教學(xué)設(shè)計的概念、對象和理論基礎(chǔ)

1、教學(xué)設(shè)計的概念、對象和理論基礎(chǔ)電化教育研究2000年第4期林憲生XX肺X大學(xué)XXXX 116029摘要教學(xué)設(shè)計是油來之物，使之成為具有中國特色的一門學(xué)科，必頓經(jīng)歷本土化過程。 本文對教學(xué)設(shè)H的祗念、研究對象和理論基進(jìn)行了梳理，|月納出五抻科念說、兩種研究對 象觀和穴珅理論基用論。在分析的基朋上，確立了祗念、研究對象和理論基翊，為構(gòu)建符合 中國教育敢學(xué)國情的教學(xué)設(shè)計理論體系奠定基硼。關(guān)蹤詞祗念、界定、研究對象、理論基那教學(xué)設(shè)計自80年代傳入我國，就以它獨特的程齊化、情磁儀和合理化現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)的 覽力，在教育技術(shù)領(lǐng)域獨派貝醛，受到入in的關(guān)注和青睞，命名傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)型教學(xué)受到挑橫。 但是，不論教學(xué)設(shè)計

2、怎樣受人推崇，它畢竟是飄洋過海的泊來之物，要做到“洋力中用"， 成為具有中國特色的教學(xué)設(shè)計，還必須經(jīng)折本土化過程。為此，在研究教學(xué)設(shè)計之反乍起， 大111部熱衷于教學(xué)設(shè)計的介紹和模防時，筆者認(rèn)為，進(jìn)一步探井教學(xué)設(shè)計的微念、研究對象 和理論基扁是十分必要的，對構(gòu)建具有中國特色的、符合我國教育教學(xué)國情的教學(xué)設(shè)計理論 體系和模式符有重要的現(xiàn)實意義。一、教學(xué)設(shè)計的祗念什么是教學(xué)設(shè)計？回答這個問題，屬于學(xué)科本體論研究X圍，目的是正本清源，通免 祗念上的皺義，帶來研究上的困惑。教學(xué)設(shè)方本是教學(xué)開發(fā)的重要由成部分，隨著教學(xué)開發(fā) 運動深人發(fā)展，椎動了教學(xué)設(shè)計的研究，“自60年代以來，已邇漸發(fā)展應(yīng)力教

3、育技術(shù)領(lǐng)域的 一口獨立學(xué)科"。作為一門獨立的學(xué)科同念本應(yīng)有比較一致的認(rèn)識，實則不然，我已經(jīng)出版 的教學(xué)設(shè)計著作和已發(fā)表的有關(guān)文章中，可以看出對其微念的界定，不論是內(nèi)涵還是外延， 都存在差別。H細(xì)起來大致有如下一些說法：一是“H聯(lián)說。把教學(xué)設(shè)計界定為是用系統(tǒng) 的方法分析教學(xué)問題，冊究解決阿Si途徑，評價教學(xué)結(jié)果的計劃過程或系焚規(guī)劃。這珅論點 的代表當(dāng)推美國學(xué)者肯普，他給教學(xué)設(shè)計下的定義是：“教學(xué)設(shè)計是運用系獲方法分析研究 教學(xué)過程中相互聯(lián)系的各部分的問題和需求。在連續(xù)模式中磁立解決它m的方法折驟，然后 評價教學(xué)成果的系統(tǒng)計劃過程。二是“方法”說。把教學(xué)設(shè)計看作是一押“研究教學(xué)系兼、 教

4、學(xué)過程和制定教學(xué)計劃的系統(tǒng)方法”。而這種方法與過去的教學(xué)計劃不同，其區(qū)別就在于 “現(xiàn)在說的教學(xué)設(shè)計有明確的教學(xué)目標(biāo)，著眼于激發(fā)、促進(jìn)、埔助學(xué)生的學(xué)習(xí)，并以幫助每 個學(xué)生的學(xué)習(xí)為目的。"三是“技術(shù)”說。鮑麻在教學(xué)設(shè)計理性及其限制一文中認(rèn)為， 教學(xué)設(shè)計是一抻“旨在促進(jìn)教學(xué)活功程序化，精確化和合理化的現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)?！彼氖恰叭f 案”說。認(rèn)為“教學(xué)設(shè)計是運用系統(tǒng)方法分析教學(xué)問題和明定教學(xué)目標(biāo)，建立解決方案、評 價試行結(jié)果和對方案進(jìn)行修改的過程?！边@珅觀點在我國有較大的爵響面，代表人物是烏美 郵。五是“操作程序''說。認(rèn)為“教學(xué)設(shè)it就是運用系統(tǒng)方法和步驟，并對教學(xué)結(jié)果作出評 價

