高考作文語言創(chuàng)新招術(shù)之五十八流行色彩法

1、高考作文語言創(chuàng)新招術(shù)之五十八 流行色彩法近年來，流行歌曲成為校園不可忽視的“熱點(diǎn)”，學(xué)生們或高歌或低吟，他們在歌聲中領(lǐng)略著青春和浪漫的樂趣。事實(shí)上，哼唱流行歌曲已成為中學(xué)生生活的一部分，流行歌曲旋律清新明快，用詞用語膾炙人口，表現(xiàn)了當(dāng)代社會(huì)五彩斑讕的生活與大自然的美好景致。它以特有的優(yōu)勢占領(lǐng)了中學(xué)生的課外生活天地。若能將它引到高考作文中來，必將能開拓寫作的新天地。首先，它能陶冶學(xué)生性情，提高藝術(shù)鑒賞情趣。好的歌詞猶如一首詩，一幅畫，讓人清心悅目，教人深思反省。其次，歌詞的蘊(yùn)意含理還能培養(yǎng)學(xué)生高尚的思想情操，讓人在享樂歌曲的同時(shí)從中汲取營養(yǎng)，感悟人生哲理。其三，借用歌詞洗練的詞句，為作文提供了豐

2、富的素材。詞中排比、擬人、對偶、設(shè)問等修辭技巧的運(yùn)用，也值得借鑒學(xué)習(xí)。其實(shí)，這種巧用流行歌詞寫高考作文的情況早已出現(xiàn)。如2000年高考滿分作文問世間情為何物，本文的整理大膽引用臺(tái)灣歌星姜育恒的梅花三弄主題曲的精美歌詞，塑造了新形四大美女形象，注入新內(nèi)涵各有其怨，對“情”字的理解豐富多彩，使文章既有時(shí)代氣息，又有古典韻律之美。2001年高考優(yōu)秀作文一句話，一輩子，引自周華健主唱的朋友的歌詞，贊美了朋友之間的“一諾千金”式的誠信可貴。又如山東考生當(dāng)年滿分作文明明白白我的心，也是取自人們非常熟悉的歌詞，這里的含義就是坦蕩、誠信，拒絕欺詐誆騙。這樣引用，言簡意豐，通俗而不失含蓄。2001年高考作文還有

3、我的未來不是夢人世間有百媚千紅，我獨(dú)愛誠信這一種，一看標(biāo)題就知道是求助于親切自然、新鮮活潑的現(xiàn)代流行歌曲。由于流行歌曲產(chǎn)生了強(qiáng)烈的社會(huì)“轟動(dòng)效應(yīng)”，歌名及歌詞有“知名度”，容易產(chǎn)生共鳴，況且有的優(yōu)美歌曲的歌詞蘊(yùn)藉豐富，富含哲理，蕩氣回腸，魅力十足，如能善借巧化，定能妙筆生花，寫出創(chuàng)新之文。例文1“走過多少路，一個(gè)人才被稱做男人？ 飛過多少大洋，白鴿才安詳?shù)亻L眠在沙灘？ 所有的答案，朋友，答案在風(fēng)中飄揚(yáng)?！保溃U勃迪倫這是80年代流行在美國的一首鄉(xiāng)村歌曲，每一段歌詞都以對生命對世界的疑問起首，又以似答非答的“在風(fēng)中飄揚(yáng)”作結(jié)，引起人們無限的遐想，更引起人們對“人生”這一嚴(yán)肅命題的思考究竟怎樣的

4、人生經(jīng)歷，能使人被稱做“男人”；能使白鴿死得“安祥”此時(shí)此刻，讓我們隨著時(shí)間和空間這兩股“風(fēng)”去尋找答案。按照古往今來老百姓的觀點(diǎn)，一生多福多壽平平安安即可算人生中的“上品”，這從逢年過節(jié)人們對生活的祝辭里最易發(fā)現(xiàn)“有余”、“平安”、“高升”是的，只要是“神經(jīng)沒什么毛病的”，大概沒有人會(huì)祝福自家“空乏其身，行拂亂其所為”，甚至“苦其心志，餓其體膚”這是“傻瓜”才想要的。然而，歷史記下了無數(shù)這樣的“傻瓜”。從“居陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂”的顏回，到“開荒南野際，守拙歸園田”的陶淵明；從“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的李白，到“一腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤”的秋瑾，這些“傻瓜”們，

