《河中石獸》知識(shí)點(diǎn)梳理練習(xí)題中考真題對(duì)比閱讀(共13頁(yè))

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上本文檔內(nèi)容包括：1、 河中石獸學(xué)案（2課時(shí)）（本課全部知識(shí)點(diǎn)）2、 河中石獸對(duì)比閱讀（含各地中考真題）1. 河中石獸和賣(mài)油翁對(duì)比閱讀2. 刻舟求劍3. 河中石獸和紙上談兵對(duì)比閱讀4. 黔之驢5. 哀溺文6. 郁離子·捕鼠7.閱微草堂筆記小短文一、學(xué)案·知識(shí)點(diǎn)（第一課時(shí)）（劃線部分必須會(huì)！）1、 文題解讀（下空三行）“河中”是地點(diǎn)，“石獸”是對(duì)象，“河中石獸”的意思是沉入河中的石獸。題目是文章敘事的線索，本文就是圍繞石獸落入河中以后，人們相繼打撈的情景，展開(kāi)的描述。二、文學(xué)常識(shí)1.作者簡(jiǎn)介（抄第一段） （必須會(huì)） 紀(jì)昀（17241805），字曉嵐，清

2、代學(xué)者、文學(xué)家。 （以下內(nèi)容做大致了解，自學(xué)）紀(jì)昀，晚號(hào)石云，道號(hào)觀弈道人，謚號(hào)文達(dá)。乾隆十九年（1754）進(jìn)士，學(xué)宗漢儒，博覽群書(shū)，工詩(shī)及駢文，尤長(zhǎng)于考證訓(xùn)詁。任官50余年，年輕時(shí)才華橫溢、血?dú)夥絼?。乾隆年間，任四庫(kù)全書(shū)總纂修官。四庫(kù)全書(shū)被稱(chēng)為文化史上的“萬(wàn)里長(zhǎng)城”，對(duì)保存中國(guó)文化有很大貢獻(xiàn)。他主持編撰四庫(kù)全書(shū)總目摘要，在目錄學(xué)上貢獻(xiàn)很大。晚年時(shí)內(nèi)心世界日益封閉。閱微草堂筆記正是這一心境的產(chǎn)物。2. 閱微草堂筆記介紹（見(jiàn)同步，4個(gè)層面分4行寫(xiě)）閱微草堂筆記是清朝的紀(jì)昀編寫(xiě)成的文言短篇志怪小說(shuō)。閱微草堂筆記主要搜集狐鬼神仙，因果報(bào)應(yīng)，勸善懲惡等當(dāng)時(shí)流傳的鄉(xiāng)野怪談，或作者親身所聽(tīng)聞的奇情逸事。它

3、是唯一能夠與聊齋志異相媲美的作品。人們把這兩部作品譽(yù)為平代筆記小說(shuō)中的“雙璧”。魯迅先生在中國(guó)小說(shuō)史略中，對(duì)閱微草堂筆記有過(guò)高度的評(píng)價(jià):“測(cè)鬼神之情狀，發(fā)人間之幽微，托狐鬼以抒己見(jiàn)者，雋思妙語(yǔ)，時(shí)足解頤；間雜考辨，亦有灼見(jiàn)?！?. “筆記小說(shuō)”文體介紹（簡(jiǎn)單了解、自學(xué)，抄劃線句）筆記小說(shuō)是一種帶有散文化傾向的小說(shuō)創(chuàng)作形式，它的特點(diǎn)就是兼有“筆記”和小說(shuō)的特征。“筆記”使其在記敘上獲得了一種散文化的記敘空間，在這一空間里，作者可以敘述，也可以表達(dá)別人及自己的觀點(diǎn)；而“小說(shuō)”則是一種帶有故事性的敘述和創(chuàng)作?！肮P記”本身具有的自由空間，使“小說(shuō)”的創(chuàng)作與散文化“筆記”的敘述相互交叉，從而凸顯出筆記小

