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文檔簡介
1、初一歷學(xué)期總復(fù)習(xí)知識(shí)點(diǎn)考點(diǎn)1、目前我國境內(nèi)已知最早的人類,是距今約170萬年的 。2、距今約 年,生活在北京周口店的原始人類被稱為“北京人”。3、 還保留著猿的一些體質(zhì)特征,但他們已經(jīng)能直立行走,上肢基本上具備了現(xiàn)代人的特點(diǎn)。4、 在從猿到人的進(jìn)化過程中起了重要作用。5、 ,是人類在進(jìn)化過程中取得的重大進(jìn)步。6、北京人已經(jīng)使用 。 的使用,提高了原始人類適應(yīng)自然環(huán)境的能力,促進(jìn)了體質(zhì)的發(fā)展和腦的進(jìn)化。7、人類最原始的社會(huì)組織形式是:原始人往往幾十個(gè)人在一起, ,過著群居的生活。第二課 星羅棋布的氏族聚落1、距今約六七千年前,氏族聚落已在中華大地星力棋布,其中,代表性的是黃河流域的 和長江流域的
2、 。2、距今約 年的半坡聚落位于 ,現(xiàn)存遺址面積約5萬平方米。半坡聚落居民已種植 、 、 ,飼養(yǎng) 、 ,還經(jīng)常去 、 。他們開墾耕地用、,收割莊稼用 、 ,加工谷物用 、 等。3、 是半坡居民日常生活的主要用具。4、我國是最早種植 和 的國家之一。其中,最早種植 的是半坡居民;最早種植 的是河姆渡居民。5、距今約 年的河姆渡聚落位于 ,是長江流域氏族聚落的代表。河姆渡居民種植 ,飼養(yǎng) 、 、 等家畜。6、河姆渡居民普遍使用磨制石器,還用動(dòng)物骨骼制作工具,他們?cè)谶@些工具上 , ,這是工具制作技術(shù)的又一進(jìn)步。7、河姆渡聚落的房屋是 式的。幾千年來, 一直是江南地區(qū)的主要建筑形式之一。8、大汶口居民
3、時(shí)期,出現(xiàn)了私有財(cái)產(chǎn),聚落的成員之間產(chǎn)生了貧富分化。第三課 傳說時(shí)代的文明曙光1、相傳 改進(jìn)農(nóng)具,教人農(nóng)耕,嘗遍百草,發(fā)明醫(yī)藥,是中化原始農(nóng)業(yè)和醫(yī)藥學(xué)的創(chuàng)始人,因此號(hào)稱 。他還發(fā)明,開辟,使人們互通有無。2、相傳 造出宮室、車船、兵器、衣裳,還讓下屬官員發(fā)明文字、歷法、算術(shù)和音樂。他的妻子 發(fā)明了 。3、距今約 多年前,黃河流域和長江流域已經(jīng)出現(xiàn)部落聯(lián)盟。4、 和 被尊奉為中華民族的人文始祖。5、黃帝之后過了很久, 、 、 先后成為黃河流域的部落聯(lián)盟首領(lǐng)。6、通過推舉產(chǎn)生部落聯(lián)盟首領(lǐng)的辦法,后人稱之為“ ”。7、 是傳說中的治水英雄。他采用 的方法,把洶涌的洪水引入大海;又領(lǐng)導(dǎo)人民 , ,化水
4、害為水利,發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。第二單元 國家的產(chǎn)生和社會(huì)變革公元前21世紀(jì),王位世襲制的實(shí)行及國家機(jī)構(gòu)的設(shè)置,標(biāo)志著中國最早的國家夏朝的出現(xiàn)。夏商西周時(shí)期,燦爛的青銅文明是以 、 和為代表。夏朝開始進(jìn)入奴隸制階段。西周實(shí)行宗法分封制。春秋戰(zhàn)國時(shí)期開始進(jìn)入鐵器時(shí)代。也開始確立了封建生產(chǎn)關(guān)系。在思想方面形成了學(xué)術(shù)繁榮、百家爭鳴的局面。5、四大文明古國的有 、 、 和 。第5課 夏商西周的更迭1、約 年, 建立了我國歷第一個(gè)國家 ,定都 。并組建 ,制定 ,設(shè)置 ,建立起 。2、夏朝最后一個(gè)國王是 。夏朝滅亡的原因是:夏桀施行*;商部落日益強(qiáng)大。3、約 年,商部落首領(lǐng) ,聯(lián)合周邊各部落起兵打敗了桀,建立
5、,建都在 。成為當(dāng)時(shí)世界上的國家之一。4、約公元前1300年,商王 把都城遷到 ,此后商朝的統(tǒng)治穩(wěn)定下來。因此,后代又把商朝稱為 。5、商代, 已經(jīng)具備漢字結(jié)構(gòu)的基本形式,是一種發(fā)展到成熟階段的文字。6、公元前1046年, 擊敗商朝軍隊(duì),建立 ,定都 ,史稱西周。7、西周的經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展,各級(jí)貴族和平民可以從周王那里分到土地,只有使用權(quán),但不能轉(zhuǎn)讓和買賣。農(nóng)業(yè)上已有人工灌溉。手工業(yè)分工較細(xì),原始瓷器制作比較普遍,建筑物上開始使用瓦。8、公元前771年,犬戎攻破鎬京,殺死周幽王。公元前770年, 遷都 ,歷稱為東周。第6課 夏商西周的社會(huì)與國家1、西周分封制的主要內(nèi)容是 ,稱為“授民授疆土”,
