2019人教版七年級下冊(部編版)第16課《短文兩篇—陋室銘》期末復(fù)習(xí)講解與練習(xí)語文

1、第 1 頁第一部分陋室銘【知識精講】一、要點(diǎn)梳理（一）文章概述陋室銘選自全唐文卷六百零八集，為唐代詩人劉禹錫所作。這篇不足百字的室銘，含而不露地表現(xiàn)了作者安貧樂道、潔身自好的高雅志趣和不與世事沉浮的獨(dú)立人格。它向人們揭示了這樣一個(gè)道理：盡管居室簡陋、 物質(zhì)匱乏，但只要居室主人品德高尚、生活充實(shí)，那就會滿屋生香，處處可見雅趣逸志，自有一種超越物質(zhì)的神奇 精神力量。（二）作者簡介劉禹錫（772772 842842）,字夢得，唐朝洛陽（今河南省洛陽）人唐朝文學(xué)家，哲學(xué)家，自稱是漢中山靖王后裔，曾任監(jiān)察御史，是王叔文政治改革集團(tuán)的一員。唐代中晚期著名詩人，有“詩豪”之稱，與白居易并稱“劉白”。與柳宗元

2、并稱“劉柳”。其代表作有烏衣巷、秋詞、竹枝（六）、浪淘沙（一）、浪淘沙（八）、 楊柳枝（一）、西塞山懷古、酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈。（三）背景介紹劉禹錫因在任監(jiān)察御史期間，曾經(jīng)參加了王叔文的“永貞革新”，反對宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力。革新失敗后，被貶至安徽和州縣當(dāng)一名小小的通判。按規(guī)定，通判應(yīng)在縣衙里住三間三廂的房子?？珊椭葜h看人下菜碟，見劉禹 錫是從上面貶下來的軟柿子，就故意刁難。先安排他在城南面江而居，劉禹錫不但無怨言，反而很高興，還隨意寫 下兩句話，貼在門上：“面對大江觀白帆，身在和州思爭辯?！焙椭葜h知道后很生氣，吩咐衙里差役把劉禹錫的 住處從縣城南門遷到縣城北門，面積由原來的三間減少到一間

3、半。新居位于德勝河邊，附近垂柳依依，環(huán)境也還可 心，劉禹錫仍不計(jì)較，并見景生情，又在門上寫了兩句話：“垂柳青青江水邊，人在歷陽心在京?！蹦俏恢h見其仍然悠閑自樂，滿不在乎，又再次派人把他調(diào)到縣城中部，而且只給一間只能容下一床、一桌、一椅的小屋。半年時(shí)間，知縣強(qiáng)迫劉禹錫搬了三次家，面積一次比一次小，最后僅是斗室。想想這位勢利眼的狗官， 實(shí)在欺人太甚，遂憤然提筆寫下這篇超凡脫俗、情趣咼雅的陋室銘，并請人刻上石碑，立在門前。（四）三行對譯山不在高，有仙則名 1 1。水不在深，有龍則 靈。斯是陋室在于神仙出名靈驗(yàn)這表判斷的動詞山不在于高，有仙人出名了。水不在于深，有龍就靈驗(yàn)了。這是間簡陋的房子，惟吾德

4、 馨。苔痕上階綠，草色|入 簾青。只香氣，這里指德行美好長到，蔓到映入只是我的品德高尚（也就不感到簡陋了）。苔蘚痕跡碧綠，長到臺階上；草色青蔥，映入竹簾里。談笑有鴻 儒，往來無百?？梢哉{(diào)1 1 琴,大 博學(xué)的人沒有什么學(xué)問的人彈奏不加裝飾的琴到這里談笑的是淵博的大學(xué)者 ，交往的沒有知識淺薄的人?？梢詮椬嗖患友b飾的古琴，閱金經(jīng)O O無 絲竹之 亂 耳，無案牘 之勞形。佛經(jīng)奏樂的聲音使擾亂官府的公文使勞累瀏覽泥金書寫的佛經(jīng)。沒有奏樂的聲音擾亂耳鼓，沒有官府的公文使身體勞累。第 2 頁南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲篒 I 何陋之有 I?I?倒裝句。之：賓語前置的標(biāo)志。(它好比)南陽諸葛亮的茅廬，西

