現(xiàn)象本質(zhì)與明辨是非哲學(xué)與人生(公開課)-副本(2)

1、第八課第八課 現(xiàn)象本質(zhì)與明辨是非現(xiàn)象本質(zhì)與明辨是非講課人：張利芳講課人：張利芳第第八八課課 現(xiàn)象本質(zhì)與明辨是非現(xiàn)象本質(zhì)與明辨是非 透過現(xiàn)象認(rèn)識本質(zhì)透過現(xiàn)象認(rèn)識本質(zhì)1、現(xiàn)象？本質(zhì)？兩者的關(guān)系？、現(xiàn)象？本質(zhì)？兩者的關(guān)系？任何事物都有其現(xiàn)象任何事物都有其現(xiàn)象 也有也有其本質(zhì)其本質(zhì) 它們既對立又統(tǒng)一它們既對立又統(tǒng)一 2現(xiàn)象和本質(zhì)是對立的。現(xiàn)象和本質(zhì)是對立的。 現(xiàn)象是事物的表面特征和外部聯(lián)系，是現(xiàn)象是事物的表面特征和外部聯(lián)系，是事物個別多變的東西，可以由人的感覺器事物個別多變的東西，可以由人的感覺器官直接感知。官直接感知。 本質(zhì)則是事物的根本性質(zhì)，是同類現(xiàn)本質(zhì)則是事物的根本性質(zhì)，是同類現(xiàn)象中一般的東西，

2、是事物相對穩(wěn)定的內(nèi)部象中一般的東西，是事物相對穩(wěn)定的內(nèi)部聯(lián)系，只能由人的理性思維去把握。聯(lián)系，只能由人的理性思維去把握。 “我看到了蘋果落地，怎么沒看到萬有引我看到了蘋果落地，怎么沒看到萬有引力？力？” 討論：什么是現(xiàn)象？什么是本質(zhì)？討論：什么是現(xiàn)象？什么是本質(zhì)？ “ _”是現(xiàn)象，可以通過我們的是現(xiàn)象，可以通過我們的眼睛觀察到。眼睛觀察到。“_”是本質(zhì)，只能是本質(zhì)，只能由人的理性思維去把握。由人的理性思維去把握。 3現(xiàn)象和本質(zhì)是統(tǒng)一的現(xiàn)象和本質(zhì)是統(tǒng)一的 兩者緊密相聯(lián)，任何現(xiàn)象都是本質(zhì)兩者緊密相聯(lián)，任何現(xiàn)象都是本質(zhì)的表現(xiàn)，本質(zhì)總要表現(xiàn)為現(xiàn)象。的表現(xiàn)，本質(zhì)總要表現(xiàn)為現(xiàn)象。 討論：一個人的思想品質(zhì)，

3、可以從討論：一個人的思想品質(zhì)，可以從哪些方面表現(xiàn)出來？哪些方面表現(xiàn)出來？ 4現(xiàn)象表現(xiàn)本現(xiàn)象表現(xiàn)本質(zhì)具有多樣性和復(fù)質(zhì)具有多樣性和復(fù)雜性雜性 現(xiàn)象包括現(xiàn)象包括真象真象和和假象假象。它們都是。它們都是對事物本質(zhì)的表現(xiàn)，對事物本質(zhì)的表現(xiàn)，都是客觀的。都是客觀的。 設(shè)問：設(shè)問：成語“圍魏救趙”指的是什么意思？ “圍魏救趙”是說事物的現(xiàn)象有真假之別， “圍魏”是假象,“救趙”是真象，其本質(zhì)是迷惑敵人，保存自己。 二二.現(xiàn)象和本質(zhì)關(guān)系原理的指導(dǎo)意義現(xiàn)象和本質(zhì)關(guān)系原理的指導(dǎo)意義 1現(xiàn)象和本質(zhì)的對立，告訴我們對事物的認(rèn)識不能停留在表面現(xiàn)象上，認(rèn)識了事物的現(xiàn)象不等于認(rèn)識了事物的本質(zhì)。 生活情境：太陽每天從東方升起

