復(fù)習(xí)學(xué)案第三課文化的多樣性與文化傳播

1、泰興市第一高級中學(xué)校本教案高二政治2012.6復(fù)習(xí)教案第五課文化創(chuàng)新教案【學(xué)情分析】【教學(xué)目標(biāo)】1、知識目標(biāo)：文化發(fā)展的實質(zhì)就在于文化創(chuàng)新；社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力；文化創(chuàng)新的作用；人民群眾是文化創(chuàng)造的主體；文化創(chuàng)新的途徑；文化創(chuàng)新要堅持正確的方向，克服錯誤的傾向。2、能力目標(biāo)：結(jié)合文化的交流、傳播和繼承、發(fā)展，感悟文化發(fā)展的實質(zhì)在于創(chuàng)新的能力；結(jié)合人類實踐不斷發(fā)展的歷史， 分析文化不斷發(fā)展、 創(chuàng)新的能力； 初步具有認(rèn)識和處理當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化、民族文化與外來文化的能力3、情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)初步確立文化創(chuàng)新的思想意識， 投身社會實踐， 積極進行文化創(chuàng)新； 具有學(xué)習(xí)各民族文化長處的思想

2、意識?！窘虒W(xué)重點】1、文化創(chuàng)新的源泉和動力2、文化創(chuàng)新的意義3、文化創(chuàng)新的途徑4、堅持文化創(chuàng)新的正確方向【教學(xué)難點 】1、社會實踐與文化創(chuàng)新的關(guān)系2、如何在文化創(chuàng)新中堅持正確的方向，克服錯誤的傾向【教學(xué)過程】【學(xué)生自主學(xué)習(xí)】（學(xué)生自己檢查，時間為15 分鐘，達成要求：要知道本課的重點內(nèi)容以及體系）一、考點梳理考點一：文化創(chuàng)新的源泉和動力1、文化發(fā)展的實質(zhì)文化發(fā)展的實質(zhì)，就在于_ 。2、文化創(chuàng)新的源泉和動力(1) 社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉。 人類在改造自然和社會的 _中，創(chuàng)造出自己特有的文化。離開了 _ ，文化就會成為無源之水、 無本之木， 人們就不可能作出有價值的文化創(chuàng)造。(2) 社會實踐是文

3、化創(chuàng)新的動力。一方面， 社會實踐中不斷出現(xiàn)_ ，提出 _，需要文化不斷創(chuàng)新，以適應(yīng)新情況，回答新問題；另一方面，社會實踐的發(fā)展，為文化創(chuàng)新提供了更為豐富的 _，準(zhǔn)備了更加充足的 _?？键c二：文化創(chuàng)新的意義1、創(chuàng)新是文化富有生機和活力的重要保證，創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力。2、文化創(chuàng)新可以推動_的發(fā)展泰興市第一高級中學(xué)校本教案高二政治2012.6文化源于社會實踐， 又引導(dǎo)、制約著社會實踐的發(fā)展。推動社會實踐的發(fā)展，是文化創(chuàng)新的根本 _，也是檢驗文化創(chuàng)新的根本 _ 。3、文化創(chuàng)新能夠促進_ 的繁榮只有在實踐中不斷創(chuàng)新，傳統(tǒng)文化才能煥發(fā)生機、歷久彌新， 民族文化才能充滿活

4、力、豐富。文化創(chuàng)新，是一個民族的文化永葆_和富有 _的重要保證。日益【合作探究 】社會實踐與文化創(chuàng)新的關(guān)系一方面，社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉、動力。另一方面，文化創(chuàng)新以推動社會實踐的發(fā)展為根本目的。需要注意的是，社會實踐對文化創(chuàng)新的作用是基礎(chǔ)性、決定性的；而文化創(chuàng)新對社會實踐具有反作用?？键c三：文化創(chuàng)新的途徑1、立足于社會實踐，是文化創(chuàng)作的基本要求，也是文化創(chuàng)新的_途徑。（根本途徑 ）2、創(chuàng)新與繼承的關(guān)系(1) 繼承是創(chuàng)新的重要途徑在社會實踐的基礎(chǔ)上，文化創(chuàng)新既是一個“取其精華、去其糟粕” ，_傳統(tǒng)文化的過程，又是一個“推陳出新、革故鼎新”， _新文化、 _新文化的過程。 （基本途徑 ）(2)

