第二課人類(lèi)文明的搖籃1

1、尼尼羅羅河河幼幼發(fā)發(fā)拉拉底底河河底格里斯河底格里斯河印印度度河河黃河黃河40N20N希伯來(lái)人希伯來(lái)人底底格格里里斯斯河河阿卡德人阿卡德人蘇美爾人蘇美爾人腓腓尼尼基基人人幼發(fā)拉底河Euphartes River底格里斯河Tigris River兩河流域兩河流域亞非四亞非四大文明大文明古國(guó)古國(guó)所在所在洲洲發(fā)源地發(fā)源地地理環(huán)境地理環(huán)境古埃及古埃及古印度古印度古巴比倫古巴比倫古中國(guó)古中國(guó)非洲非洲亞洲亞洲亞洲亞洲亞洲亞洲尼羅河流域尼羅河流域兩河流域兩河流域印度河流域印度河流域黃河流域黃河流域大河流域，大河流域， 20N40N之間之間（1）大河流域氣候濕潤(rùn)，）大河流域氣候濕潤(rùn)，光熱充足，地勢(shì)平坦，光熱充足

2、，地勢(shì)平坦，適合人類(lèi)生存。適合人類(lèi)生存。（2）大河上游高山積雪）大河上游高山積雪的融化，導(dǎo)致河水定期的融化，導(dǎo)致河水定期泛濫，提供了充沛的水泛濫，提供了充沛的水源和肥沃的土壤，這些源和肥沃的土壤，這些都有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)都有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。展。國(guó)家國(guó)家進(jìn)入進(jìn)入奴隸奴隸社會(huì)社會(huì)時(shí)間時(shí)間文明成就文明成就影響影響古埃及古埃及古印度古印度古巴比倫古巴比倫古中國(guó)古中國(guó)公元前公元前3500年年公元前公元前2500年年公元前公元前3500年年公元前公元前2070年年金字塔金字塔種姓制度種姓制度漢謨拉比法漢謨拉比法典典長(zhǎng)城長(zhǎng)城獅身人面像獅身人面像金字塔是古代埃及國(guó)王金字塔是古代埃及國(guó)王的陵墓，是權(quán)力的象征

3、的陵墓，是權(quán)力的象征種姓制度激化了當(dāng)時(shí)的社會(huì)種姓制度激化了當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾，并對(duì)后來(lái)印度社會(huì)的矛盾，并對(duì)后來(lái)印度社會(huì)的發(fā)展帶來(lái)了不良的影響發(fā)展帶來(lái)了不良的影響是現(xiàn)存世界古代第一部是現(xiàn)存世界古代第一部比較完備的成文法典比較完備的成文法典 埃及是埃及是“尼羅河的饋贈(zèng)尼羅河的饋贈(zèng)”。 Egypt is “the gift of the Nile”.你怎樣理解這句話？你怎樣理解這句話？ 尼羅河孕育了古埃及文明。尼羅河是埃及尼羅河孕育了古埃及文明。尼羅河是埃及的母親河。的母親河。 這個(gè)這個(gè)石柱上刻的文石柱上刻的文獻(xiàn)獻(xiàn)是什是什么么？ 這這部文部文獻(xiàn)獻(xiàn)是是哪個(gè)國(guó)哪個(gè)國(guó)家家哪哪位位國(guó)國(guó)王制定的？王制定的？ 這這

4、部文部文獻(xiàn)獻(xiàn)制定的目的是什制定的目的是什么么？ 這這部文部文獻(xiàn)獻(xiàn)具有什具有什么樣么樣的的歷歷史地位？史地位？閱讀課閱讀課本第本第1010頁(yè)頁(yè)漢謨漢謨拉比法典石柱拉比法典石柱，回答下列回答下列問(wèn)題問(wèn)題：漢謨拉比法典漢謨拉比法典古巴比倫王國(guó)古巴比倫王國(guó) 漢謨拉比漢謨拉比為維護(hù)奴隸主的利益為維護(hù)奴隸主的利益是現(xiàn)存世界古代第一部比較完備的成文法典。是現(xiàn)存世界古代第一部比較完備的成文法典。 (5)(5)石柱上的人物在做什石柱上的人物在做什么么？表？表達(dá)達(dá)了什了什么么意思？意思？沙馬什正在將一把象征帝王權(quán)力標(biāo)志的權(quán)杖，沙馬什正在將一把象征帝王權(quán)力標(biāo)志的權(quán)杖，授予漢謨拉比。授予漢謨拉比。 “君權(quán)神授君權(quán)神授” 在石碑上半段那幅精致在石碑上半段那幅精致的浮雕中，古巴比倫人的浮雕中，古巴比倫人崇拜的太陽(yáng)神沙馬什，崇拜的太陽(yáng)神沙馬什，端坐在寶座上，古巴比端坐在寶座上，古巴比倫王國(guó)國(guó)王漢謨拉比，倫王國(guó)國(guó)王漢謨拉比，恭敬地站在他的面前，恭敬地站在他的面前，沙馬什正在將一把象征沙馬什正在將一把象征帝王權(quán)力標(biāo)志的權(quán)標(biāo)，帝王權(quán)力標(biāo)志的權(quán)標(biāo)，授予漢謨拉比。整個(gè)浮授予漢謨拉比。整個(gè)浮雕畫(huà)面