第三節(jié)聚落——人類的聚居地

1、聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄李白李白 李白,唐代詩人,字太白,號青蓮居士,隴西成紀(jì)(今甘肅天水)人。他是我國文學(xué)史上偉大的浪漫主義詩人,與杜甫齊名,世稱“李杜”,還有“詩仙”之稱，著有李太白全集1.1.題解。題解。（1 1）聞：聽到，聽說。）聞：聽到，聽說。（2 2）左遷：古人尊右卑左，左遷即貶謫。）左遷：古人尊右卑左，左遷即貶謫。（3 3）龍標(biāo)：今黔陽，貴州西部。）龍標(biāo)：今黔陽，貴州西部。2.2.作者。作者。李白：唐代偉大浪漫主義詩人，字太白，號李白：唐代偉大浪漫主義詩人，字太白，號“青蓮青蓮居士居士”。人稱。人稱“詩仙詩仙”。3.3.王昌齡：唐代著名王昌齡：唐代著名邊塞

2、詩人邊塞詩人。詩家天子，七絕圣。詩家天子，七絕圣手。因手。因“不護細行不護細行”被貶龍標(biāo)（黔陽）尉被貶龍標(biāo)（黔陽）尉 。題解與作者題解與作者聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄李白李白楊花落盡子楊花落盡子規(guī)規(guī)啼，啼，聞道龍標(biāo)過五溪。聞道龍標(biāo)過五溪。 我寄愁心與明月，我寄愁心與明月，隨隨風(fēng)風(fēng)直到夜直到夜郎郎西。西。讀詩品詩楊花落盡了子規(guī)鳥哀啼，聽說去龍標(biāo)還要過五溪。我把愁心托明月寄給你，隨風(fēng)陪伴你直到夜郎西。聽說王昌齡被貶到龍標(biāo)，聽說王昌齡被貶到龍標(biāo)，(我我)在這遙遠的在這遙遠的地方寫下這首詩寄給他地方寫下這首詩寄給他楊花落盡啦，子規(guī)鳥不住地楊花落盡啦，子規(guī)鳥不住地啼，聽說你遭貶了，

3、被貶到啼，聽說你遭貶了，被貶到龍標(biāo)去，一路上要經(jīng)過辰溪、龍標(biāo)去，一路上要經(jīng)過辰溪、西溪、巫溪、武溪和沅溪；西溪、巫溪、武溪和沅溪；讓我把為你而憂愁的心托付讓我把為你而憂愁的心托付給天上的明月吧，伴隨著風(fēng)給天上的明月吧，伴隨著風(fēng)一直走到那夜郎以西！一直走到那夜郎以西！感悟詩意 首句寫景兼點時令，而于景物獨取漂首句寫景兼點時令，而于景物獨取漂泊無定的泊無定的楊花楊花，叫著，叫著“不如歸去不如歸去”的的子規(guī)子規(guī)，即含有即含有飄零之感、離別之恨飄零之感、離別之恨在內(nèi)，切合當(dāng)在內(nèi)，切合當(dāng)時情事，也就融情入景。因此句已于景中時情事，也就融情入景。因此句已于景中見情，所以次句便直敘其事。見情，所以次句便直敘

4、其事?！奥劦缆劦馈保硎倔@惜。表示驚惜。“過五溪過五溪”，見遷謫之荒遠，見遷謫之荒遠，道路之艱難。不著悲痛之語，而悲痛之意道路之艱難。不著悲痛之語，而悲痛之意自見。自見。后兩句抒情。人隔兩地，難以相從，后兩句抒情。人隔兩地，難以相從，而月照中天，千里可共，所以要將自己的而月照中天，千里可共，所以要將自己的愁心寄與明月，隨風(fēng)飄到龍標(biāo)。愁心寄與明月，隨風(fēng)飄到龍標(biāo)。品詩欣賞品詩欣賞品詩欣賞品詩欣賞本詩主題是什么？本詩主題是什么？ 答：借月抒懷，表達驚訝、悲憤、答：借月抒懷，表達驚訝、悲憤、同情、關(guān)切、安慰之情。同情、關(guān)切、安慰之情。練習(xí) “楊花楊花”在舊體詩中常象征，本在舊體詩中常象征，本詩首句通過

