高考作文模擬題及范文請(qǐng)自找傘

1、2019年高考作文模擬題及范文：請(qǐng)自找傘2019年高考作文模擬題及范文作文題目 閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。于是就有一個(gè)信徒在屋檐下躲雨， 看見(jiàn)一位禪師正撐傘走過(guò), 喊道：“禪師！普一下眾生吧！帶我一程如何？”禪師說(shuō)道：“我在雨里，你在檐下，檐下無(wú)雨，何須我度?信徒立刻走出檐下，站在雨中，說(shuō)道：“現(xiàn)在我也在雨中, 度我了吧？”禪師說(shuō)道：“我在雨中，你也在雨中。我不被雨淋，因?yàn)橛袀?你被雨淋，因?yàn)闊o(wú)傘。所以不是我度你，而是傘度我，你要被度, 不必找我，請(qǐng)自找傘！”說(shuō)完便走了。要求選好角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲；不少于800字。審題立

2、意材料中的“信徒”弱點(diǎn)在于對(duì)他人的過(guò)度依賴，而“禪師”給 他的最大點(diǎn)悟在于“請(qǐng)自找傘” 自立，自強(qiáng)，自救。孩子永 遠(yuǎn)靠喂，是長(zhǎng)不大的；輸血只能維持一時(shí)，關(guān)鍵自身還要有造血 功能；地震中的求生者，既需要外界的救援者，也需要通過(guò)自救（體力的和心理的）來(lái)熬過(guò)漫長(zhǎng)的等待時(shí)間；一個(gè)企業(yè)、一個(gè)國(guó) 家、一個(gè)民族如果只會(huì)“引進(jìn)”，命運(yùn)就永遠(yuǎn)操縱在別人手里,它必須有自身的原創(chuàng)力，必須有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)。我們無(wú)論何時(shí)何 地，都要牢記“天行健，君子以自強(qiáng)不息”。01自己找傘有一位信徒在屋檐下躲雨，看見(jiàn)一位禪師撐傘走過(guò)，就喊道:“禪師，普渡一下眾生吧！帶我一程如何?禪師回答說(shuō)：“我在雨里，你在檐下。檐下無(wú)雨，你不需要我度

3、?！毙磐搅⒖套叱鲩芟拢驹谟曛姓f(shuō)，：“現(xiàn)在我也在雨中，該度我了吧！”禪師卻說(shuō)：“我在雨中，你也在雨中,我不被雨淋，因?yàn)橛袀?你被雨淋，因?yàn)闊o(wú)傘。所以不是我度你，而是傘度我，你要被度, 不必找我，請(qǐng)自己找傘吧！ ”說(shuō)完便揚(yáng)長(zhǎng)而去。讀了此故事，耳畔立馬響起朋友的一句留言：你不需要 也不需要，因?yàn)槟阕銐驁?jiān)強(qiáng)。呵，這也便是朋友送我的一句“自己找傘”吧？他不要我有任 何幻想，他告訴我踏踏實(shí)實(shí)地走自己的路，生命途中自個(gè)兒去想 辦法遮風(fēng)避雨，自傘自度，自己的問(wèn)題總要靠自己去解決，不能 依賴于任何人。其實(shí)，這樣的道理我深知。不過(guò)是在看破了看淡了一些事之后,想說(shuō)一說(shuō)而已。在說(shuō)之前，卻已是找到了自己那把傘。不知道

4、為什么，或許很久以來(lái)總是處在度人的角色，所以總想 找一個(gè)禪師能夠度我，而此禪師無(wú)須去做什么，只須聽(tīng)我一說(shuō)。但，愿意訴說(shuō)已非容易，而若想找個(gè)愿意聽(tīng)你訴說(shuō)的禪師更難, 他總是朝我擺擺手：吠，自己找傘去!有些事有些話不需要愛(ài)人知道，不愿意朋友曉得，那么，可以 容納此心的只有家人。而在家人也需要你去普度的時(shí)候，該當(dāng)何 選?很長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)，夢(mèng)中醒來(lái)，都是不由自主地在心底喊一聲 “哥”， 好似這么一喊，便鼓舞起了一天的精神。但“哥”是沒(méi)有形貌容 顏的。也曾試著在心里給他作畫，終是虛的。就跟有人下意識(shí)地 去喊“媽”或“爸”或者“上帝” “老天”一樣，那是他們的寄 托，他們的精神。在我，只有“哥”，那是我的一把