4、說(shuō)的優(yōu)勢(shì)。4. 寫(xiě)作背景（簡(jiǎn)單摘抄，可不抄）作為為滿(mǎn)清皇朝服務(wù)的漢人，他沒(méi)有成為顧炎武、王夫之、黃宗羲等哲學(xué)家的條件，特別在動(dòng)輒用“文字獄”“伺候”漢人知識(shí)分子的乾隆朝，紀(jì)曉嵐的處境就像伺候貓的老鼠，不能有絲毫差錯(cuò)，特別是言論。作為飽學(xué)之儒，他又不想把他的深刻思想永遠(yuǎn)帶入墳?zāi)?。于是，他最終采取了“測(cè)鬼神之情狀，發(fā)人間之幽微，托狐鬼以抒己見(jiàn)”的方式來(lái)表達(dá)他觀察當(dāng)時(shí)社會(huì)的思想。故在生命的最后十年間，他完成了一部志怪小說(shuō)式的著作閱微草堂筆記。3、 課文翻譯（分段，逐句寫(xiě)）第一段： 滄州南一寺臨河干，山門(mén)圮于河，二石獸并沉焉。 靠近 倒塌 滄州的南面有一座寺廟靠近河岸，佛寺的外門(mén)倒塌在了河水里，兩個(gè)石

5、獸一起沉沒(méi)了。第二段：第三段：四、字詞積累1.注音河干 圮棹數(shù)小舟 曳 木杮 湮于沙上 嚙沙 臆斷歟 2.寫(xiě)字石shòu( ) 鐵pá( ) 木fèi( ) yn( )于沙上 sù( )流4、 重點(diǎn)詞語(yǔ)臨 圮 閱 求 竟 棹 曳 爾輩 是 為wéi 暴漲 湮 顛 嚙 不已 遂 溯流 臆斷臨：靠近。圮：倒塌。閱：經(jīng)歷。求：尋找。竟：最終棹：劃（船）。曳：拖爾輩：你們這些人是：這為wéi：表被動(dòng)，譯為“被”暴漲：兇猛的河水，指洪水。暴，突然。湮：埋沒(méi)顛：顛倒，錯(cuò)亂。嚙：咬，這里是侵蝕、沖刷的意思。臆斷：主觀地推斷已：停止遂：于是蓋：因?yàn)樗?/p>

6、流：逆流。臆斷：主觀地判斷5、 段落大意第段：交代石獸沉落河中的地點(diǎn)和寺僧在石獸沉落處和下游尋找石獸及結(jié)果。第段：講學(xué)家認(rèn)為石獸埋在沙里只能越埋越深。第段：老河兵講解應(yīng)當(dāng)?shù)缴嫌握业睦碛?，按照他的話果然找到了石獸。第段：由事到理，闡明遇事不能主觀判斷的道理。6、 整體感知1. 用自己的話說(shuō)說(shuō)本文主要講了一個(gè)什么故事？一個(gè)廟門(mén)口的石獸倒塌在河里，十幾年后，人們找石獸的故事。2. 得出一個(gè)什么道理？天下之事，但知其一，不知其二者多矣，不可據(jù)理臆斷。7、 結(jié)構(gòu)脈絡(luò)一、學(xué)案（第二課時(shí)）（劃線部分必須會(huì)?。┮?、課文分析1.比較文中人物尋找石獸的位置.各自的理由.最終結(jié)果。人物尋找的位置（四種方法）理由（原

7、文回答）結(jié)果寺僧原地水中水不能沖石竟不可得河的下游以為順流下矣尋十余里，無(wú)跡講學(xué)家原地沙中乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。眾服為確論（實(shí)則找不到）老河兵河的上游蓋石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再?lài)В衷俎D(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。果得于數(shù)里外2.寺僧.講學(xué)家.老河兵三人產(chǎn)生各自認(rèn)識(shí)的原因是什么？（或問(wèn)：為什么老河兵的判斷是正確的？或問(wèn)：請(qǐng)你分析三人尋找石獸的方法成敗的原因）寺僧起初按一般的思維模式和慣例，沒(méi)有考慮流水.石獸.泥沙的關(guān)系，從山門(mén)倒塌的位置找起，結(jié)果一無(wú)所獲，接下來(lái)又過(guò)高估計(jì)了水流的推力

