對科學(xué)教育目的及理科課程開發(fā)的思考

1、對科學(xué)教育目的及理科課程開發(fā)的思考科學(xué)是人類明中最重要的知識資產(chǎn)。恩格斯曾講過：科學(xué)的發(fā)生和發(fā)展一開始早就被生產(chǎn)所決定。”而生產(chǎn)作為創(chuàng)造社會生存所必須的物質(zhì)資料的過程，始終是處在變化和發(fā)展?fàn)顟B(tài)中的。故而，科學(xué)在不同時期、不同場合有不同意義。第二次世界大戰(zhàn)以后，人們的科學(xué)概念發(fā)生了巨大變化，從而推動了系統(tǒng)的科學(xué)教育的啟動和發(fā)展。當(dāng)今的科學(xué)教育”，其目的和內(nèi)涵已大有別于19世紀(jì)中葉T•H•赫胥黎（Huxle）所倡導(dǎo)的科學(xué)教育。這是因為，科學(xué)已不能再僅僅被認(rèn)為是反映事實和規(guī)律的普遍客觀真理的知識體系了，即科學(xué)已成為一項國家事業(yè)，從而使企業(yè)和政府都直接參與了科學(xué)

2、事業(yè)，實現(xiàn)了科學(xué)家與企業(yè)家、政治家的結(jié)合。”也就是，料學(xué)作為一項事業(yè)，在社會總體活動中的地位和功能的表現(xiàn)有兩個方面：是在精神明方面，即改造世界，是科學(xué)的生產(chǎn)力功能。”我們應(yīng)當(dāng)從這樣的高度認(rèn)識科學(xué)教育的必要性和重要性。科學(xué)教育的定義由于科學(xué)教育是隨著各個時代的社會環(huán)境而動作變化的，故而皆具有其不同的使命和特色。自80年代初期開始，科學(xué)教育學(xué)術(shù)界對科學(xué)教育的定義、科學(xué)教育是一門學(xué)科”嗎？等一系列問題展開討論，至今仍未取得共識。簡言之，正如美國科學(xué)教育家P•赫德（Hurd）所指出的：科學(xué)教育最大的危機(jī)在處于建立學(xué)科的正統(tǒng)性，以及找出研究成果具有價值、有用特性之證據(jù)的壓力。有的學(xué)者

3、主張：科學(xué)教育是一門學(xué)科，它的中心理論為科學(xué)一一技術(shù)一一社會（STS）;另有學(xué)者強(qiáng)烈反對以STS為科學(xué)教育的中心理論，認(rèn)為：以與社會有關(guān)聯(lián)的爭議性總是為動機(jī)，進(jìn)行相關(guān)基礎(chǔ)科學(xué)的研究，才是科學(xué)教育的正道。臺灣學(xué)者林曉雯博士認(rèn)為：科學(xué)教育繼承了教育學(xué)科的特質(zhì)，本身不具備綜合理論；又因其研究目的尚未得到共識，要領(lǐng)綱領(lǐng)正處于建立階段等，到目前為止科學(xué)教育只能說是一學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域，實未發(fā)展成一成熟的學(xué)科。臺灣學(xué)者李建興等主張：廣義的科學(xué)教育指培養(yǎng)全體國民的科學(xué)知識、態(tài)度、方法與精神的過程或活動。臺灣學(xué)者趙金祁認(rèn)為：科學(xué)教育是一門以求取人類生存以及為人類因應(yīng)未不可知時、空、事物化預(yù)作準(zhǔn)備等兩項目的的學(xué)科；同

4、時，科學(xué)教育是迎接高科技、復(fù)雜、多元、變動劇烈的未時代，所不可或缺的重要教育資。科學(xué)教育的目的科學(xué)教育的目的是體現(xiàn)科學(xué)教育方向和評估標(biāo)準(zhǔn)的一種原則性規(guī)定。科學(xué)教育的目的是隨科學(xué)教育的使命而變動的。具體講，是受學(xué)生（或受教育者）、社會、學(xué)科和教師（執(zhí)教者）等因素制約的。對科學(xué)教育而言，這里的學(xué)科”因素，如上所述雖仍有爭義，但確為實實在在不容忽視的一種制約因素。科學(xué)教育的廣義目的是：1 態(tài)度（Attitude）態(tài)度包括學(xué)生比較穩(wěn)定的一套思想、興趣和目的。在這時廳發(fā)展學(xué)生對于在自然界和環(huán)境中發(fā)生的現(xiàn)象的好奇心和驚異感；發(fā)展他們對科學(xué)在日常生活中的貢獻(xiàn)的評價；發(fā)展他們對于運用科學(xué)方法解決問題的評價和愛

