《錦瑟》我的

1、春蠶到死絲方盡春蠶到死絲方盡，_。蠟炬成灰淚始干蠟炬成灰淚始干身無彩鳳雙飛翼身無彩鳳雙飛翼，_。心有靈犀一點通心有靈犀一點通何當(dāng)共剪西窗燭，何當(dāng)共剪西窗燭，_。卻話巴山夜雨時卻話巴山夜雨時相見時難別亦難相見時難別亦難，_。東風(fēng)無力百花殘東風(fēng)無力百花殘夕陽無限好夕陽無限好， _。只是近黃昏只是近黃昏唐唐 李商隱李商隱曠世情種李商隱曠世情種李商隱 李商隱李商隱( (約約813813約約858)858)晚唐晚唐詩人。詩人。與杜牧齊名與杜牧齊名, ,被稱為被稱為”小李小李杜杜”。字義山，號玉字義山，號玉谿（溪）谿（溪）生，生，出身小官僚家庭。曾三次應(yīng)進(jìn)士出身小官僚家庭。曾三次應(yīng)進(jìn)士考考, ,終得中進(jìn)士

2、。曾任縣尉、秘書終得中進(jìn)士。曾任縣尉、秘書郎和川東節(jié)度使判官等職。因受郎和川東節(jié)度使判官等職。因受牛牛( (僧儒僧儒) )李李( (德裕德裕) )黨爭影響，被黨爭影響，被人排擠，潦倒終身。他的詩作，人排擠，潦倒終身。他的詩作，也有揭露現(xiàn)實黑暗的，但為數(shù)不也有揭露現(xiàn)實黑暗的，但為數(shù)不多；他的主要成就在詩歌的藝術(shù)多；他的主要成就在詩歌的藝術(shù)上，特別是他的近體律絕，其中上，特別是他的近體律絕，其中的優(yōu)秀篇章都具有的優(yōu)秀篇章都具有深婉綿密、典深婉綿密、典麗精工麗精工的藝術(shù)特色。的藝術(shù)特色?！旧钌絻A情深山傾情】 李商隱那時二十三歲，太和九年（公元李商隱那時二十三歲，太和九年（公元835835年）便上玉陽

3、山東峰學(xué)道。而玉陽山西峰年）便上玉陽山東峰學(xué)道。而玉陽山西峰的靈都觀里，邂逅了侍奉公主的宮女、后隨公的靈都觀里，邂逅了侍奉公主的宮女、后隨公主入道的女子主入道的女子宋華陽宋華陽，宋年青美麗，聰慧多情，宋年青美麗，聰慧多情，兩人很快雙雙墜入情網(wǎng)。兩人很快雙雙墜入情網(wǎng)。 兩個多月后，這段超出常規(guī)的愛戀，終因兩個多月后，這段超出常規(guī)的愛戀，終因不為禮教和清規(guī)容許而豪無結(jié)果，短暫的歡娛，不為禮教和清規(guī)容許而豪無結(jié)果，短暫的歡娛，無望的永好，只在李商隱的心中留下了永遠(yuǎn)的無望的永好，只在李商隱的心中留下了永遠(yuǎn)的傷痛。他有些留傳至今，蕩心動魄的傷痛。他有些留傳至今，蕩心動魄的無題無題詩即完成于此時。詩即完成

4、于此時。 無題無題 相見時難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。相見時難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。 春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。 蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。 昨夜星辰昨夜風(fēng)，畫樓西畔桂堂東。昨夜星辰昨夜風(fēng)，畫樓西畔桂堂東。 身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。 隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。 嗟余聽鼓應(yīng)官去，走馬蘭臺類轉(zhuǎn)蓬。嗟余聽鼓應(yīng)官去，走馬蘭臺類轉(zhuǎn)蓬。 【深山傾情深山傾情】 【伉儷深情伉儷深情】 李商隱婚后

5、就陷入牛、李黨爭之中，義李商隱婚后就陷入牛、李黨爭之中，義山做了屬于李黨的王茂元的女婿，大中五年山做了屬于李黨的王茂元的女婿，大中五年（公元（公元851851年）李氏夫人去世，李商隱寫了一年）李氏夫人去世，李商隱寫了一些詩懷念她，如：些詩懷念她，如：夜雨寄北夜雨寄北君問歸期未有期，君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。卻話巴山夜雨時。曠世情種李商隱曠世情種李商隱詩歌構(gòu)思新巧，詞藻華美，想象豐富，風(fēng)格詩歌構(gòu)思新巧，詞藻華美，想象豐富，風(fēng)格婉婉轉(zhuǎn)纏綿、典雅精麗轉(zhuǎn)纏綿、典雅精麗。但有的作品傷感情調(diào)比較。但有的作品傷感情調(diào)比較濃重，濃重，用典用

