在自身內(nèi)容和表達(dá)形 式上還始終停留在傳統(tǒng)的模式，與當(dāng)代人尤其是年輕人的審美顯得有 點(diǎn)格格不入。當(dāng)代社會已經(jīng)步入了網(wǎng)絡(luò)時代，互聯(lián)網(wǎng)成為人們享受精 神文化生活的主要渠道，網(wǎng)絡(luò)直播、短視頻深受網(wǎng)民喜愛，是文化展 示與傳播的重要平臺。戲曲具有優(yōu)秀的歷史和獨(dú)特的魅力，其實(shí)并不缺少優(yōu)質(zhì)的文化內(nèi) 容，缺的是傳播渠道。如果一直守著戲園子，一方面容納的觀眾有 限，另一方面對年輕人的吸引力不大。年輕人寧可去電影院，或者宅 在家看直播、刷視頻，也很少會主動走進(jìn)戲劇院。

6、年輕人是傳統(tǒng)文化 的未來希望，只有年輕人愿意看、愿意演，戲曲才可以一直被傳承下 去，那么不妨投年輕人所好，把戲曲表演也做成短視頻，搬上直播平 臺，從根本上改變戲曲的傳播方式，拓寬戲曲的傳播渠道。一場現(xiàn)場演出，最多也就 2000多名觀眾觀看。同樣的演出進(jìn)入 網(wǎng)絡(luò)直播間，觀眾會立刻變成幾十萬甚至上百萬。網(wǎng)絡(luò)直播技術(shù)的出現(xiàn)，大大拓展了文化藝術(shù)的傳播邊界，這就是信息技術(shù)的力量。一些 更具有創(chuàng)新意識的人，已經(jīng)開始嘗試通過網(wǎng)絡(luò)向年輕人展示傳統(tǒng)文化 的魅力。一些線上藝術(shù)直播活動的觀看人次可以達(dá)到數(shù)百萬甚至數(shù)千 萬之巨，有的藝術(shù)家的粉絲數(shù)也可以積累到數(shù)十萬、上百萬，傳統(tǒng)文 化在線上迸發(fā)出了強(qiáng)大的活力。戲曲直播

7、表演的成功，證明了傳統(tǒng)文化本身并不缺乏吸引力，只 要能夠在表達(dá)形式上進(jìn)行創(chuàng)新，貼合年輕人的需求和方式，就能夠更 好地與年輕人溝通，讓年輕人愿意花時間來觀看傳統(tǒng)藝術(shù)，從而重新 點(diǎn)燃年輕人的興趣。需要注意的是，線上文化傳播的目的是為了傳承 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不能把流量作為唯一的追求，更不能為了流量而惡意 篡改、褻瀆傳統(tǒng)文化，給年輕觀眾造成錯誤的引導(dǎo)，反而會起到反面 效果。線上傳播打開了讓傳統(tǒng)文化走進(jìn)年輕人心里的一扇新窗戶，但從 讓年輕人接受到讓年輕人喜愛，還有不短的路要走。這就需要藝術(shù)家 們不斷提升自身的藝術(shù)修為和表演水平，創(chuàng)作和演繹更多適合線上傳 播的優(yōu)質(zhì)文藝作品，用精湛的藝術(shù)持續(xù)打動人、吸引人，讓

8、傳統(tǒng)文化 真正在“互聯(lián)網(wǎng)+”時代深入人心。博物館需要個性化發(fā)展日期：2020-05-09來源：銅陵文明網(wǎng)作者：胡景天當(dāng)出國、出省游潛存風(fēng)險，博物館再度成為公眾“五 一”大假放松的選 擇。5月1日，包括四川博物院、成都博物館等早已全面開放的博物館，再度 吸引部分觀眾前往。（四川在線）近年來，伴隨著傳統(tǒng)文化的復(fù)蘇，博物館熱也在各地迅速興起， 逛逛博物館，感受歷史文化的無窮魅力也因此成為不少游客節(jié)假日出 游的主打項(xiàng)目。文化和旅游部數(shù)據(jù)中心發(fā)布的中國旅游消費(fèi)大數(shù)據(jù) 報告2018 »就顯示，2018年國慶黃金周期間，全國重點(diǎn)博物館消費(fèi) 人次同比增長28.1%。然而，博物館在豐富群眾精神文化生活