5、的一種計劃過程與操作程序”?？梢?，關(guān)于教學(xué)料念的界說觀點并不一致。造成這種分段的主要原因，就是冊究者對W 究對象關(guān)注的視角和取向的不同。通過對國內(nèi)外教學(xué)設(shè)H同念界定的比較分所可以發(fā)現(xiàn)，人 01是從以下三個方面來界定教學(xué)設(shè)計的：一是從教學(xué)設(shè)計的形態(tài)描述來界定，如“計劃”與 “方案”說。二是從教學(xué)設(shè)計的功能來界定，如“方法”與"操作程序”說。三是從IB示教 學(xué)設(shè)計本質(zhì)來界定，加“技術(shù)”說。確切地說，川某一方面、某一視角出發(fā)，觸究教學(xué)設(shè)計 的理論，所構(gòu)建的都不是嚴(yán)格意義上的教學(xué)設(shè)計同念。任何事物卻是通過機(jī)念來褐示它的本 質(zhì)，現(xiàn)定它的內(nèi)涵，反映它的規(guī)律的。教學(xué)設(shè)計作為一門學(xué)科的祗念，關(guān)系到研

6、究對象、理 論基礎(chǔ)和學(xué)科體系的建設(shè)，有必要在對教學(xué)設(shè)計偶念梳理的基碑上，進(jìn)行科學(xué)界定。所謂科 學(xué)界定，就是要遵播定義的科學(xué)性、嚴(yán)格性、退輯性、高度概括性、理論抽象性和陳述的筒 明性原則，給教學(xué)設(shè)計一個準(zhǔn)確、檜當(dāng)?shù)亩x。在沒有界定這前，我111還了解什么是教學(xué)和 設(shè)計。美國教百學(xué)家史密斯(P - L - Smirch )( T - J . raglan )認(rèn)為，教學(xué)就是信息的傳遞及促進(jìn)學(xué)生到達(dá)預(yù)定、專門學(xué)習(xí)目標(biāo)的活動。包括學(xué)習(xí)、詢練和講授等活動。所謂設(shè) 計就是指在進(jìn)行某件事之前所作的有系統(tǒng)的計劃過程或為了解決某個問題而實他的計劃。韋 斯特(Charles-K-West)等人則從認(rèn)知科學(xué)的角度探時

7、教學(xué)設(shè)計，他們認(rèn)為，教學(xué)就是以 系袋的方式傳授知識，是關(guān)于技術(shù)程界綱要或指南的實施。設(shè)計是計劃或布局安排的意思, 是指用某件媒介形成某件事情的結(jié)構(gòu)方式。從上述關(guān)于教學(xué)和設(shè)計的界定中，我們可以總結(jié) 出兩點，一點是教學(xué)是一個有目標(biāo)的活動；另一點是“設(shè)計就是為實現(xiàn)某一目標(biāo)所進(jìn)行的決 策活動”。掌樨了這兩點，就可以給教學(xué)設(shè)計下定義了。我們認(rèn)為，教學(xué)設(shè)計是研究教學(xué)目 標(biāo)、制定決策計劃的教學(xué)技術(shù)學(xué)科。這一定義下的教學(xué)設(shè)計具有以下一些特征：第一，教學(xué)段計是把教學(xué)原理轉(zhuǎn)換成教學(xué)H科和教學(xué)活動的計劃。教學(xué)設(shè)計要遵簡教學(xué) 過程的基本想律，選擇教學(xué)目標(biāo)，以I?決教什么的問題。第二，教學(xué)設(shè)計是實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的計劃性和決

8、策性活動。教學(xué)設(shè)計以計劃和布同安措的 形式，對怎樣才能達(dá)到教學(xué)目標(biāo)邊打創(chuàng)造性的決策，以解決怎樣教的問題。第三，教學(xué)段計是以系統(tǒng)方法為指導(dǎo)。教學(xué)設(shè)H把教學(xué)過程各要素看成一個系獲，分析 教學(xué)問題和需求，確立解決的程爐綱要，便教學(xué)效果最優(yōu)優(yōu)。第四，教學(xué)段計是提高學(xué)習(xí)者獲得卻訓(xùn)、技能的效率和興趣的技術(shù)過程。教學(xué)設(shè)計是教 育技術(shù)的組成部分，它的J力能在于運用系統(tǒng)方法設(shè)計教學(xué)過程，使之成為一件具有操作性的 程序。二、教學(xué)設(shè)計的研究對象教學(xué)設(shè)計能否應(yīng)為一門獨立的學(xué)科，壬要取決于有沒有相對獨立的研究對象。王策三曾 指出：“對于一門學(xué)科來說，生死做關(guān)的一個何題就是要明的自己的研究對象和任務(wù)。”可見 明明教學(xué)設(shè)計

