蘇教語(yǔ)文八下《馬說(shuō)》教案1_第1頁(yè)
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1、鐵力市第十中學(xué)專(zhuān)用教學(xué)設(shè)計(jì)(初二語(yǔ)文)課題 馬說(shuō)備課人 閆萍授課時(shí)間授課班級(jí)教學(xué)目標(biāo)1.積累文言實(shí)詞、虛詞,重點(diǎn)掌握“食、見(jiàn)、策、盡”的詞義和“之、其、以”的用法。2. 加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練,提高文言語(yǔ)感,提高文言文閱讀能力。理解短文闡明的道理;背誦并默寫(xiě)課文。3.體會(huì)托物寓意的寫(xiě)法,理解作者的思想感情。4認(rèn)識(shí)當(dāng)今時(shí)代的優(yōu)越條件,努力學(xué)習(xí),使自己成為社會(huì)的有用之人3.12.12.2學(xué)情分析學(xué)生已基本具備一定的閱讀古文知識(shí),特別是上期學(xué)習(xí)過(guò)愛(ài)蓮說(shuō),大體了解了“說(shuō)”這種文體,但還需進(jìn)一步熟練、鞏固加深。通過(guò)本堂課的教學(xué),讓學(xué)生由讀到悟,由悟到明,了解古代人才被埋沒(méi)的根本原因,從而珍惜我們今天來(lái)之不易的幸福

2、時(shí)光。在這堂課中,讓學(xué)生了解“說(shuō)”這種古文體裁,積累一定的文言知識(shí),并通過(guò)合作探究,加深對(duì)文章思想內(nèi)容的理解,認(rèn)識(shí)、學(xué)習(xí)、運(yùn)用“托物寓意”的表現(xiàn)手法重點(diǎn)1.朗讀課文,背誦課文;2體會(huì)托物寓意的寫(xiě)法,理解伯樂(lè)和千里馬的寓意以及二者的關(guān)系。難點(diǎn)文章表達(dá)的情感,體會(huì)本文簡(jiǎn)練、含蓄的語(yǔ)言特點(diǎn)教法1、 朗讀法;2、“三讀一批注”預(yù)習(xí)法;3、 小組合作探究法。學(xué)法通過(guò)自讀課文、自學(xué)討論、合作交流,理解作者的思想,提高自己的思想境界,把握主旨。通過(guò)寫(xiě)作練習(xí),使學(xué)生明白以多種角度、多種修辭方法的綜合運(yùn)用使得景物描寫(xiě)具體生動(dòng),增添文章文采,突出文章主題思想的好處。教學(xué)準(zhǔn)備教 師準(zhǔn)備多媒體設(shè)備和PPT課件。學(xué) 生

3、學(xué)生練習(xí)朗讀,查閱資料。教學(xué)流程教學(xué)流程 內(nèi) 容 意圖時(shí)間備注 第一課時(shí)一、課前口語(yǔ)交際訓(xùn)練:二、課前檢測(cè):三、導(dǎo)入新課:(1)播放高山流水。(2)由伯樂(lè)的故事、關(guān)于“馬”的成語(yǔ)、諺語(yǔ)、典故引入新課。Ppt2(3)解題(聯(lián)系愛(ài)蓮說(shuō)解釋“說(shuō)”多媒體展示:四、作者知識(shí)及背景介紹: 1文體“說(shuō)”:是古代的一種議論體裁,是一些文人志士對(duì)事對(duì)物有感而發(fā),宣泄心中郁悶,托物寓意的一種體裁。說(shuō)可以發(fā)表議論,也可以記事,都是為了說(shuō)明一個(gè)道理,跟現(xiàn)在的雜文相近。馬說(shuō)即談馬、論馬。 “馬說(shuō)”這個(gè)標(biāo)題,是后來(lái)人加的。從字面上可以解作“說(shuō)說(shuō)千里馬”或“說(shuō)說(shuō)千里馬的題?!?作者:韓愈 (768824),字退之,唐代著名

