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文檔簡介
1、精選公文范文如何提升個人禮儀修養(yǎng)篇一:如何提高個人的禮儀素養(yǎng)和人格魅力如何提高個人的禮儀素養(yǎng)和人格魅力中國自古乃禮儀之邦,每一個偉大的成功人士無不具備禮儀素養(yǎng)和自身的人格魅力,這也是將來走向社會進入崗位的必備的素質。那么我們如何提高個人的禮儀素養(yǎng)和人格魅力呢?那么什么是禮儀呢?禮儀是在人際交往中,以一定的、約定俗成的程序方式來表現(xiàn)的律己敬人的過程,涉及穿著、交往、溝通、情商等內容。從個人修養(yǎng)的角度來看,禮儀可以說是一個人內在修養(yǎng)和素質的外在表現(xiàn)。從交際的角度來看,禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術、一種交際方式或交際方法,是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的精選公文范文精選公文范文習慣做
2、法.。從傳播的角度來看,禮儀可以說是在人際交往中進行相互溝通的技巧??梢源笾路譃檎斩Y儀、商務禮儀、服務禮儀、社交禮儀、涉外禮儀等。那么什么是人格魅力呢?人格魅力是一個人在能力、氣質、性格等人格特征方面所具有的吸引力。他并不是強調一個在某方面的個性,而是對一個人整體個性的綜合評價。對于一個人來說擁有品德修養(yǎng)好、注重禮儀的人,既具有較高的人格魅力。一個完整的人格,主要有內在品質、專業(yè)素養(yǎng)和和接人待物禮儀等三方面組成。真正的魅力是從骨子里發(fā)出的東西,它不會憑空產生,而是日積月累、日趨完善地培養(yǎng)出來的。如能認真從上述三方面入手,持之以恒地不斷修煉自己,那么我們的人格魅力就會大增。對于即將工作的我應從
3、一下五方面提高我自身的內在品質,因為一個人沒有好的內在品質的人,即使擁有再多的知識、再強的能力也是枉然。因此,要做一個有人格魅力的人,精選公文范文精選公文范文首先應該做一個品質好的人。內在品質的第一要有誠信因為誠信是做人的基本品德。無論是對人還是對事,都應把誠信放在首位,做任何事都應對得起自己的良心,如果一個人連誠信都做不到,其他的品德也就談不上了,何談魅力。在以后的生活與事業(yè)中,需要社會上很多的幫助和支持,而彼此的幫助從來都是建立在誠信的基礎上的。誠實守信是形成強大親和力的基礎,有了它,與他人的相處才能真正融洽。內在品質第二要有寬容。人最大的美德之一,就是寬容,這可使人表現(xiàn)出良好的修養(yǎng)。如果
4、你寬容他人,你也會得到他人的寬容。懂得寬容能讓人少生氣,也能讓我們身邊的人感到相處輕松,從而贏得友誼和領導的信任。內在品質第三要善良沒有善良的本性是無論如何也不會修成人格魅力”的正果的。因為沒有善良的本性,是不可能做到真心為他人著想的;沒有善良的本性,是人格不健全的變現(xiàn),如果連基精選公文范文:精選公文范文本的人格都不夠健全,何談魅力。真正地善良,就是總是想著去創(chuàng)造美好平和的環(huán)境、總愿意幫助別人、盡力不去傷害任何人。真正善良的人,就是大家心中的天使,即使有著最普通的外表,也會得到別人的尊敬與崇尚。內在品質第五要謙虛。謙虛指不自滿,肯接受批評,并虛心向他人請教,他是進取和成功的必要前提。謙虛能讓你
5、看到自己的缺點和錯誤并有信心去接受和承認自己的錯誤,謙虛讓我們不會固執(zhí)己見,而愿意去發(fā)下捏人得有點或潛在的長處,謙虛是尊重的基礎,因為它讓我們在交往朋友時,努力做到相互支持又不彼此奉承,謙虛是我們避免驕傲自大。內在品質第五要有自信。自信是所有偉大成就的根本因素,信心多一分,成功就多十分。每一個成功的人,首先是因為他有自信。自信是個人魅力很重要的組成部分。如果一個人連自己都不相信,還能指望別人嗎?要相信自己一定精選公文范文精選公文范文能能行,具有強烈自信心的人能夠承受各種考驗、挫折和失敗,這種自信心會是我們受用一身。以上這幾點要素都是提高自身人格魅力的重要因素。對于即將工作的我對于提高禮儀素養(yǎng),