9、的明究對象，對教學(xué)設(shè)計的學(xué)科建設(shè)具有十分里要的意義。在教學(xué)設(shè)計不斷向 科學(xué)化邁進(jìn)的過程中，教學(xué)設(shè)H的研究對象應(yīng)垓是教學(xué)設(shè)計研究者關(guān)注、探濟(jì)的關(guān)掂問題。 由于教學(xué)設(shè)it在我國發(fā)展歷史較盅，對教學(xué)設(shè)計的研究對象的探井還是一項空白，就是在有 限的幾本教學(xué)設(shè)計著作中，也未明硝提出什么是教學(xué)設(shè)計的研究對象。但應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，人們巳 經(jīng)開始嘗試這方面的研究，如烏美娜在教學(xué)設(shè)計一書中歙這樣寫道：“教學(xué)設(shè)計是20 世紀(jì)60年代末以來渺成和發(fā)展起來的，以解決教學(xué)問題為宗旨的一門新興的教學(xué)科學(xué)。"這 里提到的“以解決教學(xué)問題為宗旨”，筆者理解就是該書確立的教學(xué)設(shè)計的觸究對象。另外, 林可平在現(xiàn)代教學(xué)段計絹要一

10、書中也提到：“教學(xué)段計是一門研究學(xué)習(xí)的學(xué)科,也是W 究一系列編定技能的學(xué)科?！边@里所說的“研究學(xué)習(xí)”、“研究一系列嫡定技能"也應(yīng)送是該 書附立的教學(xué)設(shè)計的研究對象。從以上僅能舉出的兩個例子，也可以看出兩者的觀點是不一 致的。對教學(xué)設(shè)計研究對象的不同看法，反映出入01對教學(xué)設(shè)計的不同認(rèn)識，特別是對學(xué)科 性質(zhì)的不同認(rèn)識。例如，把“解決教學(xué)問題'作為研究對象的，項向于將教學(xué)設(shè)計定位于應(yīng) 用教育技術(shù)學(xué)科；« “研究學(xué)習(xí)”和“研究一系列就定技能”作為研究對象的，向向于將教 學(xué)設(shè)計定們于研究理論與應(yīng)用的教育技術(shù)學(xué)科。根據(jù)我們對教學(xué)設(shè)計學(xué)科微念和性質(zhì)的基本 認(rèn)識，我01認(rèn)為，教學(xué)

11、設(shè)計至少要對以下三個方面進(jìn)行具體研究。1 .教學(xué)設(shè)it要研究教與學(xué)的關(guān)系教學(xué)過程是由許多教學(xué)因素構(gòu)成的，因此，教學(xué)過程存在著錯爍復(fù)雜的各神關(guān)系。其中， 教肺、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容和手段是主要因素，而教師與學(xué)生又是主要因素中最為浩欣的因素， 是教學(xué)活動的壬體，兩者之間的關(guān)系是教學(xué)過程中最本質(zhì)的關(guān)系，在教學(xué)活動中，教師和學(xué) 生、教與學(xué)兩者相互依存，相互促退、相互制藥，共同構(gòu)成了教與學(xué)的矛盾運動過程。教與 學(xué)的矛盾是貫穿教學(xué)過程始終的主要矛盾，這一矛盾的發(fā)展，附定了教學(xué)的本質(zhì)和規(guī)律。H 此在教學(xué)設(shè)it研究中，抹住了這一本質(zhì)關(guān)系，魏是抓住了教學(xué)設(shè)計研究的根本，探索教與學(xué) 關(guān)系的過程，也就是帽示教學(xué)本質(zhì)，總結(jié)

