新材料作文“校服涂鴉”優(yōu)秀范文

1、新材料作文“校服涂鴉”優(yōu)秀范文【原題再現(xiàn)】 24閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。（60分） 某報(bào)社記者發(fā)現(xiàn)中學(xué)生校服上的涂畫(huà)現(xiàn)象較為突出，下面是他的采訪記錄。 學(xué)校門(mén)口。 記者：同學(xué)，你校服上畫(huà)了機(jī)器貓，為什么又用涂改液涂掉？ 學(xué)生：班主任讓我全部洗掉，洗不掉就得用白色涂改液蓋住。 商場(chǎng)。 記者：同學(xué)，你校服上有歌星張穎靚的簽名，是真跡嗎？ 學(xué)生：百分百真跡。 文具店。 記者：哇，你怎么直接在校服上試筆？洗不干凈的！ 學(xué)生：校服很便宜呀。 要求：自選角度，確定立意，不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。自選文體，自擬標(biāo)題。不得套作，不得抄襲。 【試水作文】 特別說(shuō)明 這里所選的3篇

2、文章，均是我校教師在考試當(dāng)天與學(xué)生同時(shí)進(jìn)行考試時(shí)（單獨(dú)試室）所寫(xiě)的下水作文，為就教于方家，特此登出。如若引用、轉(zhuǎn)載，敬請(qǐng)注明。 信手涂鴉幾時(shí)休韶關(guān)市田家炳中學(xué) 許亞麗不管是平時(shí)出門(mén)逛街、散步，還是偶有興致到各地旅游勝地游覽，到處都可見(jiàn)到亂涂亂畫(huà)亂張貼的文字或圖畫(huà)。看到干凈漂亮的墻壁被畫(huà)得慘不忍睹，看到歷經(jīng)滄桑的文物寶器被刻得不成樣子，不知你是否會(huì)對(duì)這樣的行為扼腕振嘆，問(wèn)一句：信手涂鴉幾時(shí)休？ 還記得一中學(xué)生去國(guó)外旅游時(shí)在埃及文明上留下了自己的名字。結(jié)果在網(wǎng)上傳得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，影響甚大。我想說(shuō)的是：這樣的無(wú)知行為，影響的不僅是個(gè)人，丟的更是中國(guó)人的臉。如果人人都這樣不懂文明，隨手亂畫(huà)，被污染的就不只

3、是那棵樹(shù)，那堵墻。這一巴掌狠狠地打在了所有中國(guó)人的臉上，作為文明古國(guó)公民，連愛(ài)護(hù)公物這最簡(jiǎn)單的文明都忘了嗎？ 再回到中學(xué)生的身份。都說(shuō)“教育應(yīng)從娃娃抓起”，可某報(bào)社記者發(fā)現(xiàn)中學(xué)生校服上的涂畫(huà)現(xiàn)象卻尤為嚴(yán)重。原本整潔的校服彰顯的是一個(gè)學(xué)校的特色文化，可如今卻成了他們?cè)嚬P的草稿或歌星簽名炫耀的資本。真是可悲可嘆。可悲的是，校服作為一個(gè)學(xué)校的象征，本是該校學(xué)生的另一張臉，亂涂亂畫(huà)之后，這好比天真純樸的一張嬰兒臉被五顏六色的顏料涂抹得猶如妖怪，他們?nèi)晕窗l(fā)覺(jué)?？蓢@的是，在他們眼中畫(huà)上各種喜歡的圖畫(huà)就成了時(shí)尚個(gè)性，殊不知真正的時(shí)尚個(gè)性絕不僅僅是一張圖一幅畫(huà)就能證明的，它應(yīng)該是獨(dú)特的情懷底蘊(yùn)，那是富有內(nèi)涵的