5、如何處理好繼承與創(chuàng)新的關(guān)系一方面，不能離開_，空談文化創(chuàng)新。任何時代的文化，都離不開對傳統(tǒng)文化的繼承 ;任何形式的文化，都不可能擯棄傳統(tǒng)文化而從頭開始。一個民族和國家如果漠視對傳統(tǒng)文化的批判性繼承，就會失去文化創(chuàng)新的根基。另一方面， 體現(xiàn) _ ，是文化創(chuàng)新的重要追求。社會實踐的發(fā)展，要求文化體現(xiàn)新的時代精神。文化創(chuàng)新，表現(xiàn)在為傳統(tǒng)文化注入時代精神的努力之中。3、創(chuàng)新與借鑒、融合(1) 文化交流、借鑒與融合的意義在_ 的基礎(chǔ)上， 不同民族文化之間的交流、借鑒與融合， 既是人類文明發(fā)展的重要_，也是文化創(chuàng)新必然要經(jīng)歷的過程。實現(xiàn)文化創(chuàng)新，需要_ 。（基本途徑 ）(2) 文化交流、借鑒與融合的實質(zhì)文

6、化的交流、借鑒與融合，是學(xué)習(xí)和吸收各民族優(yōu)秀文化成果，以發(fā)展_文化的過程是不同民族文化之間相互借鑒，以“_”的過程；是在文化交流和文化借鑒的基礎(chǔ)上，推出融匯多種文化特質(zhì)的_的過程。文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)。;(3) 進行文化交流、借鑒與融合的正確態(tài)度在文化交流、借鑒和融合的過程中，必須以世界_為營養(yǎng)，充分吸收外國文化的_成果。不同文化之間，有差異就難免有矛盾、有競爭，但文化差異不應(yīng)該成為文化交流的障礙，文化競爭并不排斥文化合作。不同民族的文化之間，只有平等交流、相互借鑒，才能共享世界文化創(chuàng)新的成果。在學(xué)習(xí)和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時，要以我_、為我_。考點四：堅持文化創(chuàng)新的正確方向1、對

7、于文化創(chuàng)新而言，這意味著要把握好當(dāng)代文化與_文化、民族文化與_文化的關(guān)系。2、那種一味固守本民族的傳統(tǒng)文化，拒絕接受新文化和任何外來文化的傾向，被稱為“_ ”和“ _ ”；那種一味推崇外來文化，根本否定傳統(tǒng)文化的傾向，被稱為“ _”和“ _ ”。這些都是不利于文化創(chuàng)新的錯誤傾向，必須予以克服，才能保證文化創(chuàng)新沿著正確的方向、采用正確的方法進行。3、今天，我們要立足于發(fā)展中國特色社會主義的_，著眼于人民群眾不斷增長的泰興市第一高級中學(xué)校本教案高二政治2012.6_需求，在歷史與現(xiàn)實、東方與西方的文化交匯點上，發(fā)揚中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)汲取世界各民族文化的長處，在內(nèi)容和形式上積極_，努力鑄造中華文化

8、的新輝煌。,二、合作探究：1、在文化交流中“以我為主”與“海納百川”矛盾嗎？“以我為主” 有利于永葆文化生命力和提升文化競爭力， 有利于保持文化的民族特色， 實現(xiàn)中華民族的文化創(chuàng)新；而文化交流中 “海納百川” 則表明在文化競爭中不排斥文化合作，不同民族的文化可以相互交流、借鑒、 融合。 要以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng)，充分吸收外國文化的有益成果。2、文化創(chuàng)新的根基和文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)是不是一回事？二者不是一回事。 文化創(chuàng)新的根基是傳統(tǒng)文化； 文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)是社會實踐。 對傳統(tǒng)文化的繼承和創(chuàng)新必須建立在社會實踐的基礎(chǔ)上。3、對于先進的外來文化要全盤吸收？在學(xué)習(xí)和借鑒外來文化的先進成果時，要以我為主、為我所用

9、。4、【熱點探究】 -觀察生活【背景材料】 (鏈接生活實例！)文化創(chuàng)新，推動經(jīng)濟社會發(fā)展材料 1：2010 年 11 月 14 日，中國制造的“天河一號”超級計算機，峰值速度4700 萬億次，持續(xù)速度 2566 萬億次每秒，浮點運算的優(yōu)異性能位居世界超級計算機前500 強之首，標(biāo)志著我國自主研制超級計算機綜合技術(shù)水平進入世界領(lǐng)先行列。超級計算機又稱高性能計算機、巨型計算機，是世界公認(rèn)的高新技術(shù)制高點和21 世紀(jì)最重要的科學(xué)領(lǐng)域之一，是體現(xiàn)科技競爭力和綜合國力的重要標(biāo)志。材料 2：鐵道部長劉志軍在 2011 年 1 月 4 日召開的全國鐵路工作會議上宣布，京滬高鐵將于今年 6 月份通車，屆時上海