12、教學(xué)現(xiàn)律和步成教學(xué)理論的過程。只有擺正了教與 學(xué)關(guān)系的位置，才能使教學(xué)原理轉(zhuǎn)換成教學(xué)H料和教學(xué)活動H劃，才能使教學(xué)設(shè)計成為實做 教學(xué)計劃的指南。2 .教學(xué)設(shè)it要研究教與學(xué)的目標(biāo)教學(xué)設(shè)計不論是對整個一門課程的設(shè)計，還是對一個單元、一節(jié)課的設(shè)it,最終目的是 要完成教學(xué)任務(wù)，實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。因此，對教學(xué)目標(biāo)的研究魏顯得格外重要了。題響教學(xué)目 標(biāo)端立的因素很多，如哲學(xué)家、社會學(xué)家、心理學(xué)家和教育學(xué)家考慮教學(xué)目標(biāo)的角度和觀點 并不一致，即便是中小學(xué)教學(xué)大綱規(guī)定的教學(xué)目的和目標(biāo)，由于它所具有的滯后性，同樣存 在信度問題。這魏要求教學(xué)設(shè)計研究者，既要研究外在目標(biāo)，又要研究內(nèi)在目標(biāo)，做到外在 目標(biāo)與內(nèi)在目標(biāo)

13、的統(tǒng)一，教的目標(biāo)與學(xué)的目標(biāo)的事相，以保證教學(xué)設(shè)計的效度。3 .教學(xué)設(shè)it要研究教與不的操作程序當(dāng)前我國教學(xué)論研究中一個突出的薄弱環(huán)節(jié)就是理論與實踐脫節(jié)，理論不能轉(zhuǎn)化為能夠 對實踐產(chǎn)生直接指導(dǎo)意義的操作技術(shù)、方法、策略、埋X和模式。而教學(xué)設(shè)計摘蛤有媒介 的作用，是連接教學(xué)理論與教學(xué)買踐的橋梁。因此，將教學(xué)原理和規(guī)摩運用于教學(xué)實踐是教 學(xué)設(shè)計研究的核心問題。教學(xué)設(shè)計要冊究解決教學(xué)問題和需求的各種方法及適用X國和操 作要求、教學(xué)媒體運用的程序綱要、課堂管理的技術(shù)和方法、教學(xué)效果的評價工具和方式的 編制技術(shù)及便用規(guī)X、教學(xué)調(diào)控策略等。同言之，楣是要研究教師怎樣教、學(xué)生怎樣學(xué)的技 術(shù)問題。對第一方面的研

14、究可以產(chǎn)生教學(xué)設(shè)計理論；對后兩方面的研究可以產(chǎn)生教學(xué)設(shè)計理 論；對后兩方面的研究可以產(chǎn)生教學(xué)設(shè)計的知識與技術(shù)。這三方面的研究成果就構(gòu)成了相對 完整的教學(xué)設(shè)計體系。祗括上述三方面內(nèi)容我們認(rèn)為，研究教學(xué)過程的系統(tǒng)程序曲是教學(xué)設(shè) 計的觸究對象。三、教學(xué)設(shè)計的理論基礎(chǔ)每一門獨立的學(xué)科那有其支撐它生長的理論基品，教學(xué)設(shè)”也不刊外。我國教學(xué)設(shè)計研 究者對教學(xué)設(shè)計的理論基礎(chǔ)進(jìn)行了大量的研究，提出了許多觀點，祗拓起來有如下一些論點:1 ."單基用''論。認(rèn)為“教學(xué)設(shè)計的理論基礎(chǔ)是認(rèn)知學(xué)習(xí)理論?！辈?qiáng)調(diào)“主要是指加 § ( Robert M Gagne )的認(rèn)識學(xué)習(xí)理論”。2

15、 ."雙基用''論。壬X "教學(xué)設(shè)計是以傳播理論和學(xué)習(xí)理論為基砥"。3 .“三基用''論。認(rèn)為“教學(xué)設(shè)計是以學(xué)習(xí)理論、教學(xué)理論和傳播學(xué)為理論基搬”。4 ."四基用''論。認(rèn)為“教學(xué)設(shè)計理論基砒包括四個組成部分，即系兼認(rèn)、學(xué)習(xí)理論、 教學(xué)理論和傳播理論"。并強(qiáng)調(diào)“學(xué)習(xí)理論應(yīng)當(dāng)是四抻理論中最審要的理論基搬”。5 . “五基礎(chǔ)論。提出教學(xué)段計要以學(xué)習(xí)心理理論、現(xiàn)代教學(xué)理論、設(shè)計科學(xué)理論、系統(tǒng) 理論和教育傳播學(xué)為理論基r06 .“穴基郵”論。IX “學(xué)習(xí)理論、傳播理論、視聽理論、系統(tǒng)科學(xué)理論、認(rèn)識論和教

