《歸去來(lái)兮辭》知識(shí)點(diǎn)總結(jié)學(xué)生版概要

1、歸去來(lái)兮辭知識(shí)點(diǎn)總結(jié)(練習(xí))學(xué)生版知識(shí)點(diǎn)總結(jié)：一. 通假字：1、乃瞻衡宇2、景翳翳以將入3、邑不委心任去留二. 詞類活用：樂(lè)琴書以消憂或棹孤舟策扶老以流憩園日涉以成趣時(shí)矯首而遐觀情在駿奔當(dāng)斂裳宵逝倚南窗以寄傲攜幼入室幼稚盈室瓶無(wú)儲(chǔ)粟，生生所資審容膝之易安眄庭柯以怡顏審容膝之易安意動(dòng)用法：樂(lè)琴書以消憂悅親戚之情話受萬(wàn)物之得時(shí)善萬(wàn)物之得時(shí)三、古今異義(1)于時(shí)風(fēng)波未靜古義:今義:嘗從人事古義:今義:尋程氏妹喪于武昌古義:今義:悅親戚之情話古義:今義:悅親戚之情話古義:今義:于是悵然慷慨古義:今義:恨晨光之熹微古義:今義:將有事于西疇古義:今義:幼稚盈室古義:今義:知來(lái)者之可追古義:今義:策扶老以流

2、憩古義：今義：?jiǎn)栒鞣蛞郧奥饭帕x:今義：既窈窕以尋壑古義：今義：景翳翳以將入古義：今義：四、一詞多義心：因事順心既自以心為形役夫：?jiǎn)栒鞣蛞郧奥窐?lè)夫天命復(fù)奚疑故：故便求之親故多勸余為長(zhǎng)吏(1) 五、虛詞的用法1以A、既自以心為形役B、舟遙遙以輕颼G農(nóng)人告余以春及以樂(lè)琴書以消憂E、聊乘化以歸盡F、園日涉以成趣G木欣欣以向榮HH問(wèn)征夫以前路2而A覺(jué)今是而昨非B、門雖設(shè)而常關(guān)G時(shí)矯首而遐觀D、鳥倦飛而知還3之A、悟以往之不諫B、胡為乎惶惶欲何之G悅親戚之情話以善萬(wàn)物之得時(shí)六、文言句式皆口腹自役富貴非吾愿復(fù)駕言兮焉求胡為乎遑遑欲何之樂(lè)夫天命復(fù)奚疑情在駿奔寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)稚子候門耕植不足以自給足以為酒景翳翳將

3、入之：胡為乎遑遑欲何之求之靡途)四方之事悟已往之不諫奚：奚惆悵而獨(dú)悲樂(lè)夫天命復(fù)奚疑而：門雖設(shè)而常關(guān)覺(jué)今是而昨非時(shí)矯首而遐觀鳥倦飛而知還尋：尋程氏妹喪于武昌既窈窕以尋壑往:懷良辰以孤往悟已往之不諫會(huì)：會(huì)有四方之事相如聞，不肯與會(huì)遷客騷人，多會(huì)于此吾已失恩義，會(huì)不相從許行：善萬(wàn)物之得時(shí)，感吾生之行休三人行，必有我?guī)熝哨w王畏秦，欲毋行事無(wú)大小，悉以咨之，然后施行其辱人賤行，視五人之死，輕重固何如哉琵琶行策：策扶老以流憩振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)執(zhí)策映長(zhǎng)明燈讀之惠文、武、昭襄蒙故業(yè)，因遺策時(shí)：時(shí)矯首而遐觀善萬(wàn)物之得時(shí)寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)非：覺(jué)今是而昨非富貴非吾愿1.A.B.C.D.2.A.）。可追征夫情話乘化可以挽救）