6、我認為應從以下幾方面:其一:我們要從自身最基本的素養(yǎng)做起其二:服裝儀容,不能太耀眼,要根據(jù)自己的工作性質選擇適宜的著裝。其三:言談舉止,一定要得體,落落大方,要知道什么該說什么不該說。其四:社交禮儀,要懂得在什么場合該說什么、做什么讓對方感到親切和溫馨。這些因素都是必不可少的,對自己的將來是很關鍵的,當然還有很多方面的禮儀需要學習,主要是從以上幾方面,這就是提高我個人禮儀素養(yǎng)和人格魅力的基本素養(yǎng),我會從這開始我的人生,讓它綻放出最無與倫比的光輝!精選公文范文精選公文范文市政與路橋工程學院班級:公路19班姓名:學號:周六、下午第一節(jié)孟祥瑞1021512019篇二:加強個人禮儀修養(yǎng)加強個人禮儀修養(yǎng)
7、,提升人格品質摘要個人禮儀必須以個人修養(yǎng)為基礎。個人禮儀修養(yǎng)的結果在于使人們養(yǎng)成良好的禮儀行為,使交往活動中對于禮儀原則和規(guī)范的遵從變成為一種良好的習慣,形成一種持之以恒的風格。它要求人們認識秀外惠中”的人生道理,自覺培養(yǎng)內外和諧的個體氣質,努力調控行為與情緒,讓良好的修養(yǎng)為品質增色。關鍵詞禮儀修養(yǎng)人格品質個人禮儀個人禮儀從表象上來看是社會公共生活中個體的行為的禮儀準則,是個人儀表、儀容、言談、舉止、待人、接物等精選公文范文精選公文范文方面所涉及到禮儀的具體規(guī)定,從深層來看則是個人精神面貌和內在修養(yǎng)的外在體現(xiàn),其核心是律己敬人,表里如一。修養(yǎng)即修身養(yǎng)性,修身”就是按照一定的道德標準,不斷改變自
8、身,不斷地消除、克制自己內心的各種非道德的欲望。養(yǎng)性”就是對自身素質的培養(yǎng)、教育、發(fā)展和提高。個人禮儀修養(yǎng)的結果在于使人們養(yǎng)成良好的禮儀行為,使交往活動中對于禮儀原則和規(guī)范的遵從變成為一種良好的習慣,形成一種持之以恒的風格。這種教育和培養(yǎng)是一個漫長的過程。它要求人們認識秀外惠中”的人生道理,努力加強道德修養(yǎng)和文化修養(yǎng),自覺培養(yǎng)內外和諧的個體氣質,努力調控行為與情緒,最終提升自身的人格品質。1認識秀外惠中”的人生道理個人禮儀在個人整體形象塑造中有著很重要的地位,它傳達出最直接最生動的第一信息,反映著個人的精神面貌。個人形象的美可以用六個字概括:形于外,慧于中”。形于外”是指一個人音容笑貌等外精選
9、公文范文精選公文范文觀氣質特征。一個人在社會生活中,需要出席各種場合,扮演各種角色。當一個人以某種特定角色出現(xiàn)時,在儀容儀表方面就要符合社會對這個角色所規(guī)定的要求。慧于中”指的是一個人的容貌美,不僅僅是指標致的五官,而更重要的是指一個人的神情、氣質所反映出來的精神面貌。一個人的外表包裝是簡單的,而提高和改善人的修養(yǎng)和內心世界卻是復雜、深刻和全面的。外在美只有與內在美達到和諧統(tǒng)一,神情才會超凡脫俗,慧于中”才能秀于外”/個人如果沒有道德、情操、智慧、理想等內在美作為基礎,那么再好的先天條件,再精心的打扮也只能是一種膚淺的美。所以一個人在注重個人儀容、儀表修飾的同時,必須不斷加強自己內在素質的培養(yǎng)