16、育哲學(xué)共同材成了教學(xué)設(shè)計的理論基礎(chǔ)”。為分所方便起見，將上述論點列表如下：學(xué)習(xí)理論B播理 論學(xué)理論系 統(tǒng)理 論計理論9所理 論隊識論$育哲 學(xué)單基礎(chǔ)V5R 基砒VV基礎(chǔ)VV四基砒VVV五基幅VVVA 基礎(chǔ)VVVV從表中可以清楚地看出，人KJ對哪些理論和為教學(xué)設(shè)計的理論基朋是有爭我的。川單基 用到我基里不僅數(shù)量上相差最姝，而且選項上也存在很大差別。盡管人們都有自己的理由, 但必須承認(rèn)，理論基礎(chǔ)太少通信出以構(gòu)成穩(wěn)定的理論框架，過多又缺乏層次,容易淡化本學(xué) 科特點，形成交叉學(xué)科或血緣學(xué)科。那么，怎樣選擇與附定教學(xué)設(shè)計的理論基搬呢？ amu 力，是否應(yīng)為教學(xué)設(shè)計的理論基礎(chǔ)，關(guān)境是由教學(xué)設(shè)計的研究對象來

17、決定。造應(yīng)上述情況的 主要原因是人力對教學(xué)設(shè)計視念的理解和研究對象磷立的社差所致。但應(yīng)武肯定地說人們把 學(xué)習(xí)理論、傳播理論、系統(tǒng)理論和教學(xué)理論作為教學(xué)設(shè)計的理論基對的認(rèn)識是相對集中的， 尤其是對學(xué)習(xí)理論大in普遍看好，一致認(rèn)為是教學(xué)設(shè)計的理論基砒。標(biāo)明教學(xué)設(shè)計的取向是 以學(xué)生的學(xué)習(xí)為中心的,這是符合時代需求和特點的，人們對學(xué)習(xí)理論的推崇是在情理之中 的。而教學(xué)理論的冷落的磁值得我們認(rèn)真思考。首先讓我們看一下什么是教學(xué)理論，、教學(xué) 理論跳是人們在思考教學(xué)中所形成的旨在探甘、解釋和覆網(wǎng)教學(xué)現(xiàn)象的觀念體系,是人們對 各桃教學(xué)現(xiàn)象及隱蔽其后的各抻教學(xué)關(guān)系和矛盾運動的自覺的系藐的反映。“邊一步說，教 學(xué)

18、理論是人in思考或思索教學(xué)的結(jié)果；是一組思虬和觀念體系，它包括一系列認(rèn)識、判斷和 推理的思維過程；是人KJ對各抻教學(xué)現(xiàn)象及本質(zhì)的能動的、系獲的反映。從教學(xué)理論的含義 中,我們可以直思到教學(xué)理論是教學(xué)設(shè)計者最直接的理論來源。正如孫可平在現(xiàn)代教學(xué)設(shè) 計綱要一書中所指出：、與傳統(tǒng)的教學(xué)相比，教學(xué)設(shè)計更大程度地依賴于教學(xué)理論的研究。” 事實i明，解決教學(xué)問題必須怖究教學(xué)理論，應(yīng)用教學(xué)理論?？梢赃@樣說，巴班斯基把系筑 方法作為一殷科學(xué)方法論引入教學(xué)理論研究領(lǐng)域，形成了教學(xué)過程最優(yōu)化理論，為教學(xué)設(shè)計 的產(chǎn)生和發(fā)展提供了理論依據(jù)。教學(xué)設(shè)計正是根據(jù)該理論，把教學(xué)理論研究的重要x疇， 如教師、學(xué)生、目的、任務(wù)、內(nèi)容、形式、方法等要素都置于系統(tǒng)形成之中，加以考察研究 和應(yīng)用；而斯金納的程序教學(xué)理論、布魯螞的目標(biāo)分類理論、布曾到的引導(dǎo)一一發(fā)現(xiàn)法、奧 蘇貝爾的“先行組織者”的叫仲教學(xué)、力口程的信息理論、贊可夫的“儀最好的教學(xué)效果來促 進(jìn)學(xué)生最大發(fā)展"的理論、瓦根舍因的X附教學(xué)理論，都是促進(jìn)教學(xué)設(shè)計發(fā)展的豐富而堅 實的理論基搬。可見，把教學(xué)理論作為教學(xué)設(shè)計的理論基礎(chǔ)是明庸置疑的，關(guān)姬是學(xué)習(xí)理論 與教學(xué)理論是否并列存在于教學(xué)設(shè)