關(guān)于讀書的作文素材

1、 關(guān)于讀書書猶藥也，善讀可以醫(yī)愚。 （漢·劉向）韜略終須建新國(guó)，奮飛還得讀良書。 （郭沫若）讀過一本好書，像交了一個(gè)益友。 （臧克家）與有肝膽人共事，從無(wú)字句處讀書。 （周恩來(lái)）每一本書，都在我面前打開了一扇窗戶。 （高爾基）理想的書籍是智慧的鑰匙。 （托爾斯泰）選擇書籍，不次于選擇朋友。-美國(guó)諺語(yǔ)卓越思維書籍是人類走向文明進(jìn)步的階梯，有關(guān)“讀書”的話題，實(shí)在有很多很多，因?yàn)闀蛯W(xué)生的關(guān)系猶如水和魚的關(guān)系。面對(duì)有關(guān)讀書的話題，同學(xué)們也應(yīng)該是思路開闊的。首先，單從“書”的角度，書有好壞之分，有課內(nèi)課外之別，還有普通的書與名著之異，有社會(huì)科學(xué)類、自然科學(xué)類等類型的不同。從創(chuàng)新的角度，各類

2、書還可以和各種人展開對(duì)話。其次，從“讀書”的角度，因人的不同，讀書經(jīng)歷、讀書生活、讀書方法、讀書感受、讀書收獲等也各各不同；因書的不同，讀書體驗(yàn)、讀書情感、讀書功效也會(huì)有不同；或者因環(huán)境的不同，讀書的感覺又有不同。從創(chuàng)新思維上說(shuō)，還可以從無(wú)字句處讀書。再次，從“賞書”的角度，可賞精段，可賞全文；可從結(jié)構(gòu)上欣賞，可從語(yǔ)言上品析；可賞精品短文，可析名著大篇等。還有，從“評(píng)書”的角度，可評(píng)書的高下優(yōu)劣，可評(píng)書的表現(xiàn)手法，可評(píng)書的選材立意，還可評(píng)看書之人，買書之異等。從“說(shuō)書”的角度，可說(shuō)明書的類型，可說(shuō)明書的發(fā)展等。如此等等，只要打開思路，挖掘得法，有關(guān)“讀書”的話題的確是一座取之不竭、掘之不盡的豐

3、富寶藏。高爾基曾說(shuō)：“書是人類進(jìn)步的階梯?！钡拇_，看一本好書就像在和一個(gè)高尚的人談話，書在每個(gè)地方，每個(gè)時(shí)代都有著重要的地位，包含著無(wú)窮無(wú)盡的知識(shí)。 “一個(gè)家庭沒有書，就等于一間房子沒有窗子。”可想而知書在日常生活中的重要性。它像一束陽(yáng)光，一扇風(fēng)景。不僅可以提高我們的生活情趣，而且，使生活變的更加豐富多彩，有聲有色。我們通過讀書豐富知識(shí)，增長(zhǎng)見識(shí)，讓生活過得更充實(shí)，更有意義。在書中我們可以學(xué)習(xí)許多小竅門，解決生活中遇到的小難點(diǎn)。 幾百上千年前的古人已經(jīng)知道了讀書的好處，有許多熱愛讀書的故事都流傳至今，其中王羲之的故事非常值得我們深思相傳。一天中午，王羲之正在讀書，書童送來(lái)饃饃和蒜泥，他因?yàn)榭磿?/p>

