改革開放前后中國的巨大變化

1、改革開放前后中國的巨大變化衣衣 有時候，服裝也是一種記憶，它記錄了我們有時候，服裝也是一種記憶，它記錄了我們祖國在每個年代的滄桑巨變，它那么清晰地展現(xiàn)祖國在每個年代的滄桑巨變，它那么清晰地展現(xiàn)在每個不同年代的中國人身上，當(dāng)我們在去回望在每個不同年代的中國人身上，當(dāng)我們在去回望這幅畫卷的時候，有辛酸、有甜蜜、更有追這幅畫卷的時候，有辛酸、有甜蜜、更有追求求 服裝是一種記憶，它可以開啟我們對于未來服裝是一種記憶，它可以開啟我們對于未來的美好向往，我們不用再背負(fù)著歷史的沉重，可的美好向往，我們不用再背負(fù)著歷史的沉重，可以輕松地去遐想、去期待我們美好的生活以輕松地去遐想、去期待我們美好的生活 改革開放

2、前的中國，物質(zhì)貧乏，更不用說穿衣了。改革開放前的中國，物質(zhì)貧乏，更不用說穿衣了。那個年代，衣服就是用來御寒的，人們的衣服顏色那個年代，衣服就是用來御寒的，人們的衣服顏色灰暗，樣式單調(diào)死板，也不講究美觀。老百姓衣服灰暗，樣式單調(diào)死板，也不講究美觀。老百姓衣服的顏色不外乎三種：藍(lán)色、灰色、綠色，大家都生的顏色不外乎三種：藍(lán)色、灰色、綠色，大家都生活在一個灰暗的世界里，千篇一律的服裝樣式代表活在一個灰暗的世界里，千篇一律的服裝樣式代表了那個年代的生活。由于那個年代我們國家封閉，了那個年代的生活。由于那個年代我們國家封閉，經(jīng)濟(jì)增長緩慢，人們的生活水平很低，不管大人還經(jīng)濟(jì)增長緩慢，人們的生活水平很低，不

3、管大人還是小孩兒，只能在縫縫補(bǔ)補(bǔ)中變換著服裝，衣服上是小孩兒，只能在縫縫補(bǔ)補(bǔ)中變換著服裝，衣服上的補(bǔ)丁一直陪伴著他們，的補(bǔ)丁一直陪伴著他們，“新三年，舊三年，縫縫新三年，舊三年，縫縫補(bǔ)補(bǔ)又三年補(bǔ)補(bǔ)又三年”就是當(dāng)時生活的真實寫照。就是當(dāng)時生活的真實寫照。 中中山山裝裝清一色的藍(lán)色解放服清一色的藍(lán)色解放服江青裙江青裙7070年代，江青裙、白年代，江青裙、白裙子、黃裙子、紅裙子、裙子、黃裙子、紅裙子、碎花裙開始流行。這在碎花裙開始流行。這在穿衣色彩匱乏、黑白藍(lán)穿衣色彩匱乏、黑白藍(lán)當(dāng)?shù)赖臅r代，成為愛美當(dāng)?shù)赖臅r代，成為愛美又不敢太張揚(yáng)的女孩的又不敢太張揚(yáng)的女孩的首選裙裝。首選裙裝。 一群大學(xué)生，男生穿中

4、山裝，干部服，女一群大學(xué)生，男生穿中山裝，干部服，女生穿列寧裝。列寧裝實際上就是西服改進(jìn)生穿列寧裝。列寧裝實際上就是西服改進(jìn)后的女裝后的女裝大翻領(lǐng)、大掩襟、雙排扣、大翻領(lǐng)、大掩襟、雙排扣、斜插口袋，還配一條帶銅扣的腰帶。斜插口袋，還配一條帶銅扣的腰帶。 解放鞋解放鞋 伴隨著改革開放的步伐，老百姓的生活有了大幅伴隨著改革開放的步伐，老百姓的生活有了大幅度的提高。在生活方式、思維方式、消費觀念等度的提高。在生活方式、思維方式、消費觀念等方面都發(fā)生了巨大的變化。一直被深埋在心里的方面都發(fā)生了巨大的變化。一直被深埋在心里的愛美之心，終于可以在服裝上展現(xiàn)出來了，老百愛美之心，終于可以在服裝上展現(xiàn)出來了，

5、老百姓衣柜里的衣服逐漸變得多了，顏色也亮了起來。姓衣柜里的衣服逐漸變得多了，顏色也亮了起來。 二十世紀(jì)八十年代，隨著時代的進(jìn)步，老百姓的二十世紀(jì)八十年代，隨著時代的進(jìn)步，老百姓的衣服的樣式越來越豐富，顏色也告別了從前的灰衣服的樣式越來越豐富，顏色也告別了從前的灰暗而變得五顏六色。開始流行健美褲、喇叭褲。暗而變得五顏六色。開始流行健美褲、喇叭褲。 九十年代開始流行牛仔褲。九十年代開始流行牛仔褲。健美褲喇叭褲喇叭褲 在二十一世紀(jì)，中國人穿衣追求的是時尚在二十一世紀(jì)，中國人穿衣追求的是時尚個性，是獨一無二。服裝的作用不再是御個性，是獨一無二。服裝的作用不再是御寒了，而是個人魅力的展現(xiàn)。當(dāng)你面對著寒了