5、蜀楊子云的玄亭?？鬃诱f：“有什么簡陋的呢？(五)文章賞析1 1 主題銘是古代一種刻于金石上的押韻文體，多用于歌功頌德與警戒自己。本文作者托物言志，通過對居室的描繪， 極力形容陋室的不陋，以及“斯是陋室，惟吾德馨”這一中心，實(shí)際上就是借陋室之名行歌頌道德品質(zhì)之實(shí)，表達(dá) 出室主人高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。2 2 寫作技法陋室銘的寫作技法運(yùn)用繁雜，在區(qū)區(qū)八十一字內(nèi)運(yùn)用了對比，白描，隱寓，用典，借代類比等手法，而 且押韻，韻律感極強(qiáng)，讀來金石擲地又自然流暢，一曲既終，猶余音繞梁，讓人回味無窮。(1)句式從句式看，陋室銘以駢句為主，句式整齊、節(jié)奏分明、音韻和諧，給人一種視覺上的齊整之美。但陋室 銘

6、中“何陋之有”又是散句。所以句式上陋室銘是駢散結(jié)合，使文章節(jié)奏明快、語言錯(cuò)落有致，讀來抑揚(yáng)頓 挫，和諧悅耳，在聽覺上給人音樂的美感。同時(shí)，文章又重在五言，間以四言、六言，因而句式參差，文章一韻到 底。(2)比興最突出的藝術(shù)手法的比興。文章開頭運(yùn)用“山”“水”類比，弓 I I 出陋室具有名和靈的性質(zhì)，點(diǎn)明主旨，暗示陋 室不陋(以山水比陋室，以仙龍比德，以名靈比馨)。(3)反向立意從立意看， 陋室銘以襯托手法托物言志。并以反向立意的方式，只字不提陋室之“陋”，只寫陋室“不陋” 的一面，而“不陋”是因?yàn)椤暗萝啊?，從而自然地達(dá)到了抒懷的目的。表達(dá)了作者潔身自好、不慕富貴的節(jié)操和安 貧樂道的情趣，以及不

7、與世俗同流合污的情感。(4)線索從線索看，陋室銘以“惟吾德馨”的立意貫穿全文的始終：開頭引出“惟吾德馨”，而后又以居室環(huán)境、 往來人物和日常生活表述“惟吾德馨”，最后又以“諸葛廬”，“子云亭”的“何陋之有”映襯“惟吾德馨”。(5)托物言志作者引用何陋之有的用意在于“陋室不陋”，“惟吾德馨”統(tǒng)領(lǐng)全篇。(6)描寫與抒情從表達(dá)方式看，陋室銘通過具體描寫 陋室”恬靜、雅致的環(huán)境和主人高雅的風(fēng)度來表述自己高潔隱逸的情懷。作者把自己的感情寄托與某一具體的事物中，通過對事物的描寫更好的表達(dá)自己的思想感情。文章借助陋室說理，以抒情的筆調(diào)表明作者高潔的品格，事中見理，景中顯情，誠可謂“情因景而顯，景因情 而生”

8、。這樣就把作者的閑情逸事，居室美景寫得含蓄生動而意韻悠遠(yuǎn)。第 3 頁(7(7)用典從而增強(qiáng)了文章說理的可信性和說服力。(六)知識總結(jié)1 1 古今異義(1)形古：身體(2)馨古：品德高尚(3)鴻古：大，淵博(4)絲竹古：琴瑟簫笛等管弦樂器，這里指奏樂樂器的聲音今：絲綢和竹子(5(5)調(diào)古：彈奏今：調(diào)解2.2.詞多義(1)之1用于主謂之間，取消句子的獨(dú)立性：無案牘之勞形2結(jié)構(gòu)助詞，相當(dāng)于“的”：近塞上之人，死者十九3代詞，代指前文所指的事物：操蛇之神聞之4之，助詞，賓語前置的標(biāo)志，不譯：何陋之有(2) 往來：1表示交往的人：談笑有鴻儒，往來無白丁2表示來來往往的人：其中往來種作(桃花源記)3.3.

