師說知識(shí)點(diǎn)梳理

1、 師說知識(shí)點(diǎn)梳理一、通假字。1.師者，所以傳道受業(yè)解惑也。（受：同“授”，教授。）2.或師焉，或不焉。（不：同“否”。）二、詞類活用。1.其下圣人也亦遠(yuǎn)矣。（名作動(dòng)，低于）2.吾未見其明也。（形作名，高明的地方）3.吾從而師之。（名詞意動(dòng)用法，以為師）4.而恥學(xué)于師。（形容詞意動(dòng)，以為恥。）。5.孔子師郯子。（名詞意動(dòng)用法，以為師）6.小學(xué)而大遺（形作名，小的方面，大的方面）三、古今異義。1.古之學(xué)者必有師。 古義：求學(xué)的人 今義：指在學(xué)術(shù)上有一定成就的人。2.是故，弟子不必不如師。古義：不一定 今義：不需要3.無貴無賤，無長無少。 古義：無論 今義：沒有，常為否定副詞4.吾從而師之。 古義：

2、跟隨、而且 今義：表目的或結(jié)果的連詞5.今之眾人。 古義：一般人 今義：許多人6.小學(xué)而大遺。 古義：小的方面學(xué)習(xí)； 今義：指小學(xué)教育的階段7. 師者，所以傳道受業(yè)解惑也古義：用來的，今義：因果關(guān)系連詞四、虛詞歸納（一）而1.小學(xué)而大遺。2.則群聚而笑之。3.授之書而習(xí)其句讀者。4.吾從而師之。（二）之1.青，取之于藍(lán)。（代靛青）2.冰，水為之而寒于水。（代“冰”）3.人非生而知之者。（指代知識(shí)、道理等）4.授之書而習(xí)其句讀者。（指代童子）5.巫醫(yī)樂師百工之人。（代詞，這）6.郯子之徒。（代詞，這）7.作師說以貽之。（代詞，他，指代蟠）8.不如須臾之所學(xué)。（用于定語和中心詞間，無實(shí)義）9.彼童

3、子之師。（的）10.非蛇蟮之穴，無可寄托者。（的）11.古之學(xué)者必有師。（的）12.蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)。（定語后置的標(biāo)志）13.句讀之不知，惑之不解。（賓語前置的標(biāo)志）14.師道之不傳也久矣。（主謂之間取消句子獨(dú)立性）15.道之所存，師之所存也。（主謂之間取消句子獨(dú)立性）16.夫庸知其年之先后生于吾乎。（主謂之間取消句子獨(dú)立性）17.六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之。（音節(jié)助詞）（三）于1.青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)。（從，比）2.善假于物也。（介詞，表對象，可不譯）3.夫庸知其年之先后生于吾乎。（比）4.而恥學(xué)于師。（向）5.于其身也，則恥師焉。（對于）6.其皆出于此乎？（從）7.不拘于時(shí)，學(xué)于余。（被，向）

4、（四）乎1.君子博學(xué)而日參省乎己。（對）2.生乎吾前，其聞道也固先乎吾。（在，比）3.夫庸知其年之先后生于吾乎？（表反問，譯為“嗎”、“呢”）4.其皆出于此乎？（表揣測，譯為“吧”、“呢”)5.嗟乎！師道之不傳也久矣！（表感嘆，與“嗟”連用，譯為“唉”）6.嗚乎！師道之不復(fù)也可知矣！（表感嘆，與“嗚”連用，譯為“唉”）（五）其1.其為惑也終不解矣。（代詞，那些，指代疑難問題）2.其聞道也固先乎吾。（代詞，他，指代“生平吾前”者）3.夫庸知其年之先后生于吾乎。（代詞，他的）4.其皆出于此乎。（副詞，表揣測語氣，大概）5.其可怪也歟。（副詞，與也“歟”配合表反問語氣，相當(dāng)于“這不是嗎?”）（六）則

5、1.于其身也，則恥師焉。（卻）2.木受繩則直，金就礪則利。（就）3.出則無敵國外患者（如果）五、一詞多義（一）師 1.古之學(xué)者必有師。（老師）2.師道之不傳也久矣。（從師求學(xué)）3.吾從而師之。（以為師）4.吾師道也。（學(xué)習(xí)）5.齊師伐我。（軍隊(duì)）（二）傳1.師者，所以傳道受業(yè)解惑也。（傳授）2.師道之不傳也久矣?。鱾鳎?3.六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之。（解釋經(jīng)文的著作）（三）惑1.所以傳道受業(yè)解惑也。（疑惑）2.惑而不從師（有疑惑）3.于其身也，則恥師焉，惑矣?。ê浚ㄋ模┬?.三人行，則必有我?guī)?。（走路?.余嘉其能行古道。（履行，實(shí)行） 3.必能使行陣和睦（隊(duì)伍，行列）4.則知明而行無過也（品行