6、，而是個人魅力的展現(xiàn)。當(dāng)你面對著川流不息的十字路口時，映入你眼簾的是川流不息的十字路口時，映入你眼簾的是媲美爭奇的各種服裝，休閑服、運(yùn)動服、媲美爭奇的各種服裝，休閑服、運(yùn)動服、職業(yè)裝職業(yè)裝.原料應(yīng)用上面，棉的、絲的、原料應(yīng)用上面，棉的、絲的、皮的、絨的真是應(yīng)有盡有。從之前的皮的、絨的真是應(yīng)有盡有。從之前的“一一衣多季衣多季”到現(xiàn)在的到現(xiàn)在的“一季多衣一季多衣”職業(yè)裝職業(yè)裝休閑裝休閑裝運(yùn)動裝運(yùn)動裝休閑、運(yùn)動鞋休閑、運(yùn)動鞋食 有一句話叫有一句話叫“民以食為民以食為天天”，可以說人們將，可以說人們將“食食”作為生活的最低作為生活的最低標(biāo)準(zhǔn)，同時人們也將標(biāo)準(zhǔn)，同時人們也將“食食”作為生活的最高作為生活

7、的最高追求和享受。從追求和享受。從“食食”的變化中，可以反映出的變化中，可以反映出一個社會的貧富盛衰，一個社會的貧富盛衰，可以體味社會歷史的變可以體味社會歷史的變遷。遷。 剛建國時期剛建國時期生活貧困，食不果生活貧困，食不果腹或粗茶淡飯腹或粗茶淡飯 改革開放前改革開放前很有改善，但食物很有改善，但食物匱乏單調(diào)、票證盛行，人們營養(yǎng)不足，匱乏單調(diào)、票證盛行，人們營養(yǎng)不足，有些農(nóng)村沒有解決基本的溫飽問題有些農(nóng)村沒有解決基本的溫飽問題 改革開放以來改革開放以來不但吃飽，還可不但吃飽，還可以吃好，營養(yǎng)均衡，粗細(xì)搭配，綠色以吃好，營養(yǎng)均衡，粗細(xì)搭配，綠色食品深入人心食品深入人心 糧票是計劃經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物。糧票

8、是計劃經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物。 5050年代初，我國糧食短缺。中央政務(wù)院于年代初，我國糧食短缺。中央政務(wù)院于19531953年年1010月發(fā)布命令：全國實行糧食計劃供應(yīng)，采月發(fā)布命令：全國實行糧食計劃供應(yīng)，采取憑證定量售糧辦法。北京從取憑證定量售糧辦法。北京從19601960年年8 8月起全月起全市飲食業(yè)實行憑票用餐，食油、禽、蛋、肉、市飲食業(yè)實行憑票用餐，食油、禽、蛋、肉、豆制品、蔬菜也實行限量供應(yīng)。這一時期票據(jù)豆制品、蔬菜也實行限量供應(yīng)。這一時期票據(jù)種類繁多，除了糧、油、布票，還增發(fā)了補(bǔ)助種類繁多，除了糧、油、布票，還增發(fā)了補(bǔ)助豆票、糕點票、高級腦力勞動者補(bǔ)助油票、節(jié)豆票、糕點票、高級腦力勞動者補(bǔ)助油

9、票、節(jié)日補(bǔ)助油票，有些地方還發(fā)放過煤球票、冰棍日補(bǔ)助油票，有些地方還發(fā)放過煤球票、冰棍票、煙酒糖票、豆腐票。在票證盛行的年代，票、煙酒糖票、豆腐票。在票證盛行的年代，也是物質(zhì)短缺的時代，只有在逢年過節(jié)的時候，也是物質(zhì)短缺的時代，只有在逢年過節(jié)的時候，人們才能憑票購買一些糕點糖果、干貨果品，人們才能憑票購買一些糕點糖果、干貨果品，而且分量都極少而且分量都極少. . 2020世紀(jì)世紀(jì)9090年代以來，糧食供求走向市場，糧票消年代以來，糧食供求走向市場，糧票消亡成為歷史的必然。亡成為歷史的必然。19931993年年5 5月，北京最后停止月，北京最后停止使用糧票，糧票全面退出歷史舞臺。一些象征短使用糧

10、票，糧票全面退出歷史舞臺。一些象征短缺經(jīng)濟(jì)的布票、油票、肉票、豆腐票，也相繼退缺經(jīng)濟(jì)的布票、油票、肉票、豆腐票，也相繼退出了人們的日常生活。如今這些時代象征已經(jīng)成出了人們的日常生活。如今這些時代象征已經(jīng)成為收藏家手里的珍品。為收藏家手里的珍品。 “ “一五一五”計劃期間興建寶成鐵路、計劃期間興建寶成鐵路、鷹廈鐵路；新藏、青藏、川藏公路鷹廈鐵路；新藏、青藏、川藏公路修到修到“世界屋脊世界屋脊”，密切了祖國內(nèi)，密切了祖國內(nèi)地同邊疆的聯(lián)系，也便利了經(jīng)濟(jì)文地同邊疆的聯(lián)系，也便利了經(jīng)濟(jì)文化的交流；化的交流； 19571957年，武漢長江大橋建成，連接了長江年，武漢長江大橋建成，連接了長江南北的交通。南北的交通。 中國曾被稱作中國曾被稱作“自行車的王國自行車的王國”。改。改革開放前，人們主要的代步工具就是革開放前，人們主要的代步工具就是自行車。自行車。 改革開放后，各種各樣的交通工具開始飛速發(fā)展。電動車、摩托車、小轎車、地鐵、城鐵、飛機(jī)、輪船無一不方便了人們的出行。但是 隨即帶來的情況是嚴(yán)重的堵