9、詞類活用(1)山不在高，有仙則名(名：名詞活用動詞，出名。)(2)水不在深，有龍則靈(靈：形容詞活用為動詞，顯出有靈氣。)(3)斯是陋室，惟吾德馨(馨：名詞活用為動詞，有了芳馨。)(4)無絲竹之亂耳(亂：形容詞的使動用法，使受到擾亂。)文章巧于用典。如借“諸葛廬”、“子云亭”以自況，且引孔子之語何陋之有說明陋室“不陋”，今：常用義為“樣子”第 4 頁(5)無案牘之勞形(勞：形容詞的使動用法，使感到勞累。)(6)苔痕上階綠(上：方位名詞作動詞，蔓上。綠：形容詞作動詞，變綠。)4.4.特殊句式(1) 何陋之有：倒裝句，賓語前置，即“有何之陋”，句意為“有什么簡陋的呢？”。關(guān)于“之”的詞性，學(xué)術(shù) 界

10、有兩種解釋：一是“之”作助詞，無詞義，是賓語前置的標(biāo)志；一是“之”作代詞，復(fù)指賓語“何陋”，構(gòu)成復(fù) 指短語，并表賓語前置。5.5.文意理解題(1)甲文作者認(rèn)為陋室不陋，這表達(dá)了他怎樣的情懷？答：安貧樂道(或“高潔傲岸”)(2)有人說：“既然斯是陋室，不管怎么說，陋室就是陋室，怎么可能何陋之有呢？ ”如果你是劉禹錫， 如何回答他？答：物質(zhì)方面的確比較簡陋，但“何陋之有”是說我志趣方面并不鄙陋，高雅絕俗。(理解“陋室不陋”主旨即 可)(3)文章從自然環(huán)境、交往人物和生活情趣等方面表現(xiàn)了陋室不陋，請選擇其中一個(gè)方而舉例分析。答：“苔痕上階綠，草色入簾青”，用苔痕、草色的青翠，表現(xiàn)環(huán)境的清幽，可見陋室

11、不 陋。(4)劉禹錫說“無絲竹之亂耳”，歐陽修在醉翁亭記中也談到“宴酣之樂，非絲非竹”兩句話分別流露出 他們怎樣的精神追求？答：劉禹錫追求安貧樂道的精神境界：歐陽修追求與民同樂的政治理想。(5)作者以“山”“水”為對象，寫下了“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈”的名句，請你采用這樣的句式，以“居室”為對象，仿寫一個(gè)句子。( (字?jǐn)?shù)可以不受限制，但句意必須符合陋室銘的文意。) )答：例句一：居室不在寬敞華美，有君子居之則高雅別致。例句二：居室不在高大宏偉，有高尚之士居住則不會簡 陋。(6)_ 本文在對陋室進(jìn)行描寫時(shí)，從 _ 、三方面極力形容“陋室不陋”，表達(dá)了一種 _的節(jié)操和 _ 的情趣。

12、答：居室環(huán)境、交往人物、日常生活；高潔傲岸安貧樂道(7)“山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈”，用到什么修辭手法，這樣寫有什么作用？答：對偶、比喻、起興、類比。以虛襯實(shí)，以比喻起興，用類比的方法以次引出陋室，表明陋室也具有“名”與“靈”的性質(zhì)。(8)“仙”和“龍”比喻什么？最能概括文意的語句是什么？答：品德高尚的人；斯是陋室，惟吾德馨。(9)“苔痕上階綠，草色入簾青”是什么修辭手法？“上”和“入”有什么好處？答：對偶、擬人?！吧稀?“入”二字生動傳神，化靜為動，不僅使景物人格化，而且流露出作者對景物的喜愛 之情。(10)文中有兩處用了實(shí)寫和虛寫相結(jié)合的方法，分別是哪兩處？答：談笑有鴻儒為實(shí)

13、寫，往來無白丁為虛寫；可以調(diào)琴素，閱金經(jīng)為實(shí)寫，無絲竹之亂耳，無案牘之勞形為虛 寫。(11)“可以調(diào)琴素”照應(yīng)了哪句？ “閱金經(jīng)”照應(yīng)了哪句？答：無絲竹之亂耳；無案牘之勞形（1212）作者以古代名賢自比的語句是哪幾句？有怎樣的寫作手法，有什么不同。第 5 頁答：南陽諸葛廬，西蜀子云亭。類比，意在以古代名賢自沉，表明室主人也有古代名賢的志趣和抱負(fù)，在更高 的境界上頌揚(yáng)了“惟吾德馨”。（1313）以孔子的話作結(jié)尾用意何在？答：以反問作結(jié)尾，引人深思，呼應(yīng)上文的“惟吾德馨”，是全文的點(diǎn)睛之筆，總結(jié)全文，隱含作者以君子自 居之意。（1414）列舉歷史上和現(xiàn)實(shí)生活中陋室不陋的例子。答：杜甫草堂；錢鐘書的