4、顯現(xiàn)，而不是表面功夫。 除了校服上的涂畫(huà)現(xiàn)象，我們?cè)倏纯磳W(xué)校的課桌，還有圖書(shū)館里的公共圖書(shū)等公物，亂涂亂畫(huà)的現(xiàn)象也是屢見(jiàn)不鮮。學(xué)校明文規(guī)定要愛(ài)護(hù)公物，不能亂涂亂畫(huà)，學(xué)生守則也有相同的規(guī)定。為什么讀了十多年的書(shū)，連這些最基本的規(guī)則都無(wú)法遵守呢？有些同學(xué)覺(jué)得這是小事，學(xué)校哪管得那么多呢？可“千里之堤，潰于蟻穴”，看似無(wú)傷大雅的小事，實(shí)際反映的是一個(gè)人的基本素養(yǎng)。再說(shuō)“無(wú)規(guī)矩不成方圓”，既然是明文規(guī)定，不遵守就是違反規(guī)則，理應(yīng)受到處罰。因?yàn)?，要培養(yǎng)一個(gè)好的習(xí)慣需要漫長(zhǎng)的時(shí)間，同樣，要改掉不好的習(xí)慣也需要一個(gè)長(zhǎng)期斗爭(zhēng)的過(guò)程。現(xiàn)在在自己的課桌、校服上亂涂亂畫(huà)，將來(lái)破壞的就可能不僅僅是自己，就如那在國(guó)外留

5、下姓名的中學(xué)生，丟的是所有中國(guó)人的臉，影響的是國(guó)家的形象了。 信手涂鴉，逞的是一時(shí)之興，可毀的是你個(gè)人的形象，更是全體國(guó)人的形象。就讓我們勇敢地舉起手，理智地對(duì)它說(shuō)再見(jiàn)！ 方中有圓 韶關(guān)市田家炳中學(xué) 劉秀瓊目前，中學(xué)生在校服上亂涂亂畫(huà)的現(xiàn)象較為突出。究其原因，不難發(fā)現(xiàn)，這種現(xiàn)象一則反映出學(xué)生對(duì)校規(guī)校紀(jì)的漠視，二則也體現(xiàn)了學(xué)生對(duì)個(gè)性的張揚(yáng)。這就給我們的教育者帶來(lái)全新的思考，到底是培養(yǎng)中規(guī)中矩的學(xué)生重要，還是尊重學(xué)生的個(gè)性重要？或許我們?cè)撛诙咧g取得平衡，在外強(qiáng)調(diào)規(guī)則，對(duì)內(nèi)張揚(yáng)個(gè)性，這樣我們培養(yǎng)出來(lái)的人才才會(huì)真正符合社會(huì)的需求。 無(wú)規(guī)則不成方圓，但任何事情也都得有個(gè)度，所謂“過(guò)猶不及”說(shuō)的就是這

6、個(gè)道理。中學(xué)生在校服亂涂亂畫(huà)是對(duì)規(guī)則的嚴(yán)重漠視，若學(xué)校不加以制止，我們很難想象，他們出社會(huì)后是否會(huì)同樣地漠視法律法規(guī)，做出無(wú)法無(wú)天的事情。太多慘痛的事例仍歷歷在目，若李天一的父母、師長(zhǎng)在其成長(zhǎng)過(guò)程中對(duì)其嚴(yán)加管教，使其明白規(guī)則是不允許輕易觸犯的，他還會(huì)葬送自己的大好前程，還會(huì)毀掉另一個(gè)女孩的花樣年華嗎？規(guī)則，是每個(gè)人立身處世之本，大至國(guó)家、社會(huì)，小至群體、個(gè)人，我們都應(yīng)尊重它。以規(guī)則要求自己，方能事事暢通，時(shí)時(shí)順心。 當(dāng)然，過(guò)于嚴(yán)厲地管教，一味地強(qiáng)調(diào)規(guī)則，勢(shì)必會(huì)扼殺學(xué)生的個(gè)性，此亦不可取。老師要求學(xué)生用涂改液涂掉校服上的機(jī)器貓，這種欲蓋彌彰的做法是十分愚蠢的，這種做法不僅不會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生對(duì)規(guī)則的認(rèn)

