毛概第八章教案(共5頁(yè))

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上第八章 建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義總布局第一節(jié) 建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì) 教學(xué)目的：通過教學(xué)使學(xué)生認(rèn)識(shí)中國(guó)選擇社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的理論和實(shí)踐基礎(chǔ)；了解選擇的歷史過程和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)和內(nèi)容。1、 中國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制的選擇過程設(shè)問：我國(guó)現(xiàn)行的經(jīng)濟(jì)體制是什么；社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是怎樣一步步建立和發(fā)展起來(lái)的？ 與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相對(duì)應(yīng)的是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)強(qiáng)調(diào)資源的統(tǒng)一管理和調(diào)配，20世紀(jì)50年代至90年代中國(guó)在特定經(jīng)濟(jì)時(shí)期發(fā)放的一種購(gòu)糧憑證。那時(shí)候，必須憑糧票才能購(gòu)買糧食。 中國(guó)最早實(shí)行的票證種類是糧票、食用油票、布票等。其實(shí)憑票供應(yīng)不是我國(guó)最早采用的，蘇聯(lián)在十月革命后，當(dāng)時(shí)國(guó)

2、內(nèi)不穩(wěn)定，內(nèi)戰(zhàn)不斷，商品缺乏，就采取商品有計(jì)劃的分配，發(fā)放各種商品票證，蘇聯(lián)最早的票證是1916年的鞋票。美國(guó)在二戰(zhàn)時(shí)期商品緊張時(shí)，也發(fā)放過各種商品票證，其種類也不少，這其中就含有糧票性質(zhì)的票證。包括后來(lái)八十年代，家里如果要購(gòu)置電視機(jī)、洗衣機(jī)還得找人托關(guān)系。時(shí)至今日，世界上的經(jīng)濟(jì)體系大多是和。但仍有部份國(guó)家如、采用計(jì)劃經(jīng)濟(jì)。 從以上我們可以看出，在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下，人、財(cái)、物都集中在中央，由國(guó)家進(jìn)行統(tǒng)一調(diào)配，所有商品的價(jià)格也都是由國(guó)家規(guī)定的。而馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中提出，商品的價(jià)格由商品的價(jià)值決定，受供求關(guān)系（看不見的手）的影響，價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng)，所以計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的某些特點(diǎn)顯然不適應(yīng)當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)的發(fā)

3、展。那么為什么我國(guó)當(dāng)時(shí)還要發(fā)展計(jì)劃經(jīng)濟(jì)？這是由多種主客觀因素決定的。1、建立計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的原因中國(guó)從社會(huì)主義改造基本完成，到1978年黨的十一屆三中全會(huì)之前，大體上都是實(shí)行的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制。社會(huì)主義制度建立初期，由于種種原因，各國(guó)都建立過高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制。l 從客觀上看：當(dāng)時(shí)我國(guó)生產(chǎn)力水平十分低下，國(guó)民經(jīng)濟(jì)實(shí)力十分薄弱，現(xiàn)代工業(yè)很少。實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)有利于解決我國(guó)建國(guó)初期所面臨的嚴(yán)峻的政治經(jīng)濟(jì)問題。第1、 這一體制便于國(guó)家直接參與經(jīng)濟(jì)生活，壯大公有制經(jīng)濟(jì)，從而鞏固政權(quán)；第2、 第二、在國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)生活紊亂、國(guó)際上與西方發(fā)達(dá)國(guó)家有很大差距的條件下，實(shí)行這一體制是穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)從而最大限度地實(shí)現(xiàn)工業(yè)化積累的

4、有效方法；第3、 這一體制適于協(xié)調(diào)宏觀經(jīng)濟(jì)生活中出現(xiàn)的各種社會(huì)問題，集資源配置功能和社會(huì)協(xié)調(diào)功能于一身，在最大限度地進(jìn)行工業(yè)化積累的同時(shí)，維持人民較高的就業(yè)水平和基本的生活需要。l 從主觀上看：當(dāng)時(shí)在理論上普遍把計(jì)劃經(jīng)濟(jì)看作是社會(huì)主義區(qū)別于資本主義的重要特征。它在社會(huì)經(jīng)濟(jì)規(guī)模不大，經(jīng)濟(jì)關(guān)系和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)還比較簡(jiǎn)單，人民生活水平還不高，特別是處在外部被包圍、封鎖的情況下，對(duì)于集中全國(guó)人力、物力和財(cái)力，恢復(fù)經(jīng)濟(jì)，鞏固政權(quán)，制止戰(zhàn)亂，奠定工業(yè)化基礎(chǔ)，均起過積極作用。新中國(guó)成立后，第一個(gè)承認(rèn)我們的是蘇聯(lián)，當(dāng)時(shí)的蘇聯(lián)實(shí)行的是高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，這無(wú)疑會(huì)對(duì)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)體制選擇產(chǎn)生巨大的影響。當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)的領(lǐng)導(dǎo)人