6、典過多，過多，隱晦隱晦難解。難解。無題詩無題詩李商隱詩現(xiàn)存約六百多首，尤其他李商隱詩現(xiàn)存約六百多首，尤其他以男女愛以男女愛情相思情相思為題材的詩，為題材的詩，摹寫入微摹寫入微。能以典型特征。能以典型特征的刻畫和環(huán)境氣氛的渲染，表達(dá)事物的內(nèi)在神的刻畫和環(huán)境氣氛的渲染，表達(dá)事物的內(nèi)在神韻，寄寓詩人的情懷。韻，寄寓詩人的情懷。關(guān)于錦瑟 這首詩作于唐宣宗大中十二年（公元這首詩作于唐宣宗大中十二年（公元858858年）這年詩人年）這年詩人4646歲，罷鹽鐵推官后回鄭歲，罷鹽鐵推官后回鄭州閑居，不久病故。州閑居，不久病故。 本詩雖題為本詩雖題為“錦瑟錦瑟”，但并非但并非“詠物詩詠物詩”，只是以開頭二字為題

7、，只是以開頭二字為題。解解 題題 錦瑟，雕飾華美的瑟。錦瑟，雕飾華美的瑟。詩詩 歌歌 解解 題題 美好的瑟啊,你為什么無緣無故有五十條弦呢?你的一音一節(jié)都使我回憶起美好的青春年華,并為美好年華的流逝而感到傷感。錦瑟錦瑟無端無端五十弦，一弦一柱思五十弦，一弦一柱思華年華年。 首 聯(lián)：錦瑟牽情，回首往事起興起興 比喻比喻莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。 頷 聯(lián)：往事如夢，感傷至深像像莊生夢化蝴蝶，變幻迷離，曉夢醒來，莊生夢化蝴蝶，變幻迷離，曉夢醒來，轉(zhuǎn)眼成空轉(zhuǎn)眼成空. .像像望帝身死化魂，滿腔的春情望帝身死化魂，滿腔的春情春恨，都托于泣血悲啼的杜鵑春恨，都托于泣血悲啼的杜鵑典故一：莊周夢蝶 昔者莊

8、周夢為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻昔者莊周夢為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻適志與！不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。適志與！不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為蝴蝶與，蝴蝶之夢為周與？不知周之夢為蝴蝶與，蝴蝶之夢為周與？ 莊子莊子 齊物論齊物論典故、傳說簡釋典故、傳說簡釋1 1、莊周夢蝶、莊周夢蝶 從前有一天，莊周夢見自己變成了蝴從前有一天，莊周夢見自己變成了蝴蝶，一只翩翩起舞的蝴蝶。自己非?？鞓?，蝶，一只翩翩起舞的蝴蝶。自己非?？鞓?，悠然自得，不知道自己是莊周。一會兒夢悠然自得，不知道自己是莊周。一會兒夢醒了，卻是僵臥在床的莊周。不知是莊周醒了，卻是僵臥在床的莊周。不知是莊周做夢變成了蝴蝶呢，

9、還是蝴蝶做夢變成了做夢變成了蝴蝶呢，還是蝴蝶做夢變成了莊周呢？莊周呢？ 這則寓言是表現(xiàn)莊子齊物思想這則寓言是表現(xiàn)莊子齊物思想的名篇。的名篇。莊子認(rèn)為人們?nèi)绻艽蚱粕牢锴f子認(rèn)為人們?nèi)绻艽蚱粕牢镂业慕缦蓿瑒t無往我的界限，則無往而不快樂。它寫得輕靈而不快樂。它寫得輕靈飄渺，常為哲學(xué)家和文學(xué)家所引用飄渺，常為哲學(xué)家和文學(xué)家所引用。 望帝稱王于蜀，得荊州人鱉靈，便立以為相?！昂髷?shù)歲，望帝以其功高，禪位于鱉靈，號曰開明氏。望帝修道，處西山而隱，化為杜鵑鳥，或云化為杜宇鳥，亦曰子規(guī)鳥，至春則啼，聞?wù)咂鄲拧?漢.李膺蜀志典故二：望帝啼鵑典故、傳說簡釋典故、傳說簡釋 2 2、望帝啼鵑、望帝啼鵑 望帝，古代