8、而忽視了“石性堅(jiān)重，沙性松浮”，結(jié)果還是“尋十余里無(wú)跡”；（第一、二種）講學(xué)家則只注意到“石性堅(jiān)重，沙性松浮”，卻忽視了水流的運(yùn)動(dòng)規(guī)律。 （第三種）老河兵既有理論又有實(shí)踐，準(zhǔn)確把握了水.沙.石三者的性質(zhì)及相互關(guān)系。 （第四種）3.本文通過(guò)對(duì)寺憎.講學(xué)家.老河兵尋找石獸的不同見(jiàn)解的敘述，寓理于事，揭示了什么道理？（或問(wèn)：本文的主旨（中心思想）是什么？）許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因，我們不能只知其一，不知其二，僅根據(jù)常理或自己的一知半解主觀地判斷，而要根據(jù)實(shí)踐情況正確分析、綜合考慮，做出判斷。4.如何理解寺僧、講學(xué)家、老河兵這三個(gè)人物形象？在打撈一事上，寺僧顯得考慮不周，忽而原地打撈，忽而

9、沿河而下，代表的是不深思熟慮而盲目行動(dòng)的態(tài)度；講學(xué)家空談事理，不切合實(shí)際，代表的正是“據(jù)理臆斷”的態(tài)度；唯有老河兵能綜合考慮各種因素，提出符合實(shí)際的結(jié)論，代表的是實(shí)事求是的作風(fēng)。寺僧：“閱十余歲”“募金重修”“求二石獸于水中”，說(shuō)明寺僧毅力堅(jiān)定但經(jīng)驗(yàn)不足。講學(xué)家：“笑曰”“爾輩不能究物理”是神態(tài)描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)，講學(xué)家的“笑”，足顯講學(xué)家一知半解而好為人師，自視清高而驕傲自滿(mǎn)，輕視他人的性格特點(diǎn)。老河兵：富于實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，善于總結(jié)和思考。老河兵的“笑”流露出了他對(duì)講學(xué)家自恃博學(xué)的否定，也表現(xiàn)出老河兵的自信。5.從尋找石獸的結(jié)局來(lái)看，為什么老河兵的觀點(diǎn)是正確的？從中你得出了怎樣的道理？寺僧和講學(xué)家都犯

10、了（脫離實(shí)際、主觀臆斷）的錯(cuò)誤。老河兵有豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，綜合考慮了各方面因素，因此能提出正確的看法。由此可知，實(shí)踐出真知，實(shí)踐也是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。6.課文闡述的事理對(duì)我們平時(shí)的生活、學(xué)習(xí)有什么啟示？ 答：不能片面地理解，而要全面深入地調(diào)查探究事物的特性；更不能主觀臆斷，而應(yīng)當(dāng)遵循客觀事物的規(guī)律。在生活和學(xué)習(xí)中要注意理論聯(lián)系實(shí)際，不可做空頭理論家。2、 寫(xiě)作特色1.語(yǔ)言平易，風(fēng)格簡(jiǎn)淡。作者吸取了先秦記事散文的優(yōu)點(diǎn)，敘述精到明快，沒(méi)有多余的修飾。例如第1段寫(xiě)打撈石獸，連用“棹”“曳”“尋”等動(dòng)詞領(lǐng)起三個(gè)短句，簡(jiǎn)述事情經(jīng)過(guò)，以“無(wú)跡”交代結(jié)果，簡(jiǎn)潔之至，又很生動(dòng)。2.善于在敘述中制造節(jié)奏波瀾，平

