桃花源記 (2)

1、蘇教版九年級(jí)語文上冊(cè)蘇教版九年級(jí)語文上冊(cè)制作人：楊軍玲制作人：楊軍玲單單 位：咸陽市渭城區(qū)周陵初級(jí)中學(xué)位：咸陽市渭城區(qū)周陵初級(jí)中學(xué)晉晉 陶淵明陶淵明預(yù)習(xí)設(shè)計(jì)：一、熟讀并背誦文章； 二、自己試著翻譯文章，挑出段落中關(guān)鍵詞語，并把不會(huì)的詞句劃出來；教學(xué)目標(biāo)： 1、正確朗讀全文；2、準(zhǔn)確翻譯文章，理解文章內(nèi)容；3、掌握關(guān)鍵詞句意思，積累常用文言詞語及文言文知識(shí)；4、理解作者借文章表達(dá)的理想；并有自己的看法； 名名潛潛, ,字字元亮元亮, ,自號(hào)自號(hào)“五五柳先生柳先生”,”,后人稱其為后人稱其為“靖節(jié)先生靖節(jié)先生”，東晉東晉著名著名詩人詩人、文學(xué)家文學(xué)家。 他少時(shí)頗有壯志，博學(xué)能文，任他少時(shí)頗有壯志，

2、博學(xué)能文，任性不羈。但由于當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩不安，性不羈。但由于當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩不安，他空有才智卻難以施展。他做過小官，他空有才智卻難以施展。他做過小官，因不滿現(xiàn)實(shí)黑暗，不愿與士族社會(huì)合因不滿現(xiàn)實(shí)黑暗，不愿與士族社會(huì)合作作, ,僅僅8080余日就棄官歸隱余日就棄官歸隱, ,留下了留下了“不不為五斗米折腰為五斗米折腰”的傳世美談。他是我的傳世美談。他是我國(guó)文學(xué)史上國(guó)文學(xué)史上第一位田園詩人第一位田園詩人，其詩自，其詩自然質(zhì)樸，意味雋永。代表作有歸去然質(zhì)樸，意味雋永。代表作有歸去來兮、歸園田居、桃花源記來兮、歸園田居、桃花源記和五柳先生傳。和五柳先生傳。陶淵明陶淵明: : 古代的一種文體標(biāo)志，主要通過寫人、古

3、代的一種文體標(biāo)志，主要通過寫人、敘事、狀物、繪景來抒發(fā)作者的感情或見解。這種敘事、狀物、繪景來抒發(fā)作者的感情或見解。這種文體相當(dāng)于今天的借景抒情、托物言志之類的文體相當(dāng)于今天的借景抒情、托物言志之類的記敘記敘性散文性散文。 東晉末年，政治黑暗，戰(zhàn)亂頻繁，生靈涂炭。東晉末年，政治黑暗，戰(zhàn)亂頻繁，生靈涂炭。其時(shí)陶淵明已歸隱多年，對(duì)于戰(zhàn)亂造成的苦難，有其時(shí)陶淵明已歸隱多年，對(duì)于戰(zhàn)亂造成的苦難，有著深切的感受，但他甚至無法改變現(xiàn)狀，也不愿干著深切的感受，但他甚至無法改變現(xiàn)狀，也不愿干預(yù)這種現(xiàn)狀，只好借助創(chuàng)作來抒寫情懷。在這樣的預(yù)這種現(xiàn)狀，只好借助創(chuàng)作來抒寫情懷。在這樣的背景下他就創(chuàng)作了一首背景下他就創(chuàng)

4、作了一首桃花源詩桃花源詩。桃花源記。桃花源記就是這首詩前面的就是這首詩前面的“序序”。在這個(gè)詩序里，陶淵明。在這個(gè)詩序里，陶淵明塑造了一個(gè)與污濁黑暗社會(huì)相對(duì)美好的境界，以寄塑造了一個(gè)與污濁黑暗社會(huì)相對(duì)美好的境界，以寄托他的遠(yuǎn)大的政治理想與美好的生活情趣。托他的遠(yuǎn)大的政治理想與美好的生活情趣。 “記記”： 晉太元中 太元，東晉孝武帝年號(hào)。共21年。期間爆發(fā)大小戰(zhàn)爭(zhēng)60場(chǎng)?！鞍坠锹队谝?，千里無雞鳴?！薄氨昙任聪?，兒童盡東征?！背踝x課文，正確朗讀初讀課文，正確朗讀要求：要求：“須要讀得字字響亮，不可誤一字，須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字。不可多一字，不可倒不可少一字。不可多一字，不可倒一