9、的同 時，其自身所面臨的同質(zhì)化發(fā)展問題也逐漸暴露出來。喜歡逛博物館的參觀者可能都有這樣的體驗(yàn)，很多綜合性的博物 館總給人似曾相識的感覺，除了展品不同以外，無論是外在形象還是 布展方式都大同小異，缺少自身應(yīng)該具有的鮮明個性特征，同質(zhì)化現(xiàn) 象比較嚴(yán)重。出現(xiàn)這種情況，不排除因?yàn)橘Y金緊張、人手缺乏導(dǎo)致很 多工作無法深入開展的可能性，但是很大程度上還是一些博物館在發(fā) 展上喜歡墨守成規(guī)，缺乏創(chuàng)新思維所致。從專業(yè)的角度來看，博物館是一個實(shí)踐性很強(qiáng)的交叉科學(xué)領(lǐng)域， 任何成功的學(xué)術(shù)理論研究都離不開這個領(lǐng)域的實(shí)踐支撐。除此以外， 作為公共文化服務(wù)機(jī)構(gòu)的博物館也是傳播歷史文化知識，弘揚(yáng)愛國主 義精神，讓公眾能有機(jī)會

10、約會歷史、邂逅文化的重要場所。因此，博物館要想真正發(fā)揮出自身價值，不讓參觀者產(chǎn)生審美疲勞和厭倦感， 博物館還是需要在個性化發(fā)展上下一番功夫。所謂博物館的個性化，顯然是指博物館在主題、內(nèi)容、展覽、外 在形象以及與此相關(guān)的理念、服務(wù)和氛圍等一系列博物館活動中的呈 現(xiàn)特性，從而體現(xiàn)與眾不同的特點(diǎn)和價值。而從參觀者的角度來看， 追求個性化發(fā)展可以使博物館差異化存在，這種不同博物館之間鮮明 的個性特征，不僅能夠避免“千館一面”的尷尬，增強(qiáng)自身吸引力， 而且還能夠產(chǎn)生不同的觀展體驗(yàn)，從而大大提升博物館的服務(wù)能力。當(dāng)然，博物館的個性化歸根到底還是人性化，因此在追求個性化 發(fā)展的過程中，博物館還需要堅持以人為

11、本的辦館宗旨，在貼近實(shí) 際、貼近生活、貼近群眾方面多下功夫，而不能因?yàn)槠孀非髠€性化 而忽略了參觀者的實(shí)際需求，讓博物館更好地服務(wù)于人民群眾的精神 文化生活。“線上見”的戲曲別樣美日期：2020-04-16來源：四川文明網(wǎng)作者：何勇海疫情期間，各地戲劇院暫停營業(yè)，戲曲院團(tuán)紛紛涉足直播領(lǐng)域。一部以京劇為背景的 熱播“網(wǎng)劇”鬢邊不是海棠紅本已讓戲曲吸引了無數(shù)年輕人的關(guān)注，而戲曲直播更吸引了大批年輕網(wǎng)民，一時成為“流量擔(dān)當(dāng)”。（4月12日工人日報）在網(wǎng)紅層出的當(dāng)下，戲曲涉足網(wǎng)絡(luò)直播，走上網(wǎng)紅之路，并成為“流量擔(dān)當(dāng)”，讓年輕人大飽耳福，自然讓人欣喜。事實(shí)上，戲曲直 播不是新事物，只不過在今年疫情期間，