7、同與敬畏，反而把他們的個(gè)性也扼殺了。當(dāng)代中國(guó)教育的一大悲哀就在于我們培養(yǎng)的學(xué)生多數(shù)只會(huì)附和而沒(méi)有自己的個(gè)性。君不見(jiàn)教師在臺(tái)上慷慨激昂，臺(tái)下卻鴉雀無(wú)聲嗎？君不見(jiàn)考試卷上一片“似曾相識(shí)”，卻難以看到個(gè)性答案嗎？這到底是誰(shuí)之過(guò)？不得不說(shuō)，這是規(guī)則教育的失敗。 惟有把張揚(yáng)個(gè)性的空間還給學(xué)生，教育的未來(lái)才有希望。追求個(gè)性，追求突破是年青人的特征，也是民族的希望所在。凡高追求突破，向日葵誕生了；喬布斯力求創(chuàng)新，蘋(píng)果手機(jī)問(wèn)世了；袁隆平挑戰(zhàn)權(quán)威，“雜交水稻”出現(xiàn)了；校服上的機(jī)器貓，說(shuō)不定也會(huì)催生下一個(gè)“迪斯尼”呢。尊重學(xué)生的個(gè)性，讓他們的個(gè)性得以充分地張揚(yáng)，我們才不會(huì)讓更多的天才毀在平庸教育的手里。當(dāng)然，我們

8、要引導(dǎo)學(xué)生，要讓他們明白在校服上亂涂亂畫(huà)的行為并不是真正地張揚(yáng)個(gè)性，我們要給他們更多的空間和機(jī)會(huì)展示他們的才華，讓他們真正地實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。 規(guī)則與個(gè)性，就像方和圓，他們并不是對(duì)立的。尊重規(guī)則與張揚(yáng)個(gè)性可以同時(shí)存在，而且缺一不可。教育者應(yīng)認(rèn)真思考與處理二者的關(guān)系，讓我們的學(xué)生在廣闊的空間里自由翱翔，最終成為國(guó)家的棟梁之才。 校服難道不可以涂畫(huà)嗎 韶關(guān)市田家炳中學(xué) 王 軍每當(dāng)中國(guó)藝術(shù)代表團(tuán)在國(guó)外演出時(shí)，觀眾除了對(duì)藝術(shù)家們精湛的表演技藝由衷贊嘆外，總少不了對(duì)中國(guó)演員動(dòng)作的整齊劃一的揶揄之詞；當(dāng)我們?cè)诰W(wǎng)上看到哈佛大學(xué)畢業(yè)典禮上學(xué)生或站或蹲自由散漫的場(chǎng)景后，總免不了要驚訝地喊出：這也太不嚴(yán)肅莊重了！怎

9、樣才嚴(yán)肅了，怎樣才莊重了，應(yīng)該是穿著整齊的校服、掛著統(tǒng)一的笑容、保持行列整齊的隊(duì)形吧。 是的，我們已習(xí)慣于用嚴(yán)肅莊重、整齊劃一來(lái)要求我們的學(xué)生。校園里天天都在上演拿著校規(guī)校紀(jì)的尺子來(lái)丈量學(xué)生的言行，而學(xué)生也總在用自由反叛、個(gè)性張揚(yáng)來(lái)拒絕淹沒(méi)在統(tǒng)一的集體中。于是乎，學(xué)校要求學(xué)生進(jìn)校門(mén)一律穿著校服，否則要扣分；學(xué)生就在校服上畫(huà)上自己喜歡的圖案，以此來(lái)標(biāo)識(shí)“我”的獨(dú)特。接著，就有了老師“對(duì)校服不尊重”的斥責(zé)，也就有了學(xué)生“至于嗎，多大點(diǎn)事”的嘀咕。 校服的功能之一本是引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己學(xué)生身份的認(rèn)同，但大多數(shù)校服都是運(yùn)動(dòng)裝，款式單一。這與學(xué)生的審美追求會(huì)有一些沖突，于是也就出現(xiàn)了畫(huà)點(diǎn)自己認(rèn)為很酷的圖案。

10、從某種角度來(lái)說(shuō)，這種涂畫(huà)現(xiàn)象也反映了學(xué)生對(duì)美的追求與對(duì)生活的激情。如果不站在學(xué)生的角度去思考他們?yōu)槭裁磿?huì)去涂畫(huà)校服，而總是習(xí)慣用“你就應(yīng)該這樣”、“大家都這樣，你為什么的不這樣”的思維去扼制，這多少有點(diǎn)簡(jiǎn)單粗暴的嫌疑。 近年來(lái)，中國(guó)學(xué)生創(chuàng)新品質(zhì)總是備受質(zhì)疑，或許也可以從團(tuán)隊(duì)生活中這種整齊劃一的思維中找到答案，也可以從“一切行動(dòng)聽(tīng)指揮”“理解要執(zhí)行，不理解也要執(zhí)行”這些廣為流傳的說(shuō)法中找到答案。創(chuàng)新就意味著要擺脫舊思維的束縛，要拒絕從俗，要敢于質(zhì)疑。但如果只把“創(chuàng)新”掛在嘴邊，在日常教育生活中卻用千規(guī)百矩捆綁學(xué)生，久而久之，學(xué)生必將不敢相信自己的個(gè)性，不敢再越雷池一步。校服涂畫(huà)一點(diǎn)，到底違反了哪