4、出征的人知心話順著自然的變化）。云無(wú)心以出岫B.悅親戚之情話感吾生之行休C.復(fù)駕言兮焉求悟言一室之內(nèi)D.既自以心為形役胡為乎遑遑欲何之3.卜列各組中對(duì)“以”的判斷正確的一組是（既自以心為形役舟遙遙以輕颼農(nóng)人告余以春及家叔以余貧苦A. A.和不同，和相同B.和相同，和也相同C.和相同，和不同D.和不同，和也不同.4.下列與“既自以心為形役”句式相同的一項(xiàng)是（）。A.軍中無(wú)以為樂(lè)B.引以為流觴曲水C.臨清流而賦詩(shī)D.身死人手，為天下笑下面句中加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是（）。A.乃瞻衡宇，載.欣載奔。（一邊一邊）B.實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺(jué)今是.而昨非。（正確）C.申容膝之易安。（明白，深知）D.悟已往之不諫，

5、知來(lái)者之可追.。（追趕，追逐）謝列句中加點(diǎn)詞解釋正確的一項(xiàng)是（）。時(shí)矯首而遐觀（舉，抬）盈扶老以流憩（馬鞭子）農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇。（通“籌”，籌劃）1. 歸去來(lái)兮辭練習(xí)題一、閱讀歸去來(lái)兮辭（原文略），完成后面的題目。解釋下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義。覺(jué)今是而昨非策於老以流憩請(qǐng)息交以絕遮樂(lè)琴書以消憂對(duì)各句中劃線字解釋全正確的一組是（）”善萬(wàn)物之得時(shí)，感百生之彳座（將要）引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏（端起）A.一聊乘化以歸盡，樂(lè)夫天命復(fù)奚疑（順應(yīng)）策扶老以流憩，時(shí)矯首而遐觀（拄著）知來(lái)者之可虹（追趕）覺(jué)今是而昨非（錯(cuò)誤）B.<，二一三徑班荒，松菊猶存（近于）歸去來(lái)兮（助詞，無(wú)實(shí)義）（7）

6、云無(wú)心以出岫（1）遂見(jiàn)用于小邑（2）既自以心為形役（1）農(nóng)人告余以春及（2）將有事于西疇（3）尋程氏妹喪于武昌（4）問(wèn)征夫以前路歸去來(lái)兮辭鞏固練習(xí)1下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)解釋不正確的一項(xiàng)是（悟已往之不諫，知來(lái)者之可追。問(wèn)征夫以前路，恨晨光之熹微。悅親戚之情話，樂(lè)琴書以消憂。7. 聊乘化以歸盡，樂(lè)夭夭命復(fù)奚疑！下列各項(xiàng)中加點(diǎn)的詞語(yǔ)意義和用法相同的一項(xiàng)是舟搖搖以輕颼D.懷良辰以孤往，或植杖而耘籽。（懷念，想念）下列對(duì)文句的賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A. 實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺(jué)今是而昨非。作者把過(guò)去做官視為誤入迷途，而把今天的歸隱才看作是正確的選擇。這兩句顯示了作者遺世獨(dú)立、潔身自好的高尚人格和與世俗讀書人迥不相同

7、的人生觀。B. 問(wèn)征夫以前路，恨晨光之熹微。作者在外做官，迷失了回家的路。這兩句話實(shí)寫心中的悔恨，與前文“迷途”相呼應(yīng)。C. 園日涉以成趣，門雖設(shè)而常關(guān)。說(shuō)明作者回到農(nóng)村后，就謝絕與上層社會(huì)交往，每天獨(dú)自在院中散步而興味無(wú)窮。D. 云無(wú)心以出岫，鳥倦飛而知還。作者借景抒情，形象地反映了當(dāng)時(shí)的心境：過(guò)去做官本來(lái)出自無(wú)心，如今歸田恰如鳥倦而知還。8.“歸去來(lái)兮”一語(yǔ)在文中兩次出現(xiàn)，對(duì)其理解不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A. 第一段首句開(kāi)門見(jiàn)山，直抒胸臆，讓人感覺(jué)他此志已定，此意已決。B. 第三段首句進(jìn)一步宣言，我不僅棄官歸隱，而且還要和當(dāng)?shù)勒邤嘟^交流。C. 第一句“歸去來(lái)兮”引出從“歸”至家的情景的描寫，第二