5、包括列寧、斯大林等都主張實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，而蘇聯(lián)為什么會(huì)選擇計(jì)劃經(jīng)濟(jì)呢？科學(xué)社會(huì)主義之前是空想社會(huì)主義，馬克思的科學(xué)社會(huì)主義是在它的肩膀上發(fā)展起來(lái)的?？障肷鐣?huì)主義是現(xiàn)代社會(huì)主義思想的來(lái)源之一，著名代表人物為歐文、圣西門和傅立葉，主張建立一個(gè)沒有資本主義弊端的理想社會(huì)。空想社會(huì)主義的創(chuàng)始人托馬斯·莫爾在他的名著烏托邦中虛構(gòu)了一個(gè)航海家航行到一個(gè)奇鄉(xiāng)異國(guó)“烏托邦”的旅行見聞。在那里，財(cái)產(chǎn)是公有的，人民是平等的，實(shí)行著按需分配的原則，大家穿統(tǒng)一的工作服，在公共餐廳就餐，官吏是公共選舉產(chǎn)生。書中展示的空想社會(huì)主義就是沒有商品，沒有交換，更不要說(shuō)剝削了。1848年的發(fā)表標(biāo)志著馬克思主義的誕生，馬克

6、思并沒有看到他在書中所描述的共產(chǎn)主義的誕生，所以他對(duì)未來(lái)共產(chǎn)主義社會(huì)的描繪中也提到了沒有商品、沒有交換、沒有貨幣等，所以，在馬恩之后，列寧對(duì)未來(lái)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也是這樣認(rèn)為的，再之后，斯大林用高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制來(lái)進(jìn)一步發(fā)展社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)（蘇聯(lián)模式）。這也在很大程度上闡釋了同為社會(huì)主義的中國(guó)選擇計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的原因。2、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的含義及特點(diǎn)l 國(guó)家運(yùn)用指令性計(jì)劃，直接掌握和控制人、財(cái)、物資源，權(quán)力主要集中在中央，主要的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)按計(jì)劃規(guī)定進(jìn)行，國(guó)家計(jì)劃不僅調(diào)節(jié)整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的宏觀運(yùn)行，而且覆蓋社會(huì)主義企業(yè)和居民個(gè)人的微觀經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。l 計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制具有非常強(qiáng)的資源動(dòng)員能力，它能夠利用行政手段在較短的時(shí)期內(nèi)集

7、中有限的資源進(jìn)行重點(diǎn)建設(shè)。3、 計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的作用我們今天可能講市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)比較多，但也不能全盤否定計(jì)劃經(jīng)濟(jì)。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)在不同的時(shí)代發(fā)揮了不同的作用。 計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代，在舉國(guó)體制推動(dòng)下，我國(guó)在重大科技研究方面取得了重要成就，“兩彈一星”工程就是這一時(shí)期的成功案例。1964年，中國(guó)第一顆原子彈爆炸成功，相距僅僅32個(gè)月之后，中國(guó)第一顆氫彈空爆試驗(yàn)成功。從首次到爆炸，美國(guó)用了7年零4個(gè)月，蘇聯(lián)用了4年，法國(guó)用了8年零6個(gè)月，英國(guó)用了4年零7個(gè)月，中國(guó)用了不到3年，2年零8個(gè)月。1970年，中國(guó)第一顆人造衛(wèi)星“東方紅一號(hào)” 發(fā)射成功?？梢哉f(shuō)，兩彈一星奠定了今天中國(guó)航空工業(yè)的基礎(chǔ)。正如中國(guó)改革開放的總設(shè)計(jì)師鄧

8、小平所說(shuō)：“如果六十年代以來(lái)中國(guó)沒有原子彈、氫彈，沒有發(fā)射衛(wèi)星，中國(guó)就不能叫有重要影響的大國(guó)，就沒有現(xiàn)在這樣的國(guó)際地位。這些東西反映一個(gè)民族的能力，也是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的標(biāo)志”。4、 計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的弊端這種高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制曾經(jīng)起到了重要的積極作用。但是，隨著經(jīng)濟(jì)規(guī)模的不斷擴(kuò)大，經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的日益復(fù)雜，這種體制的弊端就日益暴露出來(lái)。主要表現(xiàn)在：第一、政企不分，條塊分割，國(guó)家對(duì)企業(yè)統(tǒng)得過多，管得過死，權(quán)力過于集中；第二、忽視商品生產(chǎn)、價(jià)值規(guī)律和市場(chǎng)的作用；第三、分配中平均主義嚴(yán)重；第四、經(jīng)濟(jì)形式和經(jīng)營(yíng)方式比較單一。5、 計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下的體制改革探索 毛澤東在論十大關(guān)系中開始對(duì)高度集中的