10、到北京的火車旅行時間將由現(xiàn)在的10 小時縮短為4 小時，這標(biāo)志著我國的高鐵又開始了新的里程碑。近年來， 中國在高速鐵路領(lǐng)域發(fā)展迅速，取得了舉世矚目的成就。 中國鐵路堅持原始創(chuàng)新、集成創(chuàng)新和引進消化吸收再創(chuàng)新相結(jié)合，系統(tǒng)掌握了時速 250 公里和時速 350 公里及以上速度等級， 涵蓋設(shè)計施工、裝備制造、 系統(tǒng)集成、 運營管理等高速鐵路成套技術(shù)，構(gòu)建了具有自主知識產(chǎn)權(quán)和世界先進水平的高速鐵路技術(shù)體系。材料 3：“十二五”規(guī)劃在推進文化創(chuàng)新方面指出，適應(yīng)群眾文化需求新變化新要求，弘揚主旋律，提倡多樣化，使精神文化產(chǎn)品和社會文化生活更加豐富多彩。立足當(dāng)代中國實踐，傳承優(yōu)秀民族文化， 借鑒世界文明成果

11、， 反映人民主體地位和現(xiàn)實生活， 提高文化產(chǎn)品質(zhì)量，創(chuàng)作生產(chǎn)更多思想深刻、藝術(shù)精湛、群眾喜聞樂見的文化精品。推進學(xué)科體系、學(xué)術(shù)觀點、泰興市第一高級中學(xué)校本教案高二政治2012.6科研方法創(chuàng)新， 繁榮發(fā)展哲學(xué)社會科學(xué)。 深化文化體制改革， 創(chuàng)新文化生產(chǎn)和傳播方式，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，增強文化發(fā)展活力?！舅伎肌浚?1）“超級計算機是體現(xiàn)科技競爭力和綜合國力的重要標(biāo)志”包含了什么樣的文化生活道理？文化與經(jīng)濟相互影響、相互交融、在經(jīng)濟發(fā)展中，科學(xué)技術(shù)的作用越來越重要。文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為綜合國力競爭的重要因素。我們要優(yōu)先發(fā)展教育和科技， 為經(jīng)濟建設(shè)提供正確的方向保證

12、、 不竭的精神動力和強大的智力支持。（ 2）我國高鐵堅持原始創(chuàng)新、集成創(chuàng)新和引進消化吸收再創(chuàng)新相結(jié)合，走出了一條中國高鐵自主創(chuàng)新的成功之路。文化創(chuàng)新有哪些意義？文化發(fā)展的實質(zhì)就在于文化創(chuàng)新。 文化創(chuàng)新是社會實踐發(fā)展的必然要求， 是文化自身發(fā)展的內(nèi)在動力。創(chuàng)新是文化富有生機與活力的重要保證，是一個民族進步的靈魂， 是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力。文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展。 文化源于社會實踐， 又引導(dǎo)、制約著社會實踐的發(fā)展。推動實踐的發(fā)展， 促進人的全面發(fā)展， 是文化創(chuàng)新的根本目的， 也是檢驗文化創(chuàng)新的標(biāo)準(zhǔn)所在。文化創(chuàng)新能夠促進民族文化的繁榮。 文化創(chuàng)新是一個民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保

13、證。（ 3）“十二五”規(guī)劃在推進文化創(chuàng)新方面的要求，給我們文化創(chuàng)新有哪些啟示？人民群眾是文化創(chuàng)新的主體。進行文化創(chuàng)新要走與人民群眾的實踐相結(jié)合的道路。社會實踐是文化創(chuàng)新的根本途徑。進行文化創(chuàng)新要立足于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實踐。繼承傳統(tǒng)，推陳出新。文化創(chuàng)新要著眼于文化的繼承，“取其精華，去其糟粕” ，“推陳出新，革故鼎新” 只是文化創(chuàng)新必然要經(jīng)歷的過程； 要把繼承傳統(tǒng)文化與時代精神有機地結(jié)合起來。面向世界，博采眾長。 文化創(chuàng)新要加強不同民族文化間的交流、 借鑒與融合，必須以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng)，充分吸收外國文化的有益成果；要以我為主、為我所用?！军c撥提升 】1、文化創(chuàng)新離不開人民群眾的作用社會實踐

