秋九年級(jí)語(yǔ)文部編教案18　懷疑與學(xué)問(wèn)

1、18懷疑與學(xué)問(wèn)一、情景導(dǎo)入生成問(wèn)題一個(gè)人學(xué)習(xí)，總是希望學(xué)有所獲，學(xué)有所成的。但是，從實(shí)際情況看，并非所有的求學(xué)者其最終收效都一樣，其最后成果都相同，有的人收效好，成果大，而有的人卻收效差，成果小，彼此有差異，有的甚至差異很大，非常懸殊。無(wú)論歷史上，還是現(xiàn)實(shí)中，都存在這種情況。這是什么緣故呢？我們?nèi)绾尾拍茏屪约簩W(xué)習(xí)的收效好些，成果大些呢？研究這個(gè)問(wèn)題，吸取有益的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)我們搞好學(xué)習(xí)是十分必要的，也是十分重要的。懷疑與學(xué)問(wèn)這篇文章談的就是這方面的問(wèn)題，文中提出了一些很有啟發(fā)，很有價(jià)值的見(jiàn)解，學(xué)好這篇文章對(duì)我們很有意義。二、自我研學(xué)生成新知步驟一知識(shí)梳理夯實(shí)基礎(chǔ)1文學(xué)常識(shí)(1)作者簡(jiǎn)介 顧頡剛(18

2、931980)，江蘇蘇州人，我國(guó)當(dāng)代史學(xué)家。畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系，先后任中山大學(xué)語(yǔ)言歷史學(xué)研究所主任，中央研究院通信研究員和院士。(2)背景鏈接這篇文章論述的是懷疑精神在治學(xué)過(guò)程中的作用。顧先生在研究工作中，善于懷疑和辨?zhèn)危胁簧賱?chuàng)建。據(jù)說(shuō)他幼年讀書(shū)就不肯盲從前人之說(shuō)，敢于提出疑問(wèn)。顧先生讀書(shū)總喜歡把自己的主張批注在書(shū)上，書(shū)上寫(xiě)不下了，便記入筆記本里。 2生難字詞(1)字音 顧頡剛(jié)程頤(yí)腐草為螢(yíng)師塾(shú)停滯(zhì)(2)詞義 【不攻自破】不用攻擊，自己就潰敗了，多形容觀點(diǎn)、情節(jié)等站不住腳，經(jīng)不起反駁或責(zé)問(wèn)。

3、【停滯】因?yàn)槭艿阶璧K，不能順利地運(yùn)動(dòng)或發(fā)展。 【啟迪】開(kāi)導(dǎo)；啟發(fā)。 【盲從】不問(wèn)是非地附和別人；盲目隨從?！灸亍繎?zhàn)國(guó)時(shí)墨子善于守城，后來(lái)用“墨守成規(guī)”形容因循守舊，不肯改進(jìn)?！颈?zhèn)稳ネ勘鎰e虛偽的，清除去掉不合理的。步驟二整體感知走進(jìn)文本1朗讀指導(dǎo)(1)聽(tīng)錄音朗讀課文，注意正音。 (2)輕聲自由朗讀課文，理清課文層次。2熟讀課文，歸納文章層次結(jié)構(gòu)明確：第一部分(第12段)：引用名言，提出治學(xué)必須有“懷疑精神”(或“學(xué)者先要會(huì)疑”，或“學(xué)則須疑”)的中心論點(diǎn)。 第二部分(第35段)：論證懷疑是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋仨毑襟E。 第三部分(第6段)：論證懷疑是積極方面建設(shè)新學(xué)說(shuō)、啟迪新發(fā)明的基本條件。

4、 3教師小結(jié)：本文的結(jié)構(gòu)是層層深入的遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)。 三、合作探究生成能力步驟三精讀課文深入了解1課文第1、2段的破折號(hào)后注明了作者，這表明了什么？明確：是完整的引用格式，體現(xiàn)了作者治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娘L(fēng)格。2引用這兩句名言的作用是什么？明確：提出中心論點(diǎn)，并證明中心論點(diǎn)。3課文第1、2段提出了文章的總論點(diǎn)，這個(gè)總論點(diǎn)是什么？ 明確： 本文的總論點(diǎn)是借用古代學(xué)者的名言提出的，總論點(diǎn)是“學(xué)者先要會(huì)疑”，或者是“學(xué)則須疑”。如果用我們自己的話來(lái)表達(dá)，總論點(diǎn)就是“研究學(xué)問(wèn)必須有懷疑精神”。4朗讀課文，找出第3、4段中舉的三個(gè)事例，說(shuō)說(shuō)它們要證明的內(nèi)容分別是什么？明確：“在國(guó)難危急的時(shí)候，各地一定有許多口頭的消息”