6、。2、分封制規(guī)定了受封者的義務(wù),即必須 , ,。3、西周實(shí)行分封制的意義在于:(1)諸侯國是周設(shè)在各地的據(jù)點(diǎn),起著的作用。(2)加強(qiáng)了周王室與各諸侯國的經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系。(3)密切了同周邊各少數(shù)民族的關(guān)系,推動(dòng)了邊遠(yuǎn)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)開發(fā)和文化發(fā)展。4、夏商西周社會(huì)以 區(qū)分尊卑等級(jí)。5、夏商西周時(shí)期, 是農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)部門的主要?jiǎng)趧?dòng)者;王和大小貴族擁有很多奴隸,奴隸主要來源于和 。6、為了對(duì)外征戰(zhàn)和對(duì)內(nèi)鎮(zhèn)壓反抗,夏商西周國家都建立了強(qiáng)大的 ,制定了嚴(yán)酷的 。7、 配合暴力鎮(zhèn)壓,是統(tǒng)治人民的另一種手段,起著調(diào)節(jié)社會(huì)矛盾、穩(wěn)定社會(huì)秩序的作用。統(tǒng)治階級(jí)通過的禮儀活動(dòng),教育感化民眾,起到維護(hù)等級(jí)制度和穩(wěn)定社會(huì)
7、秩序的作用。第7課 春秋五霸與戰(zhàn)國七雄1、公元前770前476年,是我國歷的 時(shí)期。當(dāng)時(shí)出現(xiàn)了 、 、 、 、等五個(gè)霸主,史稱“春秋五霸”。其中最先稱霸的是。2、穩(wěn)定內(nèi)政以后,提出“尊王攘夷”的口號(hào),積極開展對(duì)外活動(dòng)。公元前651年,在葵丘舉行的諸侯盟會(huì)上,周天子派代表參加,正式承認(rèn)在中原霸主地位。3、楚軍在 打敗晉國,楚莊王跌升為霸主。4、公元前475年前221年,是歷的 時(shí)期。晉國分裂成 、 、 三個(gè)國家,與原有的 、 、 、 并稱“戰(zhàn)國七雄”。5、 稱為“合縱”; 稱為“連橫”。第8課 鐵器牛耕引發(fā)的社會(huì)變革1、人們通常在貴族的田地中集體耕作,古書中把這種大規(guī)模的集體耕作描寫為“ ”。2
8、、鐵器的廣泛使用,極大地促進(jìn)了 的發(fā)展。鐵梨鏵的出現(xiàn),是耕作技術(shù)的一大進(jìn)步。3、 ,大大提高了生產(chǎn)效率,使個(gè)全生產(chǎn)成為可能。4、“ ”、“ ”,反映個(gè)體生產(chǎn)取代大規(guī)模強(qiáng)制性集體耕作,個(gè)體小農(nóng)逐漸成為社會(huì)的基本生產(chǎn)單位。5、公元前356年, 開始變法。簡述商鞅變法的主要內(nèi)容以及意義。第9課 甲骨文與青銅器1、甲骨文是指 。2、我國有文字可考的歷史,就是從 開始的。3、 是銅、錫、鉛的合金。4、 是商朝青銅器的代表作,是目前世界上已發(fā)現(xiàn)的的青銅器。第10課 思想的活躍與百家爭鳴1、 是偉大的思想家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。他的思想主要是“ ”、“ ”兩部分。2、“ ”就是要愛人,要廣泛地理解和體貼別人,自己不愿意做的事,不應(yīng)強(qiáng)加于人。3、“ ”就是要求人們能夠約束自己,加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng),使自己的言行舉止符合社會(huì)規(guī)范。4、在政治方面,孔子提倡“ ”,主張以“ ”教化人民,以“ ”治國。5、根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn),教學(xué)時(shí)采取因材施教的方法,使學(xué)生的潛能教得到發(fā)展的是 ,他的弟子們把他的言 論整理成 一書。6、請(qǐng)簡述“百家爭鳴”。7、儒家主張教化百姓,以“ ”治國;法家強(qiáng)調(diào)用“ ”加強(qiáng)統(tǒng)治;道家既反對(duì)“ ”治,也反對(duì)“ ”治,他們提出“ ”。第11課 先民的智慧與創(chuàng)造1、都江堰是戰(zhàn)國時(shí)期秦國蜀郡太守 在岷江流域主持修建的大型水利工程。2、兩千年前的都江堰的作用在于
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