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文檔簡(jiǎn)介

1、健康的人際關(guān)係界線婦女退休會(huì) Oasis Women Center8.21.2010林慈敏 Amy T. Lin, Ph.D. Good Fences make good neighbors Robert FrostBiblical Foundation(Cloud & Townsend, 1992) 神告訴我們祂是誰(shuí), 又不是誰(shuí) 祂是愛(ài), 不是黑暗 (1John 1:16) 三位一體神有自己的位格與責(zé)任, 卻又息息相關(guān), 同在愛(ài)理 (John 17:24) 神用祂的形象造我們, 給予我們屬於自己界線範(fàn)圍內(nèi)承擔(dān)起的個(gè)人責(zé)任, 管理與治理全地 (Gen 1:26

2、)界線的原則 界線可以讓我們把好的東西留在裡面,把壞的東西擋在外面 有時(shí)必須保持距離 箴 22:3 通達(dá)人見(jiàn)禍藏躲愚蒙人前往受害。 林前 5:11 但如今我寫(xiě)信給你們說(shuō)、若有稱(chēng)為弟兄、是行淫亂的、或貪婪的、或拜偶像的、或辱罵的、或醉酒的、或勒索的這樣的人不可與他相交就是與他喫飯都不可。 路加 3:8 你們要結(jié)出果子來(lái)、與悔改的心相稱(chēng) 時(shí)間Timing Ecc 3:5 拋擲石頭有時(shí)、堆聚石頭有時(shí)懷抱有時(shí)、不懷抱有時(shí) Ecc 3:6 尋找有時(shí)、失落有時(shí)保守有時(shí)、捨棄有時(shí) 優(yōu)先次序 有限的資源 時(shí)間 Compliance 順從者:對(duì)壞事說(shuō)好 (Cloud & Townsend, 1992)

3、怕傷害別人感情 怕被人遺棄或分離 希望完全依賴(lài)人 怕別人生氣 怕處罰,羞愧 怕被別人貶低,說(shuō)他多壞或多自私 怕不夠?qū)凫` 怕自己內(nèi)心太嚴(yán)格與苛求的良知Avoidance 迴避者:對(duì)好事說(shuō)不 (Cloud & Townsend, 1992) 界線太堅(jiān)固,沒(méi)有門(mén) 不分享禱告事項(xiàng),內(nèi)心世界,軟弱控制者:不尊敬別人的界線 (Cloud & Townsend, 1992) 不能聽(tīng)到不 把自己生活的責(zé)任投射到別人的身上 侵犯性的控制者 操控性的控制者 雅各騙哥哥長(zhǎng)子的名分與父親的祝福 箴 30:20 他喫了把嘴一擦、就說(shuō)、我沒(méi)有行惡。 沒(méi)有反應(yīng)者:聽(tīng)不到別人的需要 (Cloud &

4、Townsend, 1992) 對(duì)別人需要非常嚴(yán)厲的人,厭惡自己的不完全,便忽略了別人的需要 太 7:2 因?yàn)槟銈冊(cè)鯓诱摂嗳?、也必怎樣被論斷。你們用甚麼量器量給人、也必用甚麼量器量給你們。 太沉迷於自己的慾望與需要 因此排拒別人 腓 2:4 各人不要單顧自己的事、也要顧別人的事。(Cloud & Townsend, 1992)不能說(shuō)不能聽(tīng)不是一昧的順從者覺(jué)得愧疚或被人控制是不能設(shè)界限的人是有控制慾者會(huì)侵略性或操縱性的去侵犯別人的界線好是沒(méi)有回應(yīng)者會(huì)設(shè)界限去抗拒愛(ài)的責(zé)任是迴避者會(huì)設(shè)界限拒絕別人的關(guān)懷對(duì)自己選擇負(fù)責(zé) (Cloud & Townsend, 1992) 林後 9:7 各

5、人要隨本心所酌定的不要作難、不要勉強(qiáng) 門(mén) 1:14 叫你的善行不是出於勉強(qiáng)、乃是出於甘心 書(shū) 24:15 若是你們以事奉耶和華為不好、今日就可以選擇所要事奉的 Gal 6:2 你們各人的重?fù)?dān)重?fù)?dān)要互相擔(dān)當(dāng)、如此、就完全了基督的律法。Excess burdens Gal 6:5 因?yàn)楦魅吮負(fù)?dān)當(dāng)自己的擔(dān)子擔(dān)子。Cargo, burden of daily toil, knapsacks 創(chuàng) 16:1 亞伯蘭的妻子撒萊不給他生兒女撒萊有一個(gè)使女名叫夏甲、是埃及人。 創(chuàng) 16:2 撒萊對(duì)亞伯蘭說(shuō)、耶和華使我不能生育、求你和我的使女同房、或者我可以因他得孩子。得孩子原文作被建立亞伯蘭聽(tīng)從了撒萊的話 創(chuàng)