5、字，不可牽強(qiáng)暗記。一字，不可牽強(qiáng)暗記?！?朱熹朱熹 語語 朗讀課文朗讀課文 晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，。 中無雜樹，芳草中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛鮮美，落英繽紛 漁人甚異之。 復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。 便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?/p>

6、，咸便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂砺動(dòng)?。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕來聞?dòng)?。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂于外人間隔。問今是何世，乃境，不復(fù)出焉，遂于外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！睍x晉既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。所志，遂迷，不復(fù)得路。 南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。翻譯

7、要求：翻譯要求：1 1、盡量翻譯出每一個(gè)字詞；、盡量翻譯出每一個(gè)字詞；2 2、補(bǔ)足省略成分；、補(bǔ)足省略成分；3 3、語句通暢，無語病。、語句通暢，無語病。 課文翻譯晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣緣溪行，溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草中無雜樹，芳草鮮美鮮美，落，落英英繽紛繽紛。漁人甚漁人甚異異之。復(fù)前行，欲之。復(fù)前行，欲窮窮其林。其林。詞句翻譯沿著，順著沿著，順著花花繁多交雜的樣子繁多交雜的樣子以以為異為異對(duì)對(duì)感到詫異感到詫異窮盡，走到頭窮盡，走到頭味道鮮美。味道鮮美。鮮美鮮美古義：古義：今義：今義：鮮艷美麗。

8、鮮艷美麗。漁人對(duì)此感到非常詫漁人對(duì)此感到非常詫異，又往前走，想走異，又往前走，想走到這林子的盡頭。到這林子的盡頭。詞句翻譯開闊明亮的樣子開闊明亮的樣子整齊的樣子整齊的樣子類類田間小路交錯(cuò)相通田間小路交錯(cuò)相通都，全都，全老人和小孩老人和小孩都，全都，全豁然豁然開朗開朗屋舍屋舍儼然儼然桑竹之桑竹之屬屬阡陌交通阡陌交通悉悉如外人如外人黃發(fā)垂髫黃發(fā)垂髫并并怡然自樂怡然自樂竟然竟然詳細(xì)詳細(xì)同同“邀邀”，邀請(qǐng)。，邀請(qǐng)。都，全都，全妻子，兒女妻子，兒女同鄉(xiāng)的人同鄉(xiāng)的人與世隔絕的地方與世隔絕的地方乃乃大驚大驚具具答之答之便便要要還家還家咸咸來問訊來問訊遂率遂率妻子妻子邑人邑人絕境絕境問今是何問今是何世世乃乃不

9、知有漢不知有漢無論無論魏晉魏晉為為具具言所聞言所聞延延至其家至其家此中人此中人語語云云不足為不足為外人道外人道朝代朝代竟然竟然更不必說更不必說詳細(xì)詳細(xì)請(qǐng)請(qǐng)告訴告訴不值得不值得對(duì)，向?qū)?，向詞句翻譯既既出出得得其船其船便便扶向扶向路路處處處處志志之之及及郡下郡下詣詣太守太守已經(jīng)已經(jīng)找到找到沿著。從前的沿著。從前的做標(biāo)記，動(dòng)詞。做標(biāo)記，動(dòng)詞。到了到了到到 去去尋尋向向所志所志欣然欣然規(guī)規(guī)往往尋尋病終病終問津問津從前從前計(jì)劃計(jì)劃不久不久問路，問路， 探探訪訪詞句翻譯1、漁人是怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的？、漁人是怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的？2 2、作者怎樣描寫桃花林的自然景色的？、作者怎樣描寫桃花林的自然景色的？3、漁人是

10、如何進(jìn)入桃花源的？、漁人是如何進(jìn)入桃花源的？ 4、漁人入山后，看到了怎樣的圖景？、漁人入山后，看到了怎樣的圖景？ 5、桃花源中的人是如何對(duì)待這位不速之客的？、桃花源中的人是如何對(duì)待這位不速之客的？ 6、漁人一一為具言所聞，桃源人為什么、漁人一一為具言所聞，桃源人為什么“皆嘆惋皆嘆惋”？ 7、漁人是如何離開桃花源的？、漁人是如何離開桃花源的？1 1、漁人是怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的？、漁人是怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的？緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近，忽逢桃花林。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近，忽逢桃花林。2 2、作者是如何描寫桃花林中的自然景色的？、作者是如何描寫桃花林中的自然景色的？夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。夾岸數(shù)百步，

