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文檔簡(jiǎn)介
1、【篇一】1. 馬克思主義哲學(xué)研究的對(duì)象是:關(guān)于自然、社會(huì)、思維發(fā)展的般規(guī)律。2. 對(duì)待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度是:堅(jiān)持和發(fā)展。3. 物質(zhì)的特性是客觀實(shí)在性。這里的客觀實(shí)在是指:不以人的意志為轉(zhuǎn)移。4. 在實(shí)際工作中,要注意掌握分寸,防止過(guò)或不及,其關(guān)鍵在于:把握事物的度。5. 矛盾的基本屬性是:斗爭(zhēng)性和同一性。6. 實(shí)踐的科學(xué)含義是:人們能動(dòng)地改造和探索現(xiàn)實(shí)世界的一切社會(huì)性的客觀物質(zhì)活動(dòng)。7. 絕對(duì)真理和相對(duì)真理的關(guān)系是:真理的2種不同屬性。8. 人民群眾創(chuàng)造歷史的活動(dòng)最基本的首要的是:生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)。9. 人類社會(huì)變化、發(fā)展的決定性因素是:物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式。10. 英雄史觀的理論出發(fā)點(diǎn)是:社會(huì)意
2、識(shí)決定社會(huì)存在。11. 自由王國(guó)實(shí)際指的是:共產(chǎn)主義社會(huì)。12. 標(biāo)志著*思想萌芽的代表著作是:中國(guó)社會(huì)各階段的分析和湖南農(nóng)*動(dòng)考察報(bào)告13. 我國(guó)人民民主專政政權(quán)的組織形式及政體是:人民代表大會(huì)制度。14. “二次革命論”是由誰(shuí)提出來(lái)的:陳獨(dú)秀。15.1927年大革命失敗后中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)是:半殖民地半封建社會(huì)。16. 全國(guó)第一塊農(nóng)村根據(jù)地是:井岡山根據(jù)地17. 標(biāo)志第一次國(guó)共合作的統(tǒng)一戰(zhàn)線正式形成的會(huì)議是:*一大18.1931年11月,中華蘇維埃共和國(guó)臨時(shí)中央政府成立的地點(diǎn)是:江西瑞金19 .中共八大指出,社會(huì)主義改造完成后黨的中心任務(wù)是:把我國(guó)盡快地從落后的農(nóng)業(yè)國(guó)變?yōu)橄冗M(jìn)的工業(yè)國(guó)。20 .
3、新民主主義經(jīng)濟(jì)的領(lǐng)導(dǎo)力量是:國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)21 .*正式向全黨全國(guó)提出探索中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路的文章是:論十大關(guān)系22 .1974年2月,*在會(huì)見(jiàn)贊比亞總統(tǒng)卡翁達(dá)時(shí)提出的重要觀點(diǎn)是:關(guān)于三個(gè)世界的劃分的觀點(diǎn)23. 馬克思主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第二次歷史性飛躍的理論成果是:鄧小平理論24. 把“三個(gè)代表”重要思想確立為中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想,是在:黨的十六大25. 鄧小平指出,“貧窮不是社會(huì)主義,社會(huì)主義要消滅貧窮”。這個(gè)判斷:體現(xiàn)了社會(huì)主義本質(zhì)的要求26. 堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖,關(guān)鍵是:堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖。27. 構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是鞏固執(zhí)政黨地位的:社會(huì)基礎(chǔ)28. 執(zhí)行社會(huì)主義宏觀調(diào)控職
4、能的是:社會(huì)主義國(guó)家的政府29. 在我國(guó)現(xiàn)階段的所有制結(jié)構(gòu)中,國(guó)有經(jīng)濟(jì)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。這主要體現(xiàn)在:對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的控制力上30. 我國(guó)現(xiàn)階段的非公有制經(jīng)濟(jì)是:社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分?!酒?1. 健全社會(huì)主義法制的基本要求是:有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究32. 社會(huì)主義道德建設(shè)的原則是:集體主義33. 鄧小平提出的和平與發(fā)展兩大時(shí)代主題的核心是:發(fā)展34. “一國(guó)兩制”構(gòu)想的起初提出,是為了解決:臺(tái)灣問(wèn)題35. 我國(guó)解決民族問(wèn)題的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿是:各民族的共同繁榮36. 世界觀是:人們對(duì)整個(gè)世界的總的看法和根本觀點(diǎn)37. 形而上學(xué)唯物主義物質(zhì)觀的錯(cuò)誤是:不懂得個(gè)性
