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1、“為生命喝彩閱讀領(lǐng)航為生命喝彩閱讀領(lǐng)航目錄:目錄:一、小組分工一、小組分工二、選題緣由二、選題緣由三、語段分析三、語段分析四、總體小結(jié)四、總體小結(jié)資料整理,資料整理,PPT修正修正組長:席時(shí)禎組長:席時(shí)禎組員:王組員:王 嫣嫣演講演講PPT制造,資料整理制造,資料整理組員:白妤佳組員:白妤佳組員:郭婧怡組員:郭婧怡組員:徐昊宸組員:徐昊宸資料整理,演講稿資料整理,演講稿后勤后勤選題緣由:選題緣由: 每個(gè)人都有寂寞和孤單的時(shí)候,何每個(gè)人都有寂寞和孤單的時(shí)候,何況在外漂流的魯賓遜。他會(huì)在寂寞是想況在外漂流的魯賓遜。他會(huì)在寂寞是想些什么?是親人?是事業(yè)?還是其他的?些什么?是親人?是事業(yè)?還是其他的
2、?人在寂寞時(shí),都會(huì)不經(jīng)意想起一些在意人在寂寞時(shí),都會(huì)不經(jīng)意想起一些在意的事和物。我想,假設(shè)可以調(diào)查出魯濱的事和物。我想,假設(shè)可以調(diào)查出魯濱遜寂寞時(shí)的所思所想,就可以知道魯濱遜寂寞時(shí)的所思所想,就可以知道魯濱遜在漂流中最在乎是什么,最思念什么遜在漂流中最在乎是什么,最思念什么了。了。人物引見人物引見 在荒島上,魯濱遜用勤勞發(fā)明了生活,創(chuàng)就了人在荒島上,魯濱遜用勤勞發(fā)明了生活,創(chuàng)就了人生。沒有房子,他本人搭建;沒有食物,他嘗試著打生。沒有房子,他本人搭建;沒有食物,他嘗試著打獵,種谷子,馴養(yǎng)山羊,曬野葡萄干;他還探求著做獵,種谷子,馴養(yǎng)山羊,曬野葡萄干;他還探求著做桌椅,做陶器,用圍巾篩面做面包。
3、面對人生姿態(tài),桌椅,做陶器,用圍巾篩面做面包。面對人生姿態(tài),魯濱遜的所作所為,顯示了一個(gè)硬漢子的堅(jiān)毅性格和魯濱遜的所作所為,顯示了一個(gè)硬漢子的堅(jiān)毅性格和英雄本性。從中可以看出,他不是一個(gè)隨遇而安,消英雄本性。從中可以看出,他不是一個(gè)隨遇而安,消極侍命的人,而是一個(gè)意志質(zhì)量極堅(jiān)強(qiáng),生存信心極極侍命的人,而是一個(gè)意志質(zhì)量極堅(jiān)強(qiáng),生存信心極執(zhí)著的人,并且務(wù)虛肯干,情于創(chuàng)作。正是他的這些執(zhí)著的人,并且務(wù)虛肯干,情于創(chuàng)作。正是他的這些精神質(zhì)量,才使他把握住了生存時(shí)機(jī),發(fā)明了物質(zhì)條精神質(zhì)量,才使他把握住了生存時(shí)機(jī),發(fā)明了物質(zhì)條件。件。 魯濱遜在寂寞孤單時(shí)會(huì)想家魯濱遜在寂寞孤單時(shí)會(huì)想家 語段:語段: 我如今
4、運(yùn)營種植園,也快過上我父親不斷勸我過我如今運(yùn)營種植園,也快過上我父親不斷勸我過的中產(chǎn)階級生活了。但是,假設(shè)我真想過中產(chǎn)階級的生的中產(chǎn)階級生活了。但是,假設(shè)我真想過中產(chǎn)階級的生活,那我完全可以帶在家里,何必在世界上四處闖蕩,活,那我完全可以帶在家里,何必在世界上四處闖蕩,勞苦本人呢?勞苦本人呢? 分析:當(dāng)魯兵遜發(fā)現(xiàn)如今的生活與他想象希望中的生活分析:當(dāng)魯兵遜發(fā)現(xiàn)如今的生活與他想象希望中的生活大所不同時(shí),他很后悔,但他卻別無選擇,而他在遇到大所不同時(shí),他很后悔,但他卻別無選擇,而他在遇到困難時(shí)第一個(gè)想到的就是家,闡明了家在他心中的重要困難時(shí)第一個(gè)想到的就是家,闡明了家在他心中的重要性。性。 魯濱遜
5、會(huì)在寂寞孤單時(shí)會(huì)堅(jiān)決本人活下去的信心魯濱遜會(huì)在寂寞孤單時(shí)會(huì)堅(jiān)決本人活下去的信心 語段:后來,我經(jīng)過一番思索,對本人的情況有了清語段:后來,我經(jīng)過一番思索,對本人的情況有了清醒的認(rèn)識(shí),知道本人流落到這個(gè)可怕的荒島上,遠(yuǎn)離人醒的認(rèn)識(shí),知道本人流落到這個(gè)可怕的荒島上,遠(yuǎn)離人煙,毫無獲救的希望。雖然本人知道身陷絕境但一旦我煙,毫無獲救的希望。雖然本人知道身陷絕境但一旦我發(fā)現(xiàn)本人還能活下去,不至于餓死,我的一切苦惱也隨發(fā)現(xiàn)本人還能活下去,不至于餓死,我的一切苦惱也隨之煙消云散了。之煙消云散了。 分析:魯濱遜還是一個(gè)很樂觀的人,他在空閑時(shí)經(jīng)常撫分析:魯濱遜還是一個(gè)很樂觀的人,他在空閑時(shí)經(jīng)常撫慰本人,本人還