14、書齋（1515）本文描寫陋室環(huán)境清凈淡雅，你喜歡這樣的居室環(huán)境嗎，為什么？答：喜歡。因?yàn)檫@樣的環(huán)境對人的身心健康和思想品質(zhì)有極大影響。（1616）本文作者結(jié)交的朋友都是“鴻儒”，你喜歡結(jié)交什么樣的朋友，為什么？答：正直、善良、上進(jìn)的朋友；因?yàn)檫@樣的朋友對我們的成長有益?！菊n后練習(xí)】閱讀下面【甲】【乙】兩段文字，完成第（4 4） （ 6 6）題?！炯住可讲辉诟?，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒， 往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?（劉禹錫陋室銘）【乙】吾室之內(nèi)，或棲于犢，或陳于

15、前，或枕于床，俯仰四顧無非書者。吾飲食起居，疾痛呻吟，悲憂憤嘆，未嘗 不與書俱。賓客不至，妻子不覿，而風(fēng)雨雷雹之變有不知也。間有意欲起，而亂書圍之，如積槁枝，或至不得行， 則輒自笑曰：“此非吾所謂巢者邪！ ”乃引客就觀之，客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰：“信乎其似巢也！注釋犢：木匣子 覿：相見（4 4） 解釋下列劃線字在句中的意思。（2 2 分）1談笑有鴻儒鴻：_2或棲于犢于：_（5 5） 用現(xiàn)代漢語翻譯下列語句。（4 4 分）無案牘之勞形未嘗不與書俱（6 6）【甲】文中劉禹錫不以“陋室”為“陋”是因?yàn)開 ，【乙】文中陸游以居室為“巢”是因?yàn)?_，都體現(xiàn)了古代文人 _ 的思想境界。（空用

16、原文回答，空用自己的話回答）（3 3 分）答案：（4 4）大 在（5 5）沒有官府的公文使身體勞累沒有哪里不是書的（6 6） 惟吾德馨 亂書圍之，如積槁枝示例：安貧樂道第 6 頁【譯文】【乙】我的屋子里，有的書堆在木箱上，有的書陳列在前面，有的書放在床上，抬頭低頭，四周環(huán)顧，沒有不是書的。我的飲食起居，生病呻吟，感到悲傷，憂愁，憤怒，感嘆，不曾不與書在一起的。客人不來拜訪，妻子子女不相見， 而刮風(fēng)，下雨，打雷，落冰雹等（天氣）變化，也不知道。偶爾想要站起來，但雜亂的書圍繞著我，好像積著的枯 樹枝，有時(shí)到了不能行走（的地步），于是就自己笑自己說：“這不是我說的鳥窩嗎？”于是邀請客人走近看?？?人

17、開始不能夠進(jìn)入，已進(jìn)屋的，也不能出來，于是（客人）也大笑著說：“確實(shí)這象鳥窩?！菊n外練習(xí)】文言文閱讀（1818 分）。閱讀下面的文言文，完成以下試題。祖諱汝霖，號雨若。幼好古學(xué)，博覽群書。少不肯臨池學(xué)書，字丑拙，試有司，輒不利。遂輸粟入太學(xué)，淹賽 二十年。文恭捐館，家難漸至。大父讀書龍光樓，輟其梯，軸轅傳食，不下樓者三年。江西鄧文杰公至越，吊文 恭。文恭墓木已拱，攀條泫然，悲咽而去。大父送之郵亭，文潔對大父邑邑不樂，蓋文潔中忌者言，言大父逆開酒 肆，不事文墨久矣，故見大父覲歇預(yù)。是日將別，顧大父曰：“汝則已矣，還教子讀書，以期不墜先業(yè)?！贝蟾钙?曰：“侄命墨，特耕而不獲耳，蔗襄尚不敢不勤?！蔽?/p>