5、好等。2 過程（Presses過程指的是發(fā)展學(xué)生的智力探究過程；讓他們按照探究過程對待科學(xué)問題和現(xiàn)象；讓他們?nèi)ピ囂街ソM織、設(shè)計并實施，學(xué)會解釋，預(yù)測或控制探索的問題和現(xiàn)象。3、知識（niedge）知識指的是發(fā)展學(xué)生關(guān)于事實、術(shù)語、概念、概括和原理的知識，從另一側(cè)面看，知識還包含它的社會含義、實際應(yīng)用、歷史方法和科學(xué)的運用。這些均有助于學(xué)生去面對和解釋環(huán)境。4、技能（Sills）技能指的是智力技能和操作技能。要發(fā)展學(xué)生運用產(chǎn)率高和安全的方法去使用、組裝和操作有關(guān)器材及儀器的能力；發(fā)展他們?nèi)y量、組織和傳播科學(xué)信息的能力。換個維度討論，國外有的學(xué)者給出的下述四目的，頗值得借鑒。1、個人需要科學(xué)教

6、育能夠使每一個人去應(yīng)用科學(xué)，為了改善他們自己的生活，并為應(yīng)付增長著的科技社會做準(zhǔn)備。2、社會事項科學(xué)教育使有知識的公民準(zhǔn)備好可靠地去處理與科學(xué)相關(guān)的社會問題。3、職業(yè)需求科學(xué)教育使所有學(xué)生意識到一個廣闊的與科學(xué)和技術(shù)相關(guān)職業(yè)的性質(zhì)及范圍的多樣性，為他們展現(xiàn)變動著的態(tài)度和興趣。4、學(xué)業(yè)準(zhǔn)備科學(xué)教育為那些有志于追求科學(xué)的學(xué)生，學(xué)業(yè)性地如同職業(yè)性地一樣，獲取適合他們需要的科學(xué)知識。英國學(xué)者••弗拉澤（Frazer）將科學(xué)教育的4項目標(biāo)概括為：追求知識、掌握技能、理解科學(xué)現(xiàn)象和發(fā)展學(xué)生的優(yōu)勢。并提出：科學(xué)教育的重點應(yīng)放在普及科學(xué)知識、探討由科研到獲得發(fā)現(xiàn)的方法或

7、途徑中。臺灣學(xué)者趙金祁強(qiáng)調(diào)：科學(xué)教育宜由改善科學(xué)主義瘋迷理念入后，而以通識現(xiàn)有社會各項挑戰(zhàn)為依歸”，并認(rèn)為：科學(xué)教育的通識要求至少應(yīng)包羅如下重點：1知識共同本或人科學(xué)通識架構(gòu)的普遍傳習(xí)。2簡單學(xué)科結(jié)構(gòu)取代學(xué)科本體知識加以通識傳播。3個別學(xué)科分野范疇的傳習(xí)。4個別學(xué)科局限性的傳習(xí)學(xué)科原理、原則偏頗濫用危機(jī)意識的培養(yǎng)。趙金祁先生的上述論斷，是就臺灣科學(xué)教育的現(xiàn)狀和發(fā)展實際而言的，當(dāng)今，臺灣在初級中學(xué)階段的設(shè)為理化合科。國民中學(xué)理化程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的目標(biāo)是：1增進(jìn)學(xué)生科學(xué)知能，培養(yǎng)科學(xué)興趣，以養(yǎng)成具有科學(xué)素養(yǎng)養(yǎng)的國民。2使學(xué)生明了學(xué)習(xí)理化的目的，在認(rèn)識物質(zhì)和能量的世界，改善人類的生活。3輔導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)理化的