8、句“歸去來(lái)兮”引出“隱”后的生活和感受。D. 兩句“歸去來(lái)兮”以抒情句式既表達(dá)出對(duì)短暫的“適俗”經(jīng)歷的反省和“迷途知返”的決心，也流露出作者內(nèi)心的矛盾和痛苦。既自以心為學(xué)役（被）C. 載欣載奔（語(yǔ)氣助詞，且）時(shí)矯首而遐觀（矯正）審容膝之易安（覺(jué)察）詰息交以絕祈§_（游玩）D. 悅親戚之情話（知心話）_八曷不委心任去留（隨心）3. 登東皋以舒嘯（高歌）各句中“之”字作結(jié)構(gòu)助詞“的”的是（）A. 知來(lái)者之可追B.羨萬(wàn)物之得時(shí)4. C.悅親戚之情話D.胡為乎遑遑欲何之下列句中加點(diǎn)的詞解釋有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是既自以心為形役（役：役使）B.或命巾車，或棹孤舟（棹：長(zhǎng)槳）C.眄庭柯以怡顏（怡：使現(xiàn)出愉

9、悅）D.景翳翳以將入（景：日光）下列加點(diǎn)詞語(yǔ)與現(xiàn)代漢語(yǔ)意義不同的一項(xiàng)是奚側(cè)悵而獨(dú)悲B.實(shí)迷途其未遠(yuǎn)C.僮仆歡.迎D.悅志成之情話從句式的角度分析，不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是（）A.既自以心為形役B.胡為乎遑遑欲何之C.農(nóng)人告余以春及D.樂(lè)夫天命復(fù)奚疑7.選出句式不問(wèn)的一項(xiàng)A.復(fù)駕言兮焉求B.胡為乎遑遑欲何之C.吾誰(shuí)與歸D.大王來(lái)何操8.選出對(duì)名句翻譯有誤的一項(xiàng)（)A. 田園將蕪，胡不歸？譯：家里的田園將要荒蕪了，為什么還不回去？B. 既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)丘。山：既順著幽深曲折的溪流尋山谷，又沿著崎嶇不平的山路穿過(guò)山丘。C. 富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。譯：富貴本非我愿，神仙居住的地方?jīng)]法到。D.

10、聊乘化以歸盡，樂(lè)夫天命復(fù)奚疑？譯：暫且順著自然的變化度到生命的盡頭，樂(lè)大安命，再也不要懷疑什么了。9、對(duì)文意概括與分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A. 首段交待陶淵明歸隱田園的真正原因一一“心為形役”，即心志被形體役使，做了許多違心悖情而又無(wú)可奈何的事情，想做的卻不能做，不想做的卻又不能不做，為下文抒寫棄官歸田的決心作鋪墊。B. 第二段描寫寧?kù)o淡泊的日常生活、溫馨樸實(shí)的家鄉(xiāng)親情和清新素雅的自然景觀令詩(shī)人留連忘返、自得其樂(lè)，同時(shí)也通過(guò)對(duì)夕陽(yáng)晚照、蒼松兀立、引壺自酌等場(chǎng)景的描寫，揭示出詩(shī)人與世隔絕、獨(dú)立自足的清高和冷寂。C. 第三段描寫陶淵明的田園之樂(lè)，字里行間體現(xiàn)出詩(shī)人躬耕隴畝的舒心愜意，游山玩水的幽雅閑適