5、傘，一把土 黃色的老式的油紙傘。那把傘，不在別處，不在此處，只在我心。真正悟道的 人是不會(huì)被外物干擾的。雨天不帶傘，一心只想著別人肯定會(huì)帶傘，肯定會(huì)有人幫助自己的，這種想法最是害人?？傁胫蕾噭e人，自己不肯努力，到頭來(lái)必定是什么也不能得到。本性是人生來(lái)就有的， 只不過(guò)有的人還沒(méi)有找到， 平時(shí)不去尋找, 只想依靠別人，不肯利用自己潛在的資源，只把眼光放在別人身 上，這樣怎么能夠取得成功呢 "自傘自度，自性自度，求人不如求己，除了自己之外，還有誰(shuí)能做你的依靠無(wú)論在任何情況下,都要依靠自己，挖掘自己，發(fā)揮自己，自己成就自己。02自傘自度，凡事靠自己有一位信者在屋檐下躲雨,看見(jiàn)一位禪師正撐傘

6、走過(guò)，于是就“禪師！普度一下眾生吧!帶我一程如何？”禪師：“我在雨里，你在檐下，而檐下無(wú)雨，你不需要我度?！毙耪吡⒖套叱鲩芟拢驹谟曛?，說(shuō)道：“現(xiàn)在我也在雨中，該 度我了吧！”禪師：“我也在雨中，你也在雨中，我不被雨淋，因?yàn)橛袀?你被雨淋，因?yàn)闊o(wú)傘。所以不是我度你，而是傘度我，你要被度, 不必找我，請(qǐng)自找傘！”說(shuō)完便走了!自己有傘，就可以不被雨淋，自己有真如佛性，應(yīng)該不被魔迷。雨天不帶傘想別人助我，平時(shí)不找到真如自性，想別人度我。自 家寶藏不用，專想別人的，豈能稱心滿意？自傘自度，自性自度, 凡事求諸己，禪師不肯借傘，這就是禪師的大慈悲了。不是孩子不優(yōu)秀，而是家長(zhǎng)太落后同樣房地產(chǎn)出現(xiàn)了一種產(chǎn)品

7、叫“學(xué)區(qū)房”，家長(zhǎng)都認(rèn)為買上學(xué) 區(qū)房就能讓孩子，甚至將來(lái)孩子的孩子都有美好的未來(lái)。可是家 長(zhǎng)應(yīng)先明白自身不優(yōu)秀，靠物質(zhì)金錢，借用外力，把教育孩子的 事推給老師和他人，還不同故事中的借傘人一樣嗎!有些人買學(xué)區(qū)房，如果不是資金足夠，就要賣掉現(xiàn)有的房子, 首付還要東拼西湊。買的學(xué)區(qū)房也肯定沒(méi)有原來(lái)住的房子大。個(gè) 人的自我滿足只是覺(jué)得孩子離“學(xué)位”更近了。買到學(xué)區(qū)房后，需要?dú)w還高利息的貸款！家長(zhǎng)不得不拼命賺錢, 在孩子最需要父母陪伴的時(shí)候，反而被工作擠壓了更多的親子時(shí) 間。買學(xué)區(qū)房，需要緊縮家庭的正常合理的支出。買房后的日子,分錢掰成兩分花，能省則省。給孩子的開(kāi)銷也大大減少了。如 果因?yàn)橘I了一套學(xué)區(qū)房