8、基本知識，熟練科學(xué)方法，培養(yǎng)科學(xué)態(tài)度，以應(yīng)用于日常生活，并做為繼續(xù)學(xué)習(xí)自然科學(xué)的基礎(chǔ)。結(jié)合上述研究成果審視我國義務(wù)教育階段的科學(xué)教育，尤其是在教學(xué)過程與評估落實方面，不論是分科還是合科程，仍多致力于學(xué)科知識體系或事實，概念方面的雕琢，即偏重于學(xué)生認(rèn)知能力的培養(yǎng)，對科學(xué)態(tài)度、科學(xué)方法，特別是對認(rèn)識科學(xué)的社會意義（廣泛應(yīng)用、價值觀及與社會問題相關(guān)聯(lián)的倫理、道德等等）的培養(yǎng)、熏陶仍較薄弱。美國促進(jìn)科學(xué)協(xié)會推出的著名報告普及科學(xué)一一美國2061計劃界定科學(xué)教育是教育的一部分，即傳授科學(xué)、數(shù)學(xué)和技術(shù)，這些知識可以增進(jìn)學(xué)生的理解，養(yǎng)成好的思維習(xí)慣，使他們變成富有同情心的人，使他們能夠獨立考慮怎樣面對人生。

9、”并明確指出：科學(xué)教育的目的并不只是為了造就科學(xué)家，而且，還應(yīng)該幫助所有的學(xué)生認(rèn)識到仔細(xì)地思考這些概念的重要性。”學(xué)生們完全應(yīng)該成為科學(xué)技術(shù)的自覺的支持者。”學(xué)生們最終應(yīng)該建立起對科學(xué)、數(shù)學(xué)和技術(shù)價值觀的平衡的觀點，既不要不加批判地肯定，也不要盲目的否定。”不要造成，使學(xué)生把科學(xué)僅僅看成是一項學(xué)術(shù)活動，而不是作為理解周圍世界的方法。”這些結(jié)論是總結(jié)戰(zhàn)后科學(xué)教育領(lǐng)域的深刻變化及未發(fā)展趨勢、汲取美國80年代以進(jìn)行教育改革(自然包括科學(xué)教育)和革新研究的成果。是可信的，可供我們借鑒?？茖W(xué)教育的內(nèi)涵與程開發(fā)由于上述認(rèn)識上的分歧，特別是受不同程模式論的導(dǎo)引，在國際范圍內(nèi)已歷史地形成理科”程設(shè)置的不同流派

10、，歸結(jié)起，不外乎以下幾類：1自然科學(xué)(PhsialSiene),或譯為物理科”，包括物理和化學(xué)的教學(xué)內(nèi)容，綜合程度較低。2普通理科(GeneralSiene),或稱為理科(Siene),也有人稱為組合理科（binedSiene）。將物理、化學(xué)、生物等教學(xué)內(nèi)容松散地組合在起。3綜合理科（IntegratedSiene,作為普通理科，但更重視緊密綜合。Integrate這個詞或譯為統(tǒng)合、統(tǒng)整、科學(xué)教育程開發(fā)更重視統(tǒng)整”則是發(fā)展潮流。內(nèi)容包括物理、化學(xué)、生物、地學(xué)以及環(huán)境科學(xué)，甚至部分社會學(xué)科。研制或開發(fā)理科程，重要的在于選準(zhǔn)程理論和研制模式。當(dāng)今至少有3種程理論：（1）兒童中心論觀點；（2）學(xué)科知識中心論觀點；（3）社會中心論觀點。盡管各種主張都有相當(dāng)大的影響，客觀地講，這三種理論不管哪一種都不能單獨成為完全正確的程理論。”我們理應(yīng)結(jié)合我國試驗改革的實際，擇各家之善者而從之，進(jìn)行揚棄、繼承和發(fā)展。筆者認(rèn)為，從程改革方法論講，當(dāng)前似應(yīng)重視：1從貫徹落實中華人民共和國義務(wù)教育法的高度，全面審視我國自然科學(xué)程的實施狀況。2應(yīng)當(dāng)對小學(xué)（甚至延伸到學(xué)前教育階段）、初中以至高中（與義務(wù)教育銜接的新高中）階段的科學(xué)教育綱要進(jìn)行整體規(guī)劃與設(shè)計。3不論是分科還是合科程，均應(yīng)從過去的偏重學(xué)科內(nèi)容向著重學(xué)生智力探究過程變動，并加強(qiáng)科學(xué)精神、科學(xué)態(tài)