10、神話中蜀王杜宇的望帝，古代神話中蜀王杜宇的稱號。傳說他因水災(zāi)讓位給他的臣稱號。傳說他因水災(zāi)讓位給他的臣子，自己隱居山中，死后靈魂化為子，自己隱居山中，死后靈魂化為杜鵑，啼聲非常杜鵑，啼聲非常悲凄悲凄。頷聯(lián)頷聯(lián)滄海月明珠有淚（滄海月明珠有淚（鮫人泣珠鮫人泣珠 ） 南海有鮫人,水居如魚,不廢績織,其眼泣則能出珠。 博物志海中鮫人泣淚成珠的故事。海中鮫人泣淚成珠的故事。我只好像海中鮫人在明月之夜哭泣，流出珍珠般的淚水， 珠生于蚌，蚌在于海，每當(dāng)月明宵靜，蚌珠生于蚌，蚌在于海，每當(dāng)月明宵靜，蚌則向月張開，以養(yǎng)其珠，珠得月華，始極則向月張開，以養(yǎng)其珠，珠得月華，始極光瑩光瑩。這是美好的民間傳統(tǒng)之說。月。

11、這是美好的民間傳統(tǒng)之說。月本天上明珠，珠似水中明月；淚以珠喻，本天上明珠，珠似水中明月；淚以珠喻，自古為然。鮫人泣淚，顆顆成珠，亦是海自古為然。鮫人泣淚，顆顆成珠，亦是海中的奇情異景。如此，皎月落于滄海之間，中的奇情異景。如此，皎月落于滄海之間，明珠浴于淚波之界，月也，珠也，淚也，明珠浴于淚波之界，月也，珠也，淚也，一化三，三即一，一化三，三即一，在詩人筆下，已然形成在詩人筆下，已然形成一個難以分辨的妙境一個難以分辨的妙境。唐人詩中，一筆而。唐人詩中，一筆而有如此豐富的內(nèi)涵、奇麗的聯(lián)想的，舍玉有如此豐富的內(nèi)涵、奇麗的聯(lián)想的，舍玉溪生實不多覯溪生實不多覯頸聯(lián)頸聯(lián)藍(lán)田日暖玉生煙藍(lán)田日暖玉生煙(良玉

12、生煙良玉生煙) 戴書倫:詩家之景,如藍(lán)田日暖,良玉生煙,可望而不可置于眉睫之前也。 傳說藍(lán)田美玉深埋地下，不為人所見，但它那溫潤的傳說藍(lán)田美玉深埋地下，不為人所見，但它那溫潤的精氣卻能透過泥土，煙霧般升騰到空中。精氣卻能透過泥土，煙霧般升騰到空中。像藍(lán)田玉山之上升起絲絲縷縷可望不可及的青煙像藍(lán)田玉山之上升起絲絲縷縷可望不可及的青煙 藍(lán)田，山名，在今陜西藍(lán)田東南，是有名的產(chǎn)玉之地。此山為日光煦照，蘊(yùn)藏其中的玉氣(古人認(rèn)為寶物都有一種一般目力所不能見的光氣)，冉冉上騰，但美玉的精氣遠(yuǎn)察如在，近觀卻無，所以可望而不可置諸眉睫之下，這代表了一種異常美好的理想景色，然而它是不能把握和無法親近的。頸聯(lián)頸聯(lián)

13、尾聯(lián)尾聯(lián)直抒胸臆直抒胸臆 錦瑟中，詩人大量借用莊生夢錦瑟中，詩人大量借用莊生夢蝶，杜鵑啼血，滄海珠淚、良田生蝶，杜鵑啼血，滄海珠淚、良田生煙等煙等典故典故，采用，采用比興比興手法，運用手法，運用聯(lián)聯(lián)想與想象想與想象，把，把聽覺的感受，轉(zhuǎn)化為聽覺的感受，轉(zhuǎn)化為視覺形象視覺形象，以片段，以片段意象的組合意象的組合，創(chuàng)，創(chuàng)造朦朧的境界，從而借助可視可感造朦朧的境界，從而借助可視可感的詩歌形象來傳達(dá)其真摯濃烈而又的詩歌形象來傳達(dá)其真摯濃烈而又幽約深曲的深思幽約深曲的深思。藝術(shù)特點：合作探究：詩歌的主旨是什么？詩歌的主旨是什么？溫馨寄語：溫馨寄語：生活是一本精深的書，別人的注釋代替不了自生活是一本精深的

14、書，別人的注釋代替不了自己的理解，愿你有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造。己的理解，愿你有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造。 清.屈復(fù)) 李國光 (錢鐘書 周振甫 )常見的幾種： 1、對亡妻的深情悼念。（悼亡詩） 2、思念而不能相聚的痛苦。（戀情詩） 3、作者的身世自傷。（自傷身世）【問題問題】錦瑟錦瑟美在哪里？美在哪里？ （1 1）詩中蘊(yùn)含著光陰易，時不我待，珍）詩中蘊(yùn)含著光陰易，時不我待，珍惜時間，熱愛生命的惜時間，熱愛生命的美學(xué)意義美學(xué)意義；（2 2）情感迷失，借用典故，其中蘊(yùn)含著）情感迷失，借用典故，其中蘊(yùn)含著令人無限傷感的令人無限傷感的悲劇美悲劇美；（3 3）詩人懷才不遇、遭受排擠，詩中暗）詩人懷才不遇、遭受排擠，