14、是文化創(chuàng)新的源泉和動力； 人民群眾是社會實踐和文化創(chuàng)新的主體， 離開人民群眾的實踐活動，文化創(chuàng)作者不可能有任何有價值的文化創(chuàng)作。2、文化創(chuàng)新的目的和作用是一致的。除了推動社會實踐的發(fā)展，文化創(chuàng)新還能夠促進民族文化的繁榮。3、推動社會實踐的發(fā)展，促進人的全面發(fā)展，是文化創(chuàng)新的根本目的。4、文化創(chuàng)新的源泉是人民群眾所從事的社會實踐，文化創(chuàng)新的淵源是傳統(tǒng)文化和外來文化中人類文明的一切優(yōu)秀成果，二者不可混為一談。【當(dāng)堂檢測 】1、(2011 ·臨沂模擬 ) 電視劇沂蒙從唯物史觀和民族大義的高度，創(chuàng)新思維，將發(fā)生在沂蒙老區(qū)的真人真事， 通過原汁原味、 質(zhì)樸真實的拍攝手法和場景設(shè)置以及平實的方言

15、和樸實的表演，彰顯了沂蒙人民的人性光輝和人格魅力。這啟示我們 ( ) 文化創(chuàng)新必須立足于人民群眾的社會實踐社會主義核心價值體系是主旋律作品創(chuàng)作的源泉藝術(shù)來源于客觀，靈感來自于主觀泰興市第一高級中學(xué)校本教案高二政治2012.6要積極創(chuàng)新文化內(nèi)容、形式和手段ABC2、(2011 ·汕頭模擬D) 嶺南民居由于歷史悠久，對外交通頻繁， 形成了千姿百態(tài)的民居藝術(shù)，有潮汕式民居、家常民居、僑鄉(xiāng)碉樓民居等。由于嶺南氣候炎熱、風(fēng)雨常至，民居形成小天井、大進深，便于通風(fēng)散熱。嶺南民居豐富多彩的現(xiàn)象是嶺南文化的多元性的縮影。這說明()人們在社會生活中獲得和享用文化人們在實踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化文化在交流中繼

16、承和發(fā)展精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體ABCD3、(2011 ·啟東模擬 ) 失去了創(chuàng)新能力的文化，意味著喪失了新陳代謝的機能，也意味著生命的衰竭，是沒有發(fā)展前途的。文化創(chuàng)新的根本目的是()A創(chuàng)造新文化B提出新問題C文化繼承D 推動社會實踐的發(fā)展4、(2011 ·杭州模擬 ) 近年來，我國文化產(chǎn)業(yè)中存在著與傳統(tǒng)制造業(yè)類似的現(xiàn)象由于缺乏自主品牌， 只能做貼牌加工， 或僅僅出口文化“零件”和“素材”。要提高文化產(chǎn)品競爭力，必須 ()A取其精華、去其糟粕B推陳出新、革故鼎新C堅決抵制外來文化的入侵D徹底改變傳統(tǒng)文化5、(2011 ·煙臺模擬 ) 聽到的是京腔京韻的侯寶林的相聲，

17、看到的卻是卡通人物在說學(xué)逗唱；看到的是原汁原味的生旦凈末丑的表演，聽到的卻是流行歌曲的韻律。借助 Flash 等現(xiàn)代化手段，傳統(tǒng)戲曲也逐漸地被“ 80后”甚至“ 90 后”所喜歡。 傳統(tǒng)戲曲的這一個“漂亮轉(zhuǎn)身”啟示我們 ()A文化創(chuàng)新的立足點在于滿足更多人的需要B借助多媒體等現(xiàn)代工具便能實現(xiàn)文化創(chuàng)新C文化創(chuàng)新不僅需要繼承更需融入時代元素D文化創(chuàng)新需要注重面向世界、博采眾長6、(2011 ·常州模擬 ) 在中國傳統(tǒng)文化中，“孝”是最基本的、最重要的德行之一。但封建社會片面強調(diào)子女對父母的孝， 成為束縛人的思想和行為的枷鎖。今天，我們倡導(dǎo)的“孝”，是在人格平等的前提下子女對父母履行法律和