4、入了迷，竟拿著一塊饃沾了墨汁就往嘴里送，錯(cuò)把墨汁當(dāng)蒜泥吃了，還說(shuō)：“今天的蒜泥真香??！” 隨著時(shí)光的流逝，我一天一天地長(zhǎng)大，一本本書更是成了我的好伙伴，我捧起了童話故事，捧起了科幻小說(shuō)，捧起了百科全書，捧起了世界名著。我常常靜靜坐在書桌旁，時(shí)而深思，時(shí)而幻想，時(shí)而快樂，時(shí)而憂傷。在水滸傳里，我結(jié)識(shí)了忠義寬容的宋江；在三國(guó)演義里，我認(rèn)識(shí)了足智多謀的諸葛亮；在魯濱遜漂流記里，我懂得了遇事要堅(jiān)強(qiáng)；在鋼鐵是怎樣煉成里，我吸取了戰(zhàn)勝困難的力量書是無(wú)窮的寶藏，為我增添了豐富的知識(shí)；書是快樂的天堂，讓我忘記了所有的憂傷。書是冬日里的陽(yáng)光，帶給我春的溫暖；書是沙漠里的綠洲，給予我新的希望。就這樣，書陪伴我度過

5、了一年又一年，我在書香中漸漸成長(zhǎng)。 我愛讀書。書是知識(shí)的寶庫(kù)，是她，開闊了我的視野，豐富了我的生活；書，是人類的階梯，是她，幫助我不斷提高，不斷進(jìn)步；書，是快樂的源泉，是她，帶給我幸福，帶給我滿足。讀書，真好！ 書，是通向知識(shí)的橋梁；書，是智慧的總匯。不是嗎？當(dāng)我們打開書的時(shí)候，就好像打開了世界的大門，歷史的通道；廣闊的世界縮小了，漫長(zhǎng)的歷史縮短了。不是嗎？當(dāng)我們打開書的時(shí)候，便有可能揭開自然的帷幕，既可以一覽宏觀世界，也可以洞察微觀世界。書就是這樣的千里眼、順風(fēng)耳；書就是這樣的望遠(yuǎn)鏡、顯微鏡；書就是這樣一把可以開啟百科知識(shí)的萬(wàn)能鑰匙。恩格斯贊美人說(shuō)：“人類是地球思維的花朵?！边@思維的花朵不就

6、開放在書里嗎？是故，“開卷有益”才成為千古名訓(xùn)。讀 書 生 活 漫 憶湖南桃江一考生好懷念以前的日子，呷一口清茶，捧一本新書，在屬于自己的溫馨小屋中自我陶醉，這就是我的讀書生活。小時(shí)侯，常依偎在母親懷里，聽她講那漂亮的白雪公主的童話，那時(shí)侯啊，就好向往書架上那一本本厚厚的書。從小時(shí)候那一個(gè)個(gè)幼稚的童話到如今那一本本讓我嘆息卻又拍案叫絕的名著，不知不覺有了十多個(gè)春秋。曾迷上那復(fù)雜的«紅樓夢(mèng)»，只是那時(shí)還太小，好多地方都不懂。不了解林妹妹為何整日哭哭啼啼，怡紅公子為何常常挨訓(xùn)。到如今，當(dāng)我再捧起紅樓夢(mèng)時(shí)，開始了解顰兒孤高自許下的無(wú)奈，寶玉富貴閑人叛逆。我會(huì)為晴雯的反抗叫好，又會(huì)

7、為襲人的怯懦而嘆息。我開始懂得了曹雪芹先生那滿紙“荒唐言”的名著，了解了«紅樓夢(mèng)»的內(nèi)在后來(lái)醉心于唐詩(shī)宋詞之中。會(huì)為“多情自古傷離別”而傷感，會(huì)為“十年生死兩茫茫”而嘆息，也會(huì)為“江山如畫，一時(shí)多少豪杰”而感染，我開始喜歡上那個(gè)“庭院深深”的時(shí)代。在寂寥無(wú)人的夜晚，觸景生情，也會(huì)搖頭念上一兩句“佳句”來(lái)。書讀多了，有時(shí)聽風(fēng)聲蕭蕭，看落葉飄零，不免要涂鴉幾筆，只有這時(shí)才能體會(huì)到書如美酒般甘醇的韻味?，F(xiàn)在，我又沉醉在中外名著中。那書中有坦然的泰戈?duì)?，無(wú)奈的普希金，放縱的小仲馬，還有癡情的徐志摩，深沉的余秋雨，憤恨的龍應(yīng)臺(tái)；有黑暗的法國(guó)，奮斗的俄國(guó)，還有那從醉生夢(mèng)死到奮發(fā)圖強(qiáng)的中