11、而不板。作者先寫(xiě)打撈石獸無(wú)果，再寫(xiě)講學(xué)家的議論領(lǐng)“眾服為確論”（豈止讀者也幾乎以為這就是定論了），誰(shuí)知作者又引出了老河兵的“又笑曰”，謎底這才揭曉。3.寓意于事，立意高遠(yuǎn)。作者的興趣所在，不是渲染尋找石獸的神奇過(guò)程，而是引出最后的深層思考。3、 結(jié)構(gòu)脈絡(luò)2、 河中石獸對(duì)比閱讀（文末附答案）比較點(diǎn)河中石獸賣(mài)油翁文體筆記小說(shuō)文言志怪小說(shuō)人物刻畫(huà)的方法神態(tài)、語(yǔ)言神態(tài)、動(dòng)作、語(yǔ)言引出道理的方式寓理于事對(duì)比1下列加點(diǎn)詞語(yǔ)意思有誤的一項(xiàng)是（ ）（3分）A山門(mén)圮于河 圮：倒塌 但微頷之 頷：下巴B閱十余歲 閱：經(jīng)歷，經(jīng)過(guò) 不亦顛乎 顛：顛倒，錯(cuò)亂C爾輩不能究物理 物理：事物的道理.規(guī)律 但手熟爾 但：只，只

12、是D可據(jù)理臆斷歟 臆斷：主觀地判斷 康肅笑而遣之 遣：打發(fā)2用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。（4分）（1）是非木杮，豈能為暴漲攜之去？（2）以錢(qián)覆其口，徐以杓酌油瀝之。3下面對(duì)文章內(nèi)容分析不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A甲文講學(xué)家嘲笑和尚們的方法，并從石性.沙性以及水流的沖擊力的角度分析，認(rèn)為應(yīng)該在石獸落水處的沉沙中尋找。B 乙文以陳堯咨的善射但驕傲自矜，襯托賣(mài)油翁雖也身手不凡，但沉著.冷靜.自信的特點(diǎn)。C甲乙兩文都通過(guò)人物的語(yǔ)言描寫(xiě).神態(tài)描寫(xiě)突出人物的特點(diǎn)，乙文還運(yùn)用了動(dòng)作描寫(xiě)，故而更加生動(dòng)形象。D兩文都通過(guò)一個(gè)故事告訴人們一個(gè)道理：甲文通過(guò)作者的議論總結(jié)道理：實(shí)踐出真知；乙文借買(mǎi)油翁的嘴告訴人們熟

13、能生巧的道理?！緟⒖即鸢浮?A頷：點(diǎn)頭2（1）這不是木片，怎么能被大水帶走呢？（2）將一枚銅錢(qián)蓋住葫蘆口，（然后）用勺舀起油慢慢滴入葫蘆。3A講學(xué)家沒(méi)有從水流的沖擊力的角度分析刻 舟 求 劍楚人有涉江者,其劍自舟中墜于水,遽契其舟,曰:是吾劍之所從墜。舟止,從其所契者入水求之。舟已行矣,而劍不行,求劍若此,不亦惑乎?15.刻舟求劍選自_ ,作者_(dá),戰(zhàn)國(guó)末秦國(guó)人。(2分)16.與而劍不行的而用法相同的是( )(2分)A.先自度其足,而置之其坐 B.至之市,而忘操之 C.拔山倒樹(shù)而來(lái) 17.文中點(diǎn)明中心的句子是,這句話的意思是(4分)18.這個(gè)故事使你悟出的道理是:_【參考答案】15.呂氏春秋.呂

14、不韋 16.C 17.舟已行矣,而劍不行,求劍若此,不亦惑乎?18.不要用靜止的眼光看問(wèn)題,而要用發(fā)展的眼光看問(wèn)題譯文：楚國(guó)有個(gè)渡江的人，他的劍從船里掉入水中，他急忙在劍掉下去的地方刻了個(gè)記號(hào)，說(shuō)：“這兒是我的劍掉下去的地方?！贝Ｏ聛?lái)后，他便從自己刻記號(hào)的地方下水去尋找劍。船已經(jīng)向前走了，而劍沒(méi)有，像這樣找劍，豈不是太糊涂了嗎？【甲】河中石獸（略） 【乙】趙括(人名,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)的將領(lǐng))自少時(shí)學(xué)兵法,言兵事,以天下莫能當(dāng)。嘗與其父奢(人名,趙奢,趙括之父,趙國(guó)良將)言兵事,奢不能難,然不謂善。括母問(wèn)奢其故,奢曰:“兵,死地也,而括易言之。使趙不將括即已,若必將之,破趙軍者必括也?！壁w括既代廉