12、搞直播成為戲曲界的普遍動 作。比如在前段時間舉行的一場“線上見”戲曲展演周里，京、昆、 滬、越、淮、評彈6種戲曲各顯神通，讓直播的春風(fēng)吹遍梨園，大家 都致力于戲曲的年輕化推廣與傳播。這無疑是極好的現(xiàn)象。戲曲界玩直播，更吸引年輕觀眾。這些年，如何傳承傳統(tǒng)文化是 一道難題。尤其是傳統(tǒng)戲曲，長期以來基本都是老年人的“菜”，要 想讓較多年輕人喜歡，必須讓戲曲“變臉”。故而，一些年輕戲曲人 不得不將戲曲與相聲、流行音樂、演唱會、話劇等相結(jié)合，或者和其 他當(dāng)代藝術(shù)玩跨界。只要能推廣戲曲，玩什么新花樣都可以。老實(shí) 說，這恐怕是一種戲曲“亂燉”，精神雖可嘉，但年輕觀眾未必買 賬。而“戲曲+直播”則不同。無論是

13、直播一場有頭有尾的戲曲演出， 還是直播教網(wǎng)友如何發(fā)聲練氣、舞刀弄槍等，都重視的是藝術(shù)本身， 而非讓戲曲淪為陪襯。戲曲吸引年輕人的心態(tài)再急切，也不能過度流 俗化，降格以求，否則，帶給年輕觀眾的只是皮毛，讓他們忽略了藝 術(shù)本身。同時，戲曲直播不同于劇場的單向傳播，對年輕人而言，看 戲曲直播能滿足他們的網(wǎng)絡(luò)互動需求，以彈幕形式進(jìn)行“云叫好”； 平臺還可把年輕人的反饋傳遞給表演者，供其繼續(xù)修改作品。戲曲需要名角，但更需要偶像。戲曲雖不如影視劇受追捧，但戲 曲演員的功底并不比影視演員差，故戲曲界也需要打造偶像。年輕人 普遍有偶像情結(jié)，戲曲直播則可為年輕人打造戲曲偶像。比如，京劇 余派老生第四代傳人、70

14、后王琳I瑜在近幾年搞直播、玩彈幕、上綜 藝，用年輕人聽得懂的方式傳播京劇，既傳播了戲曲，又收獲大批粉 絲，可謂一箭雙雕。“線上見”的戲曲別樣美。疫情期間戲曲直播所取得的“戰(zhàn) 績”，讓我們認(rèn)識到傳統(tǒng)戲曲也有流量潛力。戲曲“線上見”，絕不 是疫情下的權(quán)宜之計，而是時代發(fā)展的大勢所趨。希望有更多戲曲人 與時俱進(jìn)，將戲曲這一傳統(tǒng)文化精華，更好地留存與發(fā)展下去。文藝“入云端”也能“接地氣”日期：2020-04-01來源：張家港文明網(wǎng)疫情之下，特殊時期，文藝生活更密切地與“云端”聯(lián)系起來。“云觀影” “云錄制” “云 演奏”等方式被廣泛運(yùn)用，文藝工作者走進(jìn)網(wǎng)絡(luò)平臺與觀眾“見屏如面”，大量“云”文藝作品應(yīng)運(yùn)

15、而生，滿足了廣大觀眾的審美需求，也在一定程度上激活了文化市場。（3月26日人民日報）突如其來的疫情警報，影響了國家和社會的正常運(yùn)轉(zhuǎn)，給人民群 眾的日常生活帶來諸多不便。在出行受到限制的現(xiàn)實(shí)背景下，“云” 則成為人們口中十分熱門的詞匯。從火神山、雷神山現(xiàn)場加油“打 caH”的“云監(jiān)工”，到足不出 戶便可宣揚(yáng)和延伸綠色理念的“云植樹”，再到體驗(yàn)新奇、效果卻令 廣大師生和家長頗為滿意的“云課堂”，科技進(jìn)步帶來的改變正一步 步照進(jìn)我們的生活現(xiàn)實(shí)，改變著許多傳統(tǒng)行業(yè)的形態(tài)與習(xí)慣。特別是 大量“云”文藝作品應(yīng)運(yùn)而生，成為一種嶄新的風(fēng)尚和潮流，讓所有 用戶及從業(yè)者都真真切切地感受到了創(chuàng)新與變革的契機(jī)。先有巨