5、各種意象，渲染出在季詩首句通過各種意象，渲染出在季節(jié)的一種氣氛。節(jié)的一種氣氛。 （離散、漂泊；暮春；哀傷、惆悵）（離散、漂泊；暮春；哀傷、惆悵） 在在“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”一句一句中，詩人運用了擬人、想象、情景交融等手法，請中，詩人運用了擬人、想象、情景交融等手法，請任選一個角度，結(jié)合詩句內(nèi)容分析其作用。（任選一個角度，結(jié)合詩句內(nèi)容分析其作用。（2分）分） 擬人修辭，把明月當(dāng)作使者，表達對友人的同情與關(guān)切。擬人修辭，把明月當(dāng)作使者，表達對友人的同情與關(guān)切。 奇特的想象，把無知無情的明月，想像成善解人意的知奇特的想象，把無知無情的明月，想像成善解人意的知

6、心人，把自己對朋友的懷念和同情帶到夜郎西。心人，把自己對朋友的懷念和同情帶到夜郎西。 情景交融（或以景傳情、借景抒情），把明月之景與對情景交融（或以景傳情、借景抒情），把明月之景與對朋友的思念之情交融在一起，表達自己對朋友的懷念和同朋友的思念之情交融在一起，表達自己對朋友的懷念和同情。情。 “楊花落盡子規(guī)啼，楊花落盡子規(guī)啼，”除了暗示除了暗示“王昌齡王昌齡左遷左遷”的時令，還有什么表達效果？結(jié)合的時令，還有什么表達效果？結(jié)合意象意象“楊花楊花”、“子規(guī)子規(guī)”說說你的理解。說說你的理解。 作者擷取作者擷取“楊花落盡楊花落盡”“”“子規(guī)啼子規(guī)啼”的景的景象，更包含了飄零之感和離別之思。象，更包含了

7、飄零之感和離別之思。富安中學(xué)劉瑛富安中學(xué)劉瑛 請對請對“我寄愁心與明月我寄愁心與明月”這句詩從修辭這句詩從修辭和作者情感兩個角度進行賞析和作者情感兩個角度進行賞析。 擬人。抒發(fā)了詩人對友人被貶遠行的憂擬人。抒發(fā)了詩人對友人被貶遠行的憂慮、關(guān)心之情慮、關(guān)心之情 在本詩中，李白為什么要以在本詩中，李白為什么要以“明月明月”入詩？入詩？ “明月明月”除了有普天同照、能夠把心兒除了有普天同照、能夠把心兒帶給朋友外，更能表現(xiàn)友誼的純潔，表明王帶給朋友外，更能表現(xiàn)友誼的純潔，表明王昌齡人格的高潔。昌齡人格的高潔。富安中學(xué)劉瑛富安中學(xué)劉瑛夜雨寄北夜雨寄北李商隱李商隱李商隱李商隱夜雨寄北夜雨寄北君問歸期未有期

8、，巴山夜雨漲秋池。君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。（七言絕句）（七言絕句）品讀品讀李商隱簡介李商隱簡介李商隱（813-858），字義山，號玉溪生，唐代詩人。曾任縣尉、秘書郎等職。因受牛李黨爭影響，被人排擠，潦倒終身。其詩揭露和批判當(dāng)時藩鎮(zhèn)割據(jù)、宦官當(dāng)權(quán)和上層統(tǒng)治集團的腐朽糜爛。所作“詠史”詩多托古以斥時政，“無題”詩也常有所寄寓。擅長律、絕，富于文采構(gòu)思精密，情致婉曲，具有獨特風(fēng)格。與杜牧杜牧合稱為“小李杜小李杜”。有李義山詩集傳世。君問歸期未有期一句之中兩個一句之中兩個“期期”字，先停頓字，先停頓后轉(zhuǎn)折，一問一答，一揚一抑，思念

9、后轉(zhuǎn)折，一問一答，一揚一抑，思念友人、欲歸不得的愁苦躍然紙上。友人、欲歸不得的愁苦躍然紙上。品讀欣賞品讀欣賞巴山夜雨漲秋池巴山夜雨漲秋池寫眼前景象，使已躍然紙上的寫眼前景象，使已躍然紙上的愁苦交織于巴山的夜雨，融入漲滿愁苦交織于巴山的夜雨，融入漲滿的秋池。的秋池。“漲漲”字，既寫出巴山水注秋字，既寫出巴山水注秋池的夜雨景象，又表現(xiàn)詩人愁思之池的夜雨景象，又表現(xiàn)詩人愁思之綿綿深重。綿綿深重。品讀欣賞品讀欣賞何當(dāng)共剪西窗燭何當(dāng)共剪西窗燭何當(dāng)：什么時候。剪燭：形容深夜秉燭長談。何當(dāng)：什么時候。剪燭：形容深夜秉燭長談。此句設(shè)想日后重逢的時候。此句設(shè)想日后重逢的時候。卻話巴山夜雨時卻話巴山夜雨時向“君”