15、頗(人名,趙國(guó)名將),悉更約束,易置軍吏。秦將白起(人名,秦國(guó)將領(lǐng))聞之,縱奇兵,佯敗走,而絕其糧道,分?jǐn)嗥滠姙槎?士卒離心。四十余日,軍餓,趙括出銳卒自搏戰(zhàn),秦軍殺趙括。括軍敗,數(shù)十萬(wàn)之眾遂降秦,秦悉坑之。(選自史記)【注釋】言兵事:議論用兵打仗的事。難:駁倒。兵,死地也:用兵打仗,本是危險(xiǎn)的場(chǎng)合。易言之:把它說(shuō)得很輕易。使:假使。趙:趙國(guó)。易置:撤換?？v奇兵:調(diào)遣派出變化莫測(cè)的軍隊(duì)。絕:截?cái)??？?kng):活埋。7.解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(2分)(1)滄州南一寺臨（ ）河干。 (2)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已（ ）,遂反溯流逆上矣。 (3)括母問(wèn)奢其故（ ）。(4)佯敗走（ ）。8.下列各組句子中加點(diǎn)虛詞的意

16、義和用法相同的一項(xiàng)是( B )(2分)A.然則天下之.事 秦將白起聞之.B.然.后能自反也 然.不謂善C.是.非木杮 是.故學(xué)然后知不足D.豈能為暴漲攜之去.? 我以日始出時(shí)去.人近9.翻譯句子。(2分)(1)然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?(2)若必將之,破趙軍者必括也。10.分析【甲】文最后一段所運(yùn)用的表達(dá)方式及其作用。(2分)11.根據(jù)這兩段文字的內(nèi)容,你認(rèn)為講學(xué)者的話與趙括的“談兵”有什么相同點(diǎn)?從中你受到怎樣的啟發(fā)?(2分)講學(xué)家是一個(gè)雖一知半解,但好為人師,自視甚高而輕視他人的人。趙奢是一個(gè)熟知用兵之道,了解兒子并能作出客觀評(píng)價(jià),有遠(yuǎn)見(jiàn)的人?！咀g文】趙括從小就

17、學(xué)習(xí)兵法，談?wù)摫?，認(rèn)為天下沒(méi)有比得上他的。曾經(jīng)和他的父親趙奢談?wù)摫?，趙奢都難不倒他，但是并不稱(chēng)贊他。趙括的母親問(wèn)趙奢其中的原因，趙奢曰“打仗，是生死攸關(guān)的地方，而趙括太輕率的討論它了。如果趙王不讓他當(dāng)將軍就罷了，如果一定要讓他當(dāng)將軍，打敗趙軍的人一定是趙括自己?！?趙括代替了廉頗以后，全部變更了軍法，輕率的任用軍官。秦國(guó)的將軍白起聽(tīng)說(shuō)以后，指揮奇兵，假裝打敗撤退，而斷絕趙軍的糧道，把趙軍一分為二，趙軍士氣不能統(tǒng)一。被困四十多天，趙軍非常饑餓，趙括親自指揮精兵博戰(zhàn)，秦軍用箭射死了趙括。 趙括的軍隊(duì)大敗，數(shù)十萬(wàn)趙軍投降了秦國(guó)，秦國(guó)全部將它們活埋了。黔無(wú)驢,有好事者船載以入。至則無(wú)可用,放之山下