8、，過(guò)分的精打細(xì)算，從而讓孩子學(xué)會(huì)了斤 斤計(jì)較，得不償失。常言道“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路”，讓孩子上興趣班，帶孩子旅 行，與朋友交往等等，這些花錢太大的活動(dòng)都會(huì)被房貸的壓力縮 減掉。得到一套學(xué)區(qū)房，卻有可能讓孩失去一個(gè)快樂(lè)和多才多藝的童年，從而在未來(lái)成長(zhǎng)中留下心理陰影。因此，不要太過(guò)于高估學(xué)校教育資源的重要性,又低估超負(fù)荷購(gòu)買學(xué)區(qū)房可能帶給孩子的負(fù)面影響。還有的家長(zhǎng)，認(rèn)為孩子上 名?？梢越煌匚桓叩耐瑢W(xué)，但是你首先要把自己的孩子培養(yǎng)成 別人想交往的好同學(xué)才對(duì)。人們應(yīng)該始終相信，父母是孩子最好 的老師。父母言傳身教的影響比一切名校的教育都來(lái)得明顯。目 前教育部門已經(jīng)陸續(xù)將優(yōu)質(zhì)的教育資源盡量分布均勻。現(xiàn)

9、在好的 公立學(xué)校也在紛紛收購(gòu)和成立分校，還有成立民辦學(xué)校來(lái)滿足求學(xué)需求。孩子不止名校這一條出路，還有更多適合自己家庭、自 己孩子的選擇。家長(zhǎng)也可以把買學(xué)區(qū)房的錢花在孩子的教育上，給孩子買書開(kāi) 闊視野，帶孩子去旅游增加閱歷，陪孩子做運(yùn)動(dòng)強(qiáng)健體魄，給他培養(yǎng)興趣愛(ài)好，做到德智美全面發(fā)展。成為真正的人材，這樣比傾盡所有拼一套學(xué)區(qū)房做賭注來(lái)得靠譜。（公眾號(hào)：作文百寶箱）03要有一顆自度之心有一個(gè)信徒在屋檐下躲雨， 看見(jiàn)一位禪師正撐傘走過(guò)， 于是就“禪師，普度一下眾生吧！帶我一程如何？”禪師道：“我在雨中，你在檐下 ；檐下無(wú)雨，你不需要我度?！毙磐搅⒖套叱鲩芟拢驹谟曛?，說(shuō)道：“現(xiàn)在我也在雨中，該 度我了

10、吧？”禪師道：“我也在雨中，你也在雨中，我不被雨淋，因?yàn)橛袀?你被雨淋，因?yàn)闊o(wú)傘。所以不是我度你，而是傘度我，你要被度, 不必找我，自找傘去！”禪師不肯借傘，這是禪師的大慈悲一一人要被度不能指望別 人，而應(yīng)該靠自己。人生在世都要追求幸福和快樂(lè)，但很多人把希望寄托在別人身 上，而不愿自己努力，所以總不能稱心如意。自己有傘，就可以不被雨淋，同樣的道理，自己有真如佛性, 自然也就不會(huì)被凡塵所累了。佛說(shuō)“眾生皆是佛”，佛不是萬(wàn)能的上帝，其實(shí)就是我們身邊的善人，只要心中有佛，便處處是佛。你行善時(shí)你就是佛，別人行善時(shí)，別人也是佛。只要心中有佛，人人都是佛，處處都有佛,所以人人皆可自度。自助者，天助之。人生

11、在世，難免會(huì)遇到困境。如何才能擺脫困境呢？最關(guān)鍵的一點(diǎn)，是要有一顆自度之心，靠自己去成功。每個(gè)人活在這個(gè)世上，都如行走在雨中，即使條件很好的人,心靈也無(wú)可避免地會(huì)遭受些涼風(fēng)冷雨。我們之所以能夠成長(zhǎng)成熟,很大程度上就是那些雨水澆灌的結(jié)果。當(dāng)世事的風(fēng)雨襲來(lái)的時(shí)候，每個(gè)人都會(huì)覺(jué)得痛苦，但痛苦會(huì)死人嗎？不會(huì)的，痛苦死不了人，除非你自己去找死。它只會(huì)在我們敏感的心上狠狠扎上一針，使你覺(jué)得疼而已。不被雨淋靠自度，凡事想明白了，自己心上那把傘，也就隨之而開(kāi)了。我們平時(shí)遇到問(wèn)題挫折的時(shí)候，總是依賴于別人的幫助， 希望獲取別人的同情或是救助，而很少依靠自身的努力，面對(duì)挫折,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的所在，憑借自己的努力去解決問(wèn)