10、追話今夜“我”思“君”而不得歸的情景。“巴山夜雨”重出，令人的思緒在現(xiàn)實與想象中徘徊。品讀欣賞品讀欣賞小結(jié)小結(jié)詩文詩文欣賞欣賞這首詩通過歸期的問詢和回答，這首詩通過歸期的問詢和回答，抒發(fā)詩人羈旅他鄉(xiāng)對友人思念的深抒發(fā)詩人羈旅他鄉(xiāng)對友人思念的深情。詩中情。詩中“期期”字和字和“巴山夜雨巴山夜雨”重復(fù)出現(xiàn)，造成了回環(huán)往復(fù)、纏綿重復(fù)出現(xiàn)，造成了回環(huán)往復(fù)、纏綿曲折的意思。曲折的意思。練習(xí) （1）這首詩寫了哪兩種不同的時間和空）這首詩寫了哪兩種不同的時間和空間？間？ 時間：分離的現(xiàn)在和會面的將來；時間：分離的現(xiàn)在和會面的將來； 空間：詩人獨處的巴山與夫妻團聚的北方空間：詩人獨處的巴山與夫妻團聚的北方（長

11、安）。（長安）。 詩人為什么重復(fù)詩人為什么重復(fù)“巴山夜雨巴山夜雨”？ 突出思親念歸，寂寞凄涼的感情；將現(xiàn)突出思親念歸，寂寞凄涼的感情；將現(xiàn)在和將來，自己和妻子，巴蜀和北方（長安）在和將來，自己和妻子，巴蜀和北方（長安） 聯(lián)結(jié)起來。聯(lián)結(jié)起來。 .文中兩次寫文中兩次寫“巴山夜雨巴山夜雨”，它們的內(nèi)涵有，它們的內(nèi)涵有什么不同？什么不同？. 秋山夜雨，總是喚起離人的愁思，詩人秋山夜雨，總是喚起離人的愁思，詩人用這個寄人離思的景物來表了他對妻子的無用這個寄人離思的景物來表了他對妻子的無限思念。這首詩既描寫了今日身處巴山傾聽限思念。這首詩既描寫了今日身處巴山傾聽秋雨時的寂寥之苦，又想象了來日聚首之時秋雨時

12、的寂寥之苦，又想象了來日聚首之時的幸福歡樂。此時的痛苦，與將來的喜悅交的幸福歡樂。此時的痛苦，與將來的喜悅交織一起，時空變換?？椧黄?，時空變換?！鞍蜕揭褂臧蜕揭褂辍笔啄┲貜?fù)首末重復(fù)出現(xiàn)，令人回腸蕩氣。出現(xiàn)，令人回腸蕩氣。泊秦淮泊秦淮 杜牧杜牧作者作品 杜牧，唐代文學(xué)家，字牧之。以濟世之杜牧，唐代文學(xué)家，字牧之。以濟世之才自負。寫景抒情的小詩，多清俊生動。其才自負。寫景抒情的小詩，多清俊生動。其詩在晚唐成就頗高，后人稱杜甫為詩在晚唐成就頗高，后人稱杜甫為“老杜老杜”，稱杜牧為稱杜牧為“小杜小杜”。有。有樊川文集樊川文集。 泊秦淮泊秦淮是杜牧游金陵，夜泊秦淮時是杜牧游金陵，夜泊秦淮時所作。詩人泊舟

13、于此，眼見燈紅酒綠，耳聞所作。詩人泊舟于此，眼見燈紅酒綠，耳聞淫歌艷曲，觸景生情，借古諷今，寫下了這淫歌艷曲，觸景生情，借古諷今，寫下了這篇的七絕，抨擊那些沉湎酒色、不理朝政的篇的七絕，抨擊那些沉湎酒色、不理朝政的上層人物，表達了詩人對國家命運的關(guān)懷和上層人物，表達了詩人對國家命運的關(guān)懷和憂憤。憂憤。品讀品讀明意明意品讀明意煙籠寒水月籠沙煙籠寒水月籠沙夜泊秦淮近酒家夜泊秦淮近酒家寫景寫景夜景夜景交代時間、地點交代時間、地點“近酒家近酒家”引出引出下文下文“商女商女”的的出場。出場。詩歌欣賞 寫迷蒙的月色和輕煙籠罩著寒水和岸寫迷蒙的月色和輕煙籠罩著寒水和岸沙。這是秦淮河美麗的夜景，著墨不多而沙。