11、和琴書相伴、情話相談的融洽歡快。大自然萬(wàn)物復(fù)蘇，生機(jī)勃發(fā)的景象，促使詩(shī)人歡欣鼓舞，詩(shī)性大發(fā)。D. 第四段抒發(fā)了詩(shī)人委心乘化、樂(lè)大安命的情志。詩(shī)人崇尚自然，追求自由，返樸歸真，但在“聊乘化以歸盡，樂(lè)夫天命復(fù)奚疑？”的感嘆和接二連三的反問(wèn)中卻隱含著詩(shī)人去留難定、取舍難決的矛盾和苦悶。10、把下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ) 悟已往之不諫，知來(lái)者之可追。實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺(jué)今是而昨非。 引壺觴以自酌，眄（micn）庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。 悅親戚之情話，樂(lè)琴書以消憂。歸去來(lái)兮辭鞏固練習(xí)2、基礎(chǔ)知識(shí)積累1.下列加點(diǎn)字的注音無(wú)誤的一組是(章微(xi)哩庭柯(gai)A凈諫(jian)輕颼(yang)B.

12、流毅(qi)妙首(jiao)出岫(xiu)景翳翳(yi)C.盤桓(huan)窈窕(yao)遑遑(huang)建孤舟（diao）D.耘籽（zi）東早(hao)壺顧(shang)瞻衡宇(zhan)2.各句中“之”字作結(jié)構(gòu)助詞“的”的是()A.知來(lái)者之可追B.羨萬(wàn)物之得時(shí)C.悅親戚之情話D.胡為乎遑遑欲何之3.對(duì)下列各句中“以”字的用法分類正確的是()舟遙遙以輕颼木欣欣以向榮樂(lè)琴書以消憂聊乘化以歸盡請(qǐng)息交以絕游問(wèn)征夫以前路農(nóng)人告余以春及眄庭柯以怡顏A././基礎(chǔ)知識(shí)C././生生所資策扶老以流憩園日涉以成趣或棹孤舟倚南窗以寄傲.攜幼入室審容膝之安善萬(wàn)物之得時(shí)樂(lè)琴書以消憂樂(lè)琴書以消憂(11)悅親戚之情

13、話(12)眄庭柯以怡顏4.下列選項(xiàng)中詞類活用歸納正確的一項(xiàng)是A./(11)/(12)B./(11)/(12)A.惆氐(cheng)輕奧(yeng)可欣(zoi)笆南窗(yi)B.棗微(xi)盤也(yum)應(yīng)首(jico)暨孤舟(zh也)C.東星(gao)出岫(xiu)西睦(chdu)也庭柯(mion)D.遑些(humg)流叟(qi)盈樽(zm)任去留(r)2.歸去來(lái)兮辭的作者是文標(biāo)題中“歸去來(lái)兮”時(shí)期著名的詩(shī)人陶潛，他自號(hào)。本的意思是。1.下列劃線字注音全對(duì)的一組是()C./(11)/(12)D./(11)/(12)5.不屬于賓語(yǔ)前置的一句是()A.復(fù)駕言兮焉求B.胡為乎遑遑欲何之C.樂(lè)夫天布

14、其矣疑D.將有事于西疇6.從句式的角度分析，不問(wèn)于其他二項(xiàng)的一項(xiàng)是()A.既自以心為形役B.胡為乎遑遑欲何之C.農(nóng)人告余以春及D.樂(lè)夫天命復(fù)奚疑7.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)與現(xiàn)代漢語(yǔ)意義相問(wèn)的一項(xiàng)是()A.于時(shí)風(fēng).波.未靜B.實(shí)迷譯其未遠(yuǎn)C.嘗從人.事.D.悅泳戚之情十舌.E.知親肯之可追F.尋程氏妹喪于武昌8.下列加點(diǎn)字不屬于通假字的一項(xiàng)是()A.乃瞻何宇B.號(hào)不委心任去留C.景翳翳以將入D.時(shí)矯首而遐觀9.解釋下列字詞的含義(1)求之靡.途靡：(2)兮有四方之事會(huì)：(3)感悟生之行.休行：(4)違己互病交：(5)遂貝用于小吏見(jiàn)：(6)三徑就荒就：(7)悟已往之不諫諫：(8)知來(lái)者之可追追：(9)載欣載