5、和共性的辨證關(guān)系38. 只承認(rèn)絕對(duì)運(yùn)動(dòng),否認(rèn)相對(duì)靜止,會(huì)導(dǎo)致:形而上學(xué)不變論39. 事物發(fā)展的必然性產(chǎn)生于:事物內(nèi)部的根本矛盾40. 一個(gè)認(rèn)識(shí)是否具有真理性,關(guān)鍵在于:是否符合客觀事物的規(guī)律性41. 感覺(jué)、知覺(jué)和表象,這是:感性認(rèn)識(shí)的三種形式42. 不屬于生產(chǎn)力實(shí)體性要素的是:科學(xué)技術(shù)43. 歷史唯物主義的人民群眾這一范疇是指:推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的絕大多數(shù)社會(huì)成員的總和44. 生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的關(guān)系是:內(nèi)容和形式的關(guān)系45. 在自由和必然的關(guān)系問(wèn)題上,馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為自由是指:對(duì)必然的認(rèn)識(shí)和對(duì)客觀世界的改造46. 社會(huì)進(jìn)步的含義指:社會(huì)由低級(jí)向高級(jí)的發(fā)展47. 標(biāo)志中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)基本形成的
6、不平等條約是:辛丑條約48. 半殖民地半封建社會(huì)中華民族最迫切的任務(wù)是:進(jìn)行反帝反封建的民主革命,求得民族獨(dú)立和人民解放49. “工農(nóng)武裝割據(jù)”的基本內(nèi)容是:土地革命50. 在革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的兩個(gè)聯(lián)盟中,基本的主要的聯(lián)盟是:工農(nóng)聯(lián)盟51. *指出,解決中國(guó)一切革命問(wèn)題的最基本的根據(jù)是:認(rèn)清中國(guó)社會(huì)的特殊國(guó)情52. 我黨提出把工作重點(diǎn)由農(nóng)村轉(zhuǎn)移到城市的會(huì)議是:七屆二中全會(huì)53. 新民主主義的前途是:社會(huì)主義54.1949年9月,中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一次會(huì)議選舉誰(shuí)為中央人民政府主席:*55. 新中國(guó)成立后,*指出我國(guó)工人階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)的矛盾屬于:人民內(nèi)部矛盾56. 我黨對(duì)待官僚資本和民族資本采
7、取的政策分別是:沒(méi)收和平贖買57. “一五”計(jì)劃確定的優(yōu)先發(fā)展的重點(diǎn)是:重工業(yè)58. 鄧小平理論形成的時(shí)代要求是:時(shí)代主題的轉(zhuǎn)換和新技術(shù)革命浪潮的興起59. 我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源是:始終做到:三個(gè)代表60. 社會(huì)主義的根本原則和發(fā)展目標(biāo)是:最終達(dá)到共同富?!酒?1. 社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力是:改革62. 黨的十六大提出了:全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)63. 當(dāng)前經(jīng)濟(jì)體制改革的重點(diǎn)和中心環(huán)節(jié)是:深化國(guó)有企業(yè)改革64. 社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制是指:社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系的具體形式及其運(yùn)動(dòng)方式65. 依法治國(guó),作為黨領(lǐng)導(dǎo)人治理國(guó)家的基本方略,被確立下來(lái)是在:黨的“十五大”66. 社會(huì)主義精
8、神文明建設(shè)的性質(zhì)和方向取決于:社會(huì)主義思想道德建設(shè)67. 堅(jiān)持我國(guó)獨(dú)立自主的和平外交政策,放在首位的應(yīng)該是:國(guó)家主權(quán)和國(guó)家利益68. 進(jìn)入20世紀(jì)90年代,我國(guó)對(duì)外開放發(fā)展到一個(gè)新階段,其顯著特點(diǎn)是:多層次、寬領(lǐng)域、全方位開放的格局初步形成69. 臺(tái)灣問(wèn)題的本質(zhì)是:中國(guó)的內(nèi)政問(wèn)題70. 黨的建設(shè)的基本問(wèn)題是:建設(shè)一個(gè)什么樣的黨和怎樣建設(shè)黨71. 哲學(xué)的基本問(wèn)題是:思維和存在的關(guān)系問(wèn)題72. 唯心主義的基本形式是:主觀唯心主義和客觀唯心主義73. 作為哲學(xué)范疇的物質(zhì)是指:作為物質(zhì)普遍屬性的客觀實(shí)在性74. 人工智能的出現(xiàn)和發(fā)展證明了:物質(zhì)是意識(shí)產(chǎn)生的基礎(chǔ)75. 量變是指事物:數(shù)量的增減和場(chǎng)所的變更76. 認(rèn)識(shí)的本質(zhì)在于:能動(dòng)反映77. 實(shí)際工作中的
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