14、這是秦淮河美麗的夜景，著墨不多而風(fēng)情畢現(xiàn)，意境非常淡雅。連用兩個風(fēng)情畢現(xiàn)，意境非常淡雅。連用兩個“籠籠”字，用字妥帖而有韻味。煙、寒水、月、字，用字妥帖而有韻味。煙、寒水、月、沙，都是最能反映秦淮河風(fēng)貌的特有景致。沙，都是最能反映秦淮河風(fēng)貌的特有景致。詩歌欣賞商女不知亡國恨，商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。隔江猶唱后庭花。抒發(fā)了作者抒發(fā)了作者的憂憤之情的憂憤之情詩歌欣賞 詩人在此用了曲筆。試想一下，歌詩人在此用了曲筆。試想一下，歌女所唱，還不是為取悅尋歡作樂的達官女所唱，還不是為取悅尋歡作樂的達官貴人嗎？可見貴人嗎？可見“不知亡國恨不知亡國恨”的是那些的是那些聽歌的家伙。聽歌的家伙?！安恢恢?/p>

15、”二字，凸現(xiàn)出詩二字，凸現(xiàn)出詩人的感慨之深；一個人的感慨之深；一個“猶猶”字，凸現(xiàn)出字，凸現(xiàn)出詩人的憂憤之切。在杜牧看來，晚唐政詩人的憂憤之切。在杜牧看來，晚唐政局已經(jīng)危機四伏，達官貴人不以國事為局已經(jīng)危機四伏，達官貴人不以國事為重，仍然過著紙醉金迷的生活，今日聽重，仍然過著紙醉金迷的生活，今日聽亡國之音取樂，明日有可能自己就要上亡國之音取樂，明日有可能自己就要上演亡國的悲劇。演亡國的悲劇。詩歌欣賞本詩主題本詩主題 作者借古諷今，抨擊了那些作者借古諷今，抨擊了那些沉迷酒色、不理朝政的上層人物，沉迷酒色、不理朝政的上層人物，表達了詩人對國家命運的關(guān)懷和表達了詩人對國家命運的關(guān)懷和憂憤。憂憤。背誦

16、與默寫背誦與默寫 請簡述最后一句的后庭花的相關(guān)請簡述最后一句的后庭花的相關(guān)典故，并分析作者指責(zé)商女的用意。典故，并分析作者指責(zé)商女的用意。 南朝陳后主在位的時候，大建宮室，南朝陳后主在位的時候，大建宮室，生活奢侈，創(chuàng)制了玉樹后庭花等歌曲生活奢侈，創(chuàng)制了玉樹后庭花等歌曲尋歡作樂。作者指責(zé)商女實際上是一種曲尋歡作樂。作者指責(zé)商女實際上是一種曲筆，他真正想指責(zé)的是那些聽歌女唱歌的筆，他真正想指責(zé)的是那些聽歌女唱歌的人。只知道享樂，不關(guān)心國家，沒有憂患人。只知道享樂，不關(guān)心國家，沒有憂患意識意識 。 詩的首句描繪的畫面有怎樣的特詩的首句描繪的畫面有怎樣的特點，請分析一下。點，請分析一下。 輕輕的霧靄，

17、淡淡的月光，籠罩著輕輕的霧靄，淡淡的月光，籠罩著透著寒氣的河水，籠罩著兩岸沉寂的沙透著寒氣的河水，籠罩著兩岸沉寂的沙灘。一個灘。一個“寒寒”字不但讓人想到時值寒字不但讓人想到時值寒冷的時節(jié)，而且還寫出了在人的心頭掠冷的時節(jié)，而且還寫出了在人的心頭掠過的一絲寒意。過的一絲寒意。 詩中的弦外之音是什么詩中的弦外之音是什么?請結(jié)合請結(jié)合詩句，作簡要分析。詩句，作簡要分析。 作者借商女唱亡國之音的后庭作者借商女唱亡國之音的后庭花，表面是諷刺花，表面是諷刺“商女商女”，實際是，實際是諷刺那些不顧國家艱難，只顧自己享諷刺那些不顧國家艱難，只顧自己享樂，醉死夢生的統(tǒng)治者，表達作者對樂，醉死夢生的統(tǒng)治者，表達