12、題，這不是跟信徒時(shí)候一樣的么，總希望得到禪師的普度， 實(shí)際上不是禪師能夠度的,給應(yīng)該自己去找屬于自己的那把傘，自己救助自己。在今后的工作和生活中，真的要經(jīng)常用這個(gè)故事來(lái)告誡自己,無(wú)論再遇到什么樣的情況，都不要去給自己找什么借口，而躲在檐下，而應(yīng)該去努力找尋自己的那把傘，勇敢的走進(jìn)雨中，繼續(xù)就一定會(huì)走到彼岸，走出我們精彩的人生。04只有自己“度”自己吳汾一個(gè)人在屋檐下避雨，正好看見(jiàn)一位禪師撐傘從雨中走過(guò)。這個(gè)人喊道：禪師，普度一下眾生吧，讓我到你傘下帶我一程如 何？禪師答道：我在雨中，你在檐下，檐下眼下無(wú)雨，你不需要 我度。這個(gè)人聽(tīng)罷，馬上走出屋檐，站在雨中說(shuō)：現(xiàn)在我也身在 雨中了，你該度我了吧

13、？禪師說(shuō)：我在雨中，你也在雨中，我不 被雨淋，你被雨淋，是因?yàn)槲矣袀?，而你沒(méi)有傘。所以是傘度我, 而不是我度你。你要被度，不必找我，請(qǐng)自己找把傘。很多人，很多時(shí)候，都不明白“誰(shuí)有不如自己有”的道理。很多時(shí)候，你可能就像站在屋檐下避雨的人，羨慕那些在雨中走 過(guò)的撐傘人，在傘下相親相偎的戀人，在雨中馳過(guò)的車子中的坐 車人，甚至什么也沒(méi)撐、什么也沒(méi)打，就這樣在雨中無(wú)畏走著的 人屋檐下避雨的人常常會(huì)想，我要是出門前書包里放上把傘 就好了；要是有個(gè)人這時(shí)候能陪著我在雨中漫步會(huì)是怎樣的浪漫;要是這時(shí)候有輛車開(kāi)到我的面前專程來(lái)接我就好了；我要是就這 樣淋著雨走回去不感冒就好了可要是了半天，你只是動(dòng)了動(dòng) 腦子

14、而身體一動(dòng)不動(dòng)，你的確淋不著，可你同樣走不了。如果你有一輛車子，落雨的時(shí)候恰好你就在車子里；如果你 有一把傘，下雨的時(shí)候雨傘恰好就在你的手邊；如果你有一位知心愛(ài)人，雨來(lái)的時(shí)候，他脫下身上的外衣遮在你的頭頂上 過(guò)前提是你一定要有你需要的東西。人的一生，會(huì)經(jīng)歷太多的風(fēng) 雨。風(fēng)雨是什么？是感情的波折、是事業(yè)的低谷、是經(jīng)濟(jì)的危機(jī)、 是職場(chǎng)的失意如果你實(shí)力夠雄厚，意志夠堅(jiān)定，事業(yè)基石穩(wěn), 上下左右又有很好的人際關(guān)系，即使路上遇到了雨，也會(huì)有開(kāi)車 的人、撐傘的人、身上披了件雨披的人過(guò)來(lái)主動(dòng)度你。即便你什么都不是，不過(guò)是一介草民，即使你什么都沒(méi)有,全部家當(dāng)全在身上，你也可以不假他人，自己度自己站在屋檐下，看落雨或大如瓢潑，或淅淅瀝瀝，只當(dāng)看一處別樣的風(fēng) 景，相信天意，也相信自己的耐心和定力，因?yàn)橛?，總?huì)過(guò)去， 你不過(guò)是損失了些