6、，行為）5.行弗亂其所為（用行動(dòng)）（五）復(fù)1.師道之不復(fù)可知矣?。ɑ謴?fù)）2.雖有槁暴，不復(fù)挺者。（再，又）3.率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉（再，又）4.山重水復(fù)疑無路（重復(fù)，繁復(fù)）5.不敢出一言以復(fù)（回答，回復(fù)）（六）所以1.師者，所以傳道受業(yè)解惑也 。（用來的）2.圣人之所以為圣。（的原因）（七）道1.師者，所以傳道受業(yè)解惑也。（道理，規(guī)律）2.師道之不傳也久矣。（風(fēng)尚，傳統(tǒng)）3.會(huì)天大雨，道不通（道路） 4.人道是，三國周郎赤壁。（說）5.得道者多助，失道者寡助（道義，道德）6.此其為饜足之道也。（方法）7. 從酈山下，道芷陽間行。（取道）8.廢先王之道。（治國策略）（八）解1.師者，所以

7、傳道受業(yè)解惑也（解答，解釋）2.惑而不從師，其為惑也，終不解矣（理解）3.句讀之不知，惑之不解（理解）六、詞類活用（1）吾師道也（名詞意動(dòng)，以為師）（2）吾從而師之（名詞的意動(dòng)用法，以為師）（3）而恥學(xué)于師（形容詞的意動(dòng)用法，以為恥）（4）孔子師郯子（名詞意動(dòng)用法，以為師）（5）其下圣人也亦遠(yuǎn)矣（名詞作動(dòng)詞，低于）（6）小學(xué)而大遺（形容詞作名詞，小的方面、大的方面）（7）吾未見其明也（形容詞作名詞，高明的地方）（8）惑而不從師（形容詞作動(dòng)詞，遇到疑難問題）（9）是故圣益圣，愚益愚（形容詞作名詞，圣明的人、愚昧的人）七、文言句式1.師者，所以傳道受業(yè)解惑也。（判斷句）2.道之所存，師之所存也。（

8、判斷句）3.今其智乃反不能與（之）。（省略句）4.吾從（之）而師之。（省略句）5.師不必賢于弟子。（狀語后置句）6.學(xué)于余。（狀語后置句）7.恥學(xué)于師。（狀語后置句）8.蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)。（定語后置句）9.句讀之不知，惑之不解。（賓語前置句）10.不拘于時(shí)。（被動(dòng)句）八、其他重點(diǎn)詞語1.夫庸知其年之先后生于吾乎(豈，難道)2.是故圣益圣，愚益愚（更加）3.于其身也，則恥師焉（自己）4.小學(xué)而大遺（丟棄）5.士大夫之族（類）6.今其智乃反不能與（竟然）7.六藝經(jīng)傳，皆通習(xí)之（普遍）8.作師說以貽之（贈(zèng)送）九、重點(diǎn)句子翻譯1. 師者，所以傳道受業(yè)解惑也譯文：老師是用來傳授道理，教授學(xué)業(yè)，解釋

9、疑難的人。2. 人非生而知之者，孰能無惑？譯文：人不是生下來就懂得道理的，誰能沒有疑惑？3. 吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？譯文：我學(xué)習(xí)的道理，哪里計(jì)較他生年比我早還是晚呢？4. 是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。譯文：所以無論地位顯貴還是地位低下，無論年長還是年少，道理存在的地方，就是老師存在的地方。5. 是故，圣益圣，愚益愚。譯文：所以圣人就更加圣明，愚人就更加愚昧6. 句讀之不知，惑之不解，惑師焉，惑不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。譯文：文句不理解，疑惑不能解決，有的向老師學(xué)習(xí)，有的卻不向老師求教，小的方面學(xué)習(xí)，大的方面卻丟棄，我看不出他們有什么明智的。7. 是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。譯文：所以學(xué)生不一定不如老師，老師也不一定比學(xué)生強(qiáng)懂得道理有先有后，技能學(xué)業(yè)各有專門研究，如此而已。1. 若不給自己設(shè)限，則人生中就沒有限制你發(fā)揮的藩籬。2. 若不是心寬似海，哪有人生風(fēng)平浪靜。在紛雜的塵世里，為自己留下一片純靜的心靈空間，不管是潮起潮落，也不管是陰晴圓缺，你都可以免去浮躁，義無反顧，勇往直前，輕松自如地走好人生路上的每一步3. 花一些時(shí)間，總會(huì)看清一些事。用一些事情，總會(huì)看清一些人。有時(shí)候覺得自己像個(gè)神經(jīng)病。既糾結(jié)了自己，又打擾了別人。努力過后，