5、為了一個(gè)可道又不可道的“道”字，甘守清貧，糞土權(quán)貴，直至“殉道”，他們真是“傻”得可愛，可敬！看來他們對于人生答案已經(jīng)寫在自己的言行中了。人到底應(yīng)如何度過一生？這問題在西方人那里又有不同的答案，就不提蘇拉底、哥白尼、布魯諾了吧？他們也可以歸入“傻瓜”一族。我們來看看另一類人，他們常被認(rèn)為是“神經(jīng)質(zhì)的”，他們中有發(fā)現(xiàn)了“美洲”的哥倫布，橫過太平洋的第一人麥哲倫，以及美國人梭羅梭羅的知名度也許不如前兩位，那是因?yàn)?，按照愛默生的話說：“他所進(jìn)行的研究太宏大以至于也許需要幾倍的壽命才能完成”。梭羅一生都在觀察、旅行、學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)所有未知的事物，這是這一類人的共同愛好，他們的人生可以用兩個(gè)詞來概括冒險(xiǎn)和發(fā)

6、現(xiàn)。不用再列舉了吧只需這樣來窺一斑，我們就可以發(fā)現(xiàn)：人人都有他自己對人生的不同看法，正是這種看法指導(dǎo)著人的一生，或平凡、平安，或峻峭、高遠(yuǎn)，或波瀾壯闊而富有傳 奇色彩這正如本題材中那位學(xué)者所遇到的情況同一道題，不同的人便有不同的答案。這樣的年紀(jì)就來討論“人生”，有點(diǎn)“不自量力”吧，可我記得少年英雄夏完淳正是在這個(gè)年紀(jì)為自己的人生畫上了永恒的句號(hào)。人人都可以通過自己的經(jīng)歷給人生以不同的詮釋，并且，盡可能地理解別人理解就是：不以自己的人生觀來品評別人的行為。讓我們尊重所有給人生的答案因?yàn)榫陀钪娴暮泼旌腿祟惖拿靵碚f，并沒有哪一個(gè)答案真的就比別的更高明，我們是弱小的同類，更應(yīng)互相看重。最后請?jiān)试S我仍以

7、答案在風(fēng)中飄揚(yáng)的歌詞作結(jié)：“高山能存在多少年，直到變成滄海？人生能有多少年，直到靈魂獲得自由？經(jīng)歷多少磨難，人才明白尊重生命？所有的答案，朋友、答案在風(fēng)中飄揚(yáng)。”簡評：將外國流行歌曲巧妙寫入高考作文中是本文一大特色。開頭引用并作了解釋，歌詞對生命、對世界的疑問就隱含著“答案是豐富多彩的”意思。最后一段，仍以歌詞作結(jié)，首尾遙相呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)緊湊。歌詞的引用，再加上古詩文舉列都顯示了整理深厚的文學(xué)功底。例文2天之道，利而不害；圣人之道，為而不爭。孟子曰：“若所行似善而善，毋寧不為；若所行似惡而非惡，毋寧為之?！贝掖胰松吠?，匆匆的行路腳步，匆匆的心靈選擇。在這來去匆匆之間 ，應(yīng)點(diǎn)燃一盞怎樣的心燈？往事

8、越千年，白浪滔天。是誰說過，選擇便意味著拒絕。于是，篳路藍(lán)縷中，有著許由對王位禪讓的拒絕；群雄逐鹿中，有著關(guān)云長對上馬金下馬銀的拒絕；魏晉風(fēng)骨中，有著陶淵明對五斗米俸祿的拒絕。心靈的激蕩順著歷史長河漂流至今，穿過往夕，他們依稀的身影便如同皓月當(dāng)空，逼視我們的心靈。你敢對著湛藍(lán)得透明的天空發(fā)誓嗎？你敢對著群星璀璨的夜空袒露你的心扉嗎？我不敢。我只能悄悄深埋在心底，當(dāng)面對著誘惑，能勇敢把它點(diǎn)亮。歷史是座寶藏，華夏文化便是那巍巍昆侖，莽莽太行。一路前行，當(dāng)你被紛繁世事壓迫得難以喘息時(shí)，聽聽阮籍的慟哭，你便明白什么是真實(shí)；當(dāng)下一個(gè)休假到來時(shí)，也許你已和家人決定了度假的車票；當(dāng)你情場失意、官場潦倒之際，