5、的傳說(shuō)，“三皇”“五帝”的傳說(shuō)和“腐草為螢”的傳說(shuō)。第一個(gè)事例論證的是傳說(shuō)不一定可靠，不能隨便相信；第二和第三個(gè)事例論證的是“對(duì)于傳說(shuō)要善于懷疑”的論點(diǎn)，告訴人們?cè)鯓右詰岩删褡鰧W(xué)問(wèn)。5對(duì)課文第3段中四句話之間的層次關(guān)系怎樣理解？ 明確： 因果關(guān)系：因?yàn)?1)學(xué)問(wèn)的基礎(chǔ)是事實(shí)和證據(jù)，而(2)事實(shí)和證據(jù)的來(lái)源有兩種(一種是自己親眼看見(jiàn)的，這種可靠。一種是聽(tīng)別人傳說(shuō)的，這種不一定可靠)(3)譬如國(guó)難危急的時(shí)候，所以(4)做學(xué)問(wèn)所依據(jù)的材料也有兩種(一種是自己親見(jiàn)的事實(shí)根據(jù)，這種材料最要緊最可靠；一種是別人的傳說(shuō)，這種材料不一定可靠)。 6. 課文第3段第三句“譬如在國(guó)難危急的時(shí)候”，是舉例論證還是

6、類比論證？明確： 這句是類比論證，通過(guò)跟做學(xué)問(wèn)有相同特點(diǎn)的事例來(lái)進(jìn)行類推，從而說(shuō)明“事實(shí)和證據(jù)”的兩種“來(lái)源”，不是舉例論證。如果是舉例論證，那就要舉出做學(xué)問(wèn)的實(shí)例，此句中“譬如”后面所言，并非做學(xué)問(wèn)的實(shí)例。7第3段在文章中起到哪些作用？ 明確：這段在文章中起到三個(gè)作用： 一、引出下文，使文章上下緊緊相連。這段講了做學(xué)問(wèn)的一個(gè)必不可少的依據(jù)是“靠別人的傳說(shuō)”，自然就要出現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題如何對(duì)待“傳說(shuō)”，而下文緊接著就談?wù)撨@個(gè)問(wèn)題。二、形成層進(jìn)，使文章論說(shuō)深入一步，進(jìn)了一層。這段講學(xué)問(wèn)的基礎(chǔ)是什么，下面進(jìn)一步講如何對(duì)待這個(gè)基礎(chǔ)，內(nèi)容深入了。 三、鋪石奠基，使文章的說(shuō)服力增強(qiáng)。做學(xué)問(wèn)應(yīng)該如何對(duì)待傳說(shuō)這個(gè)

7、關(guān)系到全篇中心議題的問(wèn)題，本段雖未加以論說(shuō)，而“別人的傳說(shuō)，不一定可靠”這點(diǎn)已在本段得到說(shuō)明，這就為后文論述“做學(xué)問(wèn)應(yīng)該如何對(duì)待傳說(shuō)”奠下了基石，增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。8課文中第5段“懷疑、思索、辨別”三步的順序能否調(diào)換？為什么？明確：不能。因?yàn)槿酥挥邢葢岩刹趴赡芩妓?，只有思索才可能辨別是非，三個(gè)步驟是按人對(duì)事物進(jìn)行懷疑時(shí)的先后順序排列的，進(jìn)行調(diào)換后就不符合人的認(rèn)知規(guī)律了。步驟四深層探究領(lǐng)悟?qū)懛?課文中第5段和第4段同是談懷疑精神對(duì)做學(xué)問(wèn)的意義，為什么寫(xiě)了第4段還寫(xiě)第5段？?jī)啥蔚膬?nèi)容有何不同？ 明確：(1)第4段說(shuō)的是對(duì)于“傳說(shuō)”要用懷疑的精神對(duì)待，第5段則說(shuō)“我們對(duì)于不論哪一本書(shū)，哪一種學(xué)問(wèn)，

