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文檔簡介
1、短文三篇教學設計熱愛生命一、教學目標(一)知識與技能:1、了解隨筆的特點2、弄清文章結構層次(二)過程與方法: 引導學生結合生活實際,闡述自己對生活的感悟,對課文進行解讀(三)情感態(tài)度與價值觀:引導學生樹立自信、樂觀的人生態(tài)度,引導他們以正確的態(tài)度深入地理性地去思考人生問題。讓他們能從生活體驗出發(fā),對生命、思想、信條作一個自我反思、深入思考。二、教學重點1、領悟文章的哲理美,感悟生命、熱愛生命三、教學難點1、重點語句的理解四、教學方法五、教學資源六、教學過程熱愛生命(一)導入(二)整體把握1、相關知識介紹:蒙田法國文藝復興后重要的人文主義作家。他是啟蒙運動以前法國的一位知識權威和批評
2、家,是一位人類感情的冷峻的觀察家,亦是對各民族文化,特別是西方文化進行冷靜研究的學者。從他的思想和感情來看,人們似乎可以把他看成是在他那個時代出現(xiàn)的一位現(xiàn)代人。隨筆是散文中特殊的一種,寫隨筆就像與鄰家談心般輕松,沒有任何的負擔,沒有華麗的辭藻,嚴密的結構。隨筆的形式可以不受體裁的限制靈活多樣,不拘一格;隨筆也不受字數(shù)的限制,篇幅長短皆由內容而定。寫隨筆最重要的是要表達出寫作的意圖,或是一種快樂的心情,或者是一點小感悟,或是一個新觀點 散文與隨筆的區(qū)別:隨筆主“理”,是說理的,重“講談”色彩,較為冷靜;而散文主“情”,是抒情
3、的,重“自白”色彩,較為熱烈。隨筆面向人生,咀嚼人生況味,重哲理感悟;而散文面向內心,剖露人性奧秘,重生命體驗。隨筆講求“文化”品位,讀之能增人智慧,令人玩味不盡;而散文崇尚“人性”深度,讀之能開啟性靈,使人凈化靈魂。 隨筆與雜文都重說理、講個性、富理趣,但是也有區(qū)別:首先表現(xiàn)在取材上,雜文取材多為抨擊時政、針砭時弊,往往“小中見大”;隨筆在取材上比雜文要“軟”“淡”一些(多為二、三流題材),往往是“小中見趣”。其次表現(xiàn)在筆調上的區(qū)別,雜文“犀利”,往往寸鐵殺人,“當頭一擊”即制強敵于死地,誠所謂“嬉笑怒罵,皆成文章”;隨筆較為“閑適
4、”,常常從容道來,溫文爾雅,總不失“紳士”風度。另外還表現(xiàn)在語言色彩上,雜文多用“諷刺”,比較辛辣;隨筆推崇“幽默”,較為愜意。 2、課文解讀現(xiàn)在請一位同學為我們朗讀這篇課文,其他同學思考這么一個問題:文章標題是熱愛生命,但是文章開頭寫的是對“度日”的理解,是否離題了?(生命活動表現(xiàn)為日常的生活,生命是由無數(shù)個日子組成的,“度日”就是生命的流逝,以“度日”的理解引出作者對生命的思考與詮釋,這樣入題是高明之策) 在文章第一段中,作者提到了兩種“度日”的情形。大家結合自己的實際,說說你是怎樣生活的?(壞日子總是過得特別慢,心情不好的時候總是覺得度日如年,難以忍受,比如說李清照
5、,重陽佳節(jié)一個人過,難免“薄霧濃云愁永晝”,一整天都很愁:“守著窗兒,獨自怎生得黑?”,就像蒙田在這篇課文里說的一樣,是在一點一點地消磨時光。但是心情好的時候,比如說你們放假的時候,是不是總覺得假期過得很快???作業(yè)還來不及做完就要上學了。) 那蒙田是怎樣看待生活、生命的呢?(蒙田覺得生命是富有樂趣的,抱有這樣的觀點,我想蒙田遇到好日子的時候,一定會是慢慢賞玩,遇到壞日子,他也不會覺得是在消磨時光。)好日子總是很容易過的,那遇到壞日子,大家打算怎么辦?(調整心態(tài),樂觀對待;做自己喜歡做的事情等等) 我們現(xiàn)在來總結一下,熱愛生命第一段闡釋了什么?是怎樣闡釋的? (闡釋了作者對生命的認識