6、16:3 於是亞伯蘭的妻子撒萊、將使女埃及人夏甲給了丈夫?yàn)殒菚r(shí)亞伯蘭在迦南已經(jīng)住了十年。 創(chuàng) 16:4 亞伯蘭與夏甲同房、夏甲就懷了孕他見(jiàn)自己有孕、就小看他的主母。 創(chuàng) 16:5 撒萊對(duì)亞伯蘭說(shuō)、我因你受屈、我將我的使女放在你懷中、他見(jiàn)自己有了孕就小看我、願(yuàn)耶和華在你我中間判斷。 創(chuàng) 16:6 亞伯蘭對(duì)撒萊說(shuō)、使女在你手下、你可以隨意待他撒萊苦待他、他就從撒萊面前逃走了棄絕自我 vs. 忠於自己 教會(huì)裡的傳統(tǒng)教導(dǎo)我們要 “棄絕自我” 以免自我成為個(gè)人野心或自私自利的根源 但心理學(xué)家卻說(shuō)要 “對(duì)自己真實(shí)” 忠於自己的信念 持守自己所信的 誤認(rèn)為應(yīng)有一個(gè)全然 “屬靈” 的自我, 來(lái)取代天然自我的

7、位置 產(chǎn)生自我疏離感,強(qiáng)迫我們把 “屬人的自我”與 “屬靈的自我” 一分為二 神藉著祂的靈所居住的自我,與具有感覺(jué),觀看落日,和在家人生病或死亡會(huì)放聲大哭的自我,乃是同一個(gè)自我我們並沒(méi)有兩個(gè)自我 我們確實(shí)有黑暗與罪惡的一面,但基督使這個(gè)自我重生,恢復(fù)活力,得到更新,再造出全新的自我. 我們?cè)蹩稍侔阉了滥?Know Thyself 認(rèn)識(shí)你自己 “認(rèn)識(shí)你自己”不是神秘的格言,而是平實(shí)的普通常識(shí) 聖經(jīng)也教導(dǎo)同樣的觀念 羅 12:3 我憑著所賜我的恩對(duì)你們各人說(shuō):不要看自己過(guò)於所當(dāng)看的,要照著神所分給各人信心的大小,看得合乎中道。根據(jù)神賜給我們信心的程度,想辦法正確的評(píng)估自己 譯自英文聖經(jīng) NEB

8、哀 3:40 我們當(dāng)深深考察自己的行為,再歸向耶和華。 林後 13:5 你們總要自己省察有信心沒(méi)有,也要自己試驗(yàn) 加 2:20 我已經(jīng)與基督同釘十字架,現(xiàn)在活著的不再是我,乃是基督在我裡面活著;並且我如今在肉身活著,是因信神的兒子而活;他是愛(ài)我,為我捨己。 加 2:16 既知道人稱(chēng)義不是因行律法,乃是因信耶穌基督,連我們也信了基督耶穌,使我們因信基督稱(chēng)義,不因行律稱(chēng)義;因?yàn)榉灿醒獨(dú)獾模瑳](méi)有一人因行律法稱(chēng)義。 加 2:17 我們?nèi)羟笤诨窖e稱(chēng)義,卻仍舊是罪人,難道基督是叫人犯罪的麼?斷乎不是! 加 2:18 我素來(lái)所拆毀的,若重新建造,這就證明自己是犯罪的人。 加 2:19 我因律法,就向律法死

9、了,叫我可以向神活著。 如何說(shuō)不 同理心的傾聽(tīng), 不輕易打斷 說(shuō)得多不如說(shuō)的少 我已經(jīng)有計(jì)畫(huà)了. 約了別的人/事了. 態(tài)度堅(jiān)定,誠(chéng)懇,尊重,冷靜 爭(zhēng)取時(shí)間考慮 可不可以讓我想一想再回答你? 取得平衡,不永遠(yuǎn)說(shuō)不 我不能帶查經(jīng),但我可以帶點(diǎn)心 這是我/我們家的原則 別的可能總結(jié) 界線是必須的 作一個(gè)好管家 優(yōu)先次序 對(duì)自己負(fù)責(zé);不過(guò)度擔(dān)別人應(yīng)自己擔(dān)的擔(dān)子或情緒 主動(dòng) vs. 被動(dòng) 區(qū)分 我 vs.不是我 自我認(rèn)識(shí)與察覺(jué) 為什麼我不敢說(shuō)不?References 亨利.克勞德 & 約翰.湯森德, 蔡岱安譯, 過(guò)猶不及-如何建立你的心理界限, 臺(tái)福傳播中心, 2001. 佩蒂.布萊曼 & 康妮.海契, 鄭清榮譯, 輕鬆說(shuō)不, 時(shí)報(bào), 2002. Hart, A. (1992). Me myself and I. Ann Arbor, MI: Servant. Gartrell, N. (2008). My answer is no: How women can say no and

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