文言斷句技巧

1、文言斷句技巧一、讀文段，通文意 文段休問(wèn)長(zhǎng)與短，熟讀精思是關(guān)鍵。內(nèi)容大意全理解，始可動(dòng)手把句斷?！纠?湖陽(yáng)公主新寡帝與共論朝臣微觀(guān)其意主曰宋公威容德器群臣莫及帝曰方且圖之后弘被引見(jiàn)帝令主坐屏風(fēng)后因謂弘曰諺言貴易交富易妻人情乎弘曰臣聞貧賤之交不可忘糟糠之妻不下堂帝顧謂主曰事不諧矣我們對(duì)上文經(jīng)過(guò)通讀，就能了解文意及層次。本文是講湖陽(yáng)公主新寡，帝為他物色丈夫之事。主要分兩層：一是“微觀(guān)”湖陽(yáng)公主之意，了解女方的意向；二是詢(xún)問(wèn)宋弘，了解男方的態(tài)度?；旧狭私馕恼碌拇笠庵?，便可按照從大到小，逐層、逐句標(biāo)點(diǎn)。 【答案】 湖陽(yáng)公主新寡，帝與共論朝臣，微觀(guān)其意。主曰：“宋公威容德器，群臣莫及?！钡墼唬骸胺?/p>

2、且圖之?！焙蠛氡灰?jiàn)，帝令主坐屏風(fēng)后，因謂弘曰：“諺言：貴易交，富易妻，人情乎？”弘曰：“臣聞貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂?！钡垲欀^主曰：“事不諧矣?！倍?biāo)名（代）詞，定主賓 在閱讀中，要隨時(shí)標(biāo)出文段中的名詞和代詞，如人名、地名、官名、族名、器物名、動(dòng)物名、植物名、時(shí)間等。因?yàn)槊~一般為文章陳述、描寫(xiě)、說(shuō)明或議論的對(duì)象，名詞（代詞）一般用作句子的主語(yǔ)和賓語(yǔ)，在它們的前后往往要進(jìn)行斷句。因此，找出文中反復(fù)出現(xiàn)的名詞或代詞，就基本上可以斷出句讀了。我們?cè)谖难晕拈喿x中常見(jiàn)代詞基本有下面三種：人稱(chēng)代詞： 吾、我、予、余、朕、孤、寡人、臣、仆、妾等詞，代說(shuō)話(huà)或?qū)懳恼碌娜耍唇裰^第一人稱(chēng)代詞。其中

3、“我”字，不僅各時(shí)代的文言皆用，而且一直用到現(xiàn)在。其余的在現(xiàn)代漢語(yǔ)中都不用了。 爾、汝、女、若、乃、而、子、君、公、閣下、陛下、足下等，代受話(huà)人，是第二人稱(chēng)代詞，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“你”“您”。其中“閣下”“陛下”有外交用語(yǔ)中還用。 之、其、彼，代談話(huà)或?yàn)槲乃暗牡谌?，是第三人稱(chēng)代詞，今作“他”或“它”，不僅代人，還可以代事代物。 “或”相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)“有的人”，“有時(shí)”； “莫”，相當(dāng)于“沒(méi)有誰(shuí)”，是無(wú)定指的代詞； “相”作互指代詞，相當(dāng)于“相互”“彼此”，也可以偏指，代“你”“我”“他”。與“相”的偏指現(xiàn)象極相似的還有“見(jiàn)”字，多代“我”，即辭源所謂“表示他人行為及于己”。 疑問(wèn)代詞 文言

4、的疑問(wèn)代詞，問(wèn)人的有“誰(shuí)”“孰”“何”；“何”也問(wèn)事。問(wèn)事的還有“奚”“胡“曷”“惡”“安”“焉”等。指示代詞 文言常見(jiàn)的指示代詞有“此”“是”“斯”“茲”“夫”等，另“之”“其”“彼”除作人稱(chēng)代詞外，還常作指示代詞。 注意： 文言文中，人名第一次出現(xiàn)時(shí)往往用全稱(chēng)，以后再出現(xiàn)就只提名不提姓了。 例如赤壁之戰(zhàn)中，“初，魯肅聞劉表卒”，先用全稱(chēng)，以下“肅徑迎之”“肅宣權(quán)旨”就不再提姓了。給下面文言文斷句。 匡廬奇秀甲天下山山北峰曰香爐峰北寺曰遺愛(ài)寺介峰寺間其境勝絕又甲廬山元和十一年秋太原人白樂(lè)天見(jiàn)而愛(ài)之若遠(yuǎn)行客過(guò)故鄉(xiāng)戀戀不能去因面峰腋寺作為草堂（選自白居易集草堂記）【解析】在選段中，“匡廬即廬山”

