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文檔簡介

1、 2016年5月第五節(jié)建設(shè)社會(huì)主義生態(tài)文明黨的十八大報(bào)告指出:要更加珍愛自然,保護(hù)生態(tài),走向社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代。思考并回答三個(gè)問題思考并回答三個(gè)問題一、為什么要建設(shè)社會(huì)主義生態(tài)文明二、樹立社會(huì)主義生態(tài)文明新理念三、堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策四、完善生態(tài)文明制度體系一、為什么要建設(shè)社會(huì)主義生態(tài)文明演進(jìn)方向演進(jìn)時(shí)間原始文明農(nóng)耕文明工業(yè)文明生態(tài)文明百萬年5000年300年21世紀(jì)初人畜力機(jī)械力再生力精神文明政治文明物質(zhì)文明生 態(tài) 文 明(一)生態(tài)文明替代工業(yè)文明是世界發(fā)展大勢工業(yè)文明在不到人類歷史萬分之一的時(shí)間里,創(chuàng)造了比以往過去一切時(shí)代總和還要多的物質(zhì)財(cái)富,使征服自然的文化達(dá)到極致。但一

2、系列全球性生態(tài)危機(jī)說明地球再?zèng)]能力支持工業(yè)文明的繼續(xù)發(fā)展。1952年倫敦?zé)熿F事件1943年洛杉磯光化學(xué)煙霧事件蕾切爾卡遜(Rachel Carson)春天是鮮花盛開、百鳥齊鳴的季節(jié),春天里不應(yīng)是寂靜無聲,尤其是在春天的田野??墒遣⒉皇侨巳硕紩?huì)注意到,從某一個(gè)時(shí)候起,突然地,在春天里就不再聽到燕子的呢喃、黃鶯的啁啾,田野里變得寂靜無聲了。 從20世紀(jì)七八十年代,隨著各種全球性問題的加劇以及“能源危機(jī)”的沖擊,在世界范圍內(nèi)開始了關(guān)于增長的極限的討論,各種環(huán)保運(yùn)動(dòng)逐漸興起。1972年6月,聯(lián)合國在斯德哥爾摩召開了有史以來第一次“人類與環(huán)境會(huì)議”,討論并通過了著名的。從而揭開了全人類共同保護(hù)環(huán)境的序幕

3、。各國建設(shè)生態(tài)文明的主要做法健全法律體系:瑞典政府制定了水法、自然保護(hù)法、禁止海洋傾廢法等眾多環(huán)境法規(guī);德國制定了保護(hù)空氣清潔法、垃圾管理法等。倡導(dǎo)綠色理念:澳大利亞設(shè)立“可持續(xù)發(fā)展辦公室”,德國積極引導(dǎo)人們自覺接受可持續(xù)生產(chǎn)和消費(fèi)教育。發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟(jì):西方發(fā)達(dá)國家正積極倡導(dǎo)發(fā)展綠色經(jīng)濟(jì)、循環(huán)經(jīng)濟(jì)和低碳經(jīng)濟(jì),普遍推行“綠色新政”,引領(lǐng)可持續(xù)發(fā)展。北京林業(yè)大學(xué)生態(tài)文明研究中心、社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社聯(lián)合發(fā)布“生態(tài)文明綠皮書”中國省域生態(tài)文明建設(shè)評(píng)價(jià)報(bào)告(ECI 2014)中國環(huán)境競爭力得分為48.3分,在全球133個(gè)國家中排在第85位。生態(tài)環(huán)境競爭力:排名倒數(shù)第九,為第124位。中國的空氣質(zhì)量:排名全

4、球倒數(shù)第二。細(xì)顆粒物(PM2.5)、氮氧化物和二氧化硫排放量,分別位于全球第四差、第二差、第三差。全球環(huán)境競爭力報(bào)告(2015) 當(dāng)前,我國正處在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的工業(yè)化、城市化的進(jìn)程中,發(fā)達(dá)國家過去一、二百年中遇到的各種生態(tài)環(huán)境問題,我國在短短30年的發(fā)展中就集中暴露出來。可以說,日益嚴(yán)重的環(huán)境污染、生態(tài)惡化已經(jīng)成為制約我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的最大瓶頸。(二)中國傳統(tǒng)工業(yè)化道路不可持續(xù)環(huán)境庫茲涅茨曲線資源約束趨緊能源供應(yīng)約束:我國已成為世界第二大能源消費(fèi)國,能源對(duì)外依存度越來越大。水資源約束:我國人均水資源占有量不到世界平均水平的1/4,是聯(lián)合國列出的13個(gè)嚴(yán)重貧水國家之一。土地資源約束:我國可