18、潔曰：“有是乎？吾且面試子?！蹦斯谩傲櫋鳖}， 大父走筆戎，文不加點(diǎn)。文潔驚喜，去節(jié)曰：“子文當(dāng)名世，何止料名？陽和子其不死矣！”甲午正月朔，即入南都，讀書鶴鳴山，晝夜不輟，病目眚，下幃靜坐者三月。友人以經(jīng)書題相商，入耳文立就， 后有言及者，輒塞耳不敢聽。入閑，日未午，即完?duì)?，牘落一老教諭房。其所取牘，上大主考九我李公，置不佳， 令再上，上之不佳，又上，至四至五，房牘且盡矣。教諭忿志而泣。公簡其牘少七卷，問教諭，教諭曰：“七卷大 不通，留作笑資耳?！惫唬骸柏饺∪粜Y來！”公一見，撫掌稱大妙，洗卷更置丹鉛。易經(jīng)以大父擬元，龔 三益次之，其余悉置高等。乙未，成進(jìn)士，授清江令，調(diào)廣昌，僚案多

19、名下士。貞父黃先生善謔弄，易大父為紈绔子。巡方下疑獄，令五 縣會勒之，貞父語同寅曰：“爰書例應(yīng)屬我，我勿受，諸君亦勿受，吾將以困張廣昌?！贝蟾钢湟猓鸸剔o，走 筆數(shù)千言，皆引經(jīng)據(jù)典，斷案如老吏。貞父歙然張口稱：“奇才！奇才！”遂與大父定交，稱莫逆。滿六載，考卓 異第一。（選自張岱家傳，有刪節(jié)）（1 1）對下列加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）（3 3 分）A.A.不事文墨久已事:從事B.B.病目眚?。浩vC.C.詈不佳詈：責(zé)罵D.D.令五縣會鞠之鞠:審訊（2 2）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3 3 分）A.A. 張汝霖早年雖博覽群書，但在科舉方面并不順利，直至他父親去世

20、都沒有考取功名。B.B. 鄧文浩公聽信別人的傳言，認(rèn)為張汝霖已難以造就，后通過當(dāng)面測試才改變了看法。C.C. 張汝霖參加科考時(shí)差點(diǎn)因老教諭的昏聵而名落孫山，幸虧主考官的慧眼才榜上有名。D.D. 黃貞父斷案時(shí)遇到難題，無法解決，張汝霖下筆千言，精準(zhǔn)斷案，黃稱贊他為奇才。（3 3） 把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8 8 分）1汝則已矣，還教子讀書，以期不墜先業(yè)。2友人以經(jīng)書題相商，人耳文立就，后有言及者，轍塞耳不敢聽。第 7 頁（4 4）根據(jù)文中張作霖的科舉經(jīng)歷，概括當(dāng)時(shí)科舉考試的相關(guān)特點(diǎn)。（ 4 4 分）答案：（1 1）B B;（2 2）D;（3 3）你就難以造就了，回去教導(dǎo)你的兒子讀書吧，

21、來期望不使祖先的事業(yè)毀壞。朋友拿經(jīng)書這一類的題目來找他商量，他聽見后文章馬上就寫成，后來有人提及，就塞住耳朵不敢聽。（4 4）注重書寫；以四書五經(jīng)為主要考查內(nèi)容；注重長篇大論；參考譯文：祖父名叫汝霖，號雨若。年幼的時(shí)候喜歡古文，博覽群書。年少的時(shí)候不肯臨池學(xué)書，字寫得丑陋笨拙，每當(dāng) 參加主管部門舉行的考試，就不能成功。于是捐納財(cái)貨于官府進(jìn)入太學(xué)學(xué)習(xí)，滯留科場二十年。曾祖父去世，家中 遭遇的重大不幸事故漸漸到來。祖父在龍光樓讀書，撤掉樓梯，用軸轅傳送食物，有多年沒有下樓了。江西的鄧文 潔到越地來，憑吊文恭。文恭墳?zāi)骨暗臉淠疽呀?jīng)合抱粗了，攀枝執(zhí)條，泫然流淚，悲泣哽咽地離開。祖父把他送到 郵亭，文潔對著祖父悶悶不樂，大概是因?yàn)槲臐嵭闹杏惺耪叩难哉Z，說祖父違背父母的意愿開設(shè)酒肆，不從事學(xué)習(xí) 很久了，所以在祖父來拜見或者歇息的時(shí)候曾經(jīng)干預(yù)過。這一天將要離別的時(shí)候，回頭對祖父說：“你就算了，回 去后教育兒子讀書，希望能保持住先人的事業(yè)。 ”祖父哭泣著說：“侄子我一直