5、、“香爐峰”、“遺愛(ài)寺”、“太原”、“峰腋寺”都是地名，“草堂”是常用的名詞，“元和十一年”是年號(hào)，“白樂(lè)天”是白居易的字，知道這些，對(duì)正確斷句是很有益處的。三、察對(duì)話(huà) 文言文中對(duì)話(huà)、引文常常用“曰”“云”“言”“謂”“道”為標(biāo)志，兩人對(duì)話(huà)，一般在第一次問(wèn)答出現(xiàn)人名，以后就只用“曰”，而把主語(yǔ)省略。遇到對(duì)話(huà)，根據(jù)上下文判斷對(duì)話(huà)雙方，來(lái)斷句。 （例句略）四、看虛詞，找位置 文言虛詞的主要作用是表示語(yǔ)法關(guān)系和語(yǔ)氣，往往是明辨句讀的重要標(biāo)志。文言虛詞（特別是語(yǔ)氣詞），往往是該斷句的地方。我們?cè)趯W(xué)習(xí)中熟悉各類(lèi)常見(jiàn)虛詞的用法，尤其是它們?cè)诰渲谐Ｌ幍奈恢糜兄跀嗑洹?1 1、語(yǔ)首發(fā)語(yǔ)詞、語(yǔ)首發(fā)語(yǔ)詞：夫、蓋

6、、至若、若夫、初、唯、斯、今、凡、且、竊、請(qǐng)、敬等常用于一句話(huà)的開(kāi)頭，在它們的前面一般要斷開(kāi)。 2 2、句尾語(yǔ)氣詞、句尾語(yǔ)氣詞：也、矣、焉、耳等經(jīng)常用于陳述句末尾；耶、與（歟）、邪（耶）、乎等經(jīng)常用于疑問(wèn)句末尾；哉、夫等經(jīng)常用于感嘆句末尾。它們的后面一般要斷開(kāi)。 3 3、疑問(wèn)語(yǔ)氣詞、疑問(wèn)語(yǔ)氣詞：何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰與、何如、奈何、如之何、若之何等詞或固定結(jié)構(gòu)之后，一般可構(gòu)成疑問(wèn)句，只要貫通上下文意，就可斷句。 4 4、復(fù)句中的關(guān)聯(lián)詞、復(fù)句中的關(guān)聯(lián)詞：雖、雖然、縱、縱使、向使、假使、茍、故、是故、則、然則、或、況、而況、且、若夫、至于、至若、已而、于是、豈、豈非，在它們的前面一般要

7、斷開(kāi)。 5 5、其它的、其它的如：以、于、為、則、而，往往用于句中，在他們的前后一般就不斷句；（“而”表轉(zhuǎn)折而且后面為一個(gè)比較長(zhǎng)和完整的句子時(shí)，“而”字前面要斷開(kāi)） 例于是余有嘆焉古人之觀(guān)于天地山川草木蟲(chóng)魚(yú)鳥(niǎo)獸往往有得以其求思之深而無(wú)不在也夫夷以近則游者眾險(xiǎn)以遠(yuǎn)則至者少而世之奇?zhèn)ス骞址浅Ｖ^(guān)常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)而人之所罕至焉故非有志者不能至也 例、襄子曰不及紂二日耳不亡何待優(yōu)莫曰桀紂之亡也遇湯武今天下盡桀也而君紂也桀紂并世焉能相亡然亦殆矣（新序刺奢） 【解析】這一語(yǔ)段中的位于句首的虛詞有：而、焉、然；句末的虛詞有：耳、也、也、也。找出這些虛詞，本題差不多就解決了。 【答案】襄子曰：“不及紂二日耳，不亡何

8、待？”優(yōu)莫曰：“桀紂之亡也遇湯武今天下盡桀也而君紂也桀紂并世焉能相亡然亦殆矣！” 例 （趙困于秦）齊人、楚人投趙。趙人乏食，粟于齊，齊王弗許。周子曰：“夫越之于齊楚捍蔽也猶齒之有唇也唇亡則齒寒今日亡越明日患及齊楚矣且救趙高義也卻秦師顯名也不務(wù)為此而愛(ài)粟為國(guó)計(jì)者過(guò)矣。 【解析】畫(huà)線(xiàn)的部分是周子用唇亡齒寒的比喻來(lái)勸說(shuō)齊王給粟救趙的。這段話(huà)句末語(yǔ)氣詞較多，“也”、“矣”都是句尾語(yǔ)氣詞，“夫”、“且”都是發(fā)語(yǔ)詞，是非常明顯的斷句標(biāo)志，要把握準(zhǔn)確。此外，多個(gè)判斷句、假設(shè)復(fù)句也能為恰當(dāng)斷句幫上大忙。 【答案】夫趙之于齊楚/捍蔽也/猶齒之有唇也/唇亡則齒寒/今日亡趙/明日患及齊楚矣/且救趙/高義也/卻秦師/