10、。首先,個人禮儀必須以個人修養(yǎng)為基礎。個人禮儀不是簡單的個人行為表現(xiàn),而是個人的公共道德修養(yǎng)在社會活動中的體現(xiàn),它反映的是一個人的內在的品格與文化修養(yǎng)。若缺乏內在的修養(yǎng),對于個精選公文范文8精選公文范文人禮儀的具體規(guī)定,也就不可能自覺遵守、自愿執(zhí)行。只有誠于中”方能行于外”因此個人禮儀必須以個人修養(yǎng)為基礎。其次,個人禮儀必須以尊敬他人為原則。在社會活動中,講究個人禮儀,自覺按個人禮儀的各項規(guī)定行事,必須奉行尊敬他人的原則。敬人者,人恒敬之”只有尊敬他人,才能贏得別人對自己的尊敬。在社會主義社會的條件下,個人禮儀不僅體現(xiàn)了人與人之間的相互尊重和友好合作的新型關系,而且還可以避免或緩解某些不必要的
11、個人或群體的沖突。再次,個人禮儀必須以長遠為方針。個人禮儀的確會給人們以美好,給社會以文明但所有這一切,都不可能立竿見影.也不是一日之功所能及的,必須經(jīng)過個人長期不懈的努力和社會持續(xù)不斷的發(fā)展因此,對個人禮儀規(guī)范的掌握切不可急于求成,更不能有急功近利的思想。在人際交往頻繁的社會活動中,必須時時處處注意自己的整體形象,無論是儀容、服精選公文范文精選公文范文飾,還是言談、舉止,都應該在禮規(guī)的指導下,一以貫之地形成自己的風格。2努力調控行為與情緒人必須要在社會競爭中獲得生存發(fā)展,并得到社會對個人價值的承認、評價和認可,以滿足于個人的精神需要。一般來說,當個人行為符合社會道德要求時,他就能獲得社會的認
12、可。在社會發(fā)展競爭中,如果個人智力水平相當,那么個人成功起決定性的往往是非智力因素,其中,個人品行修養(yǎng)是一個非常重要的因素??梢哉f,加強自身修養(yǎng),提升人格品質,塑造自身形象是個人成才、發(fā)展未來事業(yè)成功的重要保證。而個人禮儀是以培養(yǎng)個人內外和諧的個體氣質為目標的,它要求人們遵循社會和諧的原則、尊重他人的原則,按照個人禮儀的文明標準行動,塑造個人的自身形象展現(xiàn)個人的精視風貌,使個人形象日臻完美。社會規(guī)范作為聯(lián)結社會和個人行為的媒介因素之一,像棱鏡一樣折射著社會對個人的一切影響,直接引導和限制著個人的態(tài)度和行為。因為,規(guī)范來源于人們精選公文范文精選公文范文的行為實踐,是對人們行為一種指導,社會規(guī)范在
13、社會成員的共同活動中一經(jīng)形成,便具有一種公認的社會力量,通過不斷內化為人們的心理尺度,而在個體社會化的過程中發(fā)揮出積極的作用。社會規(guī)范主要表現(xiàn)為法律規(guī)范和道德規(guī)范。法律規(guī)范具有強制性,而道德規(guī)范是依靠社會輿論的監(jiān)督和人們內心的信念而產生的自覺行為規(guī)范。禮儀屬于非法律規(guī)范,是一種道德規(guī)范,如違反禮儀規(guī)范,只構成失禮,不構成犯罪,而失禮本身一般不會引起責任,只會受到輿論的譴責。所以,遵循禮儀規(guī)范限多時候表現(xiàn)為一種自我約束的過程,它需要努力調控自己的行為與情緒,將禮儀規(guī)范化轉化形成為一種自覺的行為。遵循個人禮儀規(guī)范,也少不了自我克制和自我約束。這種克制和約束自體現(xiàn)為嚴格按照一定的個人禮儀標準規(guī)范自己
14、的言行舉止。我國古人云:非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動”。概而言之就是要立于禮”。洛克指出:禮儀的目1精選公又范又精選公文范文的與作用使得本來的玩梗變柔順,使人們的氣質變溫和,使他敬重別人,和別人合得來,”沒有良好的禮儀,其余一切成就就會被人看成驕傲、自負、無用和愚蠢?!碑斀裆鐣伺c人之間交往頻繁,往往在一舉手、一投足間若失了分寸,就會引起別人的不快樂和不舒服。因此,在社會交往活動中,要堅持寧可讓人待己不公,也不可自己非禮他人”的美德。在人的一生中,會面對形形色色的問題,處理多種多樣的矛盾。要創(chuàng)造一個和諧、融洽的人際環(huán)境,使人生更為成功,就應遵循一定的個人禮儀規(guī)范。處理好人際關系是生