4、文學(xué)家。韓愈初登仕途時(shí),很不得志。曾三次上書(shū)宰相請(qǐng)求重用遭冷遇,甚至三次登門(mén)被守門(mén)人擋在門(mén)外。盡管如此,他仍然申明自己有“憂天下之心”,不會(huì)遁跡山林。后相繼依附于節(jié)度使董晉和張建幕下,郁郁不得志,所以作馬說(shuō),發(fā)出“伯樂(lè)不常有”的感嘆。 五、預(yù)習(xí)及自主探究:按照“三讀一批注”的要求自學(xué)教材(圈點(diǎn)、歸納中心、理清脈絡(luò)。)1、結(jié)合注釋與工具書(shū)口頭翻譯。2、教師點(diǎn)撥并明確個(gè)別詞語(yǔ)的含義。祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間食不飽,力不足,才美不外見(jiàn)。且欲與常馬等而不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意3、教師讀語(yǔ)句,學(xué)生翻譯。三讀,分析內(nèi)容,把握主旨1本文主要寫(xiě)了什么內(nèi)容千

5、里馬未遇伯樂(lè)的悲慘遭遇2本文主旨:本文通過(guò)借千里馬難遇伯樂(lè),最終被埋沒(méi),揭露了封建統(tǒng)治者埋沒(méi)人才的現(xiàn)狀,表達(dá)了作者懷才不遇、有志難酬的悲憤心情。四練習(xí)1、請(qǐng)?zhí)顚?xiě)出本文中寫(xiě)“千里馬”不幸遭遇的句子。(1)表現(xiàn)“千里馬”終身受屈辱直至含悲死去。(2)表現(xiàn)“千里馬”因不能受到正常對(duì)待而無(wú)法發(fā)揮自己才能的痛苦小結(jié):文章一開(kāi)篇就提出了“世有伯樂(lè),然后有千里馬”的見(jiàn)解,這就說(shuō)明了千里馬對(duì)伯樂(lè)的依賴關(guān)系,即伯樂(lè)對(duì)千里馬有決定的作用,因?yàn)槌畼?lè)以外沒(méi)有人能識(shí)別千里馬,既然如此,千里馬的命運(yùn)就決定于是否有伯樂(lè)來(lái)發(fā)現(xiàn)它了,而實(shí)際的情形是“千里馬常有,而伯樂(lè)不常有”,所以千里馬的悲慘命運(yùn)簡(jiǎn)直就具有必然性了,不少的千

6、里馬不僅找不到一個(gè)一般水平的牧馬人,而且“祗辱于奴隸人之手”,受盡無(wú)知小人的氣,更令人悲憤的是,這些寶馬竟然成雙成對(duì)地死于槽櫪之間,其遭遇之不幸,結(jié)局之慘痛,真非筆墨所能形容,從字里行間可見(jiàn)作者的痛惜之情。五作業(yè)1.解釋下列各組中加點(diǎn)的字。(1)一食或盡粟一石()食之不能盡其才()(2)執(zhí)策而臨之()策之不以其道()(3)其真無(wú)馬也()其真不知馬也()2.下列句子中無(wú)通假字的一項(xiàng)是()A.食之不能盡其材B.才美不外見(jiàn)C.其真無(wú)馬邪D.安求其能千里也3.下面句中“之”的意義和用法與例句相同的一項(xiàng)是()例:鳴之而不能通其意A.祇辱于奴隸人之手B.執(zhí)策而臨之C.燕趙多慷慨悲歌之士D.駢死于槽櫪之間

