2015-2016學年《社會發(fā)展的規(guī)律》導學案_第1頁
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1、第十一課尋覓社會的真諦第1課時社會發(fā)展的規(guī)律1.知識目標:(1)社會存在與社會意識的辯證關系;人類社會發(fā)展的一般規(guī)律;社會發(fā)展的總趨勢;(2)理解馬克思主義以前的社會歷史理論的局限性;社會生活在本質(zhì)上是實踐的;社會意識的相對獨立性;生產(chǎn)方式是社會存在和發(fā)展的基礎;(3)運用社會存在與社會意識辯證關系的原理,分析說明虛幻、歪曲的社會意識也是對社會存在的反映;運用社會意識相對獨立性的原理,分析說明我國的精神文明建設;運用生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系、經(jīng)濟基礎和上層建筑辯證關系的原理,分析說明我國的經(jīng)濟體制和政治體制改革;運用社會基本矛盾理論,分析說明社會歷史發(fā)展的總趨勢。2.能力目標:(1)通過對社會存在與社

2、會意識辯證關系的學習,初步形成用歷史唯物主義原理看待社會現(xiàn)象、分析和解決社會問題的能力;(2)通過對社會基本矛盾原理的學習,初步形成正確認識社會發(fā)展的能力,對社會歷史發(fā)展的總趨勢有正確的認識。3.情感態(tài)度價值觀目標:(1)從社會存在出發(fā)理解社會意識,堅持思想領域的問題要到物質(zhì)領域中去尋找根源,堅定歷史唯物主義的基本立場;(2)尊重社會發(fā)展規(guī)律,走社會歷史發(fā)展的必由之路,為社會歷史的發(fā)展和人類進步事業(yè)作出自己的貢獻。一、社會存在與社會意識1.辯證唯物主義歷史觀揭示了紛繁復雜的社會歷史現(xiàn)象背后的動因,是。 2.社會意識具有。  3.社會生活在本質(zhì)上是。馬克思主義的是辯證唯物主義

3、歷史觀的基本觀點,是打開社會歷史奧秘的鑰匙。 二、社會基本矛盾運動1.是人類社會存在和發(fā)展的基礎。  2.、,是貫穿人類社會始終的基本矛盾。 3.,是在任何社會中都起作用的普遍規(guī)律。 三、社會歷史發(fā)展的總趨勢1.社會歷史發(fā)展的是前進的、上升的,發(fā)展的過程是曲折的。 2.在階級社會里,社會基本矛盾的解決主要是通過實現(xiàn)的。社會主義社會的基本矛盾是性的矛盾,可以通過社會主義的加以解決。 3.是社會主義制度的自我完善和發(fā)展。改革的根本目的,就是使。改革是發(fā)展中國特色社會主義的強大動力。 1.“不知榮辱乃不能成人”是千百年來傳誦的至理

4、名言。社會主義榮辱觀,吸取我國傳統(tǒng)榮辱觀之精華,聯(lián)系當前社會問題,面向中華民族未來,具有強烈的民族性和時代性,有利于構建和諧社會。上述材料體現(xiàn)的歷史唯物主義觀點是()。社會意識隨著社會存在的變化而變化社會意識對社會存在有導向作用事物處于前后相繼的相互聯(lián)系之中實踐是認識的目的A.B.C.D.2.改革開放以來,我國在科技發(fā)展的各個階段,曾依靠“兩彈一星”精神和載人航天精神取得了一個個豐碩的科技成果;在申辦奧運成功后,我們又以科技奧運精神,在創(chuàng)造新的科技業(yè)績和成果上取得了新的飛躍,開發(fā)研制出一大批綠色科技和人文科技創(chuàng)新產(chǎn)品。這說明()。A.社會意識隨著社會存在的發(fā)展而發(fā)展B.社會意識決定社會存在并保

5、持相對獨立性C.社會意識隨著社會存在的變化而變化D.先進的社會意識對社會發(fā)展起積極的推動作用3.恩格斯說:“經(jīng)濟上落后的國家在哲學上仍然能演奏第一提琴?!边@句話反映了()。A.社會意識是社會存在的反映B.社會意識具有相對獨立性C.社會意識反作用于社會存在D.社會存在決定社會意識4.十八屆四中全會指出:實現(xiàn)立法和改革決策相銜接,做到重大改革于法有據(jù)、立法主動適應改革和經(jīng)濟社會發(fā)展需要。這一要求從哲學上看符合()。社會存在決定社會意識生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關系經(jīng)濟基礎決定上層建筑社會意識促進社會存在A.B.C.D.5.中國經(jīng)濟新常態(tài)下,小微企業(yè)發(fā)展也面臨新的挑戰(zhàn)。2014年11月20日國務院出臺關于扶持小