11、條規(guī)定，這又會(huì)對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)產(chǎn)生哪些不好的影響，如果對(duì)這些問(wèn)題沒(méi)有深入的思考，只是因?yàn)橐y(tǒng)一而簡(jiǎn)單地不允許出現(xiàn)不一樣，就對(duì)涂畫(huà)校服之類行為嚴(yán)防死打，我看大可不必。 嚴(yán)肅莊重真的那么重要嗎？整齊劃一真的那么美嗎？校服上畫(huà)個(gè)機(jī)器貓就非得涂掉嗎？作為教育者，我們不能不深思。 【考場(chǎng)優(yōu)秀作文選評(píng)】 1.校服涂畫(huà)中的個(gè)性與審美 校服作為一間學(xué)校的統(tǒng)一服飾，被畫(huà)上憨厚可愛(ài)的機(jī)器貓，被瀟灑飄逸的明星簽名，這一現(xiàn)象不得不令人感慨中學(xué)生的奇思妙想，但同時(shí)也引發(fā)我們深思：各式校服涂畫(huà)的背后藏著中學(xué)生何種訴求？ 依我之見(jiàn)，學(xué)生在整齊統(tǒng)一的校服上涂畫(huà)，實(shí)則表達(dá)了他們張揚(yáng)個(gè)性的強(qiáng)烈渴望。他們對(duì)個(gè)人獨(dú)特性的需求在服飾里尋得

12、了突破口。 學(xué)校要求學(xué)生統(tǒng)一校服，原因無(wú)非有二。一是為了杜絕學(xué)生間的穿戴攀比，二是為了保證整齊劃一的笑容，熟不知這“整齊劃一”的理念觸動(dòng)了學(xué)生的敏感神經(jīng)。 在如今講求個(gè)性化的時(shí)代，中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)中的“整齊和諧”已不能滿足中學(xué)生多元化的個(gè)性需要。他們拒絕千篇一律的校園模式，拒絕千篇一律的教室構(gòu)造，拒絕千篇一律的校服校鞋。某種程度上來(lái)說(shuō)，大班教學(xué)的教學(xué)模式已讓學(xué)生淪為幾十個(gè)學(xué)生中平庸的一員。當(dāng)教育使個(gè)人獨(dú)特性丟失，學(xué)生們欲圖尋找方式掙脫“整齊劃一”，防止自己成為教育流水線上疑似“克隆”的商品，避免“相同的短發(fā)，相同的校服，相同的校鞋”復(fù)制出“相同的人”的尷尬場(chǎng)景出現(xiàn)。究其根源，校服涂畫(huà)不過(guò)是中學(xué)生想

13、在茫茫人海中尋找自己的獨(dú)特位置的方式罷了。 羅素曾說(shuō)：“參差多態(tài)乃幸福本源?！贝_實(shí)，整齊劃一的校服難以滿足中學(xué)生個(gè)性審美的需要，不符合現(xiàn)今時(shí)代多樣化的審美標(biāo)準(zhǔn)?？档略鴮?xiě)道：“美是一種無(wú)目的的快樂(lè)?！蹦撤N程度上來(lái)說(shuō)，統(tǒng)一的校服遏制了學(xué)生自由審美能力的發(fā)展。在這個(gè)追求“一千個(gè)人心中有一千個(gè)哈姆雷特”的審美時(shí)代，學(xué)校卻要求學(xué)生重拾“千人一面”的審美標(biāo)準(zhǔn)，未免有忽視學(xué)生審美教育，限制學(xué)生審美自由之嫌。當(dāng)西方國(guó)家的學(xué)生可以自由選擇上課地點(diǎn)時(shí)，中國(guó)學(xué)生依然在為整齊劃一的校服發(fā)愁，這不得不引起人深思。 誠(chéng)然，校服涂畫(huà)展示了學(xué)生的個(gè)性張揚(yáng)和審美需求，學(xué)生的涂畫(huà)現(xiàn)象可以被理解，無(wú)可厚非。但是，機(jī)器貓和明星簽名等