18、作者對國家命運的關(guān)切和憂慮。國家命運的關(guān)切和憂慮。過松源晨炊漆公店過松源晨炊漆公店 楊萬里楊萬里詩人簡介詩人簡介 楊萬里（楊萬里（1127-1206），字廷秀，自號誠齋野客，），字廷秀，自號誠齋野客，吉水南溪（今吉水縣黃橋鄉(xiāng)湴塘村）人。南宋杰出的吉水南溪（今吉水縣黃橋鄉(xiāng)湴塘村）人。南宋杰出的詩人，與陸游、范成大、尤袤齊名，被后人推為詩人，與陸游、范成大、尤袤齊名，被后人推為“南南宋四大家宋四大家”。楊萬里是我國古代聞名詩人。他的詩歌創(chuàng)作，走楊萬里是我國古代聞名詩人。他的詩歌創(chuàng)作，走過的是一條由廣學(xué)博取、轉(zhuǎn)益多師而至面向現(xiàn)實、師過的是一條由廣學(xué)博取、轉(zhuǎn)益多師而至面向現(xiàn)實、師法自然的道路。自成一家

19、，形成了獨具特色的詩風(fēng)。法自然的道路。自成一家，形成了獨具特色的詩風(fēng)。創(chuàng)造了他新、奇、活、快、風(fēng)趣、幽默的創(chuàng)造了他新、奇、活、快、風(fēng)趣、幽默的“誠齋體誠齋體”，在中國詩歌史上獨樹一幟，建立了自己的詩派。在中國詩歌史上獨樹一幟，建立了自己的詩派。楊萬里晚年忤宰相韓侂胄，家居吉水十五年，憂楊萬里晚年忤宰相韓侂胄，家居吉水十五年，憂憤而死，享年憤而死，享年80歲，賜謚文節(jié)，追贈光祿大夫。平生歲，賜謚文節(jié)，追贈光祿大夫。平生著作甚豐，相傳有詩著作甚豐，相傳有詩2萬余首，現(xiàn)存詩萬余首，現(xiàn)存詩4200余首。今余首。今存存誠齋集誠齋集有詩文有詩文133卷，有卷，有楊文節(jié)詩集楊文節(jié)詩集、楊文節(jié)易傳楊文節(jié)易傳、

20、楊文節(jié)文集楊文節(jié)文集等著作傳世。等著作傳世。 過松源晨炊漆公店過松源晨炊漆公店 楊萬里楊萬里宋宋 莫言下嶺便無難，莫言下嶺便無難， 賺得行人空喜歡。賺得行人空喜歡。 正入萬山圈子里，正入萬山圈子里， 一山放過一山攔。一山放過一山攔。 不要說從山嶺上下來就沒有困難，不要說從山嶺上下來就沒有困難， 這句話騙得游山的人白白的歡喜一場。這句話騙得游山的人白白的歡喜一場。 當(dāng)你進入到萬重山的圈子里以后，當(dāng)你進入到萬重山的圈子里以后， 一座山讓你經(jīng)過另一座山馬上將你阻一座山讓你經(jīng)過另一座山馬上將你阻攔。攔。 詩的前半部為議論，后半部為描摹，二者詩的前半部為議論，后半部為描摹，二者構(gòu)成先果后因的內(nèi)在聯(lián)系，均

21、滲透著詩人濃郁構(gòu)成先果后因的內(nèi)在聯(lián)系，均滲透著詩人濃郁的思想感情，創(chuàng)造了一種深邃的意境，正是通的思想感情，創(chuàng)造了一種深邃的意境，正是通過這種深邃的意境，寄寓著深刻的哲理：人生過這種深邃的意境，寄寓著深刻的哲理：人生在世豈無難，人生就是不斷的與在世豈無難，人生就是不斷的與“難難”作斗爭，作斗爭，沒有沒有“難難”的生活，在現(xiàn)實社會中是不存在的。的生活，在現(xiàn)實社會中是不存在的。 本詩樸實平易，生動形象，表現(xiàn)力強，一本詩樸實平易，生動形象，表現(xiàn)力強，一個個“空空”字突出表現(xiàn)了字突出表現(xiàn)了“行人行人”被被“賺賺”后的后的失落神態(tài)。失落神態(tài)。 “放放”、“攔攔”等詞語的運用，賦等詞語的運用，賦予予“萬山萬山”以人的思想、人的性格，使萬山活以人的思想、人的性格，使萬山活了起來。了起來。 詩人借助景物描寫和生動形象詩人借助景物描寫和生動形象的比喻，通過寫山區(qū)行路的感受，的比喻，通過寫山區(qū)行路的感受，說明一個具有普遍意義的深刻道理：說明一個具有普遍意義的深刻道理：人們無論做什么事，都要對前進道人們無論做什么事，都要對前進道路上的困難作好充分的估計，路上的困難作好充分的估計，不要不要被一時一事的成功所陶醉。被一時一事的成功所陶醉。 詩人借翻山越嶺的實際描寫，道出一詩