8、國(guó)。一本本的書被我讀薄，書將我?guī)肓艘粋€(gè)不屬于我的卻又真實(shí)的世界。從此，寂寞的夜里不再有哭泣，只有嘆息和思考。列夫·托爾斯泰曾說(shuō)：拼搏不息是商人的幸福。而我卻要說(shuō)：拼搏不息是讀書人的幸福。三更有夢(mèng)書作枕 童年愛讀小人書，于是極羨那書攤上的老爺爺。長(zhǎng)大后欲觀群書而難以得之，故慕極那圖書館管理員。總想坐擁書城，書香盈鼻，四顧皆書，其樂何窮。然好讀書卻不能購(gòu)之，因?yàn)槟抑行邼?。每至?xí)?，偶遇好書，喜出望外，卻為書價(jià)所嚇。戀戀然放下，悵悵然而歸。每每此時(shí)，便愿狂風(fēng)至，將書卷至家中。所幸書還是有處可借，今兒李家一本，明兒王家一冊(cè)。朝可謁孟子，暮可訪太白；夏可觀十里荷花，秋可賞三秋桂子；北可馳騁于

9、塞外草原，南可躑躅于江南雨巷然借書有歸期，苦恨相聚日短。還書于其主，則書去桌空，遂長(zhǎng)嘆：何日方可有“朝朝書聲催起，夜夜書香伴夢(mèng)”之樂？待囊中日漸大方，便常常流連于書店。見所愛之書，便立即買下，欣欣然而歸，取來(lái)厚紙，小心封其面，題上字。新書墨香猶存，靜坐而讀，手不忍釋。閱畢藏之書架，整齊排列。書本日漸增多，細(xì)觀之總由衷歡暢，如農(nóng)人見大麥遍地，金谷盈倉(cāng)一般。然時(shí)有友人借書于家。心痛之余，千叮萬(wàn)囑，深恐其損失皮毛。猛憶及往昔借書于人之心情光景，又釋然于胸。擁書一架，如把一壺陳年佳釀，如舉一杯深山香茗。深刻處使人掩卷而思，悱惻處令人黯然神傷，幽默處使人暢懷大笑，悲切處令人潸然淚下。如飲清泉，如嚼橄欖，

10、余香滿口，繞心三日。最喜月明之夜，清輝滿室，或臺(tái)燈一盞如豆，或紅燭一支飄搖，或臨桌而坐，或側(cè)身倚枕，書頁(yè)輕翻，心旌微搖。嘆梁祝身化蝴蝶，喜崔張終成眷屬，羨東坡把酒臨風(fēng)，慕清照泛舟浩淼。高山流水鳴于耳畔，瘦菊幽蘭馨于鼻尖。芳草連天，長(zhǎng)亭古道；紅有櫻桃，綠有芭蕉晨曦微露，鳥聲入簾。睜眼四顧，書在枕邊?；貞泬?mèng)境，不覺莞爾。三更有夢(mèng)書作枕，不亦樂乎！在法國(guó)，從政府要員到作家、教授乃至普通百姓，幾乎都有愛書和讀書的習(xí)慣。難怪一位法國(guó)人說(shuō)：“如果房間里沒有書，就仿佛一個(gè)人沒有靈魂?！笔遣皇强梢赃@樣說(shuō)呢？法國(guó)人之讀書，并不是因?yàn)樯畹呢?fù)擔(dān)和生活的壓力，而是因?yàn)槭軡夂衽d趣和美妙情愫的牽引、役使。 如果把讀書視