14、等涂畫(huà)內(nèi)容必須使我們警惕。雖然學(xué)生具備了審美能力，但似乎學(xué)生們的心理尚未成熟，尚未對(duì)美和個(gè)性有恰當(dāng)合適的理解，倘若學(xué)生對(duì)個(gè)性的理解僅限于喜愛(ài)動(dòng)漫和歌手明星，這種審美認(rèn)識(shí)難免有些膚淺鄙陋。 因此，學(xué)校應(yīng)重視學(xué)生的審美教育，正確引導(dǎo)學(xué)生張揚(yáng)個(gè)性，教育者們必須清醒地認(rèn)識(shí)到，教會(huì)學(xué)生欣賞美比教會(huì)學(xué)生知識(shí)更重要。因?yàn)椤鞍l(fā)現(xiàn)美”才是學(xué)生“活得好”的前提條件，而學(xué)生的審美教育和個(gè)性張揚(yáng)，絕不能僅限于解決校服涂畫(huà)一事。 清人趙之謙夢(mèng)見(jiàn)自己進(jìn)入了鶴山，仰頭一看，空中有一千二百只鶴。夢(mèng)醒恍然，鶴即是書(shū)。一千二百七十九只鶴的激越之美，亦是智慧的聚舞。 審美的教育，亦是智慧的教育。 評(píng)分24+25+10=59 簡(jiǎn)評(píng)

15、這是一篇考場(chǎng)議論文佳作。文章緊緊扣住校服涂畫(huà)這一中心事件，剖析具體深入，內(nèi)容符合題意。作者認(rèn)識(shí)有深度，思維縝密辯證，文章首先肯定這一行為的合理性表達(dá)了中學(xué)生對(duì)個(gè)人獨(dú)特性的需求，然后指出校服涂畫(huà)行為顯示出中學(xué)生審美認(rèn)識(shí)的膚淺，在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步提出學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)審美教育，這有助于正確引導(dǎo)學(xué)生張揚(yáng)個(gè)性。文章語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，引文精當(dāng)。倒數(shù)第三段的表述在邏輯上稍有疏漏，結(jié)尾處對(duì)主題的回扣稍顯不足。 2.校服“藝術(shù)”，可愛(ài)不可“愛(ài)” “藝術(shù)無(wú)處不在?！彼囆g(shù)家們?nèi)缡钦f(shuō)。放眼校園，不，放眼校服就夠了，“藝術(shù)”亦俯首皆是。背上畫(huà)座巴黎鐵塔，胸上涂上幾顆星，袖子上再簽上幾個(gè)筆力剛健、龍飛鳳舞的簽名當(dāng)然，總有人，譬

16、如德育處主任，“不懂藝術(shù)”，一見(jiàn)此種校服，立馬怒不可遏?！罢媸橇钊松鷧挕?。 若我之見(jiàn)，主任們大可不必如此勞神動(dòng)氣，記者們亦無(wú)須忙著口誅筆伐。一來(lái)校服本屬商品，學(xué)生們自購(gòu)買(mǎi)之日起自然得其處分權(quán)，不管是拿來(lái)穿、拿來(lái)秀，抑或是用來(lái)題詩(shī)作畫(huà)，乃至擰成一團(tuán)作拔河之用從法理上講與人無(wú)關(guān)。對(duì)此橫加干涉，非有侵權(quán)擾民之罪，亦有多管閑事之嫌了。二來(lái)這些涂涂畫(huà)畫(huà)，也并非俱無(wú)藝術(shù)之功底。倘若不分青紅皂白予以打壓不留“活口”，豈非有可能扼殺了某個(gè)未來(lái)的畢加索？ 當(dāng)然，話雖如此說(shuō)，人情事理還是明擺在那里的：校服不得涂畫(huà)，違者予以懲罰。“藝術(shù)”固然可愛(ài)，但制服一旦能夠被隨意涂畫(huà)，亦不成為制服了。我給校服增色，你給校服添彩