9、聽聽喪妻貶官的蘇軾為你高歌“歸去，也無風(fēng)雨也無晴”，不知你的心情是否如雨后初霽的天空麗日高照；當(dāng)你背負(fù)著生活賜予你的累累傷痕痛不欲生，聽聽鄭板橋羽扇中輕搖出的“任爾東南西北風(fēng)”，也許你也會(huì)“難得糊涂”一把。人生之路四通八達(dá)，“風(fēng)物長宜放眼量”。生命的質(zhì)量便在于我們的選擇。也有迷茫，我學(xué)著選擇傾聽；也有挫折，我學(xué)著學(xué)會(huì)忘記。面對明天，選擇一條開闊的大道；面對人生，選擇一盞明亮的心燈。如果哪天我說我不再傷悲，如果哪天我說我不再徘徊，那便是我找到了我的心星?！疤爝呌蓄w模糊的星星偷偷探出了頭，都市的霓虹突然之間都不再閃爍。”這是很久前的一首歌曲。不是嗎？我們就像是撒歡跑到沙灘上的孩子，美麗的貝殼一字排

10、在我們面前，我們很難找到最好的，結(jié)果也丟掉了捏在手心那塊最喜歡的。沒有了爸媽的牽手，只有讓星光“照亮我的家門，讓迷失的孩子找到來時(shí)的路”。如果哪天我不會(huì)后悔，如果哪天我說我不會(huì)勞累，那便是在落日的余暉之后，夜幕上有一顆我的星星。你的呢？簡評：本文語言很有特色，大量的引用，化用古人的詩詞、事跡，表現(xiàn)出整理深厚的文字功底和淵博的歷史知識(shí)。排比句的大量運(yùn)用，也增強(qiáng)了語言的的氣勢。特別是結(jié)尾巧妙引用鄭智化星星點(diǎn)燈中的歌詞作為暗中的旋律浮出水面，將人拉到現(xiàn)實(shí)中，將古今融為一爐。例文3浙江 考生 記得電視劇宰相劉羅鍋中有一句歌詞：“天地之間有桿秤?！?其實(shí)，我們每個(gè)人的心中也有著一桿秤，當(dāng)我們面對榮譽(yù)的時(shí)

11、候，它幫助我們認(rèn)清自我；當(dāng)我們接受他人的時(shí)候，它幫助我們鑒別真?zhèn)?。這桿秤就是我們判斷外部事物和人的是非褒貶的基本觀點(diǎn)和看法，或者說是我們的是非觀。但在許多人的心中，這桿秤的秤桿并沒有保持絕對平衡，而是隨著自己對對方的感情親疏而左右傾斜。這樣的例子有不少，比如在單位評先進(jìn)的進(jìn)程中，有的憑感情親疏搞區(qū)別對待，對老單位，老先進(jìn)寵著、哄著、護(hù)著，對其他單位則雞蛋里挑骨頭；再比如，在某些高校中一些教授對學(xué)生也以有色眼鏡觀之，若自己覺得不錯(cuò)的，則在評獎(jiǎng)學(xué)金、入黨等事上處處為他們開綠燈，否則則橫加阻撓。對于這一類人，作為道德問題批判顯得過重，只能說，他們都沒有放平自己的秤桿。秤桿不平問題小，但如果秤桿太過傾