16、量票房預(yù)期的“春節(jié)檔”電影由院線改為網(wǎng)絡(luò)首映，引發(fā) 強(qiáng)烈的沖擊與爭議；后有各類晚會的“云現(xiàn)場”，熱門綜藝節(jié)目的“云錄制”，跨屏器樂的“云演奏”等等。“云文藝”模式并非疫情 期間首創(chuàng)，但確實(shí)在疫情期間得到了最廣泛的運(yùn)用和傳播，甚至成為 文藝組織開展主題創(chuàng)作的一種重要模式。這表面上是疫情之下的權(quán)宜之計，實(shí)際上卻是網(wǎng)絡(luò)時代技術(shù)進(jìn)步、從業(yè)者與觀眾代際更迭帶來的水到渠成。隨著創(chuàng)作者對“互聯(lián)網(wǎng)+文藝”規(guī)律的掌握不斷深入，以及欣賞者網(wǎng)絡(luò)賞藝的經(jīng)驗(yàn)持續(xù)累積，“云創(chuàng)作”模式及其帶來的“云文藝”理念必將更加普及，直至成為 被廣泛接受的文化常態(tài)?！霸啤蔽乃囎呱献顝V闊的舞臺，意義十分深遠(yuǎn)。不僅是在疫情期 間滿足觀眾的

17、娛樂需求、豐富群眾文化生活、放松因疫情而緊繃的心 情，更在于催生新業(yè)態(tài)，擴(kuò)展文化市場的消費(fèi)半徑，促進(jìn)文藝創(chuàng)作的迭代升級，滿足觀眾多樣化、多層次、不斷升級的文化需求。“云” 文藝借助互聯(lián)網(wǎng)時代應(yīng)運(yùn)而生，其內(nèi)涵里不可避免地帶上了網(wǎng)生代特 有的文化心態(tài)和思維邏輯，包括彈幕文化所代表的即時評論、臨場交 流，以及從立意、選材到傳播、變現(xiàn)過程中對社會現(xiàn)實(shí)與群體情感的 互動、體驗(yàn)和關(guān)照。如何精準(zhǔn)把握文藝與群眾的關(guān)系，真實(shí)且真誠地 折射現(xiàn)實(shí)生活，反映青年一代的精神追求，引領(lǐng)高品位的審美取向， 仍然需要創(chuàng)作者們堅持解放思想，堅定以人為本的創(chuàng)作理念，打造更 多震撼人心、引發(fā)共鳴的優(yōu)秀作品。“云”文藝讓我們充滿期待

18、，不僅因?yàn)樗肓说迷贫?，與嶄新的 時代相伴共生，具備無限的可塑性與可能性；更因?yàn)樗拥昧说貧猓?繼續(xù)扎根現(xiàn)實(shí)的土壤，能夠與我們的生活融為一體。還要繼續(xù)提升文 藝作品的精神高度、文化內(nèi)涵、藝術(shù)價值，并探索更多創(chuàng)作手法和推 廣模式，提升表現(xiàn)力和傳播力，讓“云上生活”成為現(xiàn)實(shí)常態(tài)，為我 們創(chuàng)造更親切、更美好的文化體驗(yàn)。高雅藝術(shù)“圈粉”要做好“云”功課日期：2020-03-31來源：青島文明網(wǎng)作者：梅花傲雪疫情為藝術(shù)活動關(guān)上了一扇門，科技卻為其打開了一扇窗。受疫情影響，各地的線下 藝術(shù)活動已經(jīng)暫停兩月有余。與此同時，藝術(shù)機(jī)構(gòu)紛紛在“云端”開啟藝術(shù)課堂，用新的形 式把高雅藝術(shù)送到人們面前。疫情拉開了人與