15、活工作的一個最重要的環(huán)節(jié),也是一門較強的藝術。要做到對所有的人都采取禮遇的態(tài)度,對于別人的失誤或習慣、個性上的弱點應寬容對待,做到體諒、寬宏、尊重。應該避免以為已之所好人亦愛之,以為已所惡人亦厭之,有意無意強迫別人接受自己的觀點或行為,與人交往應遵循以誠相待的準則,應做到相互理解、相互尊重、不即不離、信守一、1精選公又范又精選公文范文諾言、待人以誠、寬容大度。要善于與人溝通,不能只從自己單方面的動機出發(fā)想說什么就說什么,想怎么說就怎么說而應遵從一定的禮儀規(guī)范,達到雙方交流信息、溝通心靈的效果。要牢記人際感情能否溝通,關鍵取決于人的言談舉止。適度的言談舉止相體的禮貌和風度能使交往雙方感到輕松愉快
16、,否則只會令人尷尬和反感。在培養(yǎng)一個有教養(yǎng)的人的過程中,訓練行為與情緒的控制能力,保持優(yōu)美高雅的言談舉止,養(yǎng)成內外和諧的個體氣質是非常重要。3讓良好的修養(yǎng)為品質增色良好的禮儀體現(xiàn)的是一種修養(yǎng)。日本學者松平靖13彥說過:禮儀是人們在日常生活中為保持社會正常秩序所需要的一種生活規(guī)范??L儀本身包含了人們在社會生活中應予遵守的道德和公德,人們只有不拘泥于表面的形式,真正使自己具備這種應有的道德觀1念,正確的禮儀才得以確人們在評價一個人是否具有具有精選公文范文精選公文范文良好的修養(yǎng)時,往往會從他的禮儀行為上去加以檢驗。個人禮儀要求人們待人文明,舉止有禮,與人為善,這些都是個人修養(yǎng)的主要內容。在社會生活
17、中,一定要加強個人禮儀修養(yǎng),讓良好的修養(yǎng)為品質增色。首先,要安分守己,不妨礙他人。所謂安分守己”就是在公共場所依照公共生活要求而行事,把自己只當作普通的一員守住自己與他人的界限,從而使每個人得以順利進行公共活動。每個人在社會生活中都有他的分”只要社會有分工就存在每個人的分”。從社會公德的意義上說,安分守己”是指在社會公共生活中要與他人共同遵守公共規(guī)則,必須潔身自好、不特立人群、不妨礙他人,保證公共生活持續(xù)、平穩(wěn)地繼續(xù)。安分守己,不妨礙他人,是社會公德對個人在公共生活中的行為規(guī)范與要求。個人禮儀要求在社會生活中要言談文明禮貌,相互尊重、相互體諒等等都是安分守己,不妨礙他人的行為體現(xiàn)。精選公文范文
18、精選公文范文其次,要行為有序,遵守共同規(guī)則。行為有序,遵守共同規(guī)則,指人們在公共生活中,個人行為和活動必須自覺維護公共道德要求。凡是有公共生活的地方,必有相應的公共秩序與規(guī)則。公共場所是人們相互交往、溝通、存續(xù)的載體,每個人都要借助公共活動完成他的各種社會需求。公共秩序是社會生活保持相對穩(wěn)定與和諧不可缺少的因素,只有遵守共同規(guī)則,公共秩序才能井然有序。所以,社會公德要求人們的具有較強的紀律觀念彳亍為舉止要有較高的律己自控能力,以維護正常的井然有序的社會公共生活秩序。個人禮儀規(guī)范是行為有序,遵守共同規(guī)則”的具體行為體現(xiàn),是社會公德的具體踐行遵循個人禮儀規(guī)范,也就是遵循于社會公彳惠O再次,要友善待
19、人,促進相互溝通。友善待人是一種待人的態(tài)度。待人要與人為善,與人交往要有情誼,極力促成互助、互諒的社會氛圍。個人禮儀要求個人出現(xiàn)在公共場所時,必須衣著整齊、儀態(tài)大.一.1精選公又范又精選公文范文方、舉止莊重、行為檢點待人謙和、談吐文雅。我國傳統(tǒng)禮儀特別強調儒家的謙敬”之德,謙即自謙,虛以處己;敬即敬人,禮以待人。謙敬是個人自身修養(yǎng)的美德,也是待人處世的道德要求。禮儀是為了使得社會生活有序、和諧,為了協(xié)調人際關系。如果破壞了這種有序、和諧,造成了人際關系的不協(xié)調或破裂,就是違反了禮儀規(guī)范,也是不道德的。謙敬”是禮儀的原則,是禮儀的精神內涵和心理基礎。個人禮儀與謙敬”之道要求是一致的,它可以更好地