6、型微型企業(yè)健康發(fā)展的意見,重點從稅收、支出和金融三方面政策協(xié)調(diào)發(fā)力,通過打出政策“組合拳”布局小微企業(yè)長遠發(fā)展。這體現(xiàn)了()。實踐活動的開展離不開人的創(chuàng)新意識社會存在的變化決定社會意識的變化分清矛盾的主次方面把握事物的性質(zhì)著力解決主要矛盾推動事物向前發(fā)展A.B.C.D.一、如何把握社會存在與社會意識的辯證關系?1.物質(zhì)與意識和社會存在與社會意識的關系。類別社會存在和社會意識的關系問題物質(zhì)和意識的關系問題區(qū)別地位是歷史觀的基本問題是哲學的基本問題作用對二者關系的不同回答,是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的基本依據(jù)對二者關系的不同回答,是劃分唯物主義和唯心主義的基本依據(jù)聯(lián)系社會存在和社會意識的關系

7、問題是物質(zhì)和意識的關系問題在社會歷史領域的具體表現(xiàn)2.社會存在與社會意識的辯證關系。(1)社會存在決定社會意識。各種社會意識歸根到底都是對社會存在的反映,有什么樣的社會存在,就有什么樣的社會意識。社會存在的變化、發(fā)展決定社會意識的變化、發(fā)展。(2)社會意識具有相對獨立性,它對社會存在具有能動作用。社會意識的相對獨立性主要表現(xiàn)在以下幾方面:社會意識與社會存在的發(fā)展具有不完全同步性。社會意識的發(fā)展具有歷史繼承性。各種形式的社會意識之間相互影響、相互作用。社會意識的相對獨立性,最突出地表現(xiàn)在它對社會存在具有反作用。先進的社會意識可以正確地預見社會發(fā)展的方向和趨勢,對社會發(fā)展起積極的推動作用;落后的社

8、會意識對社會發(fā)展則起阻礙作用。二、社會基本矛盾運動1.生產(chǎn)活動。生產(chǎn)活動是人類社會存在和發(fā)展的基礎,決定著社會的性質(zhì)與面貌,決定著社會形態(tài)的更替。2.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的相互作用。(1)表現(xiàn):生產(chǎn)力是最革命、最活躍的因素。生產(chǎn)力的狀況決定生產(chǎn)關系的性質(zhì)。生產(chǎn)關系對生產(chǎn)力具有反作用,起推動或阻礙作用。(2)意義:表明了生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系之間內(nèi)在的本質(zhì)的必然的聯(lián)系,這就是生產(chǎn)關系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律。3.經(jīng)濟基礎與上層建筑的相互作用。(1)表現(xiàn):生產(chǎn)關系的總和構成社會的經(jīng)濟基礎。經(jīng)濟基礎決定上層建筑。上層建筑對經(jīng)濟基礎具有反作用,當上層建筑適合經(jīng)濟基礎狀況時,它會促進經(jīng)濟基礎的鞏固和完善;當它不

9、適合經(jīng)濟基礎狀況時,會阻礙經(jīng)濟基礎的發(fā)展和變革。(2)意義:表明了經(jīng)濟基礎和上層建筑之間內(nèi)在的本質(zhì)的必然的聯(lián)系,這就是上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎狀況的規(guī)律。4.地位:(1)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的矛盾、經(jīng)濟基礎和上層建筑的矛盾,是貫穿人類社會始終的基本矛盾。(2)生產(chǎn)關系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律,上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎狀況的規(guī)律,是在任何社會中都起作用的普遍規(guī)律。一、隨著文化產(chǎn)業(yè)和大眾傳媒的發(fā)展以及開放程度的提高,我國文化市場呈現(xiàn)出前所未有的斑斕色彩。文化繁榮的背后,一些落后文化和腐朽文化也伺機蔓延,人們在文化生活中面臨多種選擇,社會價值取向更加復雜多元。面對人們的思想活動更具獨立、多變和差異

10、這一文化發(fā)展的階段性特征,M市堅持在多元中立主導,更加重視社會主義核心價值體系建設,大力倡導社會主義核心價值觀,并將其有機地融入各項事業(yè)的建設中,融入人民群眾的日常生活中,使M市干部群眾堅定了理想信念、迸發(fā)出奮斗熱情。結合材料,運用社會存在與社會意識的辯證關系原理,說明M市大力倡導社會主義核心價值觀的原因。二、收入是民生之源。2015年2月,一項約350萬人次參與的兩會網(wǎng)絡調(diào)查顯示,“收入分配改革”處于網(wǎng)民最關注話題的第一位。針對當前我國居民收入差距擴大的趨勢,早在2013年國家發(fā)改委就出臺了關于深化收入分配制度改革的若干意見,此后,我國收入分配改革呈現(xiàn)各個擊破的態(tài)勢,央企高管2015年開始限

11、薪,養(yǎng)老金也正式并軌,這些改革措施更多著眼于“控高”,謀求縮小收入差距。在“控高”取得階段性進展后,2015年兩會對收入分配改革的布局偏重于在“擴中”“提低”上發(fā)力。隨著收入分配改革的全方位深入,中低收入者的腰包將會變得更鼓,收入分配差距也將加速縮小,“橄欖型”的收入分配格局可期。閱讀上述材料,分析我國深化收入分配制度改革的歷史唯物主義依據(jù)。1.“法”“房”和“夢”在年度“漢語盤點活動”中分別當選為2014、2013和2012年度漢字。年度漢字年年不同,從哲學上看,這取決于()。A.社會意識的變化B.文化發(fā)展的普遍性C.社會存在的變化D.意識的相對獨立性2.2014年10月,中共十八屆四中全會