5、利用土地僅占國土面積的1/3,人均占有土地不足世界人均占有量的1/3。國內(nèi)能源資源匱乏探明可采儲(chǔ)量的保證程度大約:煤炭80年、石油15年、天然氣30年,分別為世界平均水平的1/2,1/3和1/2。環(huán)境污染嚴(yán)重 大氣污染:我國二氧化硫排放量,居世界第一位,二氧化硫排放量超過環(huán)境容量的81%。酸雨污染區(qū)面積已經(jīng)占到國土面積1/3。水污染:我國廢水排放總量超過環(huán)境容量的82%。七大水系污染嚴(yán)重,2800公里河段魚類滅絕。垃圾污染:全國城市生活垃達(dá)到無害化處理要求的不到10%。白色污染已蔓延全國各地。 我國與部分國家能耗和資源消耗比較2012年我國GDP占世界11.6%,鋼鐵消耗占世界45%,水泥消耗

6、占世界54%,能源消耗占世界21.3%,單位GDP能耗約為日本的4.5倍、美國的2.9倍。中國單位GDP能耗遠(yuǎn)高于世界平均水平大氣污染加劇遛狗不見狗,狗繩提在手,見繩不見手,狗叫我才走。土地生態(tài)惡化土地生態(tài)惡化水資源污染嚴(yán)重生態(tài)系統(tǒng)退化水土流失問題:我國是世界上水土流失最為嚴(yán)重的國家之一,目前全國水土流失面積達(dá)356萬平方公里。土地荒漠化和沙塵暴問題:我國荒漠化土地已占國土陸地總面積的27.3%。50%-60%天然草場退化生物多樣性破壞問題:植物中瀕?;蚪咏鼮l危的物種達(dá)4000-5000種,約占擁有的物種總數(shù)的15%-20%。河床抬高、湖泊淤積河床抬高、湖泊淤積洪澇災(zāi)害頻繁洪澇災(zāi)害頻繁全國全國

7、200200個(gè)貧困縣個(gè)貧困縣87%87%分布在分布在水土流失地區(qū)水土流失地區(qū) 黑河源頭草場退化為黑土灘黑河源頭草場退化為黑土灘長江上游的森林砍伐長江上游的森林砍伐解決人與自然和諧相處,我們不能再對(duì)自然肆意盤剝、掠奪,必須呵護(hù)自然、善待自然。其前提是必須把人看作與自然是平等的主體。這是發(fā)展理念上的革命。十八大報(bào)告:“努力走向社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代” 人與自然的關(guān)系生態(tài)文明:尊重自然、順應(yīng)自然,保護(hù)自然工業(yè)文明:征服自然、改造自然農(nóng)業(yè)文明:依賴自然、順應(yīng)自然原始文明:敬畏自然、崇拜自然生態(tài)文明生態(tài)文明人類人類自然自然平等平等意識(shí)意識(shí)價(jià)值觀價(jià)值觀行為行為尊重尊重呵護(hù)呵護(hù)善待善待按自然規(guī)律行事,實(shí)現(xiàn)人

8、類的價(jià)值按自然規(guī)律行事,實(shí)現(xiàn)人類的價(jià)值和諧共生和諧共生人與人與社會(huì)社會(huì)環(huán)境與環(huán)境與經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì)人與人與自然自然黨的十六大“三位一體”政治政治建設(shè)建設(shè)文化建設(shè)文化建設(shè)經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)建設(shè)黨的十七大“四位一體”政治政治建設(shè)建設(shè)文化文化建設(shè)建設(shè)經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)建設(shè)社會(huì)社會(huì)建設(shè)建設(shè)黨的十八大“五位一體”經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)建設(shè)政治政治建設(shè)建設(shè)文化文化建設(shè)建設(shè)社會(huì)社會(huì)建設(shè)建設(shè)生態(tài)文生態(tài)文明建設(shè)明建設(shè)二、樹立社會(huì)主義生態(tài)文明新理念生態(tài)文明建設(shè),是指人類在利用和改造自然的過程中,主動(dòng)保護(hù)自然,積極改善和優(yōu)化人與自然的關(guān)系,建設(shè)健康有序的生態(tài)運(yùn)行機(jī)制和良好的生態(tài)環(huán)境。什么是生態(tài)文明建設(shè)“面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退