18、?；⒁?jiàn)之,龐然大物也,以為神。蔽林間窺之,稍出近之,慭慭然,莫相知。他日,驢一鳴,虎大駭,遠(yuǎn)遁,以為且噬己也,甚恐。然往來(lái)視之,覺(jué)無(wú)異能者。益習(xí)其聲,又近出前后,終不敢搏。稍近,益狎,蕩倚沖冒,驢不勝怒,蹄之?；⒁蛳?計(jì)之曰:“技止此耳!”因跳踉大,斷其喉,盡其肉,乃去。1.解釋下列句中加點(diǎn)的詞或短語(yǔ)。(1)龐然大物也()(2)蔽林間窺之()(3)益習(xí)其聲()(4)盡其肉()2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出文句子的意思:驢一鳴,虎大駭,遠(yuǎn)遁,以為且噬己也,_3.文中充分表明驢虛弱本質(zhì)已暴露無(wú)遺的句子是:“_”4.本文寓意深刻,后來(lái)由此演化出了一些成語(yǔ),請(qǐng)寫(xiě)出其中的一個(gè)并仿照示例寫(xiě)一段話。示例:狐假虎威,出自

19、戰(zhàn)國(guó)策,本義是說(shuō)狐貍利用老虎的威力嚇唬百獸,后來(lái)比喻借別人的威勢(shì)嚇?；蚱蹓喝?。【參考答案】1(1)巨大的樣子(2)躲在樹(shù)林里(3)逐漸地熟悉,慢慢地了解(4)吃光(4分) 2驢一聲長(zhǎng)鳴,老虎(聽(tīng)了)非常害怕,逃到遠(yuǎn)處,認(rèn)為(驢)將要咬自己。(4分。有小缺憾的不扣分)3驢不勝怒,蹄之。(2分。如只答“驢不勝怒”不得分,僅答“蹄之”得1分。答“虎因喜,計(jì)之曰:技止此耳!”的也可以得1分)4(1)黔驢技窮,出自黔之驢,本義是說(shuō)貴州地區(qū)的那頭驢子僅有的一點(diǎn)本領(lǐng)也用完了,后來(lái)比喻僅有的一點(diǎn)伎倆也用完了。(2)黔驢之技,出自黔之驢,本義是說(shuō)貴州地區(qū)的那頭驢子僅有的一點(diǎn)本領(lǐng),后來(lái)比喻虛有其表,本領(lǐng)有限。(3

20、)龐然大物,出自黔之驢,本義是說(shuō)貴州地區(qū)那頭驢子在老虎看來(lái)是頭巨大的動(dòng)物,后來(lái)形容很大很笨的一些東西或表面上很大而實(shí)際脆弱的東西。(4分。成語(yǔ)、出處、本義、后來(lái)義各1分。本義、后來(lái)義意思對(duì)即可)【譯文】黔這個(gè)地方?jīng)]有驢子，有個(gè)喜好多事的人 用船運(yùn)載了一頭驢進(jìn)入黔地。運(yùn)到后卻沒(méi) 有什么用處，便把它放置在山下。老虎見(jiàn) 到它，一看原來(lái)是個(gè)巨大的動(dòng)物，就把它 當(dāng)作了神奇的東西。于是隱藏在樹(shù)林中偷 偷地窺探它。老虎漸漸地走出來(lái)接近它， 很小心謹(jǐn)慎，不了解它究竟有多大本領(lǐng)。一天，驢子一聲長(zhǎng)鳴，老虎大為驚駭，頓 時(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地逃跑；認(rèn)為驢子將要吞噬自己， 非?？謶?。然而老虎來(lái)來(lái)往往地觀察它， 覺(jué)得驢子好象沒(méi)有什么

21、特殊的本領(lǐng)似的； 漸漸地習(xí)慣了它的叫聲，又靠近它前前后 后地走動(dòng)；但老虎始終不敢和驢子搏擊。 慢慢地，老虎又靠近了驢子，態(tài)度更為隨 便，碰擦闖蕩、沖撞冒犯它。驢禁不住發(fā)怒，用蹄子踢老虎。老虎因此而欣喜，盤(pán)算此事。心想到：“ 驢子的本領(lǐng)只不過(guò)如此罷了！”于是跳躍 起來(lái)，大聲吼叫，咬斷驢的喉嚨，吃完了 它的肉，才離去。哀溺文永之氓咸善游。一日,水暴甚,有五六氓,乘小船絕湘水。中濟(jì),船破,皆游。其一氓盡力而不能尋常。其侶曰:“汝善游最也,今何后為?”曰:“吾腰千錢(qián),重,是以后?！痹?“何不去之?”不應(yīng),搖其首。有頃,益怠。已濟(jì)者立岸上,呼且號(hào)曰:“汝愚之甚,蔽之甚,身且死,何以貨為?”又搖其首。遂溺