6、:我覺得它值得稱頌,富于樂趣。我們的生命受到自然的厚賜,它是優(yōu)越無比的。 作者從對“度日”這個詞語的理解寫起,通過與“哲人”的態(tài)度對比,否定“哲人”的看法,反襯自己對生命的稱頌和熱愛。) 我們繼續(xù)來學習這篇文章。 第二段就一句話,引用了古羅馬哲學家塞涅卡的話,大家怎么理解這句話?(舉例說明) 第三段是在寫什么?(“我卻隨時準備告別人生,毫不惋惜?!鄙烙^。后面的內容都是在說明為什么作者能毫不惋惜地隨時準備告別人生。) 前面是在談生,后面是在說死。熱愛生命第3段與第1段有什么內在聯(lián)系? (兩段文字都緊緊圍繞“熱愛生命”這一中心來談。第1段,作者從對“度日”的理解談起,深入到
7、對生命的熱愛。作者在前面說到了對待生活的態(tài)度,認為生活富有樂趣,那該如何去過好每一天呢?第3段,作者用“不過”一轉,談的似乎是生死觀,但他要使此生無悔,同樣還是在談對生命的熱愛,而且第二部分談得更具體、更深入。告訴我們要去享受生活,發(fā)現(xiàn)生活的樂趣,有效利用時間,珍惜時間。對我們更有啟發(fā)教育意義。)蒙田說要熱愛生命,那應該怎樣熱愛生命呢?(從對待生命的態(tài)度上;從實際對待每一天的作法上,要熱愛每一天的生活。)(三)探究討論品味下列語句,說出你的理解。A“我們的生命受到大自然的厚賜,它是優(yōu)越無比的?!保ㄉ墙涍^數(shù)十億年的時光演化而來的。是自然的哺育,也是自然的杰作。無可比擬。)B“生之本質在于死。
8、”(有生就有死,沒有死也就沒有生。死亡是生命的另一種形式。作為個體生命的存在,都是短暫的、有限的,總是要死亡的,是人人所不能避免的。這句話從生命的終極歸宿上來看待生命,由此引出珍惜生命的話題。)C“只有樂于生的人才能真正不感到死之苦惱。”(珍惜生命,熱愛生命,認真而充實地生活,善于享受生活中各種快樂的人就感到死而無憾,就不感到死的苦惱了。 如果一輩子懶散拖沓,萎靡不振,不能積極樂觀地對待生活,留有好多遺憾,臨死時必然感到苦惱。)D“生活樂趣的大小是隨著我們對生活的關心程度而定的?!保P心生活,才能感受到生活的樂趣,更好地享受生活。)E“剩下的生命愈是短暫,
9、我愈要使之過得豐盈充實。”(用“豐盈充實”的生活使生命相對延長。)總結:熱愛生命這篇文章,作者通過對“度日”一詞的理解,對生命、生活、生死等問題的自我闡釋,道出生命的本質,告誡人們要珍惜時光,熱愛生命。 人是一根能思想的葦草一、教學目標 知識與能力: 1、抓關鍵詞,并分析關鍵詞的作用,培養(yǎng)學生的概括能力、分析能力。2、理解文中重要語句的內涵,增強學生的理解能力。 過程與方法:圍繞“人是一根能思想的葦草”的人文話題,通過品讀、討論、探究,引導學生理解文本,并能演繹自己的認識。情感態(tài)度與人生價值觀: 提高學生對人生價值與意義的認識,樹立積極健康的人生觀。 二、教學重點及難點通過關鍵詞的
10、分析、重要語句的理解、重要文段的品讀,來領會文章的旨意三、教學方法品讀法,討論法,探究法四教學資源五、教學過程 (一)導入上節(jié)課,我們學習了蒙田的熱愛生命,聆聽了蒙田給我們的教誨,要去熱愛生命,珍惜時間,讓生命過得飽滿。這樣人在時間流逝中實現(xiàn)了自己的價值。人不僅生活在時間中,也生活在空間中,人只不過不過是宇宙萬物中極其渺小的一類,但是人自有其非凡之處。今天我們就要來看一看,人類因何而不平凡。(二)整體感知1、閱讀這篇文章,大家結合課文內容來說一下你對文章標題人是一根能思想的葦草的理解。(從生理的層面來講,人只不過像一根葦草一樣,是自然界最脆弱的東西,一口氣、一滴水就能致人死命。但人因有思想而強