18、道德層面的義務(wù)和責(zé)任，是現(xiàn)代家庭中調(diào)節(jié)父母與子女關(guān)系不可缺少的行為規(guī)范。上述對“孝文化”的認(rèn)識()是對傳統(tǒng)文化的批判性繼承體現(xiàn)了新的時代精神是對傳統(tǒng)文化的徹底摒棄正確把握了文化創(chuàng)新的根基ABCD7、(2011 ·鹽城模擬 ) 世博會中國館建筑的構(gòu)思主題是“東方之冠”，它將傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代元素有機結(jié)合，鮮明地表達了中國文化的精神與氣質(zhì)。這啟示我們()A社會實踐是文化創(chuàng)新的唯一途徑B文化創(chuàng)新必須繼承傳統(tǒng)、推陳出新C文化創(chuàng)新必須面向世界、博采眾長D民族精神是文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)8、(2011 ·棗莊模擬) 前幾屆世博會的主題分別是：“海洋·未來的財富”；“人類·自然&

19、#183;科技·發(fā)展”；“水與可持續(xù)發(fā)展”；2010年上海世博會的主題是“城市·讓生活更美好”。 從世博會的這些主題中， 我們可以看出上海世博會既繼承了關(guān)注自然這個主題，又鮮明表達了生活更美好這個新的創(chuàng)意。這體現(xiàn)了()在兼收并蓄中進行文化創(chuàng)新泰興市第一高級中學(xué)校本教案高二政治2012.6中華文化的個性寓于共性之中實現(xiàn)文化創(chuàng)新需要博采眾長繼承傳統(tǒng)文化是繁榮民族文化的動力ABCD 9、(2011 ·汕頭模擬 ) 潮汕抽紗曾經(jīng)是潮汕人最重要的謀生手段，它是鴉片戰(zhàn)爭后外國傳教士傳入的。 它融合了潮汕織繡工藝，在潮汕人獨特的審美觀、精工細(xì)作和耐勞刻苦文化的滋養(yǎng)下，散發(fā)出沁人

20、的藝術(shù)芳香。這說明潮汕抽紗的藝術(shù)創(chuàng)新()立足于社會實踐繼承傳統(tǒng)文化借鑒外來文化體現(xiàn)時代精神AB CD10、(2011 ·哈爾濱模擬) 兩百多年前，周易被譯介到歐洲。歐洲哲學(xué)家和科學(xué)家從周易卦象中得到啟示，提出二進制數(shù)學(xué)，后來二進制數(shù)學(xué)成為電子計算機的理論基礎(chǔ)之一。這一現(xiàn)象說明 ()A中華文化是西方文化的母體B文化的多樣性是文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)C文化的交流、借鑒是文化創(chuàng)新必然要經(jīng)歷的過程D先進民族文化必然不斷取代落后民族文化(2011 ·鎮(zhèn)江模擬 ) 徐悲鴻擅長素描、 油畫、中國畫， 并把西方藝術(shù)手法融入中國畫當(dāng)中，創(chuàng)造了新穎而獨特的風(fēng)格。他的素描、 油畫則滲入了中國畫的韻味，因此

21、他的作品融古今中外技法于一爐，是古為今用、洋為中用的典范。據(jù)此完成1112 題。11、上述材料表明，文化創(chuàng)新的過程是()改造傳統(tǒng)文化， 創(chuàng)造新文化的過程“取其精華、 去其糟粕”“推陳出新、 革故鼎新”的過程不同民族文化之間交流、借鑒與融合的過程開展文化合作， 消滅文化差異的過程ABCD12、徐悲鴻文化創(chuàng)新的做法對我們的啟示是()拋開傳統(tǒng)文化，積極進行文化創(chuàng)新堅持繼承傳統(tǒng)、推陳出新堅持面向世界、博采眾長推崇外來文化，根本否定傳統(tǒng)文化ABCD14(2011 ·上海模擬 ) 材料 1：近年來，中外文化活動頻繁舉行。繼2005 年法國文化年、2006 年意大利文化年和2007 年中西 ( 西班牙 ) 文化年之后， 2009 年中俄兩國互辦“語言年”活動，此前，中俄兩國還舉辦了2006 中國“俄羅斯年”和 2007 俄羅斯“中國年”。材料 2：世博會是當(dāng)今世界人類創(chuàng)意的最大盛會，中國2010 年上海世博會成為人類文明的一次精彩對話。 它既是為世界各國搭建的交