15、奔載：(10)審容膝之易安審：10.翻譯3.指出下列各句中表示疑問(wèn)的詞A. 田園將蕪，胡不歸？B. 奚惆悵而獨(dú)悲？C. 復(fù)駕言兮焉求？D. 寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)？4.A.5.對(duì)各句中“以”字的用法分類正確的是(1)云無(wú)心以出岫(5)請(qǐng)息交以絕游(1)(2)/(3)(4)(1)(2)(4)/(3)各句中“之”字作結(jié)構(gòu)助詞“的”的是(知來(lái)者之可追B.羨萬(wàn)物之得時(shí)C.)悅親戚之情話D.胡為乎遑遑欲何之(1)既窈窕(ydotido)以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)丘。(2)聊乘化以歸盡，樂(lè)夫天命復(fù)奚疑歸去來(lái)兮辭鞏固練習(xí)3A.C.7.A.C.(2)木欣欣以向榮(6)問(wèn)征夫以前路(5)/(6)(7)/(8)1(5)/(6)|

16、各句中省略的內(nèi)容與其它三項(xiàng)不同的是(或取諸懷抱，晤言一室之內(nèi)B.僮仆歡迎，稚子侯門D.8.不屬于賓語(yǔ)前置的一句是(3)(7)B.D.)乃瞻衡字，載欣載奔寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)(8)(7)樂(lè)琴書以消憂農(nóng)人告余以春及(1)(2)/(3)(1)(2)(4)/(3)(4)聊乘化以歸盡(8)眄庭柯以怡顏(8)/(5)/(6)(7)/(5)(8)/(6)(7)A.復(fù)駕言兮焉求B.胡為乎遑遑欲何之C.樂(lè)夫天命復(fù)奚疑D.將有事于西疇9.下列句子中有使動(dòng)用法的一句是()A.園日涉以成趣B.時(shí)矯首而遐觀C.眄庭柯以怡顏D.A. 10.選出對(duì)名句翻譯有誤的一項(xiàng)()田園將蕪，胡不歸？譯：家里的田園將要荒蕪了，為什么還不回去？

17、B. 既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)丘。譯：既順著幽深曲折的溪流尋山谷，又沿著崎嶇不平的山路穿過(guò)山丘。C. 富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。譯：富貴本非我愿，神仙居住的地方?jīng)]法到。D. 聊乘化以歸盡，樂(lè)夫天命復(fù)奚疑？譯：暫且順著自然的變化度到生命的盡頭，樂(lè)大安命，再也不要懷疑什么了。11.下列加粗字的注音有誤的一項(xiàng)是()A.潟陽(yáng)(xtn)荒蕪(wn)惆悵(zhmg)或命巾車，或悼孤舟耘莉(zi)B.熹微（xi）稚子（zhi）盈樽（zm）眄庭柯（miS）C.怡顏（yi）容膝（xi）流憩（qi）遐觀（xia）D.出岫(xiu)西疇（chcu）船棹(zhco)遑遑(hucng)12.A.F列句子中加粗詞語(yǔ)解釋有誤

18、的一項(xiàng)（眷然有歸歟之情依戀的樣子）情在駿奔騎著快馬奔跑B.非矯厲所得勉強(qiáng)克制眄庭柯以怡顏歡顏，局興表現(xiàn)在臉上C.當(dāng)斂裳宵逝收拾衣物悟以往之不諫不能挽回D.倚南囪以口傲寄托自足自得的心情策扶老以流憩拐杖13.下列各組中對(duì)“以”既自以心為形役的判斷正確的一組是（舟遙遙以輕颼）農(nóng)人告余以春及家叔以余貧苦F列詞語(yǔ)中劃線字的注音完全正確的是（自豎（對(duì)）曾不囹'青（lin）述然（xiao）銜詩(shī)（shmg）嗜酒（shi）短褐穿結(jié)（he）坐其志（le）ge）受讀書（h0D）d）笠如也（an）（）每有會(huì)意（對(duì)書中的意義有所體會(huì)）簞瓢屢空（經(jīng)常空著）以此自終（度過(guò)自己的一生）不汲汲于富貴（極力營(yíng)求的樣子）