11、大,)2、品讀第三段:(先分析人脆弱的特點,然后分析人能思想的特點)剛才我們初步分析了題目,請問,題目是從哪一段哪一句中摘選出來的?第三段第一句請學生讀(“人只不過是一根葦草,是自然界最脆弱的東西;但他是一根能思想的葦草?!?“只不過”“最”這些修飾語突出了人的脆弱。追問A:本段中還有哪一句寫人的脆弱?請讀一讀:“用不著整個宇宙都拿起武器來才能毀滅他;一口氣、一滴水就足以致他死命了?!蹦敲矗?“但”字表明了什么? (“但”字是表轉折的關聯(lián)詞,表示重心在后面,突出“能思想”才是重點。)本段中哪句話體現(xiàn)了人“能思想的特點”?(因為他知道自己要死亡,以及宇宙對他所具有的優(yōu)勢,而宇宙對此卻是一無所知。
12、)這段的思路很清晰,第一句是主干句,點出人的兩個特點,脆弱和能思想。然后,后面就圍繞這兩個特點展開,闡釋這兩個特點,典型的總分結構。剛才,我們認識了人能思想的特點,那么“能思想”對人有什么重要意義呢?在文中有一句高度凝練、高度概括的話,是一個獨句段。它就是第二段“思想形成人的偉大”。3、品讀第二段:(分析了人能思想的特點后,進一步分析思想對人的重要意義)如何理解“思想形成人的偉大”?能不能用具體的事例來證明這個觀點?(分組探討,互相交流)(人為什么因思想而偉大,一方面人在自然界面前是弱小的,另一方面人又因為思想超越了自然界中的其他物種,超越自然,超越宇宙。因而能駕馭自然界中的其他物種,顯示出人
13、的偉大,人的偉大來源于人思想的力量。)孔子:我覺得作為一個中國人有一位先人我們是絕對不能遺忘,他就是孔子。孔子雖然是離我們很遙遠的古人,但是他的思想,卻引領著我們從公元前,走到公元后,它的思想光芒照徹了整個世界,為后人景仰??鬃邮侵袊模彩鞘澜绲?,儒學已經成為世界文化中重要的一部分?;艚穑禾貏e提出的是霍金,英國著名的科學家,被譽為是“宇宙之王”。但是,他在21歲的時候不幸患上了嚴重的肌肉萎縮癥,在輪椅上坐了將近50年,后來病情發(fā)展到全身癱瘓,不能說話,只有一根手指頭可以動彈,但仍然創(chuàng)作出了偉大的著作時間簡史。可以說,霍金就是輪椅上巨人,他可以通過他的時間簡史引領著我們去穿越時空,探索世界的奧
14、秘。雖然他只有一根手指頭可以觸碰到盡在咫尺的、冰冷的控制器按鈕,但是他廣博思想卻早已延伸到遙遠的宇宙天際。4、分析第四段人具有能思想的特點,并且思想對于人來說非常重要,那人應該怎樣做呢?(好好地思想,這是道德的原則。)怎樣理解“這就是道德的原則”? (“道德”是每個人、每個生命個體必修遵循的準則和規(guī)范。人區(qū)別于宇宙萬物的根本特點就是能思想,也正因為如此,我們“必須提高自己”,要“努力好好地思想”,這是我們存在于世界的意義,是人在自然中的崇高使命。這里作者把這一使命上升到道德層面。換言之,人如果不努力地好好思想,就喪失了人之為人的起碼的條件,喪失了做人的尊嚴,也就是一個不道德的人。)(四)探究、
15、文章說,“我們全部的尊嚴就在于思想。正是由于它而不是由于我們所無法填充的空間和時間,我們才必須提高自己”。試對這句話做一點說明。 人有一種希望,就是填充空間和時間,即希望自己占有更大的空間和時間。但與浩瀚的宇宙相比,人占有多少空間都沒有用;人無法避免死,因此也占不了多長時間。人的尊嚴不在于填充空間和時間,而在于思想。思想有深淺高下之分,高明的、有深度的思想才能使人獲得力量,體現(xiàn)出人發(fā)展自己、完善自己的努力,顯示出人的獨特性和魅力,也即獲得人在自然萬物中的“尊嚴”。因此,要“努力好好地思想”,“提高自己”。、怎樣理解“由于空間,宇宙便囊括了我并吞沒了我,有如一個質點;由于思想,我卻囊括了宇宙?!?/p>