4、，又從西方落下。這種現(xiàn)象似乎告訴人們太陽在繞著地球轉(zhuǎn)。 討論：根據(jù)我們所學(xué)的哲學(xué)原理，分析說明這種現(xiàn)象是否正確的反映了本質(zhì)？ 2現(xiàn)象和本質(zhì)的統(tǒng)一，告訴我們可以通過分析事物的現(xiàn)象達(dá)到對事物本質(zhì)的認(rèn)識。 案例：案例：公元2世紀(jì)，天文學(xué)家托勒密主張地心說，認(rèn)為地球是宇宙的中心，太陽、月亮以及其他天體，都在繞著地球轉(zhuǎn)動。這種錯誤的宇宙觀在歐洲統(tǒng)治了1000多年，直到后來經(jīng)過波蘭天文學(xué)家哥白尼長期觀測、研究，寫出了天體運行論，才第一次透過現(xiàn)象，正確地揭示了地球和其他行星圍繞太陽旋轉(zhuǎn)的本質(zhì)和規(guī)律。 三、在認(rèn)識事物本質(zhì)的過程中提高人生發(fā)展能力三、在認(rèn)識事物本質(zhì)的過程中提高人生發(fā)展能力 人的認(rèn)識能力的高低突出

5、表現(xiàn)在能否透過人的認(rèn)識能力的高低突出表現(xiàn)在能否透過現(xiàn)象把握本質(zhì)上現(xiàn)象把握本質(zhì)上,我們?nèi)绾尾拍芘ψ龅酵高^現(xiàn)我們?nèi)绾尾拍芘ψ龅酵高^現(xiàn)象把握本質(zhì)呢？象把握本質(zhì)呢？ 1.要深入實際，反復(fù)實踐，全面把握事要深入實際，反復(fù)實踐，全面把握事物的各種現(xiàn)象物的各種現(xiàn)象 2.要充分發(fā)揮主觀能動性，運用科學(xué)思要充分發(fā)揮主觀能動性，運用科學(xué)思維，對大量現(xiàn)象做分析研究，做到維，對大量現(xiàn)象做分析研究，做到“去粗去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里取精、去偽存真、由此及彼、由表及里” 思考：思考： 常言道常言道“眼見為實眼見為實”，“耳聽為虛耳聽為虛”，你，你贊成這種觀點嗎？贊成這種觀點嗎？ 眼見是不是一定為實呢？其

6、實不一定。眼見是不是一定為實呢？其實不一定。因為事物有因為事物有真象真象和和假象假象之分，如果眼睛看之分，如果眼睛看到的是假象，把假象誤認(rèn)為是真象，就會到的是假象，把假象誤認(rèn)為是真象，就會把虛誤認(rèn)為實了。把虛誤認(rèn)為實了。課堂練習(xí)課堂練習(xí)選擇題：選擇題：1.人們常說人們常說“會看的看門道，不會看的看熱鬧會看的看門道，不會看的看熱鬧”，這里的這里的“門道門道”“”“熱鬧熱鬧”從哲學(xué)上將分別是（從哲學(xué)上將分別是（ ）A.現(xiàn)象和本質(zhì)現(xiàn)象和本質(zhì) B.本質(zhì)和現(xiàn)象本質(zhì)和現(xiàn)象 C.客觀和主觀客觀和主觀 D.主觀和客觀主觀和客觀2.“知人知面不知心知人知面不知心”主要是告誡我們（主要是告誡我們（ ）A.知人知面就行了知人知面就行了 B. 一個人的外表容易認(rèn)識一個人的外表容易認(rèn)識C.只認(rèn)識外表就可以了只認(rèn)識外表就可以了 D.不要輕信一些人的外表，要透過其外表看其本質(zhì)不要輕信一些人的外表，要透過其外表看其本質(zhì)BD小小 結(jié)結(jié) 在這一課里，我們學(xué)習(xí)了現(xiàn)象和本質(zhì)在這一課里，我們學(xué)習(xí)了現(xiàn)象和本質(zhì)的辯證統(tǒng)一關(guān)系，掌握了透過現(xiàn)象看本質(zhì)的辯證統(tǒng)一關(guān)系，掌握了透過現(xiàn)象看本質(zhì)的