22、死。吾哀之。且若是,得不有大貨之溺大氓者乎?【注】永:唐代地名,今永州。氓:民,百姓。尋常:古代計(jì)量單位,八尺為尋,十六尺為常,這里指平時(shí)。大貨:非常多的財(cái)物。大氓:有錢(qián)有勢(shì)的人。11.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。永之氓咸善游 ()中濟(jì),船破,皆游 ()有頃,益怠 ( )又搖其首。遂溺死 ()12.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。其一氓盡力而不能尋常。 何不去之? 汝愚之甚,蔽之甚。 13.文中所寫(xiě)落水之人為何被溺死?這個(gè)故事告訴我們什么道理?【參考答案】11.【答案】咸:都。濟(jì):渡,渡河。怠:疲憊。遂:于是,就?！驹u(píng)分】每題1分,共4分。12.【答案】其中一個(gè)人雖然竭盡全力也沒(méi)游多遠(yuǎn)。為什么不丟掉它呢?你

23、太愚蠢了,太不懂道理了。【評(píng)分】每句2分,共6分。意思對(duì)即可。13.【答案】不肯放棄腰中錢(qián)財(cái)而被溺死。它告訴我們不要過(guò)分看重錢(qián)財(cái),要重視生命或在金錢(qián)和生命面前要懂得取舍等?！咀g文】永州的百姓都善于游泳。一天，河水突然上漲，有五六個(gè)人乘著小船橫渡湘江。渡到河中間時(shí)，船破了，人們都奮力游向?qū)Π短由?。其中一個(gè)人盡力游泳也不能像平常那樣游得遠(yuǎn)。他的同伴們說(shuō)：“你平時(shí)最會(huì)游泳，現(xiàn)在為什么會(huì)落在后面？”他回答說(shuō)：“我腰上纏著千文錢(qián)，太重了，所以落后了?！蓖橛终f(shuō)：“為什么不丟掉它呢？”他沒(méi)有回答，只是搖了搖頭。過(guò)了一會(huì)兒，他越來(lái)越疲憊了。已經(jīng)游到岸上的同伴大聲地向他喊叫道：“你愚蠢到了極點(diǎn)，蒙昧到了極點(diǎn)！

24、自己快淹死，性命都將要保不住了，還要錢(qián)干什么？”(那個(gè)人)還是搖了搖頭。于是淹死了。我很可憐他。況且如果是這樣，難道更多的人不會(huì)因?yàn)榫揞~錢(qián)財(cái)而淹死嗎？于是我寫(xiě)下了哀溺這篇文章?！炯住亢又惺F（略）【乙】趙人患鼠,乞貓于中山,中山人予之貓。善捕鼠及雞。月余,鼠盡而雞亦盡。其子患之,告其父曰:“盍去諸?”其父曰:“是非若所知也。吾之患在鼠,不在乎無(wú)雞。夫有鼠,則竊吾食,毀吾衣,穿吾垣墉,毀傷吾器用,吾將饑寒焉。不病于無(wú)雞乎?無(wú)雞者,弗食雞則已耳,去饑寒猶遠(yuǎn)。若之何而去夫貓也!”【注釋】盍去諸:何不把它趕走呢?垣墉:墻壁。(選自劉基郁離子·捕鼠)1.選出下列句子中“之”字的詞性與用法不相同