9、化的嚴(yán)峻形勢,必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念,把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過程,努力建設(shè)美麗中國,實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。”李建華、蔡尚偉:美麗中國的科學(xué)內(nèi)涵及其戰(zhàn)略意義,四川大學(xué)學(xué)報(bào)哲社版,2013(05)我們既要綠水青山,也要金山銀山。寧要綠水青山,不要金山銀山,而且綠水青山就是金山銀山。中國傳統(tǒng)的哲學(xué)宗教、文學(xué)藝術(shù)、醫(yī)學(xué)養(yǎng)生、棋藝茶道,無不展現(xiàn)著人與自然的親合關(guān)系,無不表現(xiàn)著深刻睿智的生態(tài)文明,無不浸潤著天地人文的和諧美感。 人法地,地法天,天法道,道法自然。道德經(jīng)毋竭川澤,毋漉陂池,毋焚山林。 禮記夫大人者,與天地合

10、其德 ,與日月合其明,與四時(shí)合其序,與鬼神合其吉兇。 易傳中共中央國務(wù)院關(guān)于加快推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的意見(2015年4月25日)三、堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策討論: 我們?cè)谌粘I鷳B(tài)中如何節(jié)約資源能源?三、堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策第一,把節(jié)約資源放在首位。 節(jié)約集約利用資源,大幅降低能源、水、土地消耗強(qiáng)度,大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)。 四個(gè)狠抓(節(jié)能減排、水資源、礦產(chǎn)資源、土地)什么是循環(huán)經(jīng)濟(jì)循環(huán)經(jīng)濟(jì)(cyclic economy)即物質(zhì)循環(huán)流動(dòng)型經(jīng)濟(jì),是指在人、自然資源和科學(xué)技術(shù)的大系統(tǒng)內(nèi),在資源投入、企業(yè)生產(chǎn)、產(chǎn)品消費(fèi)及其廢棄的全過程中,把傳統(tǒng)的依賴資源消耗的線形增長的經(jīng)濟(jì),轉(zhuǎn)變?yōu)橐揽可鷳B(tài)

11、型資源循環(huán)來發(fā)展的經(jīng)濟(jì)。三、堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策第二,堅(jiān)持保護(hù)優(yōu)先,自然恢復(fù)為主。 在環(huán)保中, 把預(yù)防為主、源頭治理放在首位。 在生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)修復(fù)中,把利用自然力修復(fù)放在首位。案例:常州中學(xué)污染事件三、堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策第三,著力綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展。 積極發(fā)展節(jié)能產(chǎn)業(yè):節(jié)能減排改造、節(jié)油及石油替代、節(jié)能照明等 加快發(fā)展資源循環(huán)利用產(chǎn)業(yè):如固體廢物綜合利用技術(shù)裝備,廢棄電器電子產(chǎn)品和包裝物資源化利用技術(shù)裝備等 大力發(fā)展環(huán)保產(chǎn)業(yè):如大型城市污水處理廠、垃圾焚燒發(fā)電廠、大型火電廠煙氣脫硫“十三五”規(guī)劃提出,未來五年要把節(jié)能環(huán)保產(chǎn)業(yè)打造成我國經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè)。三、堅(jiān)持

12、節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策第四,形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式和生活方式。 生產(chǎn)空間集約高效 生活空間宜居適度 生態(tài)空間山清水秀四、完善生態(tài)文明制度體系只有實(shí)行最嚴(yán)格的制度、最嚴(yán)密的法治,才能為生態(tài)文明建設(shè)提供可靠保障。思考:為什么建設(shè)生態(tài)文明必須依靠制度和法治?四、完善生態(tài)文明制度體系 環(huán)境違法事件居高不下。我國環(huán)境污染事件呈多發(fā)態(tài)勢,環(huán)境保護(hù)形勢依然嚴(yán)峻,只有依法從重從嚴(yán)治理,才能真正起到警示和震懾作用。 生態(tài)環(huán)境惡化趨勢尚未根本扭轉(zhuǎn)。既有自然歷史原因,也有經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展過程中盲目開發(fā)、無序開發(fā)、過度開發(fā)原因,而體制不完善、機(jī)制不健全、法制不完備則是深層次的制度原因。 生態(tài)環(huán)境保護(hù)難度和壓力加大。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)下,未來一段時(shí)期,在環(huán)境與經(jīng)濟(jì)壓力共同作用下,我們將要面對(duì)全方位的治污挑戰(zhàn)。 建設(shè)生態(tài)文明是一場涉及生產(chǎn)方式、生活方式、思維方式和價(jià)值觀念的革命性

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