12、審議通過了中共中央關于全面推進依法治國若干重大問題的決定。該決定提出要形成完備的法律規(guī)范體系、高效的法治實施體系、嚴密的法治監(jiān)督體系、有力的法治保障體系,為我國經(jīng)濟社會發(fā)展提供強有力的法治保障。從哲學上看,其理論依據(jù)是()。生產(chǎn)關系一定要適合生產(chǎn)力狀況上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎狀況一定的社會存在決定于一定的社會意識先進的社會意識對社會發(fā)展起積極的推動作用A.B.C.D.3.2014年7月30日,國務院正式印發(fā)關于進一步推進戶籍制度改革的意見,為加快推進戶籍制度改革明確了路徑和要求。統(tǒng)籌戶籍制度和相關經(jīng)濟社會領域改革,合理引導農(nóng)業(yè)人口有序向城鎮(zhèn)轉移,有利于推進農(nóng)業(yè)轉移人口市民化。這說明戶籍制度改

13、革()。旨在使生產(chǎn)關系適應生產(chǎn)力的發(fā)展狀況可推動社會在解決非對抗性矛盾中發(fā)展是構建無城鄉(xiāng)差別的和諧社會重大舉措是推進我國城鎮(zhèn)化發(fā)展進程的強大動力A.B.C.D.4.改革開放30多年來,隨著經(jīng)濟政治的變化發(fā)展,洋節(jié)西風東漸,情人節(jié)、圣誕節(jié)等,正將它們所負載的價值密碼和生活情趣推而廣之,人們的人才觀念、就業(yè)觀念、消費觀念和價值觀念發(fā)生了很大變化,社會正被這些新穎、另類的文化所感染、浸潤。這表明()。人的思想觀念決定社會的發(fā)展經(jīng)濟基礎決定上層建筑社會存在決定社會意識社會意識對社會存在具有反作用A.B.C.D.參考答案第四單元認識社會與價值選擇第十一課尋覓社會的真諦第1課時社會發(fā)展的規(guī)律知識體系梳理社

14、會存在決定社會意識相對獨立性實踐的實踐觀點生產(chǎn)活動生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系的矛盾經(jīng)濟基礎和上層建筑的矛盾生產(chǎn)關系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎狀況的規(guī)律總趨勢階級斗爭非對抗自我發(fā)展、自我完善改革生產(chǎn)關系適應生產(chǎn)力的發(fā)展,使上層建筑適應經(jīng)濟基礎的發(fā)展預習檢測1.B2.D3.B4.C5.D重點難點探究一、(1)社會存在決定社會意識。針對當前社會價值取向多元復雜的現(xiàn)狀和人們思想活動獨立、多變和差異等特點,M市加強社會主義核心價值體系建設,大力倡導社會主義核心價值觀。(2)社會意識具有相對獨立性,先進的社會意識能夠正確預見社會發(fā)展的方向,推動社會發(fā)展。M市大力倡導社會主義核心價值觀,有利

15、于鞏固人民群眾團結奮斗的共同思想基礎,迸發(fā)奮斗熱情;有利于引領社會思潮,既尊重差異,又包容多樣,抵御各種錯誤和腐朽思想的影響,不斷增強社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力。二、(1)社會存在和社會意識是辯證統(tǒng)一的。社會存在決定社會意識,社會意識是對社會存在的反映。先進的社會意識可以正確地預見社會發(fā)展的方向和趨勢,對社會發(fā)展起積極的推動作用。當前我國居民收入差距呈擴大的趨勢,決定了必須深化收入分配制度改革,促進社會的穩(wěn)定和國家的長治久安。(2)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系是辯證統(tǒng)一的。生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關系,生產(chǎn)關系對生產(chǎn)力具有反作用。當生產(chǎn)關系適合生產(chǎn)力發(fā)展狀況時,它對生產(chǎn)力的發(fā)展起推動作用;反之,則起阻礙作用。分配制度不合理,任由收入差距繼續(xù)擴大,必將影響經(jīng)濟健康發(fā)展。(3)改革是社會主義制度的自我完善和發(fā)展,是發(fā)展中國特色社會主義的強大動力。改革的根本目的是使生產(chǎn)關系適應生產(chǎn)力的發(fā)展,使上層建筑適應經(jīng)濟基礎的發(fā)展。深化收入分配制度改革,有利于完善社會主義制度,推動我國社會經(jīng)濟的發(fā)展。當堂檢測1.C年度漢字年年不同是因為社會生活在發(fā)生變化,說明社會存在決定社會意識,社會意識是社會存在的反映,故選C。其余選項都不符合題意。2.B完備的法律規(guī)范體系屬于上層建筑、社會意識,“

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