11、中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。3 3、漁人是如何進(jìn)入桃花源的？、漁人是如何進(jìn)入桃花源的？復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山。復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。（曲折、隱蔽、幽深）（曲折、隱蔽、幽深）（風(fēng)景幽美）（風(fēng)景幽美）4 4、漁人入山后，看到了怎樣的圖景？、漁人入山后，看到了怎樣的圖景？土地平曠。雞犬相聞。土地平曠。雞犬相聞。并怡然自樂。并怡然自樂。（環(huán)境優(yōu)美寧?kù)o、生活安樂幸福）（環(huán)境優(yōu)美寧?kù)o、生活安樂幸福） 6 6、漁人一一為具言所聞

12、，桃源人為什么、漁人一一為具言所聞，桃源人為什么“皆嘆惋皆嘆惋”？桃源外的世界如此動(dòng)亂，黑暗；桃源外的人不能桃源外的世界如此動(dòng)亂，黑暗；桃源外的人不能過上安定和平的生活。過上安定和平的生活。7、漁人是如何離開桃花源的？、漁人是如何離開桃花源的？處處志之，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。處處志之，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。5 5、桃花源中的人是如何對(duì)待這位不速之客的？、桃花源中的人是如何對(duì)待這位不速之客的？便要還家，設(shè)酒殺雞作食，村中聞?dòng)写巳?，咸來問便要還家，設(shè)酒殺雞作食，村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊。余人各?fù)延至其家，皆出酒食。訊。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。（民風(fēng)淳樸、熱情好客）（民風(fēng)淳樸、熱情好客）8

13、 8、文中的桃花源是個(gè)什么樣的地方、文中的桃花源是個(gè)什么樣的地方 ? ? 桃花源是個(gè)風(fēng)景優(yōu)美桃花源是個(gè)風(fēng)景優(yōu)美、民風(fēng)淳樸、民風(fēng)淳樸、寧?kù)o安樂的寧?kù)o安樂的理想社會(huì)理想社會(huì)桃花源記桃花源記( (行蹤線索行蹤線索) ) 發(fā)現(xiàn)發(fā)現(xiàn)桃花源：桃花源： 進(jìn)訪進(jìn)訪桃花源：桃花源： 離開離開桃花源：桃花源：時(shí)間、經(jīng)過、景色時(shí)間、經(jīng)過、景色所見所見所聞所聞所歷所歷人們尋之人們尋之, ,未果未果后遂無問津者后遂無問津者環(huán)境良好環(huán)境良好幽靜美麗幽靜美麗與世隔絕與世隔絕盛情款待盛情款待似有若無似有若無所感所感安居樂業(yè)安居樂業(yè) 和樂幸福和樂幸福民風(fēng)淳樸民風(fēng)淳樸 熱情大方熱情大方 再尋再尋桃花源：桃花源： 全文以武陵漁人進(jìn)

14、出桃源的全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤行蹤為線索，描繪了一個(gè)幽美為線索，描繪了一個(gè)幽美的世外桃源，表現(xiàn)了作者對(duì)黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿，向往自由美的世外桃源，表現(xiàn)了作者對(duì)黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿，向往自由美好的生活，寄托了自己的政治理想，反映了廣大人民的意愿。好的生活，寄托了自己的政治理想，反映了廣大人民的意愿。 處處志之處處志之以后再訪以后再訪 生活在東晉的陶淵明描繪了這樣生活在東晉的陶淵明描繪了這樣美好的境界，卻是并不存在的，而生美好的境界，卻是并不存在的，而生活在今天的你們，已經(jīng)擁有了美好幸活在今天的你們，已經(jīng)擁有了美好幸福的今天，一定對(duì)明天有著更為美好福的今天，一定對(duì)明天有著更為美好的憧憬。你希望自己生活的未來社會(huì)的憧憬。你希望自己生活的未來社會(huì)是什么樣的呢？請(qǐng)用美麗的語言加以是什么樣的呢？請(qǐng)用美麗的語言加以描繪。描繪。 一、填空：一、填空： 桃花源記桃花源記選自選自 ，作者是，作者是 ， 時(shí)時(shí)著名詩人