9、顯名也/不務(wù)為此而愛(ài)粟/為國(guó)計(jì)者/過(guò)矣。五、明語(yǔ)法，辨句式 文言中的固定結(jié)構(gòu)、變式句、判斷句、被動(dòng)句等可以幫助我們斷句。比如： 判斷句式：判斷句式：“者，也”，“為、乃、即、則”等 反問(wèn)句式反問(wèn)句式：“不亦乎”，“孰與乎”，“其乎”，“安哉”，“何為” 被動(dòng)句式被動(dòng)句式：“為所”“受于”“見(jiàn)于” 其它固定句式其它固定句式：“如何”“況乎”“何（以）為”2、積累： 如“何之有” (宋何罪之有?)；“如何”（如太行王屋何？）； “唯是”（唯余馬首是瞻）；“非唯抑亦”（非唯天時(shí)，抑亦人謀。）；“不亦乎”（不亦說(shuō)乎？）；“何之為”（秦則無(wú)禮，何施之為？）；“無(wú)乃乎（無(wú)乃不可乎？）；“可得歟”（可得聞歟

10、？）；“得無(wú)乎”（得無(wú)異乎？） 如“有所”“無(wú)所”“有以”“無(wú)以”“以為”“何所”“孰若”“至于”“足以”“得無(wú)”“無(wú)乃”“何以”“于是”“然則”等。 記住文言文習(xí)慣上較為固定的詞組，不要把它們拆散，可以減少斷句失誤。 例.“我孰與城北徐公美”“吾孰與徐公美”“我與徐公孰美” （鄒忌諷齊王納諫） 例學(xué)而時(shí)習(xí)之不亦說(shuō)乎有朋自遠(yuǎn)方來(lái)不亦樂(lè)乎人不知而不慍不亦君子乎？ （論語(yǔ)） 例嗚呼其信然邪其夢(mèng)邪其傳之非其真邪？（祭十二郎文）六，明修辭 文言文也是講究修辭的，現(xiàn)代漢語(yǔ)中所用的修辭手法幾乎都可以從文言文中找到影子，利用這一規(guī)律，我們可以很好的斷句。如對(duì)偶、排比、頂真、反復(fù)等等，都是我們斷句的時(shí)候要充分

11、利用的。1、據(jù)排偶，定句讀 排比、對(duì)偶、對(duì)稱(chēng)是文言文常見(jiàn)的修辭方法，句式整齊，四六句多，又是文言文的一大特點(diǎn)。這一特點(diǎn)，又為我們斷句提供了方便。 例：秦孝公據(jù)崤函之固擁雍州之地君臣固守以窺周室有席卷天下包舉宇內(nèi)囊括四海之意并吞八荒之心當(dāng)是時(shí)也商君佐之內(nèi)立法度務(wù)耕織修守戰(zhàn)之具外連橫而斗諸侯于是秦人拱手而取西河之外 對(duì)稱(chēng)： 例、中山君喟然而仰嘆曰：“與不期眾少其于當(dāng)厄怨不期深淺其于傷心吾以一杯羊羹亡國(guó)以一壺餐得士二人?！?（戰(zhàn)國(guó)策中山策） 答案 中山君喟然而仰嘆曰：“與不期眾少其于當(dāng)厄怨不期深淺其于傷心吾以一杯羊羹亡國(guó)以一壺餐得士二人?！?（戰(zhàn)國(guó)策中山策）2、找頂真頂真是文言文中常見(jiàn)的形式。句子前

12、后相承，前一句做賓語(yǔ)的詞，在后一句又作了主語(yǔ)。 例如：畏懼則存想，存想則目覷。（王充訂鬼）根據(jù)這一特點(diǎn)，我們也可以確定句讀。 名不正則言不順言不順則事不成事不成則禮樂(lè)不興禮樂(lè)不興則刑罰不中刑罰不中則民無(wú)所措手足3、察反復(fù) 反復(fù)，特別是間隔反復(fù)，在文言文中是相當(dāng)常見(jiàn)的修辭方法。 如鄒忌諷齊王納諫中“我孰與城北徐公美”“吾孰與徐公美”“我與徐公孰美” ，反復(fù)多次，莊暴見(jiàn)孟子也有大段反復(fù)。抓住這一特點(diǎn)，自然有助于斷句。七、依總分，定句讀 文言文中，常用總說(shuō)分承或分說(shuō)總承的寫(xiě)法，我們也可以據(jù)此進(jìn)行斷句。 如：故知?jiǎng)儆形逯梢詰?zhàn)與不可以戰(zhàn)者勝識(shí)眾寡之用者勝上下同欲者勝以虞待不虞者勝將能而君不御者勝。故曰：知己知彼，百戰(zhàn)不殆；不知彼而知己，一勝一負(fù)；不知彼不知己，每戰(zhàn)必殆。 答案 故知?jiǎng)儆形澹褐梢詰?zhàn)與不可以戰(zhàn)者勝，識(shí)眾寡之用者勝，上下同欲者勝，以虞待不虞者勝，將能而君不御者勝。故曰：知己知彼，百戰(zhàn)不殆；不知彼而知己，一勝一負(fù)；不知彼不知己，每戰(zhàn)必殆。 （孫子兵法） 譯文：根據(jù)五種情況，可以預(yù)見(jiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利：知道什么時(shí)候能交戰(zhàn)，什么時(shí)候不能交戰(zhàn)的可以獲勝；懂得大部隊(duì)和小部隊(duì)如何使用的可以獲勝；上下同心同德的可以獲勝；善于以我方充分準(zhǔn)備的條件，等待