19、人之間的距離，卻增加了他們與藝術(shù)親密接觸 的機(jī)會。（3月25日光明日報）一般認(rèn)為，高雅藝術(shù)往往與“小眾”緊密相連，似乎與普通大眾 無緣，事實(shí)并非如此。疫情防控期間暫停了的線下藝術(shù)活動，被引上 了另一種傳播途徑一一在“云端”開啟藝術(shù)課堂，藝術(shù)家變身網(wǎng)絡(luò)主 播，面向包括普通網(wǎng)民在內(nèi)的所有觀眾演出作品、傳播藝術(shù)，使高雅 藝術(shù)的普及之路出人意料地被大大拓寬了，讓藝術(shù)家們從中受到許多 啟示。民眾生活離不開文化滋養(yǎng)，疫情之下，居民“宅生活”更需要文 化來消除寂寞，豐富精神生活，于是“云空間”里看視頻、閱讀學(xué) 習(xí)、直播娛樂等比平時更聚人氣。許多正規(guī)文藝機(jī)構(gòu)團(tuán)體也紛紛在“云端”開啟藝術(shù)課堂，藝術(shù)家通過網(wǎng)絡(luò)直播

20、的方式，輪流為網(wǎng)民講 授戲劇、曲藝、舞蹈、民樂等藝術(shù)知識，以主播角色向“老鐵”們傳 播高雅藝術(shù)。藝術(shù)家們隔著屏幕跟觀眾交流，雖然沒有了現(xiàn)場觀眾的 叫好聲，但直播間里飄起的“小紅心”以及時不時出現(xiàn)的“棒棒糖”“穿云箭”，這種新奇的喝彩更能感受到粉絲的熱情，也提醒藝術(shù)家 們：高雅藝術(shù)“圈粉”要做好“云”功課。在“云空間”里傳播藝術(shù)，不僅要把藝術(shù)搬到網(wǎng)上，還要創(chuàng)造出 適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)受眾的表達(dá)方式。具體講，要遵循網(wǎng)絡(luò)傳播規(guī)律，讀懂粉絲 的心理喜好，改變線下“我演你看、我講你聽”的做法，突出網(wǎng)絡(luò)傳 播的互動性，以互動來取得共識，用共識來引發(fā)共鳴。更重要的是，要處理好高雅藝術(shù)嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范與網(wǎng)絡(luò)吸引迎合粉絲間的矛盾，

21、使之既為 普通觀眾所接受，又不失審美，對藝術(shù)家們是一個考驗(yàn)。只有做好“云”功課，得網(wǎng)絡(luò)傳播之精髓，才能以足夠的吸引力抓住觀眾而 “不掉粉”。只有恰當(dāng)?shù)剡M(jìn)行角色轉(zhuǎn)換，不斷創(chuàng)新溝通交流方式，抓 住“云端”里年輕粉絲的心，才會隨心所欲不逾矩。實(shí)踐表明，群眾在哪里，藝術(shù)傳播就應(yīng)該深入到哪里。如今，“云空間”日益成為億萬民眾共同的精神家園，人們越來越需要網(wǎng)絡(luò) 數(shù)字文化產(chǎn)品來豐富精神生活。這就要求文化藝術(shù)機(jī)構(gòu)以“云思維” 適應(yīng)這個變化，抓住時機(jī)做好“云端”上的藝術(shù)傳播，創(chuàng)作現(xiàn)代人喜 愛的產(chǎn)品，進(jìn)一步豐富藝術(shù)服務(wù)供給，用云時代的話語方式把高雅藝 術(shù)的精髓傳播出去，拓寬高雅藝術(shù)走進(jìn)百姓生活的渠道，讓觀眾能夠 更好地欣賞高雅藝術(shù)的經(jīng)典之美。期待博物館直播成為一種新常態(tài)日期：2020-03-30來源：上海文明網(wǎng)作者：苑廣闊“歡迎大家給我留言， 告訴我你們想聽什么。” 3月14日晚，西安碑林博物館講解員白 雪松在淘寶直播平臺完成第五場直播，觀看量30多萬，點(diǎn)贊數(shù)超過340萬。自2月23日首開直播以來，白雪松因幽默生動