9、經(jīng)濟(jì)體制進(jìn)行反思，提出要發(fā)揮中央和地方兩個(gè)積極性。20世紀(jì)50年代末60年代初，毛澤東在糾正“大躍進(jìn)”中的錯(cuò)誤時(shí)指出，即使實(shí)現(xiàn)了單一的社會(huì)主義全民所有制，如果產(chǎn)品還不是很豐富，某些范圍內(nèi)的商品生產(chǎn)和商品交換仍然可能存在。針對(duì)“一平二調(diào)”的共產(chǎn)風(fēng)，毛澤東還提出價(jià)值法則是一個(gè)偉大的學(xué)校。 陳云在黨的八大上提出 “三個(gè)主體，三個(gè)補(bǔ)充”的構(gòu)想，即在所有制結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)運(yùn)行和市場(chǎng)結(jié)構(gòu)三個(gè)方面，允許保留一部分個(gè)體經(jīng)營(yíng)、一部分產(chǎn)品自由生產(chǎn)、一定范圍的自由市場(chǎng)。 由于把計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)分別看作是社會(huì)主義和資本主義兩種不同社會(huì)制度的基本特征，當(dāng)時(shí)提出的改革措施至多只是加強(qiáng)一些市場(chǎng)調(diào)節(jié)的力度和作用，不可能突破計(jì)劃經(jīng)

10、濟(jì)體制總的框架。此后由于“左”的思想的發(fā)展，這種探索沒有也不可能繼續(xù)得到前進(jìn)和發(fā)展。 改革開放以后，隨著經(jīng)濟(jì)體制改革的不斷深化和理論的創(chuàng)新，建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制最終成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革選擇的目標(biāo)模式。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)是一個(gè)范圍很大的體系，涉及社會(huì)各個(gè)方面。我國(guó)的經(jīng)濟(jì)改革一直以來(lái)就是在拋棄計(jì)劃的體制。經(jīng)濟(jì)改革最早是1978年從農(nóng)村開始的，改農(nóng)村公社的高度統(tǒng)一到家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，解放了農(nóng)村的生產(chǎn)力。在農(nóng)村改革取得成功后，開始了城市工業(yè)的改革。國(guó)企改革后來(lái)成為經(jīng)濟(jì)改革的中心，一直延續(xù)到現(xiàn)在。 計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制除了經(jīng)濟(jì)方面外，還有社保、醫(yī)療、教育等一些社會(huì)方面。我國(guó)的改革到現(xiàn)在取得了巨大的成就，三大產(chǎn)業(yè)發(fā)展

11、迅速，市場(chǎng)機(jī)制逐步完善并良好發(fā)展。目前面臨較大的問題正是社保、醫(yī)療這些公共部門方面。如看病難、社會(huì)保障落后等，這些問題已經(jīng)成為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的瓶頸，亟待解決。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的弊端是所有者缺位、激勵(lì)約束機(jī)制失靈，價(jià)格對(duì)經(jīng)濟(jì)沒有指示性，由此導(dǎo)致勞動(dòng)者積極性底、市場(chǎng)資源得不到合理配置，最終結(jié)果是經(jīng)濟(jì)得不到發(fā)展，人民生活水平下降。我國(guó)經(jīng)濟(jì)改革其實(shí)是改變這種體制，引入市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，實(shí)現(xiàn)資源合理配置，充分調(diào)動(dòng)勞動(dòng)者積極性，最終增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)實(shí)力，提高人民生活水平。6、 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論形成 經(jīng)濟(jì)體制改革的核心問題：正確認(rèn)識(shí)計(jì)劃與市場(chǎng)的關(guān)系。 第一階段，1978-1983提出了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主，市場(chǎng)調(diào)節(jié)為輔的改革思想； 第二階段，1

12、984-1987提出了有計(jì)劃商品經(jīng)濟(jì)理論； 第三階段，1987-1991提出了社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)理論； 第四階段，1992年以后正式提出社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo)。7、 社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論理論要點(diǎn)： 一是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不是劃分社會(huì)制度的標(biāo)志，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)也不等于資本主義； 二是計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段，對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的調(diào)節(jié)各有優(yōu)勢(shì)和長(zhǎng)處，社會(huì)主義實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要把兩者結(jié)合起來(lái)； 三是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)作為資源配置的一種方式本身不具有制度屬性，可以和不同的社會(huì)制度結(jié)合，但它和不同社會(huì)中制度結(jié)合具有不同的性質(zhì)。 堅(jiān)持社會(huì)主義制度與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的結(jié)合，是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的特色所在。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)基本特征體現(xiàn)在所有制結(jié)構(gòu)、分配制度、宏觀調(diào)控三個(gè)方面。8、 經(jīng)濟(jì)體制改革黨的十四大之后，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)改革沿著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的方向加速推進(jìn)。1993年，十四屆三中全會(huì)明確了建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的基本框架；20世紀(jì)末，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制在我國(guó)初步建立；2003年，十六屆三中全會(huì)對(duì)進(jìn)一步完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制提出了明確目標(biāo)和任務(wù)； 2007年，十七大提出了在完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制方面要 取得重大