25、的一組( D )(3分)A.聞之.笑曰 B.沿河求之. C.當(dāng)求之.于上流 D.吾之.患在鼠2.解釋加點(diǎn)的字或短語(yǔ)。(4分)山門(mén)圮于河( )棹數(shù)小舟( )遂反溯流逆上矣( )其子患之( )3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面兩個(gè)句子。(6分)然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?無(wú)雞者,弗食雞則已耳,去饑寒猶遠(yuǎn)。 沒(méi)有雞,只不過(guò)不吃雞罷了,離饑寒交迫還很遠(yuǎn)。4.我們看問(wèn)題需要正確的方法,請(qǐng)你談?wù)劶?乙兩則故事給我們的啟發(fā)。(4分)我們看問(wèn)題需要正確的方法,請(qǐng)你談?wù)劶住⒁覂蓜t故事給我們的啟發(fā)。(4分)我們看問(wèn)題不能只看表象,憑自己的主觀推斷;同時(shí)又要看到問(wèn)題的兩面性,凡事有利亦 有弊,要善于做

26、出正確的判斷?！咀g文】趙國(guó)有個(gè)人家發(fā)生了鼠害，他到中山國(guó)去討貓。中山人給了他一只貓，貓善于捕捉老鼠和雞。一個(gè)多月過(guò)去了，老鼠沒(méi)有了，雞也沒(méi)有了。他的兒子對(duì)此很發(fā)愁，對(duì)他的父親說(shuō)：“為什么不把貓送走呢？”他的父親說(shuō)：“這個(gè)道理不是你所能明白的。我所擔(dān)憂的是老鼠，而不在乎沒(méi)有雞。我有了老鼠，（它）就偷吃我們的糧食，毀壞我們的衣服，穿破我們的墻壁，啃壞我們的器具，我們就會(huì)挨餓受凍，為不比沒(méi)有雞更有害嗎？沒(méi)有雞，只是不吃雞罷了，距離挨餓受凍還遠(yuǎn)著呢，像這樣為何要送走那只貓呢？”【點(diǎn)評(píng)】欲思其利，必慮其害，欲思其成，必慮其敗?！炯住亢又惺F（略）【乙】余十一二歲時(shí)，聞從叔燦若公言：里有齊某者，以罪戍黑龍

27、江，歿（mò死）數(shù)年矣。其子稍長(zhǎng)，欲歸其骨，而貧不能往，恒蹙（cù）然如抱深憂。一日，偶得豆數(shù)升，乃屑以為末，水摶成丸，衣以赭（紅褐色）土，詐為賣(mài)藥者以往，姑以紿（dài欺哄）取數(shù)文錢(qián)供口食耳。乃沿途買(mǎi)其藥者，雖危癥亦立愈。轉(zhuǎn)相告語(yǔ)，頗得善價(jià)，競(jìng)藉是達(dá)戍所，得父骨以篋負(fù)歸。歸途于窩集遇三盜，急棄其資斧，負(fù)篋奔。盜追及，開(kāi)篋見(jiàn)骨，怪問(wèn)其故，涕泣陳述，共憫而釋之，轉(zhuǎn)贈(zèng)以金。方拜謝間，一盜忽擗砞mò（捶胸頓足）大慟曰：“此人孱弱如是，尚數(shù)千里外求父骨，我堂堂丈夫，自命豪杰，顧及不能耶？諸君好住，吾今往肅州矣?！闭Z(yǔ)訖，揮手西行。 其徒呼使別妻子，終不反顧。蓋所感者深矣。 （ 紀(jì)昀閱微草堂筆記）22解釋下面句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（4分）湮于沙上（ ） 不亦顛乎（ ）雖危癥亦立愈（ ） 終不反顧（ ）23下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（ ）（2分）A求之下流，固顛 固國(guó)不以山溪之險(xiǎn) B轉(zhuǎn)贈(zèng)以金 扶蘇以數(shù)諫故C必于石下迎水處嚙沙為坎穴 歸途于窩集遇三盜 D以篋負(fù)歸 負(fù)勢(shì)競(jìng)上24翻譯下列句子（4分）（l）如其言，果得于數(shù)里外。（2）此人孱弱如是，尚數(shù)千里外求父骨，我堂堂丈夫，白命豪杰，顧及不能耶？25你從這兩則故