16、 ?(分組探討,互相交流) 第一層,指出了人在宇宙空間的渺小,人作為肉體的存在的脆弱,與題目人是一根能思想的葦草的比喻相照應?!百|點”,形象地突出了人的渺小。第二層,指出思想在空間上的無限性,這些是思想的價值所在,而人類的尊嚴與偉大也在于此??偨Y:本文內容可分為三層。第一層,從生理層面來說,人只不過是一根葦草,是自然界最脆弱的東西,突出脆弱的特點。第二層,因為有了思想,人變得高貴、偉大。第三層,基于這兩點認識的基礎上,人應該努力好好思想,用思想來追求尊嚴,這才是最高境界。三層層層遞進,邏輯嚴密,思路清晰。信條一、教學目標(一)知識與技能:了解作者的思想和主要觀點,篩選文章主要信息。(二)過程與
17、方法: 引導學生結合生活實際,闡述自己對生活的感悟,對課文進行解讀(三)情感態(tài)度與價值觀遵循一定的信條,懂得如何生活,如何做人及怎樣做事二、教學重難點從簡單的語言中挖掘出復雜的道理三、教學方法四、教學資源五、教學過程(一)導入前面兩篇課文告訴我們怎樣讓自己的一生有意思,甚至超越時空,獲得永恒價值。那具體到每天的生活,我們又該怎么做呢?(二)整體感知1、誦讀·初步感知請同學自由朗讀,概括這篇文章的主旨。(人們在生活中,實際上只需要遵守那些最基本的規(guī)則,而這些規(guī)則在幼兒園里就學過?!拔艺嬲枰赖囊磺校丛鯓由?,怎樣做事和怎樣為人,我都在幼兒園就學過?!保⒛敲催@些在幼兒園
18、就學過的的規(guī)則是哪些?(一共有條)、作者列出這些最基本的信條有什么意義?(“你所需要的任何東西都在上面?!比藗兂Uf真理是樸素的。又說,世上最難的事情,就是用最簡明的語言表達復雜的道理。這些信條告訴我們怎樣生活、怎樣做事和怎樣做人。這些信條“貼近真實,清晰明了并且堅實可靠”,可以適用于家庭、工作和社會。)、齊讀條信條,討論:你對哪些信條感受最深?說說你的理解。有東西大家分享。仁愛。分享就是給予,分享能給人帶來快樂。能夠與人分享或說共享,要有相當高的境界,中國早有子路“愿車馬,衣輕裘,與朋友工。敝之而無憾”的志向和孔融讓梨的經典故事。公平游戲。平等守信,“游戲”才能公平進行。否則,就會惹起事端,造
19、成矛盾,引發(fā)戰(zhàn)爭。不打人。 文明。不粗魯、不野蠻,不殘忍。人要擺脫獸性,趨仁向善。交還你撿到的東西。 拾金不昧。“不當?shù)美?。“侵占罪”收拾好你的一攤子。盡責。(忠于職守)對己、對人、對家、對國?!靶奚怼R家、治國、平天下”“一屋不掃,何以掃天下”;“茍利國家生死以,豈因福禍趨避之”“國家興亡,匹夫有責”不要拿不屬于你的東西。本分,不貪婪。不偷、不摸、不占、不搶。惹了別人你就說聲對不起。這是對別人的尊重,發(fā)自內心而態(tài)度誠懇,才能夠獲得人們的原諒、尊重與信任吃東西之前要洗手。 養(yǎng)成良好的個人衛(wèi)生習慣。健康自己,也健康別人。便后沖洗。養(yǎng)成良好的個人修養(yǎng),注意公德。熱甜餅和冷牛奶對你都有好處。均衡。
20、均衡營養(yǎng),身體健康。過一種平衡的生活學一些東西,想一些東西,逗逗樂,畫畫畫兒,唱唱歌,跳跳舞,玩玩游戲,外加每天干點活。學會學習,學會思想,精神樂觀,情趣高雅,養(yǎng)活自己,奉養(yǎng)親人、貢獻社會。和諧生存。每天睡個午覺。 休息。勞逸結合?!罢l不會休息,誰就不會工作?!?列寧“當你們出門,到世界上去走走,最好還是手拉手,緊挨一起?!弊x萬卷書,行萬里路。觀奇異風光,看萬千人生,開闊視野,豁達心胸。但要注意安全,時時處處保護好同伴。”仁者愛人。這強調了人與人之間要團結,要互相關愛,要有合作意識。 “要承認奇跡。別忘了聚苯乙烯培養(yǎng)皿里的那粒小不點兒的種子:它的根往下生,莖葉往上長,沒有人真正知道這是怎么回事或者為
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