6、能活下去,即使希望渺茫,也要有活下慰本人,本人還能活下去,即使希望渺茫,也要有活下去的信心。去的信心。 語段2 我一眼就看到,有一只大船撞在暗礁上失事了。我看到這一情景,心里忽然產(chǎn)生了一種說不出的求伴求友的劇烈愿望,有時(shí)不由100脫口而出大聲地疾呼:“??!哪怕只需一兩個(gè)人,或者是只需一個(gè)人能從這只船上逃出來也好!那樣他就能到我這來,與我作伴,我就有人說話交談了,那該多好啊 !分析:在看到有船經(jīng)過時(shí),他無比的興奮,因孤單所以他求友求侶的愿望那么比常人多。他無論如何都把事物像得愉快一點(diǎn) ,雖然往往都是夢想,但他每時(shí)每刻都在想得是如何將生活變得更加愉快,堅(jiān)決本人活下去的理由。魯濱遜在寂寞孤單時(shí)會(huì)想上
7、帝的恩賜魯濱遜在寂寞孤單時(shí)會(huì)想上帝的恩賜 語段:語段: 那就是拿我目前的情況跟我當(dāng)初預(yù)料的情況那就是拿我目前的情況跟我當(dāng)初預(yù)料的情況之比較,或者不如說,跟我如今必然會(huì)遭遇的境況加之比較,或者不如說,跟我如今必然會(huì)遭遇的境況加以比較,上帝神奇地作出了目前這樣的安排,把大船以比較,上帝神奇地作出了目前這樣的安排,把大船沖近海岸,讓我不僅能接近它,還能從上面取下所需沖近海岸,讓我不僅能接近它,還能從上面取下所需求的東西搬到岸上,使我獲得救援和撫慰。假設(shè)不是求的東西搬到岸上,使我獲得救援和撫慰。假設(shè)不是這樣,我就沒有工具任務(wù),沒有武器自衛(wèi),沒有彈藥這樣,我就沒有工具任務(wù),沒有武器自衛(wèi),沒有彈藥獵取食物
8、了。獵取食物了。 分析:魯濱遜經(jīng)常會(huì)贊賞上帝為他帶來了食物和工具,分析:魯濱遜經(jīng)常會(huì)贊賞上帝為他帶來了食物和工具,以為上帝給他這些東西是讓他活下去。魯濱遜在空閑以為上帝給他這些東西是讓他活下去。魯濱遜在空閑時(shí),會(huì)想:沒有上帝就沒有今天活著的我。時(shí),會(huì)想:沒有上帝就沒有今天活著的我。語段2 可見,我們普通人,非要親眼看見更惡劣的環(huán)境,可見,我們普通人,非要親眼看見更惡劣的環(huán)境,就無法了解原有環(huán)境的益處;非要落到山窮水盡的地就無法了解原有環(huán)境的益處;非要落到山窮水盡的地步,就不懂得珍愛本人原來享遭到的東西。步,就不懂得珍愛本人原來享遭到的東西。 分析:當(dāng)魯濱遜來到這個(gè)山窮水盡的小島上,感遭到分析:
9、當(dāng)魯濱遜來到這個(gè)山窮水盡的小島上,感遭到孤單,寂寞,沒有食物,無法遮雨等種種困難,才發(fā)孤單,寂寞,沒有食物,無法遮雨等種種困難,才發(fā)現(xiàn)安靜的生活才是最好的,所謂知足者常樂,不過,現(xiàn)安靜的生活才是最好的,所謂知足者常樂,不過,也只需閱歷過壞的事物,才干真逼真切的感遭到本人也只需閱歷過壞的事物,才干真逼真切的感遭到本人擁有的有多好。擁有的有多好。 語段2語段3 普通人往往有一種通病,就是對于上帝和大自然替他們安排得生活環(huán)境經(jīng)常不滿。照我看來,他們的種種苦難,至少有一半是這種通病呵斥的。 分析:生活本是充溢苦與樂,人們總是不滿于生活,物質(zhì)的一切好似總是很快耗費(fèi)掉,不斷不夠,可是,當(dāng)他在一個(gè)艱苦的條件下,任何一個(gè)可以協(xié)助他的事物,都將變成他的僥幸。所謂姿態(tài)鍛煉人,魯濱遜在荒島上深化領(lǐng)會(huì)到了這個(gè)道理。閱讀總結(jié)閱讀總結(jié) 經(jīng)過本次的閱讀領(lǐng)航,我們發(fā)現(xiàn),魯濱遜經(jīng)過本次的閱讀領(lǐng)航,我們發(fā)現(xiàn),魯濱遜寂寞時(shí)的所思所想對他能活著走出這荒島是寂寞時(shí)的所思所想對他能活著走出這荒島是有聯(lián)絡(luò)的,假設(shè)他不想家,就不會(huì)有如此大有聯(lián)絡(luò)的,假設(shè)他不想家,就不會(huì)有如此大的思念之情,迫使他想早日回家;假設(shè)他不的思念之情,迫使他想早日回家;假設(shè)他不堅(jiān)決本
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