17、，眾人群起而仿之，最后便連其原本模樣也忘得一干二凈，白費(fèi)了當(dāng)初設(shè)計(jì)者的一片苦心。況且若是對(duì)校服亦無(wú)珍惜愛(ài)護(hù)之心，如何能夠自尊自愛(ài)，又如何能夠做到推己及人，尊重他人，愛(ài)護(hù)自然？ 比起標(biāo)榜個(gè)性來(lái)，比起展現(xiàn)自己的“藝術(shù)”天分來(lái)，學(xué)會(huì)珍惜與愛(ài)護(hù)顯然更加充滿裨益。當(dāng)你學(xué)會(huì)不在校服上亂涂亂畫(huà)時(shí)，你其實(shí)是學(xué)會(huì)了珍惜自己；當(dāng)你為落在校服上的墨跡油漬而心疼不已時(shí)，你其實(shí)是學(xué)會(huì)了愛(ài)護(hù)自己，而當(dāng)一個(gè)人已習(xí)慣于穿著白凈的校服行走在校園中時(shí)，他或她的心中一定充滿著愛(ài)。他愛(ài)自己，愛(ài)自己擁有的一切；他愛(ài)別人，愛(ài)惜每一份友情、親情與愛(ài)情；更重要的是，他愛(ài)生活，因?yàn)椴蝗绦钠茐纳钪忻恳环菁冋媾c美好。 我并不反對(duì)孩子們出于愛(ài)在校

18、服上畫(huà)些什么、寫(xiě)些什么，因?yàn)檫@時(shí)他們顯得可愛(ài)；但如果這樣的喜愛(ài)轉(zhuǎn)變?yōu)榱肆?xí)慣，那當(dāng)然就不宜提倡了。因?yàn)閻?ài)升華到一定境界，就應(yīng)當(dāng)不允許所愛(ài)之物遭受玷污。正如此，所以校服上的“藝術(shù)”，才可愛(ài)而不能喜愛(ài)。 你愛(ài)自己的校服嗎？ 評(píng)分23+24+10=57 簡(jiǎn)評(píng) 本文緊緊圍繞“校服涂畫(huà)”現(xiàn)象，在“調(diào)侃”學(xué)校管理者不必視“校服涂畫(huà)”為洪水猛獸的同時(shí)，提醒教育者這不過(guò)是青年學(xué)生張揚(yáng)個(gè)性的一種體現(xiàn)，內(nèi)容符合題意；接下來(lái)話鋒一轉(zhuǎn)，從學(xué)生的角度，委婉而不失凝重地提醒青年學(xué)生在張揚(yáng)個(gè)性的同時(shí)，要擺脫淺薄，懂得珍惜，熱愛(ài)生活。引發(fā)各方深思的同時(shí)，又以幽默、靈動(dòng)、跳脫的語(yǔ)言，給人以美的享受，語(yǔ)言上也有亮點(diǎn)。 3.校服意識(shí)

19、 校服作為一種學(xué)生的身份象征，對(duì)于穿著者而言，是一種責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。但如今，對(duì)于校服這一具有象征意義的服裝，學(xué)生的觀念開(kāi)始轉(zhuǎn)變，意識(shí)逐漸淡化。 在這個(gè)張揚(yáng)個(gè)性的時(shí)代，千篇一律的校服，似乎成為個(gè)性成長(zhǎng)的約束。但毫無(wú)特色的校服無(wú)法包裹學(xué)生追求獨(dú)特求異的內(nèi)心，他們開(kāi)始忘掉校服的意義，或是在校服上隨意涂抹，或簽上偶像的大名，或毫不在意繪上喜愛(ài)的圖集。校服作為一種象征的形象，逐漸在學(xué)生內(nèi)心淡化。不僅如此，由于對(duì)校服意識(shí)的淡化，幾件破舊的被穿得臟亂的校服被棄擲在垃圾桶旁的現(xiàn)象常有出現(xiàn)，穿著校服而不顧形象肆意妄為的“個(gè)性”青年穿梭在人群，學(xué)生在輕視校服的同時(shí)，是否也忘記了自己的本分，忘記自己作為一個(gè)學(xué)生應(yīng)有的作為？ 學(xué)生對(duì)校服的不敬只是一個(gè)縮影，更重要的是透過(guò)縮影看清