8、都要經(jīng)過(guò)自己的懷疑”，各種各樣的書(shū)本，各家各派的學(xué)問(wèn)，做學(xué)問(wèn)者時(shí)時(shí)在評(píng)判，常常要棄取，這方面論及了，文章的論述才算是全面，漏掉了，將是缺陷。寫(xiě)了第4段，又寫(xiě)第5段，可見(jiàn)作者構(gòu)思的周到。 (2)第4段側(cè)重說(shuō)懷疑思索是為了取“是”棄“非”，攻破“一切虛妄的學(xué)說(shuō)”，第5段側(cè)重說(shuō)懷疑思索的三個(gè)步驟及其目的：“因懷疑而思索，因思索而辨別是非；經(jīng)過(guò)懷疑思索辨別三步以后，那本書(shū)才是自己的書(shū)，那種學(xué)問(wèn)才是自己的學(xué)問(wèn)?！?. 課文第5段用了哪幾種論證方法？ 明確：本段用了對(duì)比論證(正反對(duì)比：因懷疑而思索否則便是盲從，便是迷信。)和引用論證(引用名言：孟子所謂“盡信書(shū)則不如無(wú)書(shū)”)兩種論證方法。3課文第6段的第一

9、句在結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上起的作用是什么。明確：在結(jié)構(gòu)上是承上啟下的作用； 在內(nèi)容上前半句歸結(jié)上一部分所論述的論點(diǎn)，后半句提出本段的論點(diǎn)。4課文第6段中共有三個(gè)“這樣”，把它們找出來(lái)，說(shuō)說(shuō)它們分別指代的是什么。明確：第一個(gè)“這樣”指代“對(duì)于別人的話，都不打折扣地承認(rèn)”；第二個(gè)和第三個(gè)“這樣”指代的是“對(duì)于過(guò)去學(xué)者的學(xué)說(shuō)也常常要抱懷疑的態(tài)度，常常和書(shū)中的學(xué)說(shuō)辯論，常常評(píng)判書(shū)中的學(xué)說(shuō)，常常修正書(shū)中的學(xué)說(shuō)”。5本文中論據(jù)的種類有哪些？ 明確：本文中共用了兩種類型的論據(jù)：道理論據(jù)和事實(shí)論據(jù)。道理論據(jù)體現(xiàn)在第1、2、5、6段中。事實(shí)論據(jù)體現(xiàn)在第4段和第6段中。 6本文的語(yǔ)言有什么特點(diǎn)？明確：本文的語(yǔ)言明白樸實(shí)，簡(jiǎn)

10、潔準(zhǔn)確，通達(dá)流暢，長(zhǎng)短相宜。四、當(dāng)堂演練達(dá)成目標(biāo)步驟五總結(jié)課文拓展延伸1課堂小結(jié)本文論述了“學(xué)者先要會(huì)疑，學(xué)則須疑”的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)了懷疑精神在治學(xué)過(guò)程中的重要作用，并提倡學(xué)者應(yīng)有懷疑精神，不要隨便盲從或迷信。作者關(guān)于懷疑與學(xué)問(wèn)之間關(guān)系的論述對(duì)今天的治學(xué)者或讀者都是富有教益的。 莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品?！备郀柣?jīng)說(shuō)過(guò)：“愛(ài)書(shū)吧，它是你知識(shí)的源泉?！睂?duì)于過(guò)去的文化，毛澤東曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“要批判地吸收。”邦達(dá)列夫(蘇聯(lián))曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“那些大人物一生都在懷疑，在探索?！闭?yàn)樗麄兊膽岩?，才有了后?lái)的學(xué)問(wèn)。凡事多問(wèn)些“為什么”吧！2拓展延伸你一定有過(guò)不少懷疑的經(jīng)歷。請(qǐng)選擇你印象最深刻的一次，以我嘗到了懷疑的甜頭為題，寫(xiě)一篇不少于600字的記敘文。3布置作業(yè)(1)完成課后相應(yīng)的練習(xí)題。(2)美國(guó)一家工廠的大型機(jī)器發(fā)生了故障，許多人都未能修好，老板請(qǐng)來(lái)一位專家。專家仔細(xì)檢查后用粉筆在機(jī)器的某個(gè)地方畫(huà)了一條橫線，機(jī)器很快修好了，老板為此付給這位專家一萬(wàn)美元。有人不服氣，這位專家說(shuō)：“畫(huà)一條線，只值一美元；知道在哪畫(huà)，值九千九百九十九美元?！眴?wèn)：從這則材料中提煉出一個(gè)觀點(diǎn)，并用語(yǔ)言文字表述出來(lái)。明確：科技是第一生產(chǎn)力；知識(shí)有價(jià)。