7、第二課時(shí)一、課前口語(yǔ)交際訓(xùn)練:二、課前檢測(cè):三、小組合作學(xué)習(xí),討論交流,預(yù)設(shè)問(wèn)題出示:1、文中的千里馬有什么特征?2韓愈筆下的千里馬有哪些遭遇?3千里馬對(duì)伯樂(lè)的依賴關(guān)系4千里馬的悲慘遭遇5痛訴食馬者的無(wú)知妄說(shuō)6韓愈不僅將自己對(duì)千里馬的同情揮灑在描繪千里馬遭遇的字里行間,他那復(fù)雜的情感還寄托在文中每段段末的那三個(gè)內(nèi)涵豐富的“也”字上7誰(shuí)應(yīng)當(dāng)為千里馬的不幸負(fù)責(zé)?對(duì)這些人我們應(yīng)持什么態(tài)度?怎樣讀才能達(dá)到這樣的效果?8文中哪句話對(duì)伯樂(lè)的作用做了充分的說(shuō)明?9那為什么韓愈還要如此肯定自己的觀點(diǎn)?結(jié)合背景來(lái)思考。四拓展延伸馬說(shuō)結(jié)合創(chuàng)作背景來(lái)看,作者借古代伯樂(lè)和千里馬的故事,揭露封建統(tǒng)治者埋沒(méi)人才的現(xiàn)象,也

8、表達(dá)作者懷才不遇的憤意。以“人才發(fā)展”為話題,結(jié)合現(xiàn)今社會(huì)的狀況及自己身邊的情況,試著從多個(gè)角度,談?wù)勀銓?duì)“人才發(fā)展”的看法五總結(jié)六作業(yè)1 日記:閱讀文章其實(shí)也就是在與作者心靈的在交流,在馬說(shuō)中,我們感受到了韓愈的無(wú)限委屈,那就請(qǐng)你給韓愈寫(xiě)幾句話,來(lái)寬慰一下他2測(cè)試A解釋下面句中加點(diǎn)詞的意思。(4分)(1)食馬者不知其能千里而食也()策之不以其道()鳴之而不能通其意()執(zhí)策而臨之()B.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出文中劃線句子的意思。(3分)且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?C.作者借“千里馬”的遭遇,寄托了怎樣的思想感情?(2分)D如果你是一匹“千里馬”,而尚未被“伯樂(lè)”發(fā)現(xiàn),你該怎么做?(本文雖短,結(jié)

9、構(gòu)卻十分精巧,作者先從正面提出問(wèn)題:“世有伯樂(lè),然后有千里馬?!比缓蠊P鋒一轉(zhuǎn),“千里馬常有,而伯樂(lè)不常有”,從反面展開(kāi)議論,千里馬和伯樂(lè)的依賴關(guān)系是如此密切,而伯樂(lè)卻不常有,千里馬被終身埋沒(méi)的命運(yùn)也就不可避免了,接下去,自然就寫(xiě)到千里馬被埋沒(méi)的遭遇,其才美不得外現(xiàn)的原因,對(duì)無(wú)知的“食馬者”發(fā)出強(qiáng)烈的譴責(zé),進(jìn)行了辛辣的嘲諷。最后又對(duì)食馬者的無(wú)知進(jìn)行痛斥,歸結(jié)出“其真不知馬也!”這一貫穿全文的中心。(屏幕顯示版書(shū))培養(yǎng)口語(yǔ)交際能力 知識(shí)回顧激發(fā)學(xué)生探求知識(shí)的好奇心,引發(fā)學(xué)習(xí)興趣。題解了解作者(運(yùn)用多媒體聽(tīng)配樂(lè)朗誦,在音樂(lè)和圖片的幫助下,認(rèn)真體會(huì)作者的語(yǔ)言,進(jìn)而體會(huì)作者的情感。)學(xué)生對(duì)重點(diǎn)名子不能獨(dú)立完成老師點(diǎn)拔師生合作整體感知教會(huì)“三讀一批注”的學(xué)習(xí)方法注意生字詞,夯實(shí)字詞基礎(chǔ)鞏固知識(shí)分層作業(yè)培養(yǎng)

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