12、斜而翻倒的話，就會(huì)釀成大禍。枰桿的問題放大了看，也就能看到國家的問題。有研究表明，雖然美國的貧富差距比中國大得多，但美國國民對政府的普遍不滿心理卻沒有中國的強(qiáng)。原因何在？因?yàn)槊绹鴱慕▏詠砭椭铝τ诮ㄔO(shè)一個(gè)機(jī)會(huì)均等而非結(jié)果均等的社會(huì)。政府的功能，在于建立和維持一個(gè)公正的“游戲規(guī)則”，讓個(gè)人在這個(gè)“游戲規(guī)則”中競爭，自己承擔(dān)競爭的后果，所以當(dāng)美國人在競爭中失敗時(shí)，就不會(huì)抱怨“游戲規(guī)則”不公。而在中國就是另外一種情況：中國人在企業(yè)中想要向上“爬”，能力可以不出眾，技術(shù)可以不過硬，但與上司的感情卻絕對不能搞“僵”。這在一定程序上也是東西方文化的差異，雖然無所謂褒貶，但如果中國人能放平心中的秤桿，不再憑

13、感情親疏來判斷他人，這于人于己于國，都是有百益而無一害的。話又說回來，人畢竟是人，不是只會(huì)被動(dòng)接受的智能洗衣機(jī)，要做到像計(jì)算機(jī)一樣的絕對理性固然不可能，像墨家那樣主張無差別的愛，但忽視依親疏而感情不一樣的人間現(xiàn)實(shí)的情感，也是不合適的。既然如此，就讓我們盡己所能，放平自己心中的秤桿，為創(chuàng)造一個(gè)公平的世界而努力吧！簡評：整理巧妙地將電視劇宰相劉羅鍋中的一句歌詞點(diǎn)化為比喻并作標(biāo)題，由此引發(fā)議論，深刻地闡明了自己的主張：如果每個(gè)人都能放平心中的秤桿，不憑感情的親疏去待人處事，這于人于己于國都是有百益而無一害，歌詞的巧妙化用，主宰了全文的旋律。例文4“天地之間有桿秤，那秤砣是老百姓”這是清官謠中對作官人

14、標(biāo)準(zhǔn)的評價(jià)。 其實(shí)天地之間有一桿適用于所有人的秤，那就是誠信。它衡量著人的行為，處事方法，對人態(tài)度，它勝于人們所擁有的其它東西，諸如“美貌”、“才學(xué)”、“金錢”、“榮譽(yù)”。 誠信對己，也就是人們所說的“對得起自己的良心?！边€記得“掩耳盜鈴”的故事嗎?那就是欺騙自己的一個(gè)最明顯的例子。一個(gè)人如果連自己都不能坦誠相待，那他注定一輩子都只能是生活在自欺欺人的世界里，永遠(yuǎn)不敢挺直腰桿面對自己，面對生活。因此說，誠信是人之所以稱之為人的基本標(biāo)準(zhǔn)。對自己誠實(shí)，才能正大光明地去對待生活，挺胸昂頭地立于天地之間!誠信對人，是我們正確處理人際關(guān)系的態(tài)度。這里所說的人，不但指與你平輩或比你年老的人，還包括自己的下

15、一輩。還記得“曾子殺豬”的故事嗎?曾子為了履行自己對兒子的諾言，殺掉了家中唯一頭豬，可以說在他的心中，誠信是永遠(yuǎn)重于象征財(cái)富的金錢和豬的。曾子的言行不但維護(hù)了自己的誠信原則，也使兒子得到了誠信方面的教育。在當(dāng)今社會(huì)中，企業(yè)間經(jīng)濟(jì)利益的競爭尤為激烈，但殘酷的競爭不會(huì)也不能影響人們對誠信待人信條的絲毫動(dòng)搖。因?yàn)閷κ值钠垓_，實(shí)際上就是對自己實(shí)力的不自信，它還會(huì)直接導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)利益的受損；相反，因?yàn)閷蛻粽\信，主動(dòng)承認(rèn)自己的不足或失誤，反而會(huì)得到客戶的信賴，贏得更大的經(jīng)濟(jì)效益。對他人誠信是一種道德品質(zhì)，它會(huì)使你的人生、事業(yè)顯得分外成功!誠信對社會(huì)，誠信對國家，是誠信對己、誠信對人的升華。它已不再是一種行為，一種態(tài)度，而上升為一種精神，一種對祖國忠誠，對社會(huì)忠信的精神，成為一個(gè)民族永立不倒的靈魂。對社會(huì)誠