11、為心靈的旅程的話，那么從容實(shí)在是最為緊要的了。你無(wú)論讀什么，都需要給自己一段完整的時(shí)間、一個(gè)靜謐的氛圍寫作是個(gè)人行為，讀書又何以不是個(gè)人體驗(yàn)？讀書一旦進(jìn)入了從容的境界，則定然像元人吳徽所說(shuō)“尚友古之人焉”，也就是說(shuō)，此時(shí)此刻，讀書人已在精神上與古人相溝通、相交流，從而陶冶、凈化、提升了自己的心靈世界。 從容讀書的真諦若此，然而，卻并非人人都能把握。最近，從報(bào)上看到這樣兩則故事，覺得頗能說(shuō)明問題。南北朝有一名學(xué)者叫陸澄，他從小好學(xué)，青燈黃卷，行坐眠食，手不離書?？勺x三年易經(jīng)，背得滾瓜爛熟，卻不明白其中的道理。從表面上觀之，“讀三年易經(jīng)”怕是夠從容的了，然而，不求審美體驗(yàn)、感情共鳴，不求甚解，又怎

12、與從容讀書沾上邊去？同是讀書，亦喜背誦，文學(xué)巨匠茅盾卻從容得可以。他照樣能熟練地背出120回的紅樓夢(mèng)，茅盾在長(zhǎng)篇小說(shuō)創(chuàng)作上取得巨大成就，不就歸源于其從容讀書，能夠把書本知識(shí)轉(zhuǎn)化為精神的養(yǎng)料？ 鎮(zhèn)鎮(zhèn)定定、從從容容讀書的人，怕不乏讀書的情趣。想當(dāng)年，司馬溫公啟卷“必先幾案潔凈，藉以茵褥，然后端坐之”，有的則“夜雨孤燈亂翻書”，有的以為“讀書要在床上、爐旁、霧煙中、酒瓶邊才行，這樣才能讀出味道來(lái)”。于是，我猜想魯迅讀史，從通篇盡是“仁義道德”的字縫里，看出滿本都是寫著“吃人”兩字，看出了幾千年的歷史只有兩個(gè)時(shí)代，即百姓想做奴隸而不得的時(shí)代和暫時(shí)做穩(wěn)了奴隸的時(shí)代這石破天驚之言，固然依恃的是其慧眼睿識(shí)，

13、然而，何以不跟魯迅一茶一煙相伴，不慌不忙解構(gòu)、有滋有味剖析有關(guān)？ 一個(gè)人真要做到從容讀書，沒有把讀書當(dāng)作心靈義務(wù)，沒有把一段青春時(shí)光托付給高貴的思想和真誠(chéng)的文字，那大抵是不行的。因?yàn)椴幌霃娜葑x書者，自可以有諸多的理由，什么世界太吵呀，熱鬧事太多呀，誘惑太強(qiáng)呀，等等。亦難怪古代不少讀書人總是把靜坐作為理學(xué)的必修課，以清心寡欲，打消雜念。朱熹告誡讀書人說(shuō)：“當(dāng)靜坐涵養(yǎng)時(shí)，正要體察思繹道理?！背填U則“每見人靜坐，便嘆其善學(xué)。”是啊，只有沖破名韁利鎖，耐得住寂寞，經(jīng)得住誘惑，方能從容讀書。從這個(gè)意義上說(shuō)，讀書該是無(wú)條件的，它完全取決于自我的選擇。就拿法國(guó)密特朗總統(tǒng)來(lái)說(shuō)，他從政數(shù)十年，無(wú)論政務(wù)活動(dòng)多么繁忙，每天不讀兩小時(shí)書總是夜不安寢的。一個(gè)國(guó)家的總統(tǒng)其繁忙程度當(dāng)是可想而知的，其尚且能夠從容讀書，那么我們呢？ 著名作家茹志娟書室掛著寫有“煮書”二字的條幅。她說(shuō)：“書，光看是不行的，看個(gè)故事情節(jié)，等于