15、詩中暗含著壯志難酬的含著壯志難酬的缺憾美缺憾美；（4 4）言盡意遠(yuǎn)，情深綿長，詩的結(jié)尾給）言盡意遠(yuǎn)，情深綿長，詩的結(jié)尾給我們留下無限美妙的我們留下無限美妙的朦朧之美朦朧之美。錦色無端五十弦,一弦一柱思華年,莊生曉夢迷蝴碟,望帝春心托杜鵑.蒼海明月珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙,此情可待成追憶,只是當(dāng)時已惘然.) )摘錄當(dāng)代著名學(xué)者張中行的話，供參考：（1 1）悼亡說）悼亡說: :對亡妻的深切悼念之情。對亡妻的深切悼念之情。 清.朱彝尊認(rèn)為是“埋香瘞玉”的“悼亡詩”。 近人孟心史（孟森）李義山錦瑟詩考證也認(rèn)為，李商隱以錦瑟為嘉偶之紀(jì)念，為悼亡之作，蓋作于大中五年秋。 馬茂元亦認(rèn)為，仔細(xì)尋繹詩意，覺得悼亡

16、之說確不可易。不過所悼念的不可能是商隱的妻子王氏，而是他所愛戀的另一女子，至于這位女子是誰，錦瑟二字是否影射或直接就嵌用了她的名字，則無從考證。黃世中的錦瑟箋釋述評及悼亡說新箋也主此說。 此說有一定的理論根據(jù)，可惜論及哀悼對象時往往是此說有一定的理論根據(jù)，可惜論及哀悼對象時往往是穿鑿附會。穿鑿附會。（2 2）戀情說：思念戀人不能相聚的痛苦。）戀情說：思念戀人不能相聚的痛苦。宋.劉 頒 “錦瑟是令狐绹的青衣名”。 宋.計敏夫唐詩記事則云“錦瑟，令狐之妾?！?蘇雪林認(rèn)為“錦瑟是商隱的愛情紀(jì)念物”。此詩是詠他所戀愛的宮嬪的。鄭緒平認(rèn)為”這是李商隱為其小姨所寫” 從錦瑟二字著眼或說此為一女子之名，或說

17、從錦瑟二字著眼或說此為一女子之名，或說 此為定情之物，此說純粹為妄斷，不足為信。此為定情之物，此說純粹為妄斷，不足為信。（3 3）自傷說：詩人獨自哀傷之情。）自傷說：詩人獨自哀傷之情。 清.汪師韓詩學(xué)纂聞中認(rèn)為”李商隱是借錦瑟以自傷?！?近人王福民亦主此說。 此說論據(jù)較為合理，但在解頷聯(lián)時卻有問題。如王福民說“滄海為官場，月為權(quán)臣，日為君主，因而得出了權(quán)臣無方、帝恩難得的結(jié)論”，這明顯是曲意比附。 錦瑟這五十弦柱妻子都曾摸過，都會使人想起逝去的美好年華。然而，夫妻相處的歲月像莊子說的蝴蝶夢一樣短暫而又空虛。如今詩人遠(yuǎn)在四川，寄人籬下，身世凄涼，只能像望帝化作杜鵑那樣慘叫，卻無法回到長安去守著妻子的墳?zāi)?。由于自己不得志，總是東奔西走，不能和妻子長年相守，致使妻子經(jīng)常對月傷心哭泣，淚珠兒流成滄海，終于抑郁地死去，像一塊玉一樣埋在藍(lán)田山，終究會化作煙塵。這種傷感的心情，豈是死別以后去回憶時才產(chǎn)生的，當(dāng)年生離之時就早已存在了。 參考說法:悼亡說 “情種從情種從錦瑟錦瑟中痛感情愛，詩家從中痛感情愛，詩家從錦瑟錦瑟中深得詩心，不平者從中深得詩心，不平者從錦瑟錦瑟中中共鳴牢騷，久旅不歸者吟共鳴牢騷，久旅不歸者吟錦瑟錦瑟而思鄉(xiāng)垂而思鄉(xiāng)垂淚，這都是賞家與作者的合作成果。淚，這都是賞家與作者的合作成果?！蓖趺赏趺蓮堉行袕堉行?詩詞讀寫叢話詩詞讀寫叢話 “古今解此詩者總不少于幾