19、（）譯：這位先生不知道是什么地方人。譯：喜歡讀書，但不求深入理解，天譯：親朋好友知道他這種情況，有”譯：推究她所說(shuō)的話，五柳先生不就是黔婁那;A. 和不同，和相同B.和相同，和也相同C.和相同，和不同D.和不同，和也不同14. 下列句子的句式特點(diǎn)與其他三項(xiàng)不同的是（）A. 胡為乎惶惶欲何之？B.樂(lè)夫天命復(fù)奚疑？C.何不委心任去留？D.復(fù)駕言兮焉求？15. 與例句句式特點(diǎn)相同的一項(xiàng)是（）例句：既自以心為形役。A.農(nóng)人告余以春及。B.遂見(jiàn)用于小邑。C.會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭。D.尋程氏妹喪于武昌。16. 選出下列句子中加粗詞的意思、用法與其他項(xiàng)不同的一項(xiàng)（）A.足以極視聽(tīng)之娛B.每覽昔人興感之由C.感

20、吾生之行休D.悅親戚之情話A. 17.下面有關(guān)作者的表述不正確的一項(xiàng)是（）陶淵明生活在封建時(shí)代，其作品中表現(xiàn)出的那種懷念過(guò)去，滿足現(xiàn)狀，樂(lè)天知命的思想，給后世帶來(lái)一定的消極影響。B. 陶淵明的成就主要是詩(shī)，他歌詠隱居田園，飲酒賞菊，樂(lè)天知命的閑適生活，意境恬淡，詞句質(zhì)樸自然。他被看做田園詩(shī)的開(kāi)創(chuàng)者，唐代王維、孟浩然都受到他的詩(shī)作的影響。C. 陶淵明也寫過(guò)“金剛怒目”式的作品，如讀山海經(jīng)中“刑天舞干戚，猛志固常在。表現(xiàn)了他對(duì)當(dāng)時(shí)腐敗政治的批判精神和強(qiáng)烈的反抗意識(shí)。D. 歸去來(lái)兮辭選自陶淵明集，又名潛，自號(hào)“五柳先生”，是我國(guó)三國(guó)時(shí)期著名的田園詩(shī)人。二.閱讀訓(xùn)練（選做題）五柳先生傳先生不知何許人也

21、，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹(shù)，因以為號(hào)焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解。每有會(huì)意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧，不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之，造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日。短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自?shī)剩H示已志。忘懷得失，以此自終。贊曰：黔婁之妻有言：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴?！睒O其言茲若人之俸乎？銜觴賦詩(shī)，以樂(lè)其志。無(wú)懷氏之民歟？葛天氏之民歟？注釋：黔婁：春秋時(shí)魯國(guó)人，無(wú)意進(jìn)仕，屢次辭去諸侯的聘請(qǐng)。無(wú)懷氏、葛天氏均是上古社會(huì)帝王。1.A.B.C.A. 墅婁（qi）jj瓢屢空（對(duì)下列劃線字的解釋有誤的一組是亦不正其姓字（詳細(xì)地知道）環(huán)堵蕭然（環(huán)視墻壁）晏如也（安然自得）不戚戚于貧賤（憂愁的樣子）翻譯有誤的一句是先生不知何許人也好讀書，不求甚解親舊知其如此，或置酒而招之極其言茲若人之俸乎？A. 關(guān)于本文內(nèi)容敘述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是這是一篇通過(guò)對(duì)五柳先生的描述用以自抒志趣的文章，作者是陶淵明。B. 本文描繪的是一個(gè)愛(ài)好讀書、不慕名利、安貧樂(lè)道、忘懷得失的知識(shí)分子形象。C. 五柳先生喜好喝酒，到親朋好友家飲酒時(shí)總是大醉方休，并且醉后就向主人告辭。D. 由于五柳