20、促進人與人之間的友好交往。所以說,良好的個人禮儀修養(yǎng)可以為品質增色。篇三:如何從禮儀的角度提高個人素質如何從禮儀的角度提高個人素質禮儀是為了維系社會生產方式和社會生活而約定俗成的最基本行為規(guī)范,是一個國家和民族道德風貌和社會進步的反映。從社會角度而言,禮儀是民族國家的文明程度,道德風尚和生活習俗精選公文范文精選公文范文的直接反應,對它的傳播、遵守和實施,有利于推進社會的精神文明建設,提高國家的文化軟實力。從個人角度而言,學習禮儀,遵守禮儀,踐行禮儀,不僅有利于個人更好地融入社會,與他人建立良好的人際關系,而且有利于提高個人素質,樹立良好的自我形象。中國古人認為,人無禮而不生,事無禮則不成,國無
21、禮則不寧”,不學禮,無以立”,提倡博學于文,約之以禮”?由此可見,中華民族自古以來就是一個禮儀之邦”中國人民自古以來就非常重視禮儀的傳播和踐行。17隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展,社會、企業(yè)等對個人的要求越來越高,提高個人的綜合素質是大勢所趨,綜合素質是指人們自身所具有各種生理的、心理的和外部形態(tài)方面以及內部涵養(yǎng)方面比較穩(wěn)定的特點的總稱,它大體包括身體素質、心理素質、外在素質、文化素質、專業(yè)素質等五大方面。學習禮儀知識,踐行禮儀知識有助于提高個人的外在素質,精選公文范文精選公文范文此外,正如馬克思所言,人是社會的人。生活在社會中的人,總會自覺不自覺地受到禮儀規(guī)范的約束,因此,自覺接受社會禮儀規(guī)范約束的人,
22、才能在社會交往的過程中獲得別人的認可,才能成功實現(xiàn)自身的社會化,進而有助于減少社會交往中遇到的難題和困難,提升個人的心理素質。要從禮儀的角度提高個人素質,促進個人更加全面地發(fā)展,就必須:1、提升個人的內在素養(yǎng)待人誠懇,尊重他人,學會寬容,心地善良這些是做個人的基本素質,也是社交禮儀中的重要指導原則。這些個人的內在素養(yǎng)能夠通過一個人對待生活的態(tài)度、個性特征、言行舉止等表現(xiàn)出來的,它們不僅是與人交往的潤滑劑,更能夠大大提升個人素質。因而,要從禮儀的角度提升個人素質,首先必須學會誠實、尊重他人、待人寬容和與人為善。2、注意言談,提高溝通技巧精選公文范文精選公文范文(1)禮貌:態(tài)度要誠懇、親切;聲音大
23、小要適宜,語調要平和沉穩(wěn);尊重他人,適時與他人進行眼神交流和溝通。(2)用語:多使用表示尊敬和禮貌的詞語。如日常使用的“請”、“謝謝“、”對不起”,第二人稱中的“您"字等。初次見面為“久仰”;很久不見為“久違”;請人批評為“指教;麻煩別人稱“打擾”;求給方便為“借光”;托人辦事為“拜托”等等。使用敬語不僅可以是個人變得禮貌,提升個人的基本素質,同時也有助于實現(xiàn)溝通交流的目標。(3)入鄉(xiāng)隨俗:不同國家有不同的交流習慣,也有約定俗成的交流禁忌,以中國人為例,中國人見面通常詢問別人紇過了嗎?”中午吃的什么?”冽始一段對話,一般以吃”為前奏,但是歐洲人見面時通常會詢問與天氣有關的問題,如:今天天氣真好,陽光明媚,”同時,歐洲人忌諱別人詢與問自己的工作、收入、婚姻狀況等有關的問題,精選公文范文精選公文范文詢問這些問題會被認為不禮貌,侵犯了別人的隱私。3、注重儀表禮儀,因地制宜儀表是指人的容貌,是一個人精